ریاض الصالحین
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
صبح و شام ذکر کا باب
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور اپنے رب کو اپنے اندر عاجزی اور خوف کے ساتھ یاد کرو
اور صبح اور دوپہر کو اونچی آواز میں کہے بغیر
اور غافل لوگوں میں سے نہ ہونا
ماہرینِ لسانیات نے کہا
الاصال ایک مستند مجموعہ ہے۔
یہ عصر اور مغرب کے درمیان ہے۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
اور اپنے رب کی تسبیح کرو سورج نکلنے سے پہلے اور غروب ہونے سے پہلے
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
اور اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کرو شام اور صبح کے وقت
ماہرینِ لسانیات نے کہا
شام
دوپہر اور غروب آفتاب کے درمیان
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
ان گھروں میں جن کی پرورش اور اس کا نام لینے کی اجازت خدا نے دی ہے۔
وہ اس میں صبح و شام اس کی تسبیح کرتا ہے۔
وہ مرد جو تجارت یا خریدوفروخت سے اللہ کی یاد سے غافل نہیں ہوتے
آیت
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
ہم نے شام اور طلوع آفتاب کی تسبیح کرتے ہوئے پہاڑوں کو اس کے ساتھ مسخر کر دیا۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
کس نے کہا کہ کب صبح اور کب شام؟
اللہ پاک ہے اور حمد اسی کے لیے ہے۔
سو بار
قیامت کے دن اس سے بہتر کوئی نہیں آئے گا جو وہ لے کر آیا ہے۔
سوائے کسی نے وہی کہا جو اوزاد نے کہا
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
صبح و شام ذکر کی فضیلت
یہ مرد مطلق ہے۔
سو کی تعداد کوئی پابندی نہیں ہے۔
اس کے قول کے مطابق، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، اوزاد
اللہ تعالیٰ کا ذکر قیامت کے دن بندے کے لیے محفوظ رہے گا۔
جس دن نہ مال کام آئے گا نہ اولاد
سوائے اُن کے جو خُدا کے پاس سچے دل کے ساتھ آتے ہیں۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا
اے خدا کے رسول!
مجھے کوئی بچھو نہیں ملا جس نے کل مجھے ڈنک مارا ہو۔
اس نے کہا
لیکن اگر شام کو کہا
میں خدا کے کامل کلمات کی پناہ مانگتا ہوں اس چیز کے شر سے جو اس نے پیدا کی ہے۔
اس سے آپ کو کوئی تکلیف نہیں ہوئی۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
مجھے کچھ نہیں ملا
Anything great I found
بات کرنے کا ایک فائدہ
بندے کی پناہ ہمیشہ خدا میں ہے۔
تمام برائیوں، مکر، حسد اور زیادتی سے
خدا کے کامل الفاظ کے ساتھ اسے بحال کرنا جائز ہے۔
اس بات کا ثبوت کہ خدا کا کلام بیان کیا گیا ہے۔
Not a creature
کیونکہ اس سے مخلوق کو بحال نہیں کیا جا سکتا
یہ ذکر بندے کے لیے مخلوق کے شر اور دیگر نقصان دہ چیزوں سے بچاؤ ہے۔
جذبہ اور خواہشات سمیت
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر
وہ کہہ رہا تھا کہ اگر وہ بن گیا۔
اے خدا تیرے ساتھ ہم بن گئے اور تیرے ساتھ ہماری شام ہے۔
تیرے واسطے سے ہم جیتے ہیں اور تیرے ساتھ مرتے ہیں۔
یہ رہی پوسٹ
اور جب شام ہوئی تو اس نے کہا
اے خدا، ہم تیرے ساتھ جیتے ہیں، تیرے ساتھ جیتے ہیں اور تیرے ساتھ ہی مرتے ہیں۔
یہ رہی پوسٹ
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
حوالہ اور منزل اللہ تعالیٰ کی طرف ہے۔
بندے کی زندگی کو خدا کے طریقے سے جوڑنا چاہیے۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا:
اے خدا کے رسول!
مجھے صبح و شام کہنے کے لیے کچھ الفاظ دکھائیں۔
اس نے کہا
کہو
اے خدا، آسمانوں اور زمین کے خالق
غیب اور شاہد کی دنیا
ہر چیز کا رب اور ملائکہ
میں گواہی دیتا ہوں کہ تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔
میں تیری پناہ چاہتا ہوں اپنے شر سے اور شیطان کے شر اور اس کے جال سے
اس نے کہا
صبح شام کہیں۔
And if you take your bed
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
آسمانوں اور زمین کا خالق
یعنی ان کا خالق اور خالق، کسی سابقہ مثال کے برعکس
مالکہ کا مطلب ہے مالک
And his company
یعنی خداتعالیٰ کے ساتھ دوسروں کو جوڑنے کا مطالبہ
بات کرنے کا ایک فائدہ
تخلیق اور حکم صرف اللہ تعالیٰ کے ہاتھ میں ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔
The soul and the devil
وہ بندے کے لیے فتنہ کا ذریعہ ہیں۔
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم شام کو فرمایا کرتے تھے۔
ہماری شام اور بادشاہی خدا کی ہے۔
اللہ کا شکر ہے۔
خدا کے سوا کوئی معبود نہیں اکیلا ہے جس کا کوئی شریک نہیں۔
راوی نے کہا
I see he said it
اسی کی بادشاہی ہے اور اسی کے لیے حمد ہے۔
وہ ہر چیز پر قادر ہے۔
اے میرے رب میں تجھ سے اس رات کی بہترین اور اس کے بعد آنے والی بہترین چیزوں کا سوال کرتا ہوں۔
میں تیری پناہ چاہتا ہوں اس رات کے شر سے اور اس کے بعد آنے والے شر سے
اے میرے رب میں تیری پناہ مانگتا ہوں سستی اور بری تکبر سے
اے میرے رب میں جہنم کے عذاب اور قبر کے عذاب سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔
اور اگر بن گیا تو وہ بھی کہے گا۔
ہم خدا کی بادشاہی بن گئے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
اگر بندے کو یقین ہو کہ بادشاہی خدا کی ہے۔
Turn to him
اس نے کسی بھی چیز سے زیادہ اس کے ساتھ تقسیم کیا۔
اُس نے اُسے عبادت، حمد اور شکریہ کے لیے مخصوص کیا۔
سستی اور تکبر
وہ مصیبتیں جو بندے کو اطاعت، ذکر اور شکر سے روکتی ہیں۔
اسے اس سے خدا کی طرف سے بحال کیا جانا چاہئے
صحت مند رہنا اور فرمانبرداری کے فضل اور عبادت کے آرام سے خوش ہونا
عذاب قبر کا ثبوت
عبداللہ بن خبیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا
پڑھیں
کہو: خدا ایک ہے۔
اور جارحیت کرنے والے
جب شام اور صبح
تین بار
ہر چیز کے لیے کافی ہے۔
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
دو exorcists
یعنی سورۃ الفلق اور الناس
حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
کوئی بندہ ہر صبح اور ہر رات نہیں کہتا
اللہ کے نام سے جس کے نام سے زمین وآسمان میں کوئی چیز نقصان نہیں پہنچا سکتی
وہ سب کچھ سننے والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔
تین بار
سوائے اس کے کسی چیز نے اسے نقصان نہیں پہنچایا
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
خدا کا نام
بندہ ہر برائی سے اس کی پناہ لیتا ہے۔
آنکھ سے، جانور سے، جنوں سے یا شیطان سے؟
کیونکہ وہ ان کے حالات سننے والا ہے۔
وہ جو اسے ہر حال میں جانتا ہے۔
اس کی اجازت کے بغیر کچھ نہیں ہوتا
سوتے وقت وہ کیا کہتا ہے اس کا باب
خداتعالیٰ نے فرمایا
بے شک آسمانوں اور زمین کی پیدائش اور رات اور دن کے آنے جانے میں عقل والوں کے لیے نشانیاں ہیں
جو کھڑے، بیٹھے اور اپنے پہلوؤں پر اللہ کو یاد کرتے ہیں۔
وہ آسمانوں اور زمین کی تخلیق پر غور کرتے ہیں۔
آیات
حذیفہ اور ابوذر رضی اللہ عنہ کی روایت سے اللہ ان سے راضی ہو۔
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
جب وہ بستر پر جاتا تو کہتا:
تیرے نام پر، اے خدا، میں جیتا اور مرتا ہوں۔
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
علی رضی اللہ عنہ کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
اس نے اسے اور فاطمہ سے کہا خدا ان سے راضی ہو۔
اگر آپ بستر پر جاتے ہیں
یا اگر آپ اپنا بستر لے لیں۔
چنانچہ وہ تینتیس سال کا ہوا۔
اس نے تینتیس بار تیراکی کی۔
الحمد للہ، تینتیس
اور ایک ناول میں
چونتیس مرتبہ حمد کریں۔
اور ایک ناول میں
چونتیس بار زوم کریں۔
اتفاق کیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بندے کو چاہیے کہ وہ اپنے گھر والوں کو اپنے ساتھ ویسا ہی کرنے پر مجبور کرے جیسا کہ وہ اس دنیا میں ذلت و رسوائی سے کرتا ہے۔
اور اس پر قناعت جو خدا نے اپنے صابر اولیاء کے لیے تیار کی ہے۔
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت سے ظاہر ہے، ان کی بیٹی فاطمہ اور علی رضی اللہ عنہ کو اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
اس ذکر کو
جب فاطمہ اس کے پاس آئیں اور ان سے مدد کے لیے ایک نوکر مانگیں۔
سائنسدانوں نے اس حدیث سے اندازہ لگایا ہے۔
عورت کو اپنے شوہر کی خدمت کرنی چاہیے۔
اس یاد سے کون واقف ہے؟
وہ تھکتا نہیں تھا۔
کیونکہ فاطمہ کو کام سے تھکاوٹ کی شکایت تھی۔
تو اس نے اسے ایسا کرنے پر مجبور کیا۔
اس نے اسے اور اس کے شوہر سے کہا کہ وہ ان کے لیے نوکر سے بہتر ہے۔
اس ذکر کو جاری رکھنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا
جب سے میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے میں نے جو کچھ چھوڑا ہے
اسے بتایا گیا۔
صفین کی رات بھی نہیں۔
اس نے کہا
صفین کی رات بھی نہیں۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اگر تم میں سے کوئی بستر پر جاتا ہے۔
اسے اپنے لباس کے اندر اپنا بستر ہلانے دو
وہ نہیں جانتا کہ علی اپنے پیچھے کیا چھوڑ گیا۔
پھر کہتا ہے۔
تیرے نام پر، اے میرے رب، تو نے مجھے اپنے پاس رکھا، اور میں تجھ میں اسے اٹھاتا ہوں۔
اگر میری جان پکڑ لے تو اس پر رحم کر
اور اگر تم اسے بھیجتے ہو تو اس کی حفاظت کرو جیسے اپنے نیک بندوں کی حفاظت کرو
اتفاق کیا۔
اس کے لباس کے اندر
یعنی وہ عضو جو جسم کے پیچھے چلتا ہے۔
میں نے اپنے آپ کو پکڑ لیا، یعنی میں نے اپنی روح کو پکڑ لیا۔
میں نے اسے بھیجا، یعنی میں نے اسے اس دنیا میں رکھا
بات کرنے کا ایک فائدہ
بستر میں داخل ہونے سے پہلے اسے ہلانے کی سفارش کی جاتی ہے۔
یہاں تک کہ کوئی نقصان دہ چیز اس کے اندر داخل نہ ہو جائے اور اسے اس کا احساس نہ ہو۔
کامیابی یہ ہے کہ اللہ آپ کو پلک جھپکنے کے لیے نہیں چھوڑتا
وہ اپنی حفاظت کے ساتھ آپ کی حفاظت کرے اور اپنی رحمت سے آپ کا خیال رکھے
اور مایوسی کا مطلب یہ ہے کہ یہ آپ کو اپنے آپ پر چھوڑ دیتی ہے۔
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
یہ اس وقت تھا جب اس نے اپنا بستر اٹھایا
اس نے اپنے ہاتھوں میں پھونک ماری۔
اور اس نے فضول کے ساتھ پڑھا۔
اس نے ان سے اپنے جسم کا صفایا کیا۔
اتفاق کیا۔
اور ان کی روایت میں
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
وہ ہر رات بستر پر جاتا
کافی مجموعہ
پھر پھونک ماری اور ان کے درمیان قرأت کی۔
کہو: خدا ایک ہے۔
کہو میں پناہ مانگتا ہوں مخلوق کے رب کی ۔
کہو کہ میں لوگوں کے رب کی پناہ مانگتا ہوں۔
پھر اس نے ان کے ساتھ اپنے جسم کا اتنا ہی مسح کیا۔
وہ ان کے ساتھ اپنے سر اور چہرے پر شروع کرتا ہے۔
اور اس کے جسم سے بڑھ کر کیا قابل قبول ہے۔
وہ یہ تین بار کرتا ہے۔
اتفاق کیا۔
ماہرینِ لسانیات نے کہا
نگلائے بغیر آہستہ سے پھونکنا
بات کرنے کا ایک فائدہ
جسم کی حفاظت پر قرآن کے اثرات کی وضاحت
شیاطین اور دوسروں سے
رقیہ کرتے وقت ہاتھ کو سیدھا کرنا زیادہ فائدہ مند ہے۔
براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو، فرمایا:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا
اگر آپ اپنے بستر پر آئیں
پس نماز کے لیے وضو کرو
پھر اپنی دائیں طرف پیچھے جھک جائیں۔
اور کہو، اے خدا، میں اپنے آپ کو تیرے حوالے کرتا ہوں۔
میں نے اپنے معاملات آپ کے سپرد کر دیے۔
اور میں نے آپ کی طرف منہ موڑ لیا۔
آپ کے لئے خواہش اور خوف
تیرے سوا کوئی جائے پناہ یا جائے پناہ نہیں۔
میں آپ کی کتاب پر ایمان لاتا ہوں جو آپ نے نازل کی ہے۔
اور اپنے نبی کی قسم جسے تو نے بھیجا ہے۔
اگر تم مر جاؤ
جبلت پر مرنا
اور ان کو آخری چیز بنائیں جو آپ کہتے ہیں۔
اتفاق کیا۔
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
جب وہ بستر پر جاتا تو کہتا:
اللہ کا شکر ہے جس نے ہمیں کھلایا اور پلایا
کافی ہو اور ہمیں پناہ دے۔
کتنے لوگوں کے پاس کافی یا پناہ گاہ نہیں ہے؟
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
آوانہ
اور ہمارے پاس ایک پناہ گاہ اور رہائش ہے جس میں ہم پناہ مانگ سکتے ہیں۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
غلام کے لیے پناہ گاہ کی موجودگی
خدا کی طرف سے ایک نعمت جس کے لیے ہمیں اس کا شکر ادا کرنا چاہیے۔
اگر غلام کو کھانے پینے اور رہائش کی ضرورت کی چیزیں مل جائیں۔
خدا نے اسے کافی کیا اور پناہ دی ۔
حذیفہ رضی اللہ عنہ کی طرف سے
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
اگر وہ لیٹنا چاہتا تھا۔
اس نے اپنا دایاں ہاتھ گال کے نیچے رکھا
پھر کہتا ہے۔
اے اللہ مجھے اپنے عذاب سے اس دن بچا جس دن تو اپنے بندوں کو زندہ کرے گا۔
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
اسے ابوداؤد نے حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے۔
اور تین بار کہتے تھے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
دائیں طرف لیٹنا مستحب ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کے حضور عاجزی کی۔
اور اپنے رب العزت کے سامنے سر تسلیم خم کرنا
یہ قوم کے لیے تنبیہ ہے کہ خدا کے فریب پر یقین نہ کریں۔
کیونکہ خدا کے فریب سے نقصان اٹھانے والوں کے سوا کوئی محفوظ نہیں ہے۔
ریاض الصالحین