بسم الله الرحمن الرحیم
داستان مریم بنت عمران
درود بر او باد
اطمینان مریم به نصرت خداوند برای او
پس از آن که روح مریم سلام الله علیها آرام گرفت
او بچه اش را حمل کرد
او با اعتماد کامل به مردم خود روی آورد.
که خداوند حامی و پشتیبان اوست
و او از او مراقبت خواهد کرد
خداوند متعال فرمود
پس او را نزد قوم خود آورد و او را حمل کرد
ابن جریر طبری رحمه الله گفت
خداوند متعال می فرماید از او یاد کنید
وقتی عیسی این را به مادرش گفت
او به خودش اطمینان داد
تسلیم فرمان خدا شدم
او را حمل کرد تا نزد قومش آورد
آل طاهر بن عاشور رحمه الله گفت
او آمد و بدون کتمان آن را اعلام کرد
چون می دانست که خدا او را تبرئه می کند
آنچه او به آن متهم است، مانند آنچه در پرونده او ذکر شد
یک دختر مسلمان باید اینگونه باشد
اعتماد به وعده خدا
هر کس از دین او حمایت کند، ممکن است از آن حمایت کند
خداوند متعال فرمود
ای کسانی که ایمان آورده اید
اگر خدا را یاری کنید، او شما را حمایت می کند و پاهایتان را استوار می کند
السعدی رحمه الله گفت
این دستوری است از سوی خداوند متعال به مؤمنان
حمایت از خدا با انجام دین او
و خواستار آن است
و با دشمنانش جهاد کند
مراد از این وجه خداست
اگر این کار را انجام دهند
خداوند آنها را پیروز و گامهایشان را محکم گرداند
برای اتصال به قلب آنها
با صبر، اطمینان و پشتکار
بدن آنها با آن صبور است
او آنها را در برابر دشمنانشان یاری می دهد
این وعده ای است از جانب سخاوتمند و راستگو
کسی که با گفتار و کردار از او حمایت کند
پروردگارش از او حمایت خواهد کرد
اسباب پيروزي از قبيل استقامت و غير آن را فراهم مي كند
یکی از مهم ترین راه های حمایت از دین خدای متعال است
و به آن بچسبید
خداوند متعال استواری اصحاب را ستود
در سخت ترین مصیبت که از سر گذراندند
و او گفت
در میان مؤمنان مردانی هستند که صادق هستند
کاری که به خدا وعده داده بودند
برخی از آنها مردند
برخی از آنها منتظرند
و چیزی را تغییر ندادند
این مصیبت بزرگی است که اصحاب بزرگوار از آن گذشتند
خداوند در سوره احزاب به تفصیل آن را ذکر کرده است
این سوره به مهم ترین احکام شرعی شما می پردازد
حجاب داخل خانه هاست
پوشیدن لباس بیرون از خانه
و نهی از نمایش زینت و تسلیم لفظی
انتخاب خدا این است که شما در خانه تصمیم بگیرید
برای تثبیت خود و اطمینان دادن به خود
اگرچه او شما را از خروج از خانه منع نمی کند
برای نیازهای شخصی و روانی شما
این سوره ای است که خداوند احکام شما را در آن بیان می کند
در آن مصیبت صحابه را بیان کرده که آن را چنین بیان کرده است:
وقتی از بالای سرت به سوی تو آمدند
زیر شماست
و هنگامی که چشم ها منحرف شد
دلها به گلو رسید
و به خدا شک دارید
اینجاست تا مؤمنان مرا بیازمایند
زلزله شدیدی ایجاد کردند
این همان جایی است که خطرناک ترین دشمنان شما شناسایی می شوند
کسانی که برای اغوا کردن و گمراه کردن شما در کمین هستند
و تو را از دینت دور کند
آنها منافق هستند
و آنهایی که قلب های بیمار دارند
و تکان دهنده ها در جوامع
اینها هستند که می جنگند
چه روزی هایی که خداوند برای شما مقرر داشته است
پس خداوند آنها را به سخت ترین نوع تهدید تهدید کرد
و او گفت
و کسانی که به مردان و زنان مؤمن آسیب می رسانند
بدون آنچه به دست آورده اند
تهمت را تحمل کردند
و گناهی آشکار
ای پیامبر
به شوهر و دخترت بگو
و زنان مؤمن
آنها را محکوم می کند
از لباس هایشان
این چیزی است که آنها باید بدانند
بنابراین آنها آسیب نخواهند دید
خداوند آمرزنده و مهربان است
چون منافقین تمام نمی شوند
و کسانی که در دلهایشان بیماری است
و لرزش ها
در شهر
ما شما را با آنها وسوسه خواهیم کرد
پس در آن همسایه شما نخواهند بود
جز کمی
لعنتی!
هر جا که تحصیل کرده باشند
آنها را گرفتند و کشتند
قانون خدا در مورد کسانی که قبلا از دنیا رفتند
هیچ تغییری در سنت خدا نخواهی یافت
آنچه از شما خواسته شده است خواهر عزیز
این استواری در حق است
و پیروی از قانون پاک خدا
و به وعده خدا برای انتقام از این تقسیم جنایتکار اعتماد کنید
که به دنبال فساد دختران مسلمان است
مریم سلام الله علیها
او با یک بچه بدون شوهر با مردمش روبرو شد
او اطمینان دارد و به پیروزی خداوند برای او اطمینان دارد
زیرا این همان چیزی است که خداوند برای او مقرر داشته است
تا او و نوزادش نشانه ای برای جهانیان باشند
اما واکنش مردمش به آمدن او با کودک او را خسته کرد
خیلی بزرگ بود
آنها این موضوع را به شدت محکوم کردند
آنها او را توبیخ شدید کردند
چون در مورد او بد فکر می کردند
خداوند فرمود و موضع آنها را در این مورد توضیح داد
او در حالی که او را حمل می کرد نزد مردمش آمد
گفتند: ای مریم، چیز عجیبی آورده ای
خواهر هارون، پدرت رهبر نبود
پدرت رهبر نبود
و مادرت روشنفکر نبود
ابن کثیر رحمه الله گفت
خداوند متعال در مورد مریم می فرماید
هنگامی که به او دستور دادند که آن روز را روزه بگیرد
و با هیچ انسانی صحبت نکن
امر او راضی می شود و دلیلش ثابت می شود
پس تسلیم فرمان خداوند متعال شدم
تسلیم قضاوتش شدم
پس پسرش را گرفت و نزد قومش آورد و او را حمل کرد
چون او را چنین دیدند، امر او را گرامی داشتند
خیلی تقبیح کردند
گفتند: ای مریم تو با چیز عجیبی آمده ای.
این یک چیز بزرگ است
ابن جریر طبری رحمه الله گفت
وقتی مریم را دیدند
با او پسری را که به دنیا آورده بود دیدند
به او گفتند
ای مریم با چیز عجیبی آمده ای
باعث یک اتفاق بزرگ شد
او از واکنش مردم او تعجب نمی کند
همانطور که فکر می کردند این کار اوست
چون مردم انکار می کنند مذموم است
مانند زنا
گواه سلامت جامعه و رفاه مردم آن است
مشکل بزرگ
اگر فقط آمدنش را محکوم نمی کردند
آنها این آزادی شخصی را وعده دادند
همانطور که جوامع امروزی خواستار آن هستند
این همان مصیبت بزرگ است
کسل کردن احساسات مردم
و احساسات آنها هنگام دیدن شر
پس انکار نکنید
از اون کوچولو بزرگتر میشه
تا زمانی که ببیند او حقیقت است
هر چه منافات دارد باطل است
یعنی خواهرم
لازمه استواری شما در حق است
شما منکر بدی هستید
بهبود خود کافی نیست
مخصوصا برای شما
و بدی های اطراف خود را بدون انکار رها می کنید
این همان چیزی است که بنی اسرائیل لعنت شدند
خداوند متعال فرمود
لعنت بر کسانی که از بنی اسرائیل کافر شدند
لسان داود و عیس بن مریم گفتند
این به خاطر آن است که نافرمانی کردند و تجاوز کردند
از کاری که کردند دریغ نمی کردند
کاری که آنها انجام می دادند بدبختی بود
ابن کثیر رحمه الله گفت
عوفی از ابن عباس گفته است
آنها در تورات و انجیل نفرین شده اند
و در زبور و فرقان
سپس وضعیت آنها را در مورد آنچه در زمان خود می پذیرفتند توضیح داد
و خداوند متعال فرمود
از شرارتی که کرده بودند دریغ نمی کردند
کاری که آنها انجام می دادند بدبختی بود
یعنی هیچکدام از هیچکس منع نمی کنند
درباره ارتکاب گناه و محارم
سپس آنها را به خاطر آن سرزنش کنید
مواظب باشند مثل آنها مرتکب نشوند
و او گفت
کاری که آنها انجام می دادند بدبختی بود
این یعنی خواهرم
داشتن دوست دختری که اینقدر متظاهر باشد مناسب نیست
تو برو بیرون و با او وارد شو
سپس او یک کلمه توصیه از شما نشنید
حتی فقط یکبار
شما زیبایی او را انکار می کنید
نگویید هر شخصی مسئول خودش است
مردم در زمان ابوبکر صدیق رضی الله عنه
وقتی سخنان خداوند متعال را فهمیدند
ای کسانی که ایمان آورده اید، خود را حفظ کنید
کسانی که گمراه شدند، اگر هدایت شوید، به شما ضرری نمی‌رسانند
همه به سوی خدا برگردید
سپس شما را از آنچه انجام می دادید آگاه می کند
به معنای صحیح آن نیست
ابوبکر صدیق در میان آنان برخاست
توضیح معنای صحیح
و او گفت
مردم
شما در حال خواندن این آیه هستید
ای کسانی که ایمان آورده اید، خود را حفظ کنید
کسانی که گمراه شدند، اگر هدایت شوید، به شما ضرری نمی‌رسانند
و از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
اگر مردم ظالمی را ببینند
دستش را نگرفتند
یا شک کنید که خداوند آنها را به عذاب خود مجازات خواهد کرد
به روایت ترمذی
قوم مریم سلام الله علیها
وقتی او را در حال حمل کودک دیدند به او گفتند
اوه مریم، تو با چیز بی نظیری آمده ای
چون تصویری که می شناسند در چنین شرایطی است
اگر زن مجرد باردار شود
او از زنا باردار است
شنقیقی رحمه الله گفت
کسی که آیات قرآن را می فهمد
منظور آنها از آنچه می گویند همین است
من با یک چیز فوق العاده به سراغ شما آمده ام
یعنی یک شر بزرگ
زیرا تهمت یک نوع فعال تهمت است
منظورشان زنا است
زیرا فرزند زنا مانند یک چیز ساختگی و ساختگی است
زیرا زن زنا ادعا می کند که با شخصی که پدرش نیست نسبت خویشاوندی دارد
این نشان می دهد که منظور آنها از فریا چیست
زنا
خداوند متعال فرمود
و کفرشان و سخنانشان به مریم تهمت بزرگ است
زیرا این همان تهمت بزرگی است که ادعا می کنند زن زنا کرده است
او عیسی را در نتیجه آن زنا به دنیا آورد
دور از آن، دور از آن
منظور از آنچه به او گفتند چیست؟
من با یک چیز فوق العاده به سراغ شما آمده ام
این را فرموده خداوند متعال بعد از آن نشان می دهد
ای خواهر هارون
پدرت آدم بدی نبود
و مادرت فاحشه نبود
و زناکار چنانکه در بالا ذکر شد
منظورشان این است که پدر و مادر من مرتکب اعمال غیراخلاقی نشده اند
چرا آن را مرتکب می شوید؟
پوشاندن فحاشی زنا با نام، از شنیع آن در جامعه می کاهد
به هیچ وجه حقیقت را تغییر نمی دهد
زنا را رابطه غیرقانونی خواندند
بلکه برای رهایی شنونده از شنیع جنایت است
زیرا کلمه زنا قلب آنها را به درد می آورد و آنها را پریشان می کند
آنها را به یاد قوانین اسلامی و حدود آن می اندازد
بنابراین شرح خود را به این جمله طولانی تغییر دادند
نمونه آن نام بردن از پسر زناکار با اصل و نسب نامعلوم است
برای کاستن از شر جامعه و پیامدهای دردناک آن
این باعث شد که آنها به مصیبت های بزرگتری برسند
فسق زنا را در جامعه تسهیل می کند
به عنوان یک موضوع شخصی مربوط به زنان
و اینکه زن مالک بدنش است
او آزادی دارد که آن را دفع کند
این باعث شد تا آنها سقط جنین را قانونی کنند
به بهانه اینکه بدن زن متعلق به اوست
او است که تصمیم می گیرد چه زمانی باردار شود
کی سقط میکنه؟
این امر جرم زنا را بسیار تسهیل می کند
اما فراتر از این است
بنابراین وارد بخش بهداشت شدم
دستورالعمل هایی برای رابطه جنسی ایمن
آنها به دختر توضیح می دهند که چگونه زنا کند
بدون بارداری یا بیماری های مقاربتی
و در یک اصطلاح همین را بگویید
اینها همه اصطلاحات نرم هستند
برای سرپوش گذاشتن بر فسق زنا و تسهیل آن در جوامع
انکار قوم مریم سلام الله علیها
برای زنا
مریم از افتادن در آن منع شد
شواهد ایمنی جامعه
که مریم با رضایت در آن زندگی می کرد
این جنایت فجیع