بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره بقره
بسم الله الرحمن الرحیم
ما هیچ آیه ای را نسخ و فراموش نمی کنیم
چیزی بهتر یا مشابه آن را می آوریم
آیا نمی دانستی که خداوند بر هر چیزی تواناست؟
ما با تغییر حکم آیه را تغییر نمی دهیم
یا آن را رها می کنیم و جایگزین نمی کنیم
از حکم آیه ای که نسخ کرده ایم چیز خوبی برای شما می آوریم
یا شبیه حکم آن بر سبکی و سنگینی و ثواب و ثواب
مگه نمیدونستی محمد؟
من می توانم آنچه را که از احکام من نسخ کرده ای، آن گونه که بخواهم جبران کنم
که برای تو و بندگان مؤمنان بهتر است
یا زودتر در این دنیا یا دیرتر در آخرت
آیا نمی دانستی که خداوند ملکوت آسمان ها و زمین است؟
و غیر از خدا، نه سرپرستی دارید و نه یاوری
مگه نمیدونستی محمد؟
من فرمانروایی و فرمانروایی آسمانها و زمین را دارم و هیچ کس دیگری
من هر طور که می خواهم بر آنها حکومت می کنم
من به آنها سفارش می دهم
و هر چه بخواهم حرام می کنم
من می توانم هر یک از احکام خود را به دلخواه کپی، جایگزین یا تغییر دهم
هر چقدر دلم بخواهد با او رفتار می کنم
اى مؤمنان، پس از خدا کسى ندارید که به امور شما رسیدگی کند
هیچ یاوری نیست که از شما حمایت کند و شما را تقویت کند
او به شما در برابر دشمنانتان کمک خواهد کرد
یا می خواهی از رسولت بپرسی همان طور که از موسی پرسیده شد؟
هر کس کفر را با ایمان عوض کند، در راه راست باقی مانده است
آیا شما مردم می خواهید از رسول خود در مورد چیزهایی بپرسید؟
مانند آنچه قوم موسی پیش از تو پرسیدند
پس شما نیز مانند امتهای قبل از شما هلاک خواهید شد
چه کسی از پیامبرانش سؤال کرد که حق نداشت از آنها بپرسد
چون به من عطا شد، کافر شدم
پس در مجازاتها تعجیل کردم
به خاطر کفرش بعد از اینکه خدا خواسته اش را اجابت کرد
و هر کس ایمان به خدا و رسولش را با کفر عوض کند
دین خود را رها می کند
از روش راه و راه روشن و آسان آن منحرف شده است
بسیاری از اهل کتاب دوست دارند شما را برگردانند
بعد از ایمان، از روی حسد کافر می شوید
حسادت به خودشون
بعد از اینکه حقیقت برایشان روشن شد
پس عفو و عفو کن تا خداوند فرمانش را صادر کند
خداوند بر هر چیزی تواناست
بسیاری از اهل کتاب دوست دارند از ایمان شما به کفر مرتد شوند
از روی حسادت آنها به موفقیتی که خداوند به شما داده است
و شما را به دین خود و ایمان به رسولش هدایت کرد
پیامبرش را مردی از شما قرار داد، ولی او را از آنان قرار نداد
آنها این را به ابتکار خودشان می خواستند
در کتابشان به این امر دستور داده نشده است
پس از آنكه بر اين مردم معلوم شد كه در امر محمد صلى الله عليه و آله بر حق بوده اند.
و آنچه از پروردگارش آورد
پس گناهانشان را بخشیدند
و از نادانی آنها در این امر بگذر
تا خدا فرمانش را بیاورد
او در مورد امورش هر کاری که بخواهد با شما انجام می دهد
هر کاری می خواهد با آنها انجام می دهد
خداوند بر هر چه بخواهد تواناست
اگر بخواهد از آنها انتقام لجاجتشان را بگیرد
اگر بخواهد آنها را به ایمان هدایت می کند
سپس خداوند متعال عفو و گذشت آنان را نسخ کرد
با تحمیل مبارزه خود بر مؤمنان
یا از طرف خردسالان خراج می دهد
و نماز را برپا دارید و زکات را بپردازید
و هر خیری که برای خود فراهم کنید
نزد خدا خواهی یافت
خدا می بیند چه می کنید
نماز را در حدود و واجباتش به جا آوردند
زکات را با کمال میل دادند
به صورت تحمیلی و واجب
و هر کار خیری که در ایام عمرت انجام دهی
پس آن را قبل از مرگ به عنوان ذخیره ای برای خود در آینده عرضه کنید
ثواب آن را نزد پروردگارت در روز قیامت خواهی یافت و او نیز به تو پاداش خواهد داد
خداوند بیناست و چیزی بر او پوشیده نیست
به آنها پاداش نیکی می دهد
و همچنین با سوء استفاده
گفتند وارد بهشت نمی شود
به جز کسانی که یهودی یا مسیحی هستند
این خواسته های آنهاست
بگو: اگر راست می گویید دلیل خود را بیاورید
او گفت: یهودیان
تنها کسی که هود باشد وارد بهشت می شود
النسارا گفت
فقط مسیحیان وارد بهشت می شوند
امانی این را می گوید
آنها بدون حق و دلیل و دلیل آن را برای خدا آرزو می کنند
اما روح های دروغین در امان هستند
به آنها بگو ای محمد
مدرک خود را برای ادعای خود بیاورید
ما ادعای شما را به شما ارائه می کنیم
اگر در ادعای خود حق با شماست
که جز یهودیان یا مسیحیان کسی نمی تواند وارد بهشت شود
همانا کسی که روی خود را تسلیم خدا کند
او نیکوکار است و پاداش او نزد پروردگارش است
نه ترسی دارند و نه اندوهگین می شوند
نه آنطور که مدعیان گفتند
فقط کسانی که یهودی یا مسیحی هستند وارد بهشت می شوند
اما هر که بدن خود را به خدا بسپارد
پس بدن خود را به اطاعت به او تسلیم کرد و تسلیم او را در برابر خدا بهبود بخشید
اوست که وارد آن می شود و از آن لذت می برد
او اجر و ثواب مسلمان شدنش را در وقت مقرر خواهد داشت
برای مسلمانان ترسی نیست، در آخرت چهره آنها به سوی خداست
از عذاب او و عذاب جهنم
و برای آنچه در این دنیا به جا گذاشته اند، اندوهگین نمی شوند
یهودیان گفتند که بر هیچ چیز پیروز نیستند
النصار گفت که یهودیان دست به هیچ کاری نمی زنند
کتاب را تلاوت می کنند
همینطور کسانی که نمی دانند همین را می گویند
خداوند در روز قیامت بین آنها در مورد آنچه اختلاف داشتند داوری می کند
یهودیان گفتند که مسیحیان در دین خود صحیح نیستند
النصار گفت که یهودیان در دین او صحیح نیستند
تورات و انجیل را می خوانند
آنها بر کفر دو جناح یهود و نصارا گواهی می دهند
همینطور نادانانی که نمی دانند
آنها از روی نادانی گفتند، مانند آنچه یهودیان و مسیحیان به یکدیگر گفتند
عرب بودن مشرکان جایز است
ممکن است آنها قومی باشند که قبل از یهودیان و مسیحیان وجود داشته اند
خداوند قضاوت خواهد کرد
او این افراد مختلف را از هم جدا می کند
صحبت کردن با یکدیگر
شما از هیچ یک از دین خود پیروی نمی کنید
روزی که خلق از قبر به سوی پروردگارشان برمی خیزند
پس حق در میان آنها از باطل روشن می شود
چه کسی ستمکارتر از بازداشتن مساجد خداست؟
برای ذکر نام او
و به دنبال تخریب آن بود
آنها اجازه ورود به آن را نداشتند
جز ترس
برای آنها در این دنیا، آن را بگیرید
و برای آنان در آخرت عذابی بزرگ است
چه کسی در برابر خدا متجاوزتر و جسارت تر است؟
چه کسی مساجد خدا را از عبادت خدا در آنها باز داشت؟
و کسانی که در صدد تخریب مساجد خدا برآمدند
توهم پیروزی
جایی که از مؤمنان بنی اسرائیل جلوگیری کردند
از دعا در اورشلیم
آنها از ورود به مساجد منع شده اند
که به دنبال نابودی آن بودند
مگر از ترس و وحشت
در این دنیا ذلت و ذلت و کشتار و اسارت دارند
برای بازداشتن آنها از مساجد خدا
و به آنان به سبب نافرمانی و کفرشان به پروردگارشان
و برای گسترش فساد در زمین تلاش می کنند
عذاب جهنم
شرق و غرب از آن خداست
به هر کجا رو کنند، آنجا وجه خداست
خداوند فراگیر و داناست
شرق و غرب از آن خداست
او مالک آنهاست و میان آنها در میان خلق سلطنت می کند
آنها را هر طور که بخواهد می پرستد
او هر طور که می خواهد بر آنها حکومت می کند
هر جا روی خود را برگردانید، او را یاد کنید
صورتش آنجاست
فضل و زمین او برای تو کافی است
خداوند بر همه مخلوقات خود احاطه دارد
با کفایت، لطف، کیفیت و مدیریت
دانستن اعمال آنها
هیچ چیز از او فرار نمی کند و از دانش او فرار نمی کند
و گفتند: خداوند پسری به دنیا آورده است.
منزه است او
آنچه در آسمانها و زمین است از آن اوست
هرکسی یه جمله ای داره
چه کسی ستمکارتر از کسانی است که می گویند: «خدا فرزندی گرفته است».
خداوند او را راضی کرد که پسری داشته باشد
بلکه هر چه در آسمانها و زمین است و فرمانروایی و خلقت از آن اوست
همگی مطیع و برده اند
با شهادت اجسادشان، از جمله آثاری از صنعتگری و اهمیت
بر یگانگی خداوند
و خداوند خالق و خالق آن است
و مسیح یکی از آنهاست
اگر خدا پسر دارد، این صفت اوست
شگفت انگیز از آسمان و زمین
اگر امرى را حكم كند، فقط به آن مى‏گويد: باش و مى‏شود
خالق آسمانها و زمین
آنها بدون منشأ و مثالی برای تقلید به وجود آمدند
مسیح نیز با قدرت و اقتدار او بدون پدر آفریده شد
اگر چیزی را تصمیم بگیرد و تصمیم بگیرد
او فقط همین را می گوید
باشد و همان طور که او می خواست باشد
آنهایی که نمی دانند گفتند
کاش با خدا صحبت نمی کردند یا نشانه ای برای ما می آمد
کسانی که قبل از آنها بودند نیز همین را گفتند
قلبشان شبیه هم است
ما آیات را برای گروهی که یقین دارند، روشن کردیم
مسیحیان که از خدا و عظمت او غافلند گفتند
آیا با خدا همان گونه که با انبیا و رسولانش سخن گفته است صحبت نمی کنند؟
یا نشانه ای از طرف خدا به ما می رسد
ما می دانیم که چه کسی هستیم
همانطور که این مسیحیان نادان گفتند
یهودیان قبل از آنها گفتند
پس از پروردگارشان خواستند که خود خدا را آشکارا به آنها نشان دهد
و به آنها نشانه‌ای می‌دهد و امید به امان دارند
پس قلب یهود و نصارا مشکوک شد
در طغیانشان علیه خدا
عدم آگاهی آنان از عظمت او و جسارت آنان در برابر پیامبرانش
ما نشانه هایی را برای آن نشان دادیم
غضب خدا بر یهودیان است
خداوند نصار را رسوا کند
توضیحی برای اهل یقین و قاطعیت در امور
آنها می خواهند حقایق چیزها را بدانند
قطعی و صحیح
ما تو را بشارت دهنده و بیم دهنده به حق فرستادیم
و از اصحاب جهنم نپرسید
ما تو را با اسلام فرستادیم ای محمد
مژده دادن به کسانی که از شما پیروی می کنند و از شما اطاعت می کنند
با پیروزی در دنیا و سعادت ابدی در آخرت
و به نافرمانی تو از رسوایی در دنیا هشدار ده
و عذاب خوارکننده در آخرت
بلکه باید گزارش دهید و هشدار دهید
من مسئول کسانی نیستم که به حقیقتی که به شما داده ام کافر شوند
او از اهل جهنم بود
نه یهودیان و نه مسیحیان از شما راضی نخواهند بود
پس از خورنده پیروی کنید
بگو هدایت خدا هدایت است
حتی اگر از خواسته های آنها پیروی کنید
پس از دانشی که به شما رسیده است
شما هیچ سرپرستی از جانب خدا ندارید
چه کسی سرپرست و یاور ندارد؟
نه یهودیان، محمد
ما هرگز از شما راضی نخواهیم بود
هیچ راهی برای جلب رضایت آنها وجود ندارد
مگر با پیروی از دین آنها
زیرا یهودیت مخالف مسیحیت است
مسیحیت مخالف یهودیت است
مسیحیت و یهودیت در کنار هم وجود ندارند
در یک نفر در یک مورد
یهودیان و مسیحیان موافق نیستند که از شما راضی باشند
مگر اینکه یهودی مسیحی باشید
این چیزی است که هرگز از شما نخواهد آمد
دو دین متضاد در شما به طور همزمان ملاقات نمی کنند
بگو محمد
بیان خداوند سخن قانع کننده ای است
و قوه قضاییه ما را از هم جدا می کند
پس به کتاب خدا و شرح آن بیایید
و چون پیروی کردی ای محمد
اینها یهودیان و مسیحیان هستند
پس از دانشی که به شما رسیده است
به خاطر گمراهی و کفرشان به پروردگارشان
برای تو نیست محمد
وصی شما کیست؟
هیچ یاوری از جانب خدا نیست که شما را یاری کند
به کسی که کتاب داده ایم
درست می خوانند
کسانی که به او ایمان دارند
و هر کس به آن کافر شود، زیانکارانند
تورات را به او دادیم
پس آن را خواندند و آنچه را که درست بود دنبال کردند
کسانی که به کتابی که نازل کردی ایمان دارند
بر رسولم موسی صلوات الله علیه
آنها تصدیق می کنند که چه چیزی از ویژگی و ویژگی شما در آن وجود دارد
و هر کس آنچه را در آن است انکار کند
اینها هستند که علم و کار خود را از دست داده اند
پس به خاطر رحمت خدا روح خود را دست کم گرفتند
خشم و غضب خدا را جایگزین آن کردند
ای بنی اسرائیل
نعمت من را که به شما ارزانی داشتم به یاد آورید
و من تو را بر جهانیان برتری دادم
ای بنی اسرائیل
دست هایی را که دارید ذکر کنید
و تو را از دست دشمنت فرعون و قومش نجات خواهم داد
من تو را به دنیای کسانی که در آن هستی ترجیح می دهم
روزهایی که از من اطاعت می کنی
با پیروی از رسول من به سوی شما و ایمان آوردن به او
و از روزی بترسید که هیچ کس به هیچ وجه به درد دیگری نمی خورد
هیچ عدالتی از او پذیرفته نخواهد شد
هیچ شفاعتی به درد او نمی خورد
نه به آنها کمک می شود
و ای قوم اسرائیل مراقب باشید
تعویض کتاب
عذاب روزی که هیچ جانی چیزی را برای دیگری برآورده نمی کند
باج از کسی پذیرفته نمی شود
هیچ شفاعت کننده ای نیست که او را شفاعت کند
هیچ یاوری از جانب خداوند نیست که او را یاری کند
اگر با نافرمانی از او انتقام بگیرد