1
00:00:00,000 --> 00:00:07,139
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:07,139 --> 00:00:09,199
بأقلام الشوق

3
00:00:09,199 --> 00:00:11,740
ومداد الحب

4
00:00:11,740 --> 00:00:15,839
نسطر حظوفا أغلى من الذهب

5
00:00:15,839 --> 00:00:17,839
في وصف سيد الخلق

6
00:00:17,839 --> 00:00:22,640
صلى الله عليه وسلم

7
00:00:22,640 --> 00:00:30,629
الشمائل المحمدية

8
00:00:30,629 --> 00:00:38,359
باب ما جاء في شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم

9
00:00:38,359 --> 00:00:42,460
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

10
00:00:42,460 --> 00:00:46,460
كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:00:46,460 --> 00:00:50,020
إلى نصف أذنيه

12
00:00:50,020 --> 00:00:52,020
في هذا الحديث

13
00:00:52,020 --> 00:00:58,020
يصف أنس بن مالك رضي الله عنه شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم

14
00:00:58,020 --> 00:01:02,020
قائلا بأنه يصل أحيانا إلى نصف أذنيه

15
00:01:02,020 --> 00:01:08,090
ولا ينافي هذا الأحاديث الدالة على أنه كان يبلغ منكبيه

16
00:01:08,090 --> 00:01:12,120
ومعلوم أن شعر الرأس تتفاوت أحواله

17
00:01:12,120 --> 00:01:15,120
ومن حكى صفة معينة لطوله

18
00:01:15,120 --> 00:01:18,120
فإنما يحكي ما رآه

19
00:01:18,120 --> 00:01:22,620
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

20
00:01:22,620 --> 00:01:27,620
كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم

21
00:01:27,620 --> 00:01:29,620
من إناء واحد

22
00:01:29,620 --> 00:01:32,620
وكان له شعر فوق الجمة

23
00:01:32,620 --> 00:01:34,620
ودون الوفرة

24
00:01:34,620 --> 00:01:37,810
في هذا الحديث

25
00:01:37,810 --> 00:01:42,810
دليل على جواز اغتسال الزوجين سويا من إناء واحد

26
00:01:42,810 --> 00:01:45,810
وأن هذا لا يناف الحياة

27
00:01:45,810 --> 00:01:47,810
أو مكارم الأخلاق

28
00:01:47,810 --> 00:01:49,939
وقولها

29
00:01:49,939 --> 00:01:53,939
وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة

30
00:01:53,939 --> 00:01:56,939
ولفظ الحديث عند أبي داوود

31
00:01:56,939 --> 00:01:59,939
فوق الوفرة ودون الجمة

32
00:01:59,939 --> 00:02:01,969
ومر معنا

33
00:02:01,969 --> 00:02:04,969
أن الجمة هي الشعر النازر إلى المنكبين

34
00:02:05,969 --> 00:02:08,969
والوفرة ما بلغ شحمة الأذن

35
00:02:08,969 --> 00:02:12,969
وهذا يدل على أن شعره صلى الله عليه وسلم

36
00:02:12,969 --> 00:02:14,969
كان متوسطا

37
00:02:14,969 --> 00:02:17,969
بين الجمة والوفرة

38
00:02:17,969 --> 00:02:19,969
وجاء في بعض الروايات

39
00:02:19,969 --> 00:02:23,969
أن شعره صلى الله عليه وسلم كان جمه

40
00:02:23,969 --> 00:02:32,150
ولعل ذلك باعتبار اختلاف أحواله صلى الله عليه وسلم

41
00:02:32,150 --> 00:02:37,150
وعن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت

42
00:02:37,150 --> 00:02:42,150
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قدمة

43
00:02:42,150 --> 00:02:46,370
وله أربع غدائر

44
00:02:46,370 --> 00:02:49,370
في هذا الحديث تخبرنا أم هانئ

45
00:02:49,370 --> 00:02:53,370
وهي ابنة عم النبي صلى الله عليه وسلم

46
00:02:53,370 --> 00:02:58,370
أنه صلى الله عليه وسلم قدم مكة ذات مرة

47
00:02:58,370 --> 00:03:00,370
وله أربع غدائر

48
00:03:00,370 --> 00:03:03,370
وفي رواية لها أيضا

49
00:03:03,370 --> 00:03:08,370
رأيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ضفائر أربعة

50
00:03:08,370 --> 00:03:11,370
والغدائر جمع غديرة

51
00:03:11,370 --> 00:03:14,370
والضفائر جمع ضفيرة

52
00:03:14,370 --> 00:03:17,370
وكل من الغديرة والضفيرة

53
00:03:17,370 --> 00:03:19,370
بمعنى الذؤابة

54
00:03:19,370 --> 00:03:24,370
وهي جمع الشعر ولفه وإدخال بعضه في بعض

55
00:03:24,370 --> 00:03:28,560
وفيه مشروعية أن يجعل الرجل شعره ضفائر

56
00:03:28,560 --> 00:03:32,560
بشرط أن لا يؤدي ذلك بصاحبه إلى الشهرة

57
00:03:32,560 --> 00:03:34,560
أو نقص المروأ

58
00:03:34,560 --> 00:03:37,560
أو الانتقاص من فاعل ذلك

59
00:03:37,560 --> 00:03:42,650
وعن ابن عباس رضي الله عنهما

60
00:03:42,650 --> 00:03:47,650
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل شعره

61
00:03:47,650 --> 00:03:50,650
وكان المشركون يفرقون رؤوسهم

62
00:03:50,650 --> 00:03:54,650
وكان أهل الكتاب يسدلون رؤوسهم

63
00:03:54,650 --> 00:04:00,650
وكان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشي

64
00:04:00,650 --> 00:04:05,680
ثم فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه

65
00:04:05,680 --> 00:04:13,090
في هذا الحديث يخبر الصحابي الجليل عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما

66
00:04:13,090 --> 00:04:17,089
عن حال رسول الله صلى الله عليه وسلم

67
00:04:17,089 --> 00:04:21,089
فقال إنه كان يسدل شعره

68
00:04:21,089 --> 00:04:26,089
أي يترك شعر ناصيته مرسلا على جبهته

69
00:04:26,089 --> 00:04:31,089
وقيل السدل أن يرسل الشخص شعره من ورائه

70
00:04:31,089 --> 00:04:34,089
ولا يجعله فرقتين

71
00:04:34,089 --> 00:04:38,089
وقوله وكان المشركون يفرقون رؤوسهم

72
00:04:38,089 --> 00:04:42,089
أي أن من عادة المشركين فرق رؤوسهم

73
00:04:42,089 --> 00:04:48,089
والفرق هو أن يقسم شعر الرأس من وسطه إلى نصفين

74
00:04:48,089 --> 00:04:54,220
أحدهما إلى جهة اليمين والآخر إلى جهة اليسار

75
00:04:54,220 --> 00:04:59,220
وقوله وكان أهل الكتاب يسدلون رؤوسهم

76
00:04:59,220 --> 00:05:05,220
وكان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشي

77
00:05:05,220 --> 00:05:10,220
لأن أهل الكتاب لديهم كتاب سماوي من حيث الجملة

78
00:05:10,220 --> 00:05:15,220
فيحتمل أن يوافق بعض أعمالهم ما جاء في كتبهم

79
00:05:15,220 --> 00:05:20,220
خلاف المشركين فإن دينهم برمته دين حادث

80
00:05:20,220 --> 00:05:24,220
ونابط من أفكار الناس وتخرصاتهم

81
00:05:24,220 --> 00:05:30,279
وقوله ثم فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه

82
00:05:30,279 --> 00:05:34,279
أي ألقى شعر رأسه إلى جانبي رأسه

83
00:05:34,279 --> 00:05:38,689
فلم يترك منه شيئا على جبهته

84
00:05:38,689 --> 00:05:40,689
فائدة

85
00:05:40,689 --> 00:05:43,689
سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

86
00:05:43,689 --> 00:05:46,689
عن إطالة شعر الرأس وتوفيره

87
00:05:46,689 --> 00:05:49,689
هل هو من السنة أم لا

88
00:05:49,689 --> 00:05:52,689
فقال لا ليس من السنة

89
00:05:52,689 --> 00:05:56,689
لأن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذه

90
00:05:56,689 --> 00:06:00,689
حيث إن الناس في ذلك الوقت يتخذونه

91
00:06:00,689 --> 00:06:04,689
ولهذا لما رأى صبيا حلق بعض رأسه

92
00:06:04,689 --> 00:06:08,689
قال احلقه كله أو اتركه كله

93
00:06:08,689 --> 00:06:12,689
ولو كان الشعر مما ينبغ اتخاذه

94
00:06:12,689 --> 00:06:14,689
قال له ابقه

95
00:06:14,689 --> 00:06:16,689
وعلى هذا فنقول

96
00:06:16,689 --> 00:06:19,689
اتخاذ الشعر ليس من السنة

97
00:06:19,689 --> 00:06:23,689
لكن إن كان الناس يعتادون ذلك فافعل

98
00:06:23,689 --> 00:06:26,689
وإلا فافعل ما يعتاده الناس

99
00:06:26,689 --> 00:06:30,689
لأن السنة قد تكون سنة بعينها

100
00:06:30,689 --> 00:06:33,689
وقد تكون سنة بجنسها

101
00:06:33,689 --> 00:06:36,689
لكن يجب أن يحذر أشد الحذر

102
00:06:36,689 --> 00:06:39,689
من التشبه بالكفار أو بالنساء

103
00:06:39,689 --> 00:06:43,689
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم

104
00:06:43,689 --> 00:06:46,689
من تشبه بقوم فهو منهم

105
00:06:46,689 --> 00:06:51,689
وايضا لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم

106
00:06:51,689 --> 00:06:54,689
المتشبهين من الرجال بالنساء

107
00:06:54,689 --> 00:06:56,939
ومع هذا

108
00:06:56,939 --> 00:07:00,939
فبعض الشباب قد يربي شعره ويطيله

109
00:07:00,939 --> 00:07:04,939
ويكون في تسريحه له مثل المرأة تماما

110
00:07:04,939 --> 00:07:07,939
وبعضهم ربما تشبه بالكفار

111
00:07:07,939 --> 00:07:10,939
في قصة الشعر أو لونه

112
00:07:10,939 --> 00:07:12,939
وهذه مصيبة عظيمة

113
00:07:12,939 --> 00:07:16,100
والله المستعان

114
00:07:16,100 --> 00:07:20,100
وايضا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القزع

115
00:07:20,100 --> 00:07:24,100
وهو حلق بعض الشعر وترك بعضه

116
00:07:24,100 --> 00:07:27,100
وهذا الأمر قد انتشر في هذا الزمان

117
00:07:27,100 --> 00:07:31,100
فترى كثيرا من الناس يحلق جانبي رأسه

118
00:07:31,100 --> 00:07:34,100
ويترك شعره من الأعلى

119
00:07:34,100 --> 00:07:39,949
وهذا هو القزع المنهي عنه

120
00:07:39,949 --> 00:07:44,949
باب ما جاء في ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم

121
00:07:44,949 --> 00:07:48,519
الترجل

122
00:07:48,519 --> 00:07:52,519
هو تسريح الشعر وتنظيفه والعناية به

123
00:07:52,519 --> 00:07:56,519
وكان هديه صلى الله عليه وسلم في هذا الباب

124
00:07:56,519 --> 00:07:59,519
وفي سائر الأبواب وسطا

125
00:07:59,519 --> 00:08:02,519
فليس حاله كحال من همه شعره

126
00:08:02,519 --> 00:08:07,519
فيقضي في تسريحه وإصلاحه أوقاتا طويلة

127
00:08:07,519 --> 00:08:09,519
ولا كحال من يهمل شعره

128
00:08:09,519 --> 00:08:12,519
ولا يعتني به البتة

129
00:08:12,519 --> 00:08:18,670
وإنما كان وسطا دون افراط أو تفريط

130
00:08:18,670 --> 00:08:22,670
عن عائشة رضي الله عنها قالت

131
00:08:22,670 --> 00:08:26,670
كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم

132
00:08:26,670 --> 00:08:30,399
وأنا حائظ

133
00:08:30,399 --> 00:08:35,399
في هذا الحديث تخبرنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

134
00:08:35,399 --> 00:08:40,399
أنها كانت ترجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم

135
00:08:41,399 --> 00:08:46,529
وفيه دليل على جواز ترجيل المرأة رأس زوجها

136
00:08:46,529 --> 00:08:48,529
ولو كانت حائظا

137
00:08:48,529 --> 00:08:53,529
كما يدل على جواز ملامسة الحائظ لزوجها

138
00:08:53,529 --> 00:08:55,529
وملامسته لها

139
00:08:55,529 --> 00:08:58,529
وأن جسم الحائظ ليس بنجس

140
00:08:58,529 --> 00:09:02,529
وفيه بيان مشروعية ترجيل الشعر

141
00:09:02,529 --> 00:09:06,529
وأنه لا ينافذ زهد الشرعي المندوب إليه

142
00:09:06,529 --> 00:09:11,129
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

143
00:09:11,129 --> 00:09:15,259
إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

144
00:09:15,259 --> 00:09:19,259
ليحب التيمنا في طهوره إذا تطهر

145
00:09:19,259 --> 00:09:22,259
وفي ترجله إذا ترجل

146
00:09:22,259 --> 00:09:25,259
وفي انتعاله إذا انتعل

147
00:09:25,259 --> 00:09:28,220
في هذا الحديث

148
00:09:28,220 --> 00:09:33,220
تخبرنا أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

149
00:09:33,220 --> 00:09:36,220
أن النبي صلى الله عليه وسلم

150
00:09:36,220 --> 00:09:39,220
كان يحب التيمنا في شأنه كله

151
00:09:39,220 --> 00:09:42,220
كما ورد في رواية البخاري

152
00:09:42,220 --> 00:09:47,309
وقولها إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

153
00:09:47,309 --> 00:09:49,309
ليحب التيمن

154
00:09:49,309 --> 00:09:53,309
أي لابتداء في الأفعال باليد اليمنى

155
00:09:53,309 --> 00:09:54,309
والرجل اليمنى

156
00:09:54,309 --> 00:09:56,309
والجانب الأيمن

157
00:09:56,309 --> 00:09:59,309
ولعل وجه المحبة له

158
00:09:59,309 --> 00:10:02,309
أنه كان يحب الفألة الحسن

159
00:10:02,309 --> 00:10:05,309
وأصحاب اليمين أهل الجنة

160
00:10:05,309 --> 00:10:08,309
يؤتون كتبهم بأيمانهم

161
00:10:08,309 --> 00:10:11,309
ولمزيّة مزيد قوتها

162
00:10:11,309 --> 00:10:14,309
المقتضية لزيادة إكرامها

163
00:10:14,309 --> 00:10:18,409
وقولها وفي طهوره إذا تطهر

164
00:10:18,409 --> 00:10:21,409
أي في وضوعه وغسله

165
00:10:21,409 --> 00:10:24,409
فيبدأ باليد اليمنى قبل اليسرى

166
00:10:24,409 --> 00:10:28,409
وكذلك يغسل الرجل اليمنى قبل اليسرى

167
00:10:28,409 --> 00:10:32,470
وقولها وفي ترجله إذا ترجل

168
00:10:32,470 --> 00:10:35,470
أي إذا مشط شعر رأسه

169
00:10:35,470 --> 00:10:38,470
بدأ بالشق الأيمن قبل الأيسر

170
00:10:38,470 --> 00:10:42,470
وكذلك يفعل عندما يدهن رأسه

171
00:10:42,470 --> 00:10:46,470
وقولها وفي انتعاله إذا انتعل

172
00:10:46,470 --> 00:10:49,470
أي إذا أراد أن يلبسن عليه

173
00:10:49,470 --> 00:10:52,789
بدأ بالقدم اليمنى قبل اليسرى

174
00:10:52,789 --> 00:10:55,789
قال الإمام النووي رحمه الله

175
00:10:55,789 --> 00:10:59,789
هذه قاعدة مستمرة في الشرع

176
00:10:59,789 --> 00:11:03,789
وهي أنما كان من باب التكريم والتشريف

177
00:11:03,789 --> 00:11:06,789
قبس الثوب والسراويل والخف

178
00:11:06,789 --> 00:11:10,789
ودخول المسجد والسواك والاكتحال

179
00:11:10,789 --> 00:11:13,789
وتقليم الأظفار وقص الشارب

180
00:11:13,789 --> 00:11:16,789
وترجيل الشعر وهو مشطه

181
00:11:16,789 --> 00:11:19,789
ونتف الإبط وحلق الرأس

182
00:11:19,789 --> 00:11:21,789
والسلام من الصلاة

183
00:11:21,789 --> 00:11:23,789
وغسل أعضاء الطهارة

184
00:11:23,789 --> 00:11:25,789
والخروج من الخلاء

185
00:11:25,789 --> 00:11:27,789
والأكل والشرب

186
00:11:27,789 --> 00:11:30,789
والمصافحة واستلام الحجر الأسود

187
00:11:30,789 --> 00:11:33,789
وغير ذلك مما هو في معناه

188
00:11:33,789 --> 00:11:35,789
يستحب التيامن فيه

189
00:11:35,789 --> 00:11:38,789
وأما ما كان بضده

190
00:11:38,789 --> 00:11:41,789
كدخول الخلاء والخروج من المسجد

191
00:11:41,789 --> 00:11:44,789
والامتخاط والاستنجاء

192
00:11:44,789 --> 00:11:47,789
وخلع الثوب والسراويل والخف

193
00:11:47,789 --> 00:11:49,789
وما أشبه ذلك

194
00:11:49,789 --> 00:11:51,789
فيستحب التياسر فيه

195
00:11:51,789 --> 00:11:55,789
وذلك كله بكرامة اليمين وشرفها

196
00:11:55,789 --> 00:11:57,789
والله أعلم

197
00:11:57,789 --> 00:12:03,909
وعن عبد الله ابن مغفل رضي الله عنه قال

198
00:12:03,909 --> 00:12:06,909
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم

199
00:12:06,909 --> 00:12:09,909
عن الترجل إلا غب

200
00:12:09,909 --> 00:12:14,129
في هذا الحديث

201
00:12:14,129 --> 00:12:18,129
يذكر الصحابي الجليل عبد الله ابن مغفل رضي الله عنه

202
00:12:18,129 --> 00:12:21,129
أن النبي صلى الله عليه وسلم

203
00:12:21,129 --> 00:12:24,129
نهى عن الترجل إلا غب

204
00:12:24,129 --> 00:12:27,129
أي إلا حين بعد حين

205
00:12:27,129 --> 00:12:29,129
وذلك بأن يسرحه

206
00:12:29,129 --> 00:12:43,129
فلا يجوز للإنسان أن يجعل الترجل شغله الشاغل، وإنما يكون وسطا، فلا يهمله بالكليَّة، ولا يجعله أعظم همِّه وشغله.

207
00:12:43,129 --> 00:12:51,129
والحديث يدل على كراهة الاشتغال بالترجل في كل وقت؛ لأنه نوعٌ من الترفه والتنعُم،

208
00:12:52,129 --> 00:12:59,129
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن كثيرٍ من الإرفاه.

209
00:12:59,129 --> 00:13:11,159
فعن فضالة ابن عبيد رضي الله عنه أنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهان عن كثيرٍ من الإرفاه.

210
00:13:12,450 --> 00:13:19,450
ونهيه صلى الله عليه وسلم عن الترجل كل يوم هو نهي تنزيه لا تحريم.

211
00:13:19,450 --> 00:13:29,450
والمعنى فيه أنه من باب الترفه والتنعُم فيجتنب، ولا فرق في ذلك بين شعر الرأس واللحية.

212
00:13:29,450 --> 00:13:41,950
للحديث بقية إن شاء الله، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

213
00:13:42,950 --> 00:13:44,950
اشتركوا في القناة