ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
चाहत की कलम से
और प्यार की स्याही
हम सोने से भी अधिक कीमती संपत्ति बनाते हैं
सृष्टि के स्वामी का वर्णन करने में
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
शमाइल मुहम्मदियाह
ईश्वर के दूत की कविता में जो उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
यह ईश्वर के दूत की कविता थी, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उसके आधे कान तक
इस हदीस में
अनस बिन मलिक, भगवान उनसे प्रसन्न हों, भगवान के दूत की कविता का वर्णन करते हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
कहते-कहते कभी-कभी आधे कानों तक बात पहुंच जाती है
यह हदीसों का खंडन नहीं करता है जो दर्शाता है कि वह अपने कंधों तक पहुंच गया था
यह ज्ञात है कि सिर पर बालों की स्थिति अलग-अलग होती है
उन्होंने अपनी ऊंचाई की एक खास विशेषता का जिक्र किया
वह बताता है कि उसने क्या देखा
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
मैं और ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, स्नान कर रहे थे
एक बर्तन से
उसके सिर के ऊपर बाल थे
और बहुतायत के बिना
इस हदीस में
इस बात का प्रमाण कि पति-पत्नी के लिए एक बर्तन से एक साथ स्नान करना जायज़ है
और यह जीवन के साथ असंगत नहीं है
या अच्छे संस्कार
और कहो
उसके बाल घने से भी अधिक घने थे
हदीस के शब्द अबू दाऊद के अनुसार हैं
बहुतायत से ऊपर और प्रचुरता के नीचे
और हमारे साथ गुजरो
बाल वे बाल हैं जो कंधों तक फैले होते हैं
और प्रचुरता कान की लौ तक पहुँचती है
इससे पता चलता है कि उनकी कविता, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
यह औसत था
प्रचुरता और प्रचुरता के बीच
इसका ज़िक्र कुछ रिवायतों में किया गया है
उसके बाल, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, घने थे
शायद यह उसकी परिस्थितियों में अंतर के कारण है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
उम्म हानी बिन्त अबी तालिब के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उसने कहा
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मक्का प्रस्तुत किया
इसमें चार गुफाएँ हैं
इस हदीस में, उम्म हानी हमें बताते हैं:
वह पैगंबर की चचेरी बहन है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
वह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, एक बार मक्का आये
इसमें चार गुफाएँ हैं
और उसके वर्णन में भी
मैंने ईश्वर के दूत को देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनकी चार चोटियाँ थीं
घदीरा, घदीरा का बहुवचन है
चोटी, चोटियों का बहुवचन है
और ग्रंथि और जाल दोनों
मतलब कोमा
यह बालों को इकट्ठा कर रहा है, उन्हें मोड़ रहा है, और उनमें से कुछ को दूसरे में डाल रहा है
पुरुष के लिए अपने बालों को चोटी बनाकर रखना जाइज़ है
बशर्ते इससे प्रसिद्धि न मिले
या भाटा की कमी
या उस व्यक्ति को अपमानित करना जिसने यह किया
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने बालों को खुला रखते थे
मुश्रिक अपना सिर बंटा रहे थे
किताब वालों ने अपना सिर झुका लिया
वह उन मामलों में किताब के लोगों के साथ सहमत होना पसंद करते थे जिनमें उन्हें कुछ भी करने का आदेश नहीं दिया गया था
तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसका सिर अलग कर दिया
इस हदीस में, महान साथी अब्दुल्ला इब्न अब्बास, भगवान उन दोनों पर प्रसन्न हों, कहानी बताते हैं
ईश्वर के दूत की स्थिति के बारे में, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उन्होंने कहा कि वह अपने बाल खुले रख रहे हैं
यानि कि वह अपने फोरलॉक बालों को माथे पर खुला छोड़ देते हैं
ऐसा कहा जाता था कि एक व्यक्ति अपने बालों को अपने पीछे भेजता है
यह इसे दो समूहों में नहीं बनाता है
और उसने कहा, "मुश्रिक लोग अपने सिर अलग कर लेते थे।"
अर्थात् मुश्रिकों का सिर अलग कर देने का रिवाज है
अंतर यह है कि सिर पर बाल बीच से दो हिस्सों में बंटे होते हैं
एक दायीं ओर और दूसरा बायीं ओर
और उन्होंने कहा, "किताब वालों ने अपना सिर झुका लिया।"
वह उन मामलों में किताब के लोगों के साथ सहमत होना पसंद करते थे जिनमें उन्हें कुछ भी करने का आदेश नहीं दिया गया था
क्योंकि किताबवालों के पास आम तौर पर एक स्वर्गीय किताब है
यह संभव है कि उनके कुछ कार्य उनकी पुस्तकों में कही गई बातों से मेल खाते हों
बहुदेववादियों के विपरीत, उनका पूरा धर्म एक नया धर्म है
यह लोगों के विचारों और विचारों से आता है
तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसका सिर अलग कर दिया
यानी उन्होंने अपने बालों को सिर के किनारों पर फेंक दिया
उसने उसमें से कुछ भी अपने माथे पर नहीं छोड़ा
फायदा
शेख मुहम्मद बिन उथैमीन से पूछा गया, भगवान उन पर दया करें
बालों को लम्बा करने और प्रदान करने के बारे में
क्या यह सुन्नत से है या नहीं?
उन्होंने कहा: नहीं, यह सुन्नत से नहीं है
क्योंकि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे ले लिया
जैसा कि उस समय लोग इसे लेते थे
इसीलिए जब उसने एक लड़के को देखा तो उसके सिर का कुछ हिस्सा मुंडवा दिया
उन्होंने कहा कि यह सब काट दो या छोड़ दो
भले ही कविता कोई ऐसी चीज़ हो जिसे ग्रहण किया जाना चाहिए
उसने उसे इसे रखने के लिए कहा
और ऐसा हम कहते हैं
शायरी लेना सुन्नत से नहीं है
लेकिन अगर लोगों को इसकी आदत हो जाए तो ऐसा करें
अन्यथा, वही करें जो लोगों को आदत है
क्योंकि वर्ष एक विशिष्ट वर्ष हो सकता है
यह लिंग के अनुसार सुन्नत हो सकता है
लेकिन उसे बहुत सावधान रहना होगा
काफिरों या औरतों की नकल करने से
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जो कोई लोगों की नकल करता है वह उनमें से एक है
उसने ईश्वर के दूत को भी शाप दिया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
जो पुरुष महिलाओं की नकल करते हैं
और फिर भी
कुछ युवा अपने बाल लंबे कर सकते हैं
और उसके हेयर स्टाइल में वह बिल्कुल एक महिला की तरह होना चाहिए
उनमें से कुछ काफ़िरों से मिलते जुलते हो सकते हैं
बाल कटवाने या रंग में
यह बहुत बड़ा दुर्भाग्य है
भगवान सहायक है
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने क़ज़ा को भी मना किया'
यह कुछ बाल काट रहा है और कुछ छोड़ रहा है
इस दौरान ये बात फैल गई
आपने बहुत से लोगों को अपने सिर के दोनों तरफ मुंडन कराते हुए देखा है
वह अपने बालों को सबसे ऊपर छोड़ देते हैं
यह हराम कज़ा है'
परमेश्वर के दूत के उतरने के बारे में जो उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
उतरना
इसमें बालों को स्टाइल करना, सफाई करना और उनकी देखभाल करना शामिल है
उनका मार्गदर्शन, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसी संबंध में था
अन्य सभी अध्यायों में, यह मध्य में है
उनकी हालत किसी ऐसे शख्स जैसी नहीं है जो अपने बालों को लेकर चिंतित हो
वह इसे तोड़ने और मरम्मत करने में काफी समय लगाता है
न ही यह उस व्यक्ति की तरह है जो अपने बालों की उपेक्षा करता है
उसे इसकी बिल्कुल भी परवाह नहीं है
लेकिन यह मध्यम था, बिना किसी ज्यादती या लापरवाही के
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
मैं ईश्वर के दूत के सिर का चरण था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
मुझे मासिक धर्म हो रहा है
इस हदीस में, विश्वासियों की माँ आयशा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, हमें बताती है
यह ईश्वर के दूत का सिर था, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
इस बात के सबूत हैं कि एक महिला के लिए अपने पति का सिर दफनाना जायज़ है
भले ही वह मासिक धर्म से गुजर रही हो
यह यह भी इंगित करता है कि मासिक धर्म वाली महिला के लिए अपने पति को छूना जायज़ है
और उसका उसे छूना
रजस्वला स्त्री का शरीर अशुद्ध नहीं होता
यह कविता पाठ की वैधता को स्पष्ट करता है
और वह शरीयत की उस तपस्या का खंडन नहीं करता जो उसे सौंपी गई थी
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
यदि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
यदि समय को शुद्ध कर लिया जाए तो उसे उसकी पवित्रता में प्यार करना
और जब वह उतरता है, तो उतरता है
और अगर वह जूते पहनता है तो उसके जूते में
इस हदीस में
हमारी मां, विश्वासियों की मां, आयशा, भगवान उनसे प्रसन्न हों, हमें बताती हैं
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
वह अपने हर काम में तिम्ना से प्यार करता था
जैसा कि अल-बुखारी की रिवायत में कहा गया है
और उसने कहा कि वह ईश्वर का दूत था, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
समय से प्यार करना
अर्थात् दाहिने हाथ से कार्य प्रारम्भ करना
और दाहिना पैर
और दाहिनी ओर
शायद उसके लिए प्यार का चेहरा
उसे शुभ शकुन प्रिय थे
और हक़ के साथी जन्नत वाले हैं
वे अपनी पुस्तकें अपने विश्वास से देते हैं
और अधिक शक्ति का लाभ
उसके सम्मान को बढ़ाने के लिए आवश्यक है
और इसका कथन उसके शुद्ध होने पर उसके शुद्ध होने के विषय में है
यानी इसे लगाने और धोने में
यह बाएं हाथ से पहले दाहिने हाथ से शुरू होता है
इसी प्रकार उसे बाएं पैर से पहले दायां पैर धोना चाहिए
और जब वह घोड़े से उतरा तो उसने यह बात कही
यानी अगर वह अपने बालों में कंघी करता है
उन्होंने बायीं ओर से पहले दायीं ओर से शुरुआत की
और जब वह अपने सिर को रंगता है तो वह भी ऐसा ही करता है
और अगर वह जूते पहनता है तो यह उसके जूते में कह रहा है
यानी, अगर वह चाहता था कि वे इसे पहनें
बाएं से पहले दाएं पैर से शुरुआत करें
इमाम अल-नवावी, भगवान उन पर दया करें, ने कहा
यह शरिया कानून में जारी नियम है
यह केवल मान-सम्मान के लिए था
पोशाक, पैंट और चप्पल
मस्जिद में प्रवेश करना, सिवाक का उपयोग करना और कोहल लगाना
नाखून काटना और मूंछें काटना
और बालों में कंघी करते समय ब्रश करना
बगलें उखाड़ना और सिर मुँडाना
और शांति प्रार्थना से आती है
और पवित्रता के अंगों को धोना
और खुले से बाहर निकलो
और खाना-पीना
हाथ मिलाना और ब्लैक स्टोन प्राप्त करना
और इसके अर्थ में अन्य बातें
इसमें सोने की सलाह दी जाती है
जहाँ तक इसके विपरीत था
जैसे कि शौचालय में प्रवेश करना और मस्जिद से बाहर निकलना
नाक साफ़ करना और नाक साफ करना
उसने अपनी पोशाक, पैंट और सैंडल उतार दिए
और इसी तरह
इसमें सहजता का होना वांछनीय है
यह सब शपथ की गरिमा और सम्मान के साथ किया जाता है
और भगवान सबसे अच्छा जानता है
उन्होंने कहा, अब्दुल्ला इब्न मुग़फ़्फ़ल के अधिकार पर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकता है
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे मना किया
मूर्खता को छोड़कर उतरने के बारे में
इस हदीस में
महान साथी अब्दुल्ला इब्न मुग़फ़ल, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, उल्लेख करते हैं
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जब तक यह मूर्खतापूर्ण न हो, उसने उतरने से मना किया
यानी समय-समय को छोड़कर
उसे रिहा करके
किसी व्यक्ति के लिए उतरना को अपनी मुख्य चिंता बनाना जायज़ नहीं है, बल्कि यह बीच का रास्ता होना चाहिए, इसलिए उसे इसे पूरी तरह से नज़रअंदाज़ नहीं करना चाहिए, न ही इसे अपनी सबसे बड़ी चिंता और व्यस्तता बनाना चाहिए।
हदीस इंगित करती है कि हर समय पैदल काम करना नापसंद है। क्योंकि यह एक प्रकार का विलासिता और आनंद है,
नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम से यह साबित हो चुका है कि उन्होंने बहुत सी विलासिता की मनाही की है।
फदालाह इब्न उबैद के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा कि भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें बहुत अधिक विलासिता से मना किया गया था।
उनका निषेध, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, हर दिन उतरने से विवेक का निषेध है, निषेध नहीं।
तात्पर्य यह है कि यह विलासिता और भोग-विलास का विषय है इसलिए इससे बचना चाहिए और इसमें सिर के बाल और दाढ़ी के बालों में कोई अंतर नहीं है।
हदीस के बाकी हिस्से होंगे, ईश्वर ने चाहा, और ईश्वर सबसे अच्छा जानता है, और ईश्वर का आशीर्वाद और शांति हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार और उनके सभी साथियों पर हो।
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