Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Dengan pena kerinduan
Dan tinta cinta
Kita menciptakan kekayaan yang lebih berharga daripada emas
Dalam menggambarkan ahli penciptaan
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Syamail Muhammadiyah
Bab tentang apa yang disebutkan dalam puisi Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Atas wewenang Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, ujarnya
Itu adalah puisi Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Setengah telinganya
Dalam hadis ini
Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu menguraikan puisi Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian.
Mengatakan itu terkadang mencapai separuh telinganya
Hal ini tidak bertentangan dengan hadis yang menunjukkan bahwa beliau mencapai bahunya
Diketahui bahwa kondisi rambut di kepala bermacam-macam
Dia menyebutkan ciri khusus dari tinggi badannya
Dia menceritakan apa yang dia lihat
Atas otoritas Aisha, semoga Tuhan meridhoi dia, katanya
Saya dan Rasulullah SAW sedang mandi
Dari satu kapal
Dia memiliki rambut di atas kepalanya
Dan tanpa kelimpahan
Dalam hadis ini
Bukti diperbolehkannya suami istri berwudhu bersama-sama dari satu bejana
Dan ini tidak bertentangan dengan kehidupan
Atau moral yang baik
Dan katakan itu
Dia memiliki rambut yang lebih tebal daripada lebih tebal
Rumusan hadits tersebut menurut Abu Dawud
Di atas kelimpahan dan di bawah kelimpahan
Dan lewatlah bersama kami
Rambut adalah rambut yang memanjang sampai ke bahu
Dan kelimpahan mencapai daun telinga
Hal ini menandakan bahwa puisinya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Itu rata-rata
Antara kelimpahan dan kelimpahan
Hal ini disebutkan dalam beberapa riwayat
Rambutnya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, tebal
Mungkin ini karena perbedaan keadaannya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Atas wewenang Ummu Hani binti Abi Thalib radhiyallahu 'anhu, katanya
Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, memperkenalkan Mekah
Ini memiliki empat gua
Dalam hadits ini, Ummu Hani menceritakan kepada kita:
Dia adalah sepupu Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, suatu hari datang ke Mekah
Ini memiliki empat gua
Dan dalam narasinya juga
Saya melihat Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, memiliki empat kepang
Ghadeera adalah bentuk jamak dari ghadeera
Kepang adalah bentuk jamak dari kepang
Dan kelenjar dan pleksusnya
Maksudnya koma
Ia mengumpulkan rambut, memilinnya, dan memasukkan sebagian ke rambut lainnya
Laki-laki diperbolehkan mengepang rambutnya
Asalkan hal tersebut tidak berujung pada ketenaran
Atau kurangnya refluks
Atau meremehkan orang yang melakukannya
Atas wewenang Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu kepada keduanya
Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, biasa membiarkan rambutnya tergerai
Orang-orang musyrik sedang membagi-bagi kepala mereka
Ahli Kitab menundukkan kepala
Beliau senang sekali bersepakat dengan Ahli Kitab dalam hal-hal yang tidak memerintahkan beliau melakukan apa pun
Kemudian Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, memisahkan kepalanya
Dalam hadits ini, sahabat besar Abdullah Ibn Abbas radhiyallahu 'anhu keduanya menceritakan kisah tersebut
Tentang kondisi Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Dia mengatakan bahwa dia membiarkan rambutnya tergerai
Artinya, dia membiarkan rambut jambulnya tergerai di keningnya
Dikatakan bahwa seseorang mengirimkan rambutnya ke belakang
Itu tidak membuatnya menjadi dua kelompok
Dan dia berkata, “Orang-orang musyrik biasa memenggal kepala mereka.”
Artinya, sudah menjadi kebiasaan orang musyrik untuk memisahkan kepalanya
Bedanya, rambut di kepala terbagi dari tengah menjadi dua bagian
Satu ke kanan dan satu lagi ke kiri
Dan dia berkata, “Ahli Kitab menundukkan kepala mereka.”
Beliau senang sekali bersepakat dengan Ahli Kitab dalam hal-hal yang tidak memerintahkan beliau melakukan apa pun
Karena Ahli Kitab mempunyai kitab surgawi secara umum
Mungkin saja beberapa tindakan mereka sesuai dengan apa yang tercantum dalam kitab mereka
Berbeda dengan kaum musyrik, seluruh agama mereka merupakan agama baru
Itu berasal dari pemikiran dan gagasan orang
Kemudian Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, memisahkan kepalanya
Artinya, dia menyibakkan rambutnya ke samping kepalanya
Dia tidak meninggalkan satupun di dahinya
Manfaat
Syekh Muhammad bin Utsaimin, semoga Tuhan mengasihaninya, ditanya
Tentang memanjangkan dan memberikan rambut
Apakah itu dari Sunnah atau tidak?
Beliau menjawab: Tidak, itu tidak sesuai dengan Sunnah
Karena Nabi Muhammad SAW mengambilnya
Sebagaimana orang-orang pada waktu itu mengambilnya
Itu sebabnya ketika dia melihat anak laki-laki, dia mencukur sebagian kepalanya
Dia bilang cukur semuanya atau tinggalkan semuanya
Padahal puisi adalah sesuatu yang harus diambil
Dia menyuruhnya untuk menyimpannya
Dan begitulah yang kami katakan
Mengambil puisi bukan dari sunnah
Namun jika masyarakat sudah terbiasa, lakukanlah
Jika tidak, lakukan apa yang biasa dilakukan orang
Karena tahunnya mungkin merupakan tahun tertentu
Boleh jadi Sunnah menurut jenis kelaminnya
Tapi dia harus sangat berhati-hati
Dari meniru orang kafir atau wanita
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata
Siapa pun yang meniru suatu kaum, dia termasuk golongannya
Dia juga mengutuk Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Pria yang meniru wanita
Namun
Beberapa pria muda mungkin memanjangkan rambutnya
Dan dalam gaya rambutnya dia harus seperti seorang wanita
Beberapa dari mereka mungkin menyerupai orang-orang kafir
Dalam potongan rambut atau warna
Ini merupakan kemalangan yang besar
Tuhan adalah Penolong
Nabi Muhammad SAW juga melarang qaza’
Yaitu mencukur sebagian rambut dan meninggalkan sebagiannya
Hal ini telah menyebar saat ini
Anda melihat banyak orang mencukur kedua sisi kepalanya
Dia meninggalkan rambutnya di bagian atas
Ini adalah qaaz yang haram
Bab tentang apa yang disebutkan tentang turunnya Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Turun dari kudanya
Ini adalah penataan rambut, pembersihan dan perawatannya
Bimbingannya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, adalah dalam hal ini
Di semua bab lainnya, ini ada di tengah
Kondisinya tidak seperti orang yang peduli dengan rambutnya
Dia menghabiskan waktu lama untuk membongkar dan memperbaikinya
Juga bukan seperti orang yang mengabaikan rambutnya
Dia tidak peduli sama sekali
Tapi itu moderat, tanpa kelebihan atau kelalaian
Atas otoritas Aisha, semoga Tuhan meridhoi dia, katanya
Saya adalah kaki kepala Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian
Saya sedang menstruasi
Dalam hadits ini, Bunda Orang Beriman Aisha radhiyallahu 'anhu menceritakan kepada kita
Itu adalah kepala Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Ada bukti bahwa seorang wanita boleh mengubur kepala suaminya
Walaupun dia sedang menstruasi
Hal ini juga menandakan bahwa seorang wanita yang sedang haid boleh menyentuh suaminya
Dan dia menyentuhnya
Tubuh wanita yang sedang menstruasi tidaklah najis
Ini menjelaskan keabsahan pembacaan puisi
Dan dia tidak bertentangan dengan asketisme syariat yang dilimpahkan kepadanya
Atas otoritas Aisha, semoga Tuhan meridhoi dia, katanya
Jika Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Mencintai waktu dalam kemurniannya jika dimurnikan
Dan ketika dia turun, dia turun
Dan di sepatunya jika dia memakai sepatu
Dalam hadis ini
Ibu kami, Bunda Orang Beriman, Aisha radhiyallahu 'anhu, menceritakan kepada kami
Bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian
Dia mencintai Timna dalam segala hal yang dia lakukan
Seperti yang tercantum dalam riwayat Al-Bukhari
Dan dia berkata bahwa dia adalah Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian
Untuk menyukai waktu
Artinya, memulai tindakan dengan tangan kanan
Dan kaki kanan
Dan sisi kanan
Mungkin wajah cinta untuknya
Dia menyukai pertanda baik
Dan orang yang benar adalah penghuni surga
Mereka memberikan kitab-kitabnya dengan keimanan mereka
Dan keuntungannya lebih bertenaga
diperlukan untuk meningkatkan kehormatannya
Dan sabdanya adalah tentang bersucinya ketika dia bersuci
Yaitu dalam memakai dan mencucinya
Dimulai dengan tangan kanan sebelum tangan kiri
Begitu pula hendaknya ia membasuh kaki kanannya terlebih dahulu sebelum kaki kirinya
Dan dia mengatakannya saat dia turun ketika dia turun
Artinya, jika dia menyisir rambutnya
Dia mulai dengan sisi kanan sebelum kiri
Dan dia melakukan hal yang sama saat mengecat kepalanya
Dan mengatakannya di sepatunya jika dia memakai sepatu
Itupun jika dia ingin mereka memakainya
Mulailah dengan kaki kanan sebelum kaki kiri
Imam Al-Nawawi, semoga Tuhan mengasihaninya, berkata
Ini adalah aturan yang berkelanjutan dalam hukum Syariah
Itu hanya karena kehormatan dan kehormatan
Gaun, celana dan sandal
Memasuki masjid, menggunakan siwak dan mengaplikasikan kohl
Memotong kuku dan memangkas kumis
Dan menyisir rambut sambil menyisirnya
Mencabut ketiak dan mencukur kepala
Dan kedamaian datang dari doa
Dan membasuh organ kesuciannya
Dan keluarlah dari tempat terbuka
Dan makan dan minum
Berjabat tangan dan menerima Hajar Aswad
Dan hal-hal lain yang bermakna
Disarankan untuk tidur di dalamnya
Adapun yang sebaliknya
Seperti masuk toilet dan keluar masjid
Meniup hidung dan membersihkan hidung
Dia melepas gaun, celana, dan sandalnya
Dan seterusnya
Diinginkan adanya kemudahan di dalamnya
Semua itu dilakukan dengan penuh wibawa dan kehormatan sumpah
Dan Tuhan tahu yang terbaik
Atas wewenang Abdullah bin Mughaffal radhiyallahu 'anhu, ujarnya
Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, melarangnya
Tentang turun dari kuda kecuali kebodohan
Dalam hadis ini
Sahabat agung Abdullah bin Mughaffal radhiyallahu 'anhu menyebutkan
Bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian
Dia melarang turun dari kuda kecuali itu tindakan bodoh
Yaitu, kecuali dari waktu ke waktu
Dengan melepaskannya
Tidak boleh seseorang menjadikan turun kuda sebagai hal yang utama, melainkan harus menjadi jalan tengah, maka ia tidak boleh mengabaikannya sama sekali, dan tidak menjadikannya perhatian dan keasyikan yang terbesar.
Hadits tersebut menunjukkan bahwa tidak disukai bekerja dengan berjalan kaki terus-menerus. Karena itu semacam kemewahan dan kenikmatan,
Telah dibuktikan dari Nabi Muhammad SAW, bahwa beliau melarang banyak kemewahan.
Berdasarkan riwayat Fadalah Ibnu Ubaid radhiyallahu 'anhu, beliau mengatakan bahwa Rasulullah SAW dilarang melakukan banyak kemewahan.
Larangannya, semoga Allah SWT dan shalawat besertanya, untuk turun dari kuda setiap hari adalah larangan atas kebijaksanaan, bukan larangan.
Maknanya adalah perkara kemewahan dan kenikmatan, maka hendaknya dihindari, dan tidak ada bedanya antara rambut kepala dan janggut.
Akan ada sisa hadisnya, Insya Allah dan Tuhan Yang Maha Mengetahui, dan semoga sholawat dan shalawat tercurah kepada Nabi kita Muhammad SAW beserta keluarga dan para sahabatnya.
Berlangganan saluran