WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:07.139 --> 00:00:09.199
用渴望的笔

00:00:09.199 --> 00:00:11.740
还有爱的墨水

00:00:11.740 --> 00:00:15.839
我们创造比黄金更珍贵的财富

00:00:15.839 --> 00:00:17.839
在描述创作大师时

00:00:17.839 --> 00:00:22.640
愿上帝保佑他并赐予他平安

00:00:22.640 --> 00:00:30.629
沙梅尔·穆罕默德迪亚

00:00:30.629 --> 00:00:38.359
关于真主使者的诗歌中提到的章节，愿真主保佑他并赐予他和平

00:00:38.359 --> 00:00:42.460
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意

00:00:42.460 --> 00:00:46.460
这是真主使者的诗，愿真主保佑他并赐予他平安

00:00:46.460 --> 00:00:50.020
到他的一半耳朵

00:00:50.020 --> 00:00:52.020
在这段圣训中

00:00:52.020 --> 00:00:58.020
阿纳斯·本·马利克，愿真主对他感到满意，描述了真主使者的诗歌，愿真主保佑他并赐予他和平

00:00:58.020 --> 00:01:02.020
据说有时会传到半个耳朵

00:01:02.020 --> 00:01:08.090
这并不矛盾圣训表明他到达了他的肩膀

00:01:08.090 --> 00:01:12.120
众所周知，头发的状况各不相同

00:01:12.120 --> 00:01:15.120
他提到了他身高的一个具体特征

00:01:15.120 --> 00:01:18.120
他讲述了他所看到的

00:01:18.120 --> 00:01:22.620
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说

00:01:22.620 --> 00:01:27.620
我和真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）正在洗澡

00:01:27.620 --> 00:01:29.620
从一艘船

00:01:29.620 --> 00:01:32.620
他的头发长在头顶

00:01:32.620 --> 00:01:34.620
而且没有丰富性

00:01:34.620 --> 00:01:37.810
在这段圣训中

00:01:37.810 --> 00:01:42.810
有证据表明配偶可以用一根容器一起洗礼

00:01:42.810 --> 00:01:45.810
而这与生活并不矛盾

00:01:45.810 --> 00:01:47.810
或者良好的道德

00:01:47.810 --> 00:01:49.939
并说出来

00:01:49.939 --> 00:01:53.939
他的头发比更浓密

00:01:53.939 --> 00:01:56.939
圣训的措辞是根据阿布达乌德的

00:01:56.939 --> 00:01:59.939
高于丰富度和低于丰富度

00:01:59.939 --> 00:02:01.969
并与我们擦肩而过

00:02:01.969 --> 00:02:04.969
头发是指延伸到肩膀的头发

00:02:05.969 --> 00:02:08.969
丰盛到达耳垂

00:02:08.969 --> 00:02:12.969
这表明他的诗，愿上帝保佑他，赐他平安

00:02:12.969 --> 00:02:14.969
这是平均水平

00:02:14.969 --> 00:02:17.969
丰富与丰富之间

00:02:17.969 --> 00:02:19.969
在一些叙述中提到过

00:02:19.969 --> 00:02:23.969
他的头发很浓密，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:02:23.969 --> 00:02:32.150
也许这是因为他的处境不同，愿上帝保佑他，赐他平安

00:02:32.150 --> 00:02:37.150
她说，根据 Umm Hani bint Abi Talib 的权威，愿上帝对她感到满意

00:02:37.150 --> 00:02:42.150
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，麦加

00:02:42.150 --> 00:02:46.370
它有四个洞穴

00:02:46.370 --> 00:02:49.370
在这段圣训中，乌姆哈尼告诉我们：

00:02:49.370 --> 00:02:53.370
她是先知的表弟，愿真主保佑他并赐予他平安

00:02:53.370 --> 00:02:58.370
他，愿真主保佑他，赐他平安，曾经来到过麦加

00:02:58.370 --> 00:03:00.370
它有四个洞穴

00:03:00.370 --> 00:03:03.370
在她的叙述中也是如此

00:03:03.370 --> 00:03:08.370
我看到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他有四个辫子

00:03:08.370 --> 00:03:11.370
Ghadera 是 ghadeera 的复数形式

00:03:11.370 --> 00:03:14.370
辫子是辫子的复数

00:03:14.370 --> 00:03:17.370
腺体和神经丛

00:03:17.370 --> 00:03:19.370
昏迷的意思

00:03:19.370 --> 00:03:24.370
它正在收集头发，扭转它，然后将其中一些插入另一个头发中

00:03:24.370 --> 00:03:28.560
男人可以把头发编成辫子

00:03:28.560 --> 00:03:32.560
前提是这不会带来名气

00:03:32.560 --> 00:03:34.560
或者缺乏回流

00:03:34.560 --> 00:03:37.560
或者贬低做这件事的人

00:03:37.560 --> 00:03:42.650
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:03:42.650 --> 00:03:47.650
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，习惯让他垂下头发

00:03:47.650 --> 00:03:50.650
多神教徒们正在分裂他们的头

00:03:50.650 --> 00:03:54.650
书人低下了头

00:03:54.650 --> 00:04:00.650
在他没有被命令做任何事情的事情上，他喜欢与圣书之民达成一致

00:04:00.650 --> 00:04:05.680
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，将他的头分开

00:04:05.680 --> 00:04:13.090
在这段圣训中，伟大的同伴阿卜杜拉·伊本·阿巴斯（愿真主对他们俩感到满意）讲述了这个故事

00:04:13.090 --> 00:04:17.089
关于真主使者的状况，愿真主保佑他并赐予他平安

00:04:17.089 --> 00:04:21.089
他说他正在放下头发

00:04:21.089 --> 00:04:26.089
也就是说，他将前额的头发散落在额头上

00:04:26.089 --> 00:04:31.089
据说人把头发发在身后

00:04:31.089 --> 00:04:34.089
它不会将其分为两组

00:04:34.089 --> 00:04:38.089
他说：“多神教徒常常把他们的头分开。”

00:04:38.089 --> 00:04:42.089
也就是说，多神教徒的习俗是将他们的头分开

00:04:42.089 --> 00:04:48.089
不同的是头上的头发从中间分成两半

00:04:48.089 --> 00:04:54.220
一个在右边，另一个在左边

00:04:54.220 --> 00:04:59.220
他说道：“圣书之民低下了头。”

00:04:59.220 --> 00:05:05.220
在他没有被命令做任何事情的事情上，他喜欢与圣书之民达成一致

00:05:05.220 --> 00:05:10.220
因为有书之人笼统来说有一本天书

00:05:10.220 --> 00:05:15.220
他们的一些行为可能与他们书中所说的相符

00:05:15.220 --> 00:05:20.220
与多神教不同，他们的整个宗教是一个新宗教

00:05:20.220 --> 00:05:24.220
它来自于人们的思想和观念

00:05:24.220 --> 00:05:30.279
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，将他的头分开

00:05:30.279 --> 00:05:34.279
也就是他把头发甩到了头的两侧

00:05:34.279 --> 00:05:38.689
他没有在额头上留下任何东西

00:05:38.689 --> 00:05:40.689
效益

00:05:40.689 --> 00:05:43.689
有人询问谢赫·穆罕默德·本·欧赛明，愿上帝怜悯他

00:05:43.689 --> 00:05:46.689
关于延长和提供头发

00:05:46.689 --> 00:05:49.689
它是否来自圣行？

00:05:49.689 --> 00:05:52.689
他说：不，这不是来自圣行

00:05:52.689 --> 00:05:56.689
因为先知，愿真主保佑他并赐予他平安，接受了它

00:05:56.689 --> 00:06:00.689
正如当时的人们所认为的

00:06:00.689 --> 00:06:04.689
这就是为什么当他看到一个男孩时，他剃了一部分头

00:06:04.689 --> 00:06:08.689
他说把它全部剃掉或者全部留下

00:06:08.689 --> 00:06:12.689
即使诗歌是应该被接受的东西

00:06:12.689 --> 00:06:14.689
他告诉他保留它

00:06:14.689 --> 00:06:16.689
所以我们说

00:06:16.689 --> 00:06:19.689
接受诗歌并非来自圣行

00:06:19.689 --> 00:06:23.689
但如果人们习惯了，那就去做吧

00:06:23.689 --> 00:06:26.689
否则，做人们习惯的事

00:06:26.689 --> 00:06:30.689
因为该年份可能是特定年份

00:06:30.689 --> 00:06:33.689
根据性别可能是圣行

00:06:33.689 --> 00:06:36.689
但他必须非常小心

00:06:36.689 --> 00:06:39.689
模仿异教徒或女性

00:06:39.689 --> 00:06:43.689
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

00:06:43.689 --> 00:06:46.689
谁模仿一个民族，谁就是这个民族中的一员

00:06:46.689 --> 00:06:51.689
他还咒骂了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平

00:06:51.689 --> 00:06:54.689
模仿女人的男人

00:06:54.689 --> 00:06:56.939
然而

00:06:56.939 --> 00:07:00.939
有些年轻人可能会留长发

00:07:00.939 --> 00:07:04.939
他的发型应该像个女人

00:07:04.939 --> 00:07:07.939
他们中的一些人可能类似于异教徒

00:07:07.939 --> 00:07:10.939
无论是发型还是颜色

00:07:10.939 --> 00:07:12.939
这是一个巨大的不幸

00:07:12.939 --> 00:07:16.100
神是帮助者

00:07:16.100 --> 00:07:20.100
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，也禁止卡扎”

00:07:20.100 --> 00:07:24.100
它正在剃掉一些头发并留下一些

00:07:24.100 --> 00:07:27.100
这件事在这段时间传开了

00:07:27.100 --> 00:07:31.100
你看很多人剃两边的光头

00:07:31.100 --> 00:07:34.100
他把头发留在顶部

00:07:34.100 --> 00:07:39.949
这是被禁止的qaaz’

00:07:39.949 --> 00:07:44.949
关于真主使者下马的章节，愿真主保佑他并赐予他平安

00:07:44.949 --> 00:07:48.519
拆装

00:07:48.519 --> 00:07:52.519
这是头发造型、清洁和护理

00:07:52.519 --> 00:07:56.519
他的指导，愿上帝保佑他，赐他平安，就是在这方面

00:07:56.519 --> 00:07:59.519
在所有其他章节中，它都在中间

00:07:59.519 --> 00:08:02.519
他的状况不像是关心头发的人

00:08:02.519 --> 00:08:07.519
他花了很长时间拆卸和修理它

00:08:07.519 --> 00:08:09.519
也不像是忽视头发的人

00:08:09.519 --> 00:08:12.519
他根本不在乎

00:08:12.519 --> 00:08:18.670
但还是适度的，没有过度或疏忽

00:08:18.670 --> 00:08:22.670
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说

00:08:22.670 --> 00:08:26.670
我是真主使者头部的脚，愿真主保佑他并赐予他和平

00:08:26.670 --> 00:08:30.399
我来月经了

00:08:30.399 --> 00:08:35.399
在这段圣训中，信徒之母阿伊莎，愿上帝喜悦她，告诉我们

00:08:35.399 --> 00:08:40.399
这是真主使者的头，愿真主保佑他并赐予他和平

00:08:41.399 --> 00:08:46.529
有证据表明，妇女可以埋葬丈夫的头

00:08:46.529 --> 00:08:48.529
即使她正值月经

00:08:48.529 --> 00:08:53.529
它还表明经期妇女可以触摸丈夫

00:08:53.529 --> 00:08:55.529
还有他的抚摸她

00:08:55.529 --> 00:08:58.529
经期女性的身体并不纯洁

00:08:58.529 --> 00:09:02.529
它解释了背诵诗歌的合法性

00:09:02.529 --> 00:09:06.529
他并不违背伊斯兰教法赋予他的禁欲主义

00:09:06.529 --> 00:09:11.129
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说

00:09:11.129 --> 00:09:15.259
如果真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:09:15.259 --> 00:09:19.259
如果时间是纯净的，就爱它的纯洁

00:09:19.259 --> 00:09:22.259
当他下马时，他下马

00:09:22.259 --> 00:09:25.259
如果他穿鞋的话

00:09:25.259 --> 00:09:28.220
在这段圣训中

00:09:28.220 --> 00:09:33.220
我们的母亲，信徒的母亲，阿伊莎，愿上帝喜悦她，告诉我们

00:09:33.220 --> 00:09:36.220
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:09:36.220 --> 00:09:39.220
他所做的一切都爱蒂姆纳

00:09:39.220 --> 00:09:42.220
正如《布哈里圣训实录》的叙述中所说

00:09:42.220 --> 00:09:47.309
她说他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:09:47.309 --> 00:09:49.309
去爱时光

00:09:49.309 --> 00:09:53.309
即以右手开始动作

00:09:53.309 --> 00:09:54.309
还有右腿

00:09:54.309 --> 00:09:56.309
还有右边

00:09:56.309 --> 00:09:59.309
也许是对他的爱的表情

00:09:59.309 --> 00:10:02.309
他喜欢好兆头

00:10:02.309 --> 00:10:05.309
右边的同伴是天堂的人们

00:10:05.309 --> 00:10:08.309
他们用信仰奉献书籍

00:10:08.309 --> 00:10:11.309
以及功率更大的优势

00:10:11.309 --> 00:10:14.309
增加她的荣誉所必需的

00:10:14.309 --> 00:10:18.409
它说的是当他被净化时他的净化

00:10:18.409 --> 00:10:21.409
也就是说，在穿上它并清洗它的过程中

00:10:21.409 --> 00:10:24.409
先从右手开始，再从左手开始

00:10:24.409 --> 00:10:28.409
同样，他应该先洗右脚，再洗左脚。

00:10:28.409 --> 00:10:32.470
当他下马时她在他下马时这么说

00:10:32.470 --> 00:10:35.470
也就是说，如果他梳理头发

00:10:35.470 --> 00:10:38.470
他先从右侧开始，然后再从左侧开始

00:10:38.470 --> 00:10:42.470
当他画他的头时他也做了同样的事情

00:10:42.470 --> 00:10:46.470
如果他穿鞋的话，就用他的鞋子说

00:10:46.470 --> 00:10:49.470
也就是说，如果他想让他们戴上它

00:10:49.470 --> 00:10:52.789
先从右脚开始，再从左脚开始

00:10:52.789 --> 00:10:55.789
伊玛目纳瓦维，愿真主怜悯他，说

00:10:55.789 --> 00:10:59.789
这是伊斯兰教法中的一项持续规则

00:10:59.789 --> 00:11:03.789
这只是出于荣誉和荣誉

00:11:03.789 --> 00:11:06.789
连衣裙、裤子和拖鞋

00:11:06.789 --> 00:11:10.789
进入清真寺，使用 siwak 并涂抹眼影粉

00:11:10.789 --> 00:11:13.789
修剪指甲和修剪胡须

00:11:13.789 --> 00:11:16.789
然后一边梳一边梳理头发

00:11:16.789 --> 00:11:19.789
拔腋毛、剃光头

00:11:19.789 --> 00:11:21.789
平安来自祈祷

00:11:21.789 --> 00:11:23.789
并洗涤纯洁的器官

00:11:23.789 --> 00:11:25.789
并走出公开场合

00:11:25.789 --> 00:11:27.789
还有吃吃喝喝

00:11:27.789 --> 00:11:30.789
握手并接受黑石

00:11:30.789 --> 00:11:33.789
以及其含义中的其他事物

00:11:33.789 --> 00:11:35.789
建议睡在里面

00:11:35.789 --> 00:11:38.789
至于相反的事情

00:11:38.789 --> 00:11:41.789
比如进入厕所、离开清真寺

00:11:41.789 --> 00:11:44.789
擤鼻涕和清洁鼻子

00:11:44.789 --> 00:11:47.789
他脱掉了衣服、裤子和凉鞋

00:11:47.789 --> 00:11:49.789
等等

00:11:49.789 --> 00:11:51.789
希望能够轻松自在地进行

00:11:51.789 --> 00:11:55.789
这一切都是带着尊严和荣誉的誓言完成的

00:11:55.789 --> 00:11:57.789
上帝最清楚

00:11:57.789 --> 00:12:03.909
他说，根据阿卜杜拉·伊本·穆加法尔的权威，愿上帝对他感到满意

00:12:03.909 --> 00:12:06.909
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，禁止这样做

00:12:06.909 --> 00:12:09.909
关于拆卸除了愚蠢

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在这段圣训中

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伟大的同伴阿卜杜拉·伊本·穆加法尔提到，愿上帝对他感到满意

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先知，愿真主保佑他并赐予他平安

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他禁止下马，除非是愚蠢的行为

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也就是说，除了偶尔

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通过释放他

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一个人不能把下马作为主要的事情，而应该是一个中间立场，所以不能完全忽视它，更不能把它当作最大的关心和最重要的事情。

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圣训表明人们不喜欢一直步行工作。因为那是一种奢侈和享受，

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先知（愿真主保佑他并赐予他平安）已经证明，他禁止许多奢侈品。

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根据法达拉·伊本·乌贝德的权威，愿真主对他感到满意，他说，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，禁止过多的奢侈。

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愿上帝保佑他，他禁止每天下马，这是对谨慎的禁止，而不是禁止。

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意思是这是奢侈享受的事情，所以应该避免，头上的头发和胡须没有什么区别。

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圣训的其余部分将继续存在，愿真主保佑，真主最了解，愿真主赐福与平安给我们的先知穆罕默德和他的家人以及他的所有同伴。

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