1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,540
مركز إفادة

3
00:00:06,540 --> 00:00:09,740
للدراسات والبحوث الإنسانية

4
00:00:09,740 --> 00:00:12,060
يقدم

5
00:00:12,060 --> 00:00:16,300
مختصر صحيح البخاري

6
00:00:16,300 --> 00:00:21,730
باب الوضوء مرةً مرة

7
00:00:21,730 --> 00:00:24,289
عن ابن عباس قال

8
00:00:24,289 --> 00:00:30,219
توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرةً مرة

9
00:00:30,219 --> 00:00:33,810
التعليق على الحديث

10
00:00:34,049 --> 00:00:38,929
توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرةً مرة

11
00:00:38,929 --> 00:00:42,450
أي غسل كل عضو مرةً واحدة

12
00:00:42,450 --> 00:00:45,020
وكذا المسح

13
00:00:45,020 --> 00:00:49,070
من فوائد الحديث

14
00:00:49,070 --> 00:00:51,469
يستفاد من الحديث

15
00:00:51,469 --> 00:00:54,750
يجب الغسل في الوضوء مرةً واحدة

16
00:00:54,750 --> 00:00:57,090
وما زاد سنة

17
00:00:57,090 --> 00:01:01,729
وفي الحديث دليل على عدم وجوب تخليل اللحية

18
00:01:01,729 --> 00:01:04,689
لأنه إذا غسل وجهه مرة

19
00:01:04,769 --> 00:01:08,290
لا يبقى معه من الماء ما يخلل به

20
00:01:10,769 --> 00:01:14,909
باب الوضوء مرتين مرتين

21
00:01:14,909 --> 00:01:17,230
عن عبد الله بن زيد

22
00:01:17,230 --> 00:01:24,269
أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين

23
00:01:24,269 --> 00:01:27,500
التعليق على الحديث

24
00:01:27,500 --> 00:01:30,299
توضأ مرتين مرتين

25
00:01:30,299 --> 00:01:34,260
أي غسل كل عضو مرتين

26
00:01:34,260 --> 00:01:38,159
من فوائد الحديث

27
00:01:38,159 --> 00:01:40,239
يستفاد من الحديث

28
00:01:40,239 --> 00:01:43,040
جواز الوضوء مرتين

29
00:01:43,040 --> 00:01:46,959
وأنه لا يشترط في الوضوء أن يكون وترا

30
00:01:46,959 --> 00:01:52,269
مرةً أو ثلاث مرات

31
00:01:52,269 --> 00:01:56,670
باب الوضوء ثلاثا ثلاثا

32
00:01:56,670 --> 00:01:58,829
عن حمران قال

33
00:01:58,829 --> 00:02:02,510
رأيت عثمان رضي الله عنه توض

34
00:02:02,510 --> 00:02:05,709
فأفرغ على يديه ثلاثا

35
00:02:05,709 --> 00:02:08,819
ثم تمضمض واستنثر

36
00:02:08,819 --> 00:02:12,060
ثم غسل وجهه ثلاثا

37
00:02:12,060 --> 00:02:16,610
ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا

38
00:02:16,610 --> 00:02:21,250
ثم غسل يده اليسرى إلى المرفق ثلاثا

39
00:02:21,250 --> 00:02:23,599
ثم مسح برأسه

40
00:02:23,599 --> 00:02:27,120
ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا

41
00:02:27,120 --> 00:02:30,000
ثم اليسرى ثلاثا

42
00:02:30,000 --> 00:02:31,840
ثم قال

43
00:02:31,840 --> 00:02:35,360
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

44
00:02:35,360 --> 00:02:38,639
توضأ نحو وضوء هذا

45
00:02:38,639 --> 00:02:40,419
ثم قال

46
00:02:40,419 --> 00:02:43,460
من توضأ وضوء هذا

47
00:02:43,460 --> 00:02:48,900
ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشيء

48
00:02:48,900 --> 00:02:53,680
إلا غفر له ما تقدم من ذنبه

49
00:02:53,680 --> 00:02:55,280
في رواية

50
00:02:55,280 --> 00:02:58,879
لا يتوضأ رجل يحسن وضوءه

51
00:02:58,879 --> 00:03:00,800
ويصل الصلاة

52
00:03:00,800 --> 00:03:04,560
إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة

53
00:03:04,560 --> 00:03:07,860
حتى يصليها

54
00:03:07,939 --> 00:03:11,360
التعليق على الحديث

55
00:03:11,360 --> 00:03:12,719
فأفرغ

56
00:03:12,719 --> 00:03:15,759
أي فصبى لأجل الغسل

57
00:03:15,759 --> 00:03:17,360
واستنثر

58
00:03:17,360 --> 00:03:22,669
الاستنثار هو إخراج الماء من الأنفي بعد الاستنشاق

59
00:03:22,669 --> 00:03:24,110
المرفق

60
00:03:24,110 --> 00:03:27,229
هو موصل الذراع في العضد

61
00:03:27,229 --> 00:03:30,590
لا يحدث نفسه فيهما بشيء

62
00:03:30,590 --> 00:03:31,789
المراد

63
00:03:31,789 --> 00:03:34,509
التجرد عن شواغل الدنيا

64
00:03:34,509 --> 00:03:38,620
وغلبت ذكر الله تعالى على القلب

65
00:03:38,620 --> 00:03:42,419
إلا غفر له ما تقدم من ذنبه

66
00:03:42,419 --> 00:03:46,500
الثواب الموعود به مرتب على أمرين

67
00:03:46,500 --> 00:03:47,780
الأول

68
00:03:47,780 --> 00:03:50,580
الوضوء على النحو المذكور

69
00:03:50,580 --> 00:03:51,780
والثاني

70
00:03:51,780 --> 00:03:54,669
صلاة ركعتين عقبه

71
00:03:54,669 --> 00:03:56,509
يحسن وضوءه

72
00:03:56,509 --> 00:03:59,680
أن يتمه ويسبغه

73
00:03:59,680 --> 00:04:03,360
من فوائد الحديث

74
00:04:03,360 --> 00:04:05,759
جواز الاستعانة في الوضوء

75
00:04:05,759 --> 00:04:07,840
وفيه تفصيل

76
00:04:07,919 --> 00:04:12,560
وفيه الارشاد إلى الترتيب بين المسنون والمفروض

77
00:04:12,560 --> 00:04:17,089
ورأى البعض الترتيب في المفروض دون المسنون

78
00:04:17,089 --> 00:04:19,170
ويستفاد من الحديث

79
00:04:19,170 --> 00:04:22,529
أن مبنى العبادات على الاتباع

80
00:04:22,529 --> 00:04:25,170
والتعليم بالفعل والتطبيق

81
00:04:25,170 --> 00:04:30,620
أبلغ في نفس المتلقي

82
00:04:30,620 --> 00:04:34,449
باب الاستنثار في الوضوء

83
00:04:34,449 --> 00:04:36,050
عن أبي هريرة

84
00:04:36,050 --> 00:04:40,589
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

85
00:04:40,589 --> 00:04:43,149
إذا توضأ أحدكم

86
00:04:43,149 --> 00:04:45,550
فليجعل في أنفه

87
00:04:45,550 --> 00:04:47,629
ثم لينثر

88
00:04:47,629 --> 00:04:50,579
ومن استجمر فليوتر

89
00:04:50,579 --> 00:04:53,779
وإذا استيقظ أحدكم من نومه

90
00:04:53,779 --> 00:04:58,620
فليغسي اليده قبل أن يدخلها في وضوءه

91
00:04:58,620 --> 00:05:03,680
فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده

92
00:05:03,680 --> 00:05:07,149
التعليق على الحديث

93
00:05:07,149 --> 00:05:08,910
ومن استجمر

94
00:05:08,990 --> 00:05:10,269
الأستجمار

95
00:05:10,269 --> 00:05:13,870
هو مسح محل البول والغائط بالجمار

96
00:05:13,870 --> 00:05:16,610
وهي الأحجار الصغار

97
00:05:16,610 --> 00:05:17,970
في وضوءه

98
00:05:17,970 --> 00:05:21,139
أي الماء الذي يتوضأ به

99
00:05:21,139 --> 00:05:23,060
أين باتت يده

100
00:05:23,060 --> 00:05:28,129
في مكان طاهر من بدنه أم نجس

101
00:05:28,129 --> 00:05:32,050
من فوائد الحديث

102
00:05:32,050 --> 00:05:34,050
يستفاد من الحديث

103
00:05:34,050 --> 00:05:37,329
استحباب الإيتار في الاستنجاء

104
00:05:37,410 --> 00:05:41,250
وأن الشارع إذا ذكر حكما وعقبه بعلا

105
00:05:41,250 --> 00:05:44,689
دل على أن ثبوت الحكم لأجلها

106
00:05:44,750 --> 00:05:50,110
وفيه كراهية غمس اليدين في إناء الوضوء قبل غسلهما

107
00:05:50,110 --> 00:05:54,459
سواء كان عقيب نوم الليل أو نوم النهار

108
00:05:54,459 --> 00:05:59,180
وفيه استحباب الأخذ بالإحتياط في أبواب العبادات

109
00:05:59,180 --> 00:06:05,579
واستحباب استعمار الكنايات فيما يستحى من التصريح بذكره عادة

110
00:06:07,970 --> 00:06:10,740
باب غسل الأعقاب

111
00:06:10,740 --> 00:06:13,699
عن محمد بن زياد قال

112
00:06:13,699 --> 00:06:15,699
سمعت أباه ريره

113
00:06:15,699 --> 00:06:20,579
وكان يمر بنا والناس يتوضأون من المطهرة

114
00:06:20,579 --> 00:06:21,779
قال

115
00:06:21,779 --> 00:06:23,779
أسبغ الوضوء

116
00:06:23,779 --> 00:06:28,180
فإن أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال

117
00:06:28,180 --> 00:06:31,699
ويل للأعقاب من النار

118
00:06:32,269 --> 00:06:35,730
التعليق على الحديث

119
00:06:35,730 --> 00:06:38,129
باب غسل الأعقاب

120
00:06:38,290 --> 00:06:39,569
العقب

121
00:06:39,569 --> 00:06:45,149
هو العظم المتأخر الذي يمسك مؤخر شراك النعل

122
00:06:45,149 --> 00:06:46,750
من المطهرة

123
00:06:46,750 --> 00:06:49,970
أي الإناء الذي يتطهر به

124
00:06:49,970 --> 00:06:51,410
أسبغ

125
00:06:51,410 --> 00:06:52,689
الإسباغ

126
00:06:52,689 --> 00:06:54,930
هو إبلاغه مواضعة

127
00:06:54,930 --> 00:06:58,100
وإيفاء كل عضو حقه

128
00:06:58,100 --> 00:06:59,300
ويل

129
00:06:59,300 --> 00:07:00,819
كلمة عذاب

130
00:07:00,819 --> 00:07:06,100
وهي تقال لمن وقع في هلكة يستحقها

131
00:07:06,100 --> 00:07:10,220
من فوائد الحديث

132
00:07:10,300 --> 00:07:12,220
يستفاد من الحديث

133
00:07:12,220 --> 00:07:14,939
وجوب استيعا بغسل الرجلين

134
00:07:14,939 --> 00:07:17,259
فالمسح غير كاف

135
00:07:17,259 --> 00:07:20,459
وفيه الإرشاد إلى تعليم الجاهل

136
00:07:20,459 --> 00:07:23,339
وجواز التغليض في الإنكار

137
00:07:23,339 --> 00:07:32,670
والحث على تفقد الأماكن التي لا يصل إليها الماء غالبا إلا بالتفقد

138
00:07:32,670 --> 00:07:35,470
باب غسل الرجلين في النعلين

139
00:07:35,470 --> 00:07:38,879
ولا يمسح على النعلين

140
00:07:38,879 --> 00:07:41,040
عن عبيد بن جريج

141
00:07:41,120 --> 00:07:44,319
أنه قال لعبد الله بن عمر

142
00:07:44,319 --> 00:07:46,720
يا أبا عبد الرحمن

143
00:07:46,720 --> 00:07:49,040
رأيتك تصنع أربعا

144
00:07:49,040 --> 00:07:52,959
لم أر أحدا من أصحابك يصنعها

145
00:07:52,959 --> 00:07:54,079
قال

146
00:07:54,079 --> 00:07:56,560
وما هي يبن جريج

147
00:07:56,560 --> 00:07:57,759
قال

148
00:07:57,759 --> 00:08:02,720
رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين

149
00:08:02,720 --> 00:08:06,480
ورأيتك تلبس النعال السبتية

150
00:08:06,480 --> 00:08:09,519
ورأيتك تصبغ بالصفرة

151
00:08:09,519 --> 00:08:12,319
ورأيتك إذا كنت بمكة

152
00:08:12,319 --> 00:08:15,519
أهل الناس إذا رأوا الهلال

153
00:08:15,519 --> 00:08:20,290
ولم تهل أنت حتى كان يوم التروية

154
00:08:20,290 --> 00:08:22,050
قال عبد الله

155
00:08:22,050 --> 00:08:23,810
أما الأركان

156
00:08:23,810 --> 00:08:30,850
فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين

157
00:08:30,850 --> 00:08:33,409
وأما النعال السبتية

158
00:08:33,490 --> 00:08:40,929
فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر

159
00:08:40,929 --> 00:08:43,169
ويتوضأ فيها

160
00:08:43,169 --> 00:08:46,289
فأنا أحب أن ألبسها

161
00:08:46,289 --> 00:08:47,889
وأما الصفرة

162
00:08:47,889 --> 00:08:53,250
فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها

163
00:08:53,250 --> 00:08:56,450
فأنا أحب أن أصبغ بها

164
00:08:56,450 --> 00:08:58,370
وأما الإهلال

165
00:08:58,370 --> 00:09:03,169
فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل

166
00:09:03,169 --> 00:09:05,990
حتى تنبعث به راحلته

167
00:09:06,830 --> 00:09:07,750
في رواية

168
00:09:08,309 --> 00:09:11,470
أنه كان إذا أدخل رجله في الغرز

169
00:09:12,009 --> 00:09:14,509
واستوت به ناقته قائمة

170
00:09:15,070 --> 00:09:17,950
أهل من عند مسجد ذي الحليفة

171
00:09:19,320 --> 00:09:21,480
التعليق على الحديث

172
00:09:23,149 --> 00:09:24,110
لا تمس

173
00:09:24,429 --> 00:09:25,710
أي لا تستلم

174
00:09:26,500 --> 00:09:27,659
من الأركان

175
00:09:28,179 --> 00:09:30,539
أي من أركان الكعبة الأربعة

176
00:09:31,360 --> 00:09:32,879
إلا اليمانيين

177
00:09:33,360 --> 00:09:36,080
هما الركن الأسود والركن اليماني

178
00:09:36,980 --> 00:09:38,500
النعال السبتية

179
00:09:39,139 --> 00:09:42,659
قيل هي المصنوعة من جلد البقر المدبو

180
00:09:43,500 --> 00:09:44,820
تصبغ بالصفرة

181
00:09:45,460 --> 00:09:46,019
قيل

182
00:09:46,460 --> 00:09:49,139
صبغ الثياب بالزعفران ونحوه

183
00:09:49,779 --> 00:09:50,500
وقيل

184
00:09:50,779 --> 00:09:52,580
صبغ الشعر بالصفرة

185
00:09:53,500 --> 00:09:54,740
أهل للناس

186
00:09:55,220 --> 00:09:56,179
الإهلال

187
00:09:56,580 --> 00:09:58,539
هو رفع الصوت بالتلبية

188
00:09:59,379 --> 00:10:00,539
رأو الهلال

189
00:10:01,019 --> 00:10:02,659
أي هلال ذي الحجة

190
00:10:03,500 --> 00:10:04,659
يوم التروية

191
00:10:05,139 --> 00:10:07,539
هو اليوم الثامن من ذي الحجة

192
00:10:08,649 --> 00:10:09,929
حتى تنبعث

193
00:10:10,409 --> 00:10:12,049
أي تستوي قائمة

194
00:10:12,830 --> 00:10:13,669
راحلة

195
00:10:14,269 --> 00:10:16,070
أي مركبه من الإبل

196
00:10:16,389 --> 00:10:18,470
ذكراً كان أو أنثى

197
00:10:19,269 --> 00:10:20,070
الغرز

198
00:10:20,509 --> 00:10:23,149
أي الركاب الذي يركب به الإبل

199
00:10:23,389 --> 00:10:24,990
إذا كان من جلد

200
00:10:26,500 --> 00:10:28,860
من فوائد الحديث

201
00:10:30,259 --> 00:10:31,820
يستفاد من الحديث

202
00:10:32,259 --> 00:10:36,379
شدة تمسك بن عمر رضي الله عنهما بالسنة

203
00:10:37,059 --> 00:10:38,860
وأن الفرض في الرجلين

204
00:10:39,019 --> 00:10:40,539
الغسل للمسح

205
00:10:41,100 --> 00:10:43,379
وجواز الصبغ بالصفرة

206
00:10:46,350 --> 00:10:49,429
باب التيمن في الوضوء والغسل

207
00:10:50,710 --> 00:10:53,990
عن أم عطية رضي الله عنها قالت

208
00:10:54,779 --> 00:10:58,620
دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم

209
00:10:58,620 --> 00:11:00,539
ونحن نغسل ابنته

210
00:11:01,220 --> 00:11:02,139
فقال

211
00:11:02,779 --> 00:11:05,899
إغسلنها ثلاثاً أو خمساً

212
00:11:06,299 --> 00:11:08,139
أو أكثر من ذلك

213
00:11:08,620 --> 00:11:10,220
بماء وسدر

214
00:11:10,980 --> 00:11:13,899
واجعلن في الآخرة كافوراً

215
00:11:14,610 --> 00:11:17,730
فإذا فرغتن فآذنني

216
00:11:18,529 --> 00:11:21,370
فلما فرغنا آذناه

217
00:11:22,070 --> 00:11:24,070
فألقى إلينا حقوة

218
00:11:24,549 --> 00:11:25,470
فقال

219
00:11:25,909 --> 00:11:27,789
أشعرنها إياه

220
00:11:28,529 --> 00:11:29,289
وفيه

221
00:11:29,690 --> 00:11:31,490
إغسلنها وترا

222
00:11:32,009 --> 00:11:32,809
وفيه

223
00:11:33,289 --> 00:11:36,570
ثلاثاً أو خمساً أو سبعة

224
00:11:37,340 --> 00:11:39,220
وفيه أنه قال

225
00:11:39,740 --> 00:11:41,779
إبدأوا بميامنها

226
00:11:41,980 --> 00:11:44,419
ومواضع الوضوء منها

227
00:11:45,220 --> 00:11:45,980
وفيه

228
00:11:46,340 --> 00:11:48,460
أن أم عطية قالت

229
00:11:49,019 --> 00:11:51,899
ومشطناها ثلاثة قرون

230
00:11:52,799 --> 00:11:53,799
في رواية

231
00:11:54,399 --> 00:11:56,679
وألقيناها خلفها

232
00:11:57,830 --> 00:12:00,110
التعليق على الحديث

233
00:12:01,230 --> 00:12:02,070
ابنته

234
00:12:02,470 --> 00:12:04,789
هي زينب رضي الله عنها

235
00:12:05,470 --> 00:12:06,190
سدر

236
00:12:06,590 --> 00:12:08,389
هو ورق شجر النبق

237
00:12:08,909 --> 00:12:10,389
ليزيل الأقدار

238
00:12:10,669 --> 00:12:12,990
ويمنع من تسارع الفساد

239
00:12:13,840 --> 00:12:14,799
كافورا

240
00:12:15,320 --> 00:12:17,480
هو نبات طيب رائحة

241
00:12:17,879 --> 00:12:19,519
يتصلب الجسم به

242
00:12:19,840 --> 00:12:22,320
وتنفر الهوام من رائحته

243
00:12:23,159 --> 00:12:24,320
فآذنني

244
00:12:24,720 --> 00:12:26,000
أي أعلمنني

245
00:12:26,669 --> 00:12:27,389
حقوة

246
00:12:27,870 --> 00:12:28,950
أي إزارة

247
00:12:29,720 --> 00:12:31,360
أشعرنها إياه

248
00:12:31,879 --> 00:12:32,879
الإشعار

249
00:12:33,159 --> 00:12:36,840
هو إلباس الثوب الذي يلي بشرة الإنسان

250
00:12:37,279 --> 00:12:38,200
والمراد

251
00:12:38,639 --> 00:12:41,279
إجعلن هذا الإزار شعارها

252
00:12:42,240 --> 00:12:44,039
إبدأوا بميامنها

253
00:12:44,600 --> 00:12:46,320
أي في الغسل والوضوء

254
00:12:47,090 --> 00:12:49,490
ومشطناها ثلاثة قرون

255
00:12:50,009 --> 00:12:52,769
أي جعلن شعرها ثلاثة ضفائر

256
00:12:53,169 --> 00:12:55,490
بعد أن حللوها بالمشط

257
00:12:56,610 --> 00:12:58,970
من فوائد الحديث

258
00:13:00,169 --> 00:13:01,809
يستفاد من الحديث

259
00:13:02,289 --> 00:13:05,610
استحباب تقديم الميامن في غسل الميت

260
00:13:06,169 --> 00:13:07,809
ويلحق به الطهارات

261
00:13:08,049 --> 00:13:10,090
وكذا أنواع الفضائل

262
00:13:10,850 --> 00:13:13,970
وجواز تكفين المرأة في ثوب الرجل

263
00:13:14,649 --> 00:13:15,570
وفي الحديث

264
00:13:15,850 --> 00:13:18,809
كيفية غسل الميتة وتكفينها

265
00:13:19,450 --> 00:13:22,250
وأحقية النساء بغسل النساء

266
00:13:22,970 --> 00:13:25,610
ورحمته صلى الله عليه وسلم

267
00:13:25,730 --> 00:13:27,570
وشفقته على ابنته

268
00:13:28,419 --> 00:13:29,820
وفي الحديث أيضا

269
00:13:30,340 --> 00:13:32,700
لا غسل على من غسل الميت

270
00:13:33,299 --> 00:13:36,659
حيث لم ينبه النبي صلى الله عليه وسلم

271
00:13:36,740 --> 00:13:39,740
أم عطية رضي الله عنها عليه

272
00:13:42,500 --> 00:13:44,179
عن عائشة قالت

273
00:13:44,940 --> 00:13:47,620
كان النبي صلى الله عليه وسلم

274
00:13:47,620 --> 00:13:51,700
يحب التيامن ما استطاع في شأنه كله

275
00:13:52,340 --> 00:13:53,379
في طهوره

276
00:13:54,139 --> 00:13:55,019
في رواية

277
00:13:55,580 --> 00:13:56,460
ووضوئه

278
00:13:56,980 --> 00:13:59,379
وترجله وتنعله

279
00:14:00,769 --> 00:14:02,970
التعليق على الحديث

280
00:14:04,279 --> 00:14:05,279
التيامن

281
00:14:05,720 --> 00:14:07,600
أي الابتداء باليمين

282
00:14:08,419 --> 00:14:09,779
في شأنه كله

283
00:14:10,340 --> 00:14:11,340
هذا عام

284
00:14:11,820 --> 00:14:13,379
مخصوص بالنص

285
00:14:13,820 --> 00:14:16,220
كالاستنجاء بالشمال ونحوه

286
00:14:17,139 --> 00:14:17,820
طهوره

287
00:14:18,419 --> 00:14:19,460
أي طهارته

288
00:14:19,740 --> 00:14:21,340
من وضوء وغيره

289
00:14:22,159 --> 00:14:23,000
ترجله

290
00:14:23,480 --> 00:14:25,080
أي تسريحه شعره

291
00:14:25,940 --> 00:14:26,779
تنعله

292
00:14:27,299 --> 00:14:28,940
أي لبسه نعله

293
00:14:30,259 --> 00:14:32,620
من فوائد الحديث

294
00:14:34,259 --> 00:14:35,779
يستفاد من الحديث

295
00:14:36,299 --> 00:14:39,299
بيان فضل التيامن في الأمور كلها

296
00:14:39,779 --> 00:14:42,460
إلا فيما جاء النص بخلافه

297
00:14:43,100 --> 00:14:46,299
وسقوط استحباب التيامن بالعجز

298
00:14:49,250 --> 00:14:50,889
باب التماس الوضوء

299
00:14:51,090 --> 00:14:52,769
إذا حانت الصلاة

300
00:14:54,100 --> 00:14:57,539
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

301
00:14:58,299 --> 00:15:01,259
خرج النبي صلى الله عليه وسلم

302
00:15:01,259 --> 00:15:02,779
في بعض مخارجه

303
00:15:03,340 --> 00:15:05,740
ومعه ناس من أصحابه

304
00:15:06,539 --> 00:15:08,340
فانطلقوا يسيرون

305
00:15:09,059 --> 00:15:10,419
فحضرت الصلاة

306
00:15:11,240 --> 00:15:12,039
في رواية

307
00:15:12,519 --> 00:15:13,679
صلاة العصر

308
00:15:14,600 --> 00:15:17,600
فلم يجدوا ماء يتوضعون

309
00:15:18,279 --> 00:15:20,399
فانطلق رجل من القوم

310
00:15:20,960 --> 00:15:24,080
فجاء بقدح من ماء يسير

311
00:15:24,940 --> 00:15:25,779
في رواية

312
00:15:26,340 --> 00:15:28,340
بمخضب من حجارة

313
00:15:29,389 --> 00:15:32,669
فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم

314
00:15:32,669 --> 00:15:33,590
فتوضى

315
00:15:34,340 --> 00:15:37,539
ثم مد أصابعه الأربع على القدح

316
00:15:38,220 --> 00:15:39,259
ثم قال

317
00:15:39,940 --> 00:15:41,899
قوموا فتوضأوا

318
00:15:42,899 --> 00:15:43,740
في رواية

319
00:15:44,460 --> 00:15:47,980
فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه

320
00:15:48,840 --> 00:15:50,320
فتوضأ القوم

321
00:15:50,840 --> 00:15:54,320
حتى بلغوا فيما يريدون من الوضوء

322
00:15:54,960 --> 00:15:57,480
وكانوا سبعين أو نحوه

323
00:15:58,590 --> 00:15:59,389
في رواية

324
00:16:00,110 --> 00:16:01,870
ثمانين وزيادة

325
00:16:02,740 --> 00:16:03,700
وفي رواية

326
00:16:04,340 --> 00:16:05,340
ثلاثمائة

327
00:16:05,860 --> 00:16:07,899
أو زهاء ثلاثمائة

328
00:16:09,210 --> 00:16:11,370
التعليق على الحديث

329
00:16:12,659 --> 00:16:13,500
مخارجه

330
00:16:13,980 --> 00:16:14,940
أي أسفاره

331
00:16:15,820 --> 00:16:17,059
فجاء بقدح

332
00:16:17,740 --> 00:16:19,299
القدح هو الإناء

333
00:16:20,289 --> 00:16:21,970
بمخضب من حجارة

334
00:16:22,649 --> 00:16:26,049
أي إناء من حجارة يغسل فيها الثياب

335
00:16:26,649 --> 00:16:28,289
ويسمى الإجانة

336
00:16:29,200 --> 00:16:32,240
ثم مد أصابعه الأربع على القدح

337
00:16:32,639 --> 00:16:33,720
فنبع الماء

338
00:16:34,470 --> 00:16:38,389
وهذه المعجزة أعظم من تفجر الحجر بالماء

339
00:16:38,909 --> 00:16:41,230
لأن ذلك من عادة الحجر

340
00:16:42,340 --> 00:16:44,700
من فوائد الحديث

341
00:16:45,899 --> 00:16:47,419
يستفاد من الحديث

342
00:16:47,980 --> 00:16:52,220
عدم وجوب طلب الماء للتطهر قبل دخول الوقت

343
00:16:52,899 --> 00:16:55,740
والحث على الصحبة الصالحة في السفر

344
00:16:56,460 --> 00:17:02,340
ووجوب المواساة عند الضرورة لمن كان في مائه فضل عن طهارته

345
00:17:03,100 --> 00:17:07,940
وفي الحديث بيان معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم

346
00:17:10,819 --> 00:17:14,579
باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسان

347
00:17:16,140 --> 00:17:16,980
عن أنس

348
00:17:17,460 --> 00:17:22,299
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حلق رأسه

349
00:17:22,980 --> 00:17:26,779
كان أبو طلحة أول من أخذ من شعره

350
00:17:28,329 --> 00:17:30,450
التعليق على الحديث

351
00:17:31,769 --> 00:17:35,049
باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسان

352
00:17:35,769 --> 00:17:37,609
شعر الإنسان طاهر

353
00:17:38,210 --> 00:17:40,809
فالماء الذي يغسل به طاهر

354
00:17:41,779 --> 00:17:46,180
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حلق رأسه

355
00:17:46,940 --> 00:17:49,460
كان هذا يوم الأضحاب منى

356
00:17:50,059 --> 00:17:53,380
وكان الحالق معمر بن عبد الله

357
00:17:54,509 --> 00:17:56,869
من فوائد الحديث

358
00:17:58,329 --> 00:17:59,809
يستفاد من الحديث

359
00:18:00,490 --> 00:18:05,490
جواز اتخاذ شعر النبي صلى الله عليه وسلم واتبرك به

360
00:18:06,009 --> 00:18:07,049
وهو طاهر

361
00:18:07,880 --> 00:18:14,559
وبيان حرص الصحابة رضي الله عنهم على آثار النبي صلى الله عليه وسلم

362
00:18:17,460 --> 00:18:18,019
باب

363
00:18:18,539 --> 00:18:23,259
إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع

364
00:18:25,220 --> 00:18:26,940
عن أبي هريرة قال

365
00:18:27,500 --> 00:18:31,099
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

366
00:18:31,859 --> 00:18:35,099
إذا شرب الكلب في إناء أحدكم

367
00:18:35,460 --> 00:18:37,299
فليغسله سبع

368
00:18:38,619 --> 00:18:40,819
التعليق على الحديث

369
00:18:42,029 --> 00:18:42,910
إذا شرب

370
00:18:43,309 --> 00:18:44,750
أي شرب بلسانه

371
00:18:45,069 --> 00:18:46,150
وهو الولوغ

372
00:18:47,059 --> 00:18:47,819
الكلب

373
00:18:48,420 --> 00:18:52,019
لا فرق بين الكلب المأذون في اقتنائه وغيره

374
00:18:52,259 --> 00:18:53,460
لعموم اللفظ

375
00:18:54,670 --> 00:18:57,069
من فوائد الحديث

376
00:18:58,460 --> 00:19:01,779
في الحديث إشارة إلى النهي عن اقتناء الكلب

377
00:19:02,180 --> 00:19:06,140
بتغليض أمر نجاسته فوق غيره من النجاسات

378
00:19:06,819 --> 00:19:08,940
وفيه نجاسة سؤر الكلب

379
00:19:09,579 --> 00:19:12,019
واعتبار السبع في عدد الغسلات

380
00:19:12,460 --> 00:19:14,980
هل هي للإنقاء أم للتعبد

381
00:19:15,339 --> 00:19:16,579
على قولين

382
00:19:19,420 --> 00:19:21,700
عن أبي هريرة رضي الله عنه

383
00:19:22,180 --> 00:19:25,819
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

384
00:19:26,609 --> 00:19:28,450
بينا رجل يمشي

385
00:19:28,809 --> 00:19:30,890
فاشتد عليه العطش

386
00:19:31,490 --> 00:19:34,049
فنزل بئراً فشرب منها

387
00:19:34,450 --> 00:19:35,490
ثم خرج

388
00:19:36,210 --> 00:19:38,529
فإذا هو بكلب يلهث

389
00:19:38,970 --> 00:19:41,170
يأكل الثرى من العطش

390
00:19:41,849 --> 00:19:42,650
فقال

391
00:19:43,329 --> 00:19:46,769
لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي

392
00:19:47,490 --> 00:19:48,650
فملأ خفة

393
00:19:49,089 --> 00:19:50,849
ثم أمسكه بفيه

394
00:19:51,329 --> 00:19:53,609
ثم رقي فسق الكلب

395
00:19:54,329 --> 00:19:55,849
فشكر الله له

396
00:19:56,329 --> 00:19:57,329
فغفر له

397
00:19:58,269 --> 00:19:58,950
قالوا

398
00:19:59,430 --> 00:20:00,670
يا رسول الله

399
00:20:01,230 --> 00:20:03,750
وإن لنا في البهائم أجرا

400
00:20:04,619 --> 00:20:05,220
قال

401
00:20:05,980 --> 00:20:08,859
في كل كبد رطبة أجر

402
00:20:10,289 --> 00:20:12,490
التعليق على الحديث

403
00:20:13,700 --> 00:20:14,380
يلهث

404
00:20:14,900 --> 00:20:18,059
أي أخرج لسانه من العطش أو الحر

405
00:20:18,849 --> 00:20:20,009
يأكل الثرى

406
00:20:20,490 --> 00:20:21,930
أي التراب الندي

407
00:20:22,750 --> 00:20:23,990
أمسكه بفيه

408
00:20:24,509 --> 00:20:26,349
أي أمسك خفه بفمه

409
00:20:26,910 --> 00:20:30,630
لأنه كان يعالج بيديه ليصعد من البيئر

410
00:20:31,559 --> 00:20:32,279
رقي

411
00:20:32,599 --> 00:20:33,440
أي صعد

412
00:20:34,220 --> 00:20:36,019
كبد رطبة أجر

413
00:20:36,619 --> 00:20:40,339
يعني كبد كل حي من ذوات الأنفس

414
00:20:45,480 --> 00:20:47,000
يستفاد من الحديث

415
00:20:47,440 --> 00:20:49,839
أن أفضل الصدقة سقي الماء

416
00:20:50,599 --> 00:20:54,759
وفيه الإرشاد إلى الإحسان إلى كل حيوان محترم

417
00:20:55,039 --> 00:20:56,519
لم نؤمر بقتله

418
00:20:57,339 --> 00:21:00,660
وفيه حرمة الإساءة إلى الحيوان المحترم

419
00:21:01,019 --> 00:21:02,140
وإثم فاعله

420
00:21:03,009 --> 00:21:04,490
قال بعض المالكية

421
00:21:05,210 --> 00:21:06,769
المراد بهذا الحديث

422
00:21:07,210 --> 00:21:08,809
طهارة سؤر الكلب

423
00:21:09,289 --> 00:21:11,329
لبقاء سؤره في الخف

424
00:21:14,589 --> 00:21:17,869
عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال

425
00:21:18,549 --> 00:21:22,789
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض

426
00:21:23,470 --> 00:21:24,230
فقال

427
00:21:24,990 --> 00:21:27,549
إذا أصبت بحده فكل

428
00:21:28,369 --> 00:21:29,210
في رواية

429
00:21:29,730 --> 00:21:30,930
كل ما خزق

430
00:21:31,819 --> 00:21:34,460
فإذا أصاب بعرضه فقتل

431
00:21:34,980 --> 00:21:36,420
فإنه وقيد

432
00:21:36,859 --> 00:21:38,059
فلا تأكل

433
00:21:38,900 --> 00:21:39,619
فقلت

434
00:21:39,980 --> 00:21:41,220
أرسل كلبي

435
00:21:41,980 --> 00:21:42,579
قال

436
00:21:43,220 --> 00:21:44,819
إذا أرسلت كلبك

437
00:21:45,500 --> 00:21:46,299
في رواية

438
00:21:46,900 --> 00:21:48,299
كلبك المعلم

439
00:21:48,779 --> 00:21:49,660
وسميت

440
00:21:50,180 --> 00:21:50,819
فكل

441
00:21:51,650 --> 00:21:52,170
قلت

442
00:21:52,690 --> 00:21:53,690
فإن أكل

443
00:21:54,450 --> 00:21:55,089
قال

444
00:21:55,450 --> 00:21:56,650
فلا تأكل

445
00:21:57,210 --> 00:21:59,289
فإنه لم يمسك عليك

446
00:21:59,809 --> 00:22:02,170
إنما أمسك على نفسه

447
00:22:03,019 --> 00:22:03,539
قلت

448
00:22:04,180 --> 00:22:05,460
أرسل كلبي

449
00:22:05,819 --> 00:22:08,220
فأجد معه كلبا آخر

450
00:22:09,059 --> 00:22:09,579
قال

451
00:22:10,140 --> 00:22:11,299
لا تأكل

452
00:22:11,980 --> 00:22:14,819
فإنك إنما سميت على كلبك

453
00:22:15,180 --> 00:22:17,500
ولم تسم على آخر

454
00:22:18,450 --> 00:22:19,289
في رواية

455
00:22:20,009 --> 00:22:24,289
وإن رميت الصيد فوجدته بعد يوم أو يومين

456
00:22:24,809 --> 00:22:27,130
ليس به إلا أثر سهمك

457
00:22:27,650 --> 00:22:28,250
فكل

458
00:22:28,970 --> 00:22:30,450
وإن وقع في الماء

459
00:22:30,930 --> 00:22:32,170
فلا تأكل

460
00:22:37,119 --> 00:22:37,920
المعراض

461
00:22:38,640 --> 00:22:41,799
هو نصل عريض له ثقل ورزانة

462
00:22:42,660 --> 00:22:43,339
بحده

463
00:22:44,019 --> 00:22:45,700
أي فقطع أو جرح

464
00:22:46,259 --> 00:22:48,380
صارت الرمية مذكاه

465
00:22:49,279 --> 00:22:50,000
بعرضه

466
00:22:50,559 --> 00:22:52,720
أي فلم يقطع ولم يخزق

467
00:22:53,319 --> 00:22:55,359
وإنما قتله بثقله

468
00:22:56,210 --> 00:22:57,009
وقيذ

469
00:22:57,650 --> 00:23:00,170
هو المقتول بالعصى ونحوها

470
00:23:00,980 --> 00:23:02,380
لم يمسك عليك

471
00:23:03,019 --> 00:23:06,380
الإمساك على صاحبه بأن لا يأكل منه

472
00:23:07,200 --> 00:23:08,160
المعلم

473
00:23:08,680 --> 00:23:10,799
هو الذي ينزجر بالزجر

474
00:23:11,200 --> 00:23:13,039
ويسترسل بالإرسال

475
00:23:13,440 --> 00:23:15,559
ولا يأكل من الصيد مرة

476
00:23:15,960 --> 00:23:17,920
بل تكرر منه ذلك

477
00:23:19,130 --> 00:23:21,529
من فوائد الحديث

478
00:23:23,039 --> 00:23:26,000
أجمع المسلمون على إباحة الاصطياد

479
00:23:26,440 --> 00:23:28,079
للإكتساب والحاجة

480
00:23:28,440 --> 00:23:30,880
والانتفاع به بالأكل وغيره

481
00:23:31,769 --> 00:23:34,289
وأنه لا بد من شروط أربعة

482
00:23:34,289 --> 00:23:36,289
حتى يحل صيد الكلب

483
00:23:36,890 --> 00:23:37,690
الأول

484
00:23:37,930 --> 00:23:38,930
الإرسال

485
00:23:39,410 --> 00:23:40,210
والثاني

486
00:23:40,609 --> 00:23:42,009
كونه معلما

487
00:23:42,569 --> 00:23:43,329
والثالث

488
00:23:43,890 --> 00:23:47,130
الإمساك على صاحبه بأن لا يأكل منه

489
00:23:47,730 --> 00:23:48,569
والرابع

490
00:23:49,130 --> 00:23:52,329
أن يذكر اسم الله عليه عند الإرسال

491
00:23:55,059 --> 00:23:59,099
باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين

492
00:23:59,099 --> 00:24:01,099
من القبل والدبر

493
00:24:02,500 --> 00:24:03,900
عن أبي هريرة

494
00:24:04,180 --> 00:24:07,660
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

495
00:24:08,299 --> 00:24:12,460
صلاة الجميع تزيد على صلاته في بيته

496
00:24:12,859 --> 00:24:14,900
وصلاته في سوقه

497
00:24:15,220 --> 00:24:17,339
خمسا وعشرين درجة

498
00:24:18,079 --> 00:24:21,400
فإن أحدكم إذا توضأ فأحسن

499
00:24:21,799 --> 00:24:25,000
وأتى المسجد لا يريد إلا الصلاة

500
00:24:25,599 --> 00:24:30,000
لم يخطو خطوة إلا رفعه الله بها درجة

501
00:24:30,400 --> 00:24:32,400
وحط عنه خطيئة

502
00:24:32,799 --> 00:24:34,880
حتى يدخل المسجد

503
00:24:35,660 --> 00:24:37,339
وإذا دخل المسجد

504
00:24:37,859 --> 00:24:41,259
كان في صلاة ما كانت تحبسه

505
00:24:41,819 --> 00:24:42,859
وتصلي

506
00:24:43,220 --> 00:24:45,180
يعني عليه الملائكة

507
00:24:45,700 --> 00:24:48,339
ما دام في الذي يصلي فيه

508
00:24:49,019 --> 00:24:50,660
اللهم اغفر له

509
00:24:51,180 --> 00:24:52,700
اللهم ارحمه

510
00:24:53,259 --> 00:24:54,980
ما لم يحدث فيه

511
00:24:55,849 --> 00:24:56,849
في رواية

512
00:24:57,369 --> 00:24:58,970
ما لم يؤذي فيه

513
00:24:59,670 --> 00:25:00,789
وفي رواية

514
00:25:01,269 --> 00:25:03,390
ما لم يقم من صلاته

515
00:25:04,259 --> 00:25:05,259
في رواية

516
00:25:05,779 --> 00:25:07,660
فقال رجل أعجمي

517
00:25:08,140 --> 00:25:10,339
ما الحدث يا أبا هريرة

518
00:25:10,900 --> 00:25:11,579
قال

519
00:25:11,940 --> 00:25:12,859
الصوت

520
00:25:13,259 --> 00:25:14,579
يعني الضرطة

521
00:25:16,140 --> 00:25:18,420
التعليق على الحديث

522
00:25:19,980 --> 00:25:21,259
صلاة الجميع

523
00:25:21,619 --> 00:25:23,220
أي صلاة الجماعة

524
00:25:23,960 --> 00:25:25,640
صلاته في بيته

525
00:25:26,079 --> 00:25:27,920
أي على صلاة المنفرد

526
00:25:28,440 --> 00:25:31,519
لأن الغالب في صلاة البيوت لانفراد

527
00:25:32,369 --> 00:25:34,210
إذا توضأ فأحسن

528
00:25:34,730 --> 00:25:36,210
الإحسان في الوضوء

529
00:25:36,450 --> 00:25:39,529
إسباغه برعاية السنن والآداب

530
00:25:40,250 --> 00:25:40,930
تحبس

531
00:25:41,450 --> 00:25:44,250
أي مقيم في المسجد ينتظر الصلاة

532
00:25:45,000 --> 00:25:47,759
وتصلي يعني عليه الملائكة

533
00:25:48,240 --> 00:25:49,400
أي تدعو له

534
00:25:50,210 --> 00:25:51,650
ما لم يحدث فيه

535
00:25:52,049 --> 00:25:54,250
أي ما لم ينتقض وضوءه

536
00:25:55,000 --> 00:25:56,400
ما لم يؤذي فيه

537
00:25:56,880 --> 00:26:02,559
أي ما لم يؤذي في مجلسه الذي صلى فيه أحداً بقوله أو فعله

538
00:26:03,440 --> 00:26:04,279
الضرطة

539
00:26:04,920 --> 00:26:07,319
تنبيهاً على نواقض الوضوء

540
00:26:08,710 --> 00:26:11,029
من فوائد الحديث

541
00:26:12,609 --> 00:26:14,170
يستفاد من الحديث

542
00:26:14,569 --> 00:26:16,730
بيان فضل صلاة الجماعة

543
00:26:17,369 --> 00:26:19,490
وبيان فضل انتظار الصلاة

544
00:26:19,930 --> 00:26:21,650
فانتظارها عبادة

545
00:26:22,369 --> 00:26:25,529
وفيه الإرشاد إلى المحافظة على الوضوء

546
00:26:28,539 --> 00:26:29,980
عن زيد بن خالد

547
00:26:30,500 --> 00:26:33,940
أنه سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه

548
00:26:34,539 --> 00:26:35,059
قلت

549
00:26:35,700 --> 00:26:38,700
أرأيت إذا جامع فلم يمني

550
00:26:39,490 --> 00:26:40,569
قال عثمان

551
00:26:41,130 --> 00:26:44,130
يتوضأ كما يتوضأ للصلاة

552
00:26:44,609 --> 00:26:46,009
ويغسل ذكرة

553
00:26:46,920 --> 00:26:47,960
قال عثمان

554
00:26:48,480 --> 00:26:52,480
سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم

555
00:26:52,799 --> 00:27:00,049
فسألت عن ذلك علياً والزبيرة وطلحة وأبي بن كعب رضي الله عنهم

556
00:27:00,609 --> 00:27:02,289
فأمروه بذلك

557
00:27:03,559 --> 00:27:05,799
التعليق على الحديث

558
00:27:06,819 --> 00:27:07,660
أرأيت

559
00:27:08,059 --> 00:27:09,299
أي أخبرني

560
00:27:09,940 --> 00:27:11,019
فلم يمني

561
00:27:11,460 --> 00:27:14,700
أي فلم يخرج المني الموجب للغسل

562
00:27:15,480 --> 00:27:16,839
ويغسل ذكرة

563
00:27:17,279 --> 00:27:19,160
لتنجسه بالمذي

564
00:27:19,930 --> 00:27:21,410
فأمروه بذلك

565
00:27:22,009 --> 00:27:24,609
أي الوضوء وغسل الذكر فقط

566
00:27:26,019 --> 00:27:28,380
من فوائد الحديث

567
00:27:29,970 --> 00:27:32,289
في الحديث تقديم وتأخير

568
00:27:32,809 --> 00:27:35,849
تقديره يغسل ذكره ويتوضأ

569
00:27:36,410 --> 00:27:39,410
وإن كانت الواو لا تدل على الترتيب

570
00:27:39,849 --> 00:27:42,410
وإنما تدل على الجمع المطلق

571
00:27:43,180 --> 00:27:45,579
والحديث منسوخ بالإجماع

572
00:27:46,059 --> 00:27:47,740
فإذا التق الختانان

573
00:27:47,940 --> 00:27:49,500
وجب عليه الغسل

574
00:27:49,859 --> 00:27:51,940
أنزل أم لم ينزل

575
00:27:54,650 --> 00:27:56,730
عن أبي سعيد الخدري

576
00:27:57,289 --> 00:28:00,450
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

577
00:28:00,450 --> 00:28:03,210
أرسل إلى رجل من الأنصار

578
00:28:03,769 --> 00:28:06,089
فجاء ورأسه يقطر

579
00:28:06,859 --> 00:28:09,819
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

580
00:28:10,420 --> 00:28:12,420
لعلنا أعجلناك

581
00:28:12,980 --> 00:28:14,259
فقال نعم

582
00:28:14,900 --> 00:28:18,220
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

583
00:28:18,859 --> 00:28:21,180
إذا أعجلت أو قحضت

584
00:28:21,619 --> 00:28:23,180
فعليك الوضوء

585
00:28:24,680 --> 00:28:26,880
التعليق على الحديث

586
00:28:27,980 --> 00:28:29,539
رجل من الأنصار

587
00:28:30,019 --> 00:28:32,940
هو عتبان بن مالك رضي الله عنه

588
00:28:33,710 --> 00:28:35,109
ورأسه يقطر

589
00:28:35,670 --> 00:28:38,670
أي يقطر ماء من أثر الإغتسال

590
00:28:39,559 --> 00:28:40,519
أعجلناك

591
00:28:41,079 --> 00:28:42,319
أي استعجلناك

592
00:28:42,640 --> 00:28:45,400
فلم تفرغ من حاجتك من الجماع

593
00:28:46,250 --> 00:28:47,049
قحضت

594
00:28:47,730 --> 00:28:48,890
أقحط الرجل

595
00:28:49,450 --> 00:28:52,369
إذا أكسل في الجماع عن الإنزال

596
00:28:53,390 --> 00:28:55,750
من فوائد الحديث

597
00:28:57,299 --> 00:28:59,660
الحديث منسوخ كما سبق

598
00:29:00,369 --> 00:29:03,009
وفيه استحباب الدوام على الطهارة

599
00:29:03,609 --> 00:29:06,369
لأن النبي صلى الله عليه وسلم

600
00:29:06,369 --> 00:29:09,009
لم ينكر عليه تأخير إجابته

601
00:29:09,789 --> 00:29:12,750
وفيه جواز الأخذ بالقرائن القوية

602
00:29:13,349 --> 00:29:17,829
لأن أثر الغسل دل على أنه كان مشغولا بجماع