خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر
خدا اس کی حفاظت کرے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط کسریٰ کو
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔
عبداللہ بن حذیفہ السہمی رحمہ اللہ نے کسرہ کے نام اپنے خط میں لکھا ہے۔
فارس کا بادشاہ
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کیا کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
اس نے اپنا خط کسرہ کو بھیجا۔
عبداللہ بن حذافہ السہمی کے ساتھ تقسیم
خدا اس سے راضی ہو۔
تو اس نے اسے دھکا دینے کا حکم دیا۔
چنانچہ اس نے اسے بحرین کے عظیم کو دے دیا۔
چنانچہ بحرین کے عظیم نے اسے کسرہ کی طرف دھکیل دیا۔
جب اس نے اسے پڑھا تو اس نے اسے پھاڑ دیا۔
میں نے سوچا کہ ابن المسیب نے کہا
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا
ہر چیز کو پھاڑنا
امام سندھی نے کہا
انہیں پھاڑ کر، وہ چاہتا تھا کہ وہ غائب ہو جائیں۔
اس نے ان کی ملکیت کی اور ان کی جڑیں کاٹ دیں۔
ایسا ہوا، اور بادشاہ ان کے درمیان رہا۔
امام بن جریر الطبری نے بیان کیا۔
اس کی تاریخ میں
یزید بن حبیب کی روایت پر آپ نے فرمایا:
عبداللہ بن حذافہ السہمی کو بھیجا گیا۔
فارس کے بادشاہ کسر بن ہرمز کو
اس کے ساتھ لکھا: خدا کے نام سے جو بڑا مہربان، نہایت رحم کرنے والا ہے۔
محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے
کسرہ کو، عظیم نائٹ
اس نے ہدایت کی پیروی کی اور خدا اور اس کے رسول پر ایمان لایا
اس نے گواہی دی کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔
وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں۔
اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔
میں آپ کو خدا سے دعا کرنے کی دعوت دیتا ہوں۔
کیونکہ میں تمام لوگوں کی طرف خدا کا رسول ہوں۔
جو زندہ ہے اسے خبردار کرنا
اور کلمہ کافروں کے خلاف صحیح ہے۔
تو میں نے اسلام قبول کیا۔
اس نے پڑھا تو پھاڑ کر کہا
یہ آدمی مجھے لکھتا ہے، اور یہ میرا خادم ہے۔
اس کے نتیجے میں اس کی موت ہوگئی
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات مبارکہ میں
قاصد نے کسرہ کو اس کی اطلاع دی۔
ابن ابی شیبہ نے اپنی مصحف میں روایت کیا ہے۔
نشریات کی ایک مرسل سلسلہ کے ساتھ جس کے مرد قابل اعتماد ہیں۔
عبداللہ بن شداد سے روایت ہے کہ:
کسرہ نے بدھن کو لکھا
مجھے بتایا گیا کہ ایک آدمی کچھ کہہ رہا ہے۔
مجھے نہیں معلوم کہ یہ کیا ہے۔
چنانچہ اس نے اسے اپنے گھر میں رہنے کے لیے بھیجا ۔
اور کسی چیز میں لوگوں میں سے نہ بنو
ورنہ مجھے اس سے ملنے کا وقت طے کرنے دو
اس نے کہا تو اس نے بدھن کو میرے پاس بھیج دیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
منڈی داڑھی والے دو آدمی
ان کی مونچھیں بھیج رہے ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
آپ کو اس تک کیا لاتا ہے؟
فرمایا: جو ہمیں اس کا حکم دیتے ہیں۔
وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ ان کا رب ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
لیکن ہمیں آپ کی سنت سے اختلاف ہے۔
ہم یہ کرتے ہیں اور بھیجتے ہیں۔
یعنی ہم مونچھیں تراشتے ہیں اور داڑھی بڑھاتے ہیں۔
اس نے کہا تو اس نے انہیں چھوڑ دیا۔
پھر فرمایا
میتھیو نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
آج وہ بدھن گئے تھے۔
تو انہوں نے اسے خبر سنائی
اس نے کہا تو اس نے کسرہ کو لکھا
معلوم ہوا کہ جس دن مارا گیا وہ ٹوٹ گیا تھا۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی کتاب
کیزر کو
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔
دحیہ بن خلیفہ الکلبیہ
قیصر کے نام خط میں خدا اس سے راضی ہو۔
رومیوں کا بادشاہ، تو اس نے اسے عظیم کو دے دیا۔
اس نے دیکھا اور ہرکولیس کو دیا۔
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔
ان کے بارے میں فرمایا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
اس نے کیسر کو اسلام کی دعوت دیتے ہوئے لکھا
اس نے اپنا خط دیہہ کے ساتھ اسے بھیجا تھا۔
الکلبی، خدا اس سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو حکم دیا۔
اسے عظیم نظر کی طرف دھکیلنے کے لیے
اسے Keyser کو ادا کرنے کے لیے
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
خدا ان سے راضی ہو، انہوں نے کہا
ابو سفیان نے مجھے اس میں سے اندر تک بتایا
انہوں نے کہا کہ یہ مدت کے اندر شروع ہوا
جو میرے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان تھا۔
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
یعنی معاہدہ حدیبیہ کی مدت
اس نے کہا جب میں دمشق میں تھا۔
جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک خط لایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
ہرکولیس کو
چنانچہ اس کو بصرہ کے حوالے کر دیا۔
چنانچہ عظیم بصرہ نے اسے ہرقل کے پاس دھکیل دیا۔
ہرکولیس نے کہا
کیا یہاں اس آدمی کے لوگوں میں سے کوئی ہے؟
جو نبی ہونے کا دعویٰ کرتا ہے۔
اور انہوں نے کہا ہاں
چنانچہ میں نے قریش کی ایک جماعت کو بلایا
چنانچہ ہم ہرکولیس میں داخل ہوئے۔
چنانچہ اس نے ہمیں اپنے سامنے بٹھایا
اس شخص کا جھوٹ جو نبی ہونے کا دعویٰ کرتا ہے۔
ابو سفیان نے کہا
تو میں نے کہا، "میں ہوں۔"
تو انہوں نے مجھے اس کے سامنے بٹھا دیا۔
اور میرے دوست میرے پیچھے بیٹھ گئے۔
پھر اس نے اپنے مترجم کو بلایا
اس نے کہا ان سے کہو کہ میں یہ پوچھ رہا ہوں۔
اس شخص کے بارے میں جو نبی ہونے کا دعویٰ کرتا ہے۔
اگر وہ مجھ سے جھوٹ بولے تو اس سے جھوٹ بولو
اگر وہ مجھ پر جھوٹ بولنے پر اثر انداز نہ ہوتے تو میں جھوٹ بولتا
پھر اس نے اپنے مترجم سے کہا
اس سے پوچھیں کہ وہ آپ میں کیسے شمار ہوتا ہے۔
اس نے کہا، میں نے کہا، 'وہ ہمارے درمیان ہے'۔
ذوالحسب نے کہا
کیا اس کے باپ دادا میں سے کوئی بادشاہ تھا؟
اس نے کہا میں نے کہا نہیں۔
اس نے کہا: کیا تم اس پر جھوٹا الزام لگا رہے تھے؟
اس سے پہلے کہ وہ کیا کہتا
اس نے کہا: کیا سب سے بڑے لوگ اس کی پیروی کرتے ہیں؟
یا ان کے کمزور؟
میں نے کہا: بلکہ وہ ضعیف ہیں۔
انہوں نے کہا کہ ان میں اضافہ یا کمی
میں نے کہا، "نہیں، وہ بڑھ رہے ہیں۔"
فرمایا: کیا ان میں سے کوئی مرتد ہو جائے گا؟
اس کے مذہب کے بارے میں جب وہ اس میں داخل ہوا تو اسے ناگوار ہوا۔
میں نے کہا نہیں۔
اس نے کہا: کیا تم نے اس سے جنگ کی؟
اس نے کہا اس سے تمہاری لڑائی کیسی رہی؟
میں نے کہا کہ ہمارے اور اس کے درمیان جنگ ہو گی۔
نیزہ بازی
یہ ہم پر آتا ہے اور ہم اسے بانٹتے ہیں۔
فرمایا: کیا وہ غدار ہے؟
میں نے کہا نہیں اور ہم اس دور میں اس کے ساتھ ہیں۔
ہم نہیں جانتے کہ اس میں کیا ہو رہا ہے۔
اس نے کہا، "خدا کی قسم، میں ایسا نہیں کر سکتا۔"
اس لفظ سے جس میں اس کے علاوہ کوئی اور چیز شامل ہو۔
اس نے کہا: کیا اس نے یہ کہا؟
اس سے پہلے کسی نے کہا کہ نہیں۔
پھر اس نے اپنے مترجم سے کہا، "اسے بتاؤ۔"
میں نے تم سے اس کی عزت کے بارے میں پوچھا
تو آپ نے دعویٰ کیا کہ آپ میں سے ایک لائق آدمی ہے۔
اسی طرح قاصدوں کو حساب میں بھیجا جاتا ہے۔
میں نے اس سے پوچھا اور آپ سے پوچھا
کیا اس کے باپ دادا میں کوئی بادشاہ تھا؟
اس نے دعویٰ کیا کہ نہیں، تو میں نے کہا
ان کے باپوں میں سے ایک بادشاہ تھا۔
میں نے کہا: ایک آدمی اپنے باپ دادا کی بادشاہی چاہتا ہے۔
میں نے آپ سے اس کے کمزور پیروکاروں کے بارے میں پوچھا
یا ان کے رئیس، تو میں نے کہا، ''ہاں''۔
ان کے کمزور لوگ رسولوں کے پیرو ہیں۔
میں نے آپ سے پوچھا کہ کیا آپ اس پر الزام لگا رہے ہیں؟
اس نے جو کہا اس سے پہلے جھوٹ بول کر
تو میں نے دعویٰ کیا کہ نہیں۔
تو میں جانتا تھا کہ وہ جھوٹ بولنے کی اجازت نہیں دے گا۔
پھر وہ جاتا ہے اور خدا سے جھوٹ بولتا ہے۔
میں نے تم سے پوچھا کہ کیا ان میں سے کوئی مرتد ہے؟
اس کے دین میں داخل ہونے کے بعد
میں اس سے ناراض تھا، اس لیے میں نے دعویٰ کیا کہ نہیں۔
اسی طرح اگر ایمان ملایا جائے۔
دلوں کے پردے کے ساتھ اور میں نے آپ سے پوچھا
کیا وہ بڑھتے ہیں یا گھٹتے ہیں؟
تو میں نے دعویٰ کیا کہ وہ یزید ہیں۔
اور اسی طرح ایمان ہے جب تک کہ وہ پورا نہ ہو جائے۔
تو آپ نے دعویٰ کیا کہ آپ نے اسے قتل کر دیا۔
تو تمہارے اور اس کے درمیان جنگ ایک بحث ہو گی۔
وہ آپ کو حاصل کرتا ہے اور آپ اسے حاصل کرتے ہیں۔
اسی طرح رسولوں کی آزمائش ہوتی ہے۔
پھر اس کا نتیجہ ان کو بھگتنا پڑے گا۔
میں نے تم سے پوچھا کہ کیا وہ غدار ہے؟
تو میں نے دعویٰ کیا کہ وہ خیانت نہیں کرتا
اسی طرح رسول بھی خیانت نہیں کرتے
میں نے تم سے پوچھا کہ کیا اس سے پہلے کسی نے یہ کہا تھا؟
میں نے کہا اگر اس نے یہ کہا ہوتا
اس سے پہلے کوئی، میں نے کہا، ایک آدمی
آپ نے ایک قول ذکر کیا جو اس سے پہلے کہا گیا تھا۔
پھر فرمایا جو وہ تمہیں حکم دیتا ہے۔
میں نے کہا: وہ ہمیں نماز اور زکوٰۃ دینے کا حکم دیتا ہے۔
اور تعلق اور عفت
اس نے کہا کہ تم اس کے بارے میں جو کہتے ہو وہ سچ ہے۔
بے شک وہ نبی ہیں۔
اور میں جانتا تھا کہ وہ باہر ہے۔
یہاں تک کہ اگر میں جانتا ہوں کہ میں اس کا وفادار رہوں گا۔
میں اس سے ملنا پسند کرتا
اگر میں اس کے ساتھ ہوتا تو اس کے پاؤں دھوتا
اور وہ اس کی بادشاہی تک پہنچ جائیں جو میرے قدموں کے نیچے ہے۔
اس نے کہا اور پھر بلایا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی کتاب کی قسم
تو اس نے پڑھا اور پایا
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے
سلام ہو ہدایت کی پیروی کرنے والوں پر
جیسا کہ بعد کے لیے
میں تمہیں اسلام کی تبلیغ کے لیے بلاتا ہوں۔
اسلم، شکریہ
اور اسلام قبول کر لیں، اللہ آپ کو دگنا اجر عطا فرمائے
اگر آپ نے اقتدار سنبھال لیا تو آپ اریشیوں کے گناہ کے ذمہ دار ہوں گے۔
اے اہل کتاب میرے پاس آؤ
ہمارے اور آپ کے درمیان ایک مشترکہ لفظ
ہمیں اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہیں کرنی چاہیے۔
ہم اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتے
ہم ایک دوسرے کو رب نہیں مانتے
خدا کے بغیر، اگر وہ منہ پھیر لیتے ہیں۔
تو کہہ دو گواہ رہو کہ ہم مسلمان ہیں۔
جب وہ کتاب پڑھ کر فارغ ہوا۔
اس کی آوازیں بلند ہوئیں اور بہت شور ہوا۔
اس نے ہمیں باہر جانے کا حکم دیا۔
اس نے کہا کہ میں نے کچھ دیر پہلے اپنے دوستوں کو بتایا تھا۔
ہم باہر نکلے، امیر نے حکم دیا۔
وہ زرد بادشاہ سے نہیں ڈرتا
مجھے آج بھی خدا کے رسول کے حکم پر یقین ہے۔
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
یہ اس وقت تک ظاہر ہو گا جب تک کہ خدا داخل نہ ہو جائے۔
اسلام پر میں نے کہا
رقل الملک نے اسلام کو ترجیح دی۔
اور یہ دنیا آخرت پر
ابن حبان نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔
انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی سند سے روایت ہے۔
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
آپ مجھے دیکھ سکتے ہیں۔
میری بادشاہی کے لیے خوفزدہ
قیصر نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خط لکھا، اللہ آپ کو سلامت رکھے
میں مسلمان ہوں۔
اس نے دینار بھیجے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جب اس نے کتاب پڑھی۔
خدا کا دشمن جھوٹ بولنے والا مسلمان نہیں ہے۔
اور دینار تقسیم کئے
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔
جو چیز مضبوط ہوتی ہے وہ یہ ہے کہ اس نے اپنی حکمرانی بحال کی۔
ایمان رکھو اور گمراہی میں لگے رہو
اس نے معترض کی جنگ میں مسلمانوں کا مقابلہ کیا۔
اس کہانی کے آٹھ سال بعد
دو سال کے بغیر
سیرت نبوی کا خلاصہ
اگر دنیا والوں کی آرزو لمبی ہے۔
ایک دوسرے کو
تیرے لیے ترس رہے ہیں۔
اس کی حد بند نہیں ہے۔
خدا آپ کو خوش رکھے
خدا نے اذان نہیں اٹھائی
اور تمہاری حرکت
باقی کے ساتھ
اس نے شفا دی۔