ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
باب تعلیم به مرد در حال مرگ: لا اله الا الله
عن مازور رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هر کس آخرین سخنان خود را بگوید: لا اله الا الله وارد بهشت می شود
روایت ابوداود
یکی از فواید صحبت کردن
مطلوب است که به مردگان بیاموزیم که معبودی جز خدا نیست
همه نمی توانند این کلمات را در بستر مرگ داشته باشند
هر کس سخن خود را به پایان برساند: لا اله الا الله وارد بهشت می شود
اسلام باید در زندگی رعایت شود
زیرا این به صاحبش کمک می کند که در هنگام مرگ ثابت قدم بماند
از ابوسعید خدری رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
به مردگان خود بیاموزید که معبودی جز خدا نیست
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
تلقین در زمان مرگ اتفاق می افتد نه بعد از آن
زیرا در زندگی دنیاست و از آن بهره می برد
در مورد کسانی که مرده اند، آنها از زندگی کاری به زندگی حسابرسی نقل مکان کردند
مشاهده و یقین فایده ای ندارد
اگر قبلاً ایمان نیاورده است
مردم برای اینکه خدایی جز خدا وجود ندارد می جنگند
بگذار مراقب باشند که برای آن بمیرند
سعادت دنیا و آخرت انسان
وابسته به اعتقادش و گفتن لا اله الا الله
فصلی که بعد از پوشاندن چشم های مرده چه باید گفت
از ام سلمه رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله بر ابوسلمه وارد شد
او کور شده بود
چشمانش را بست و بعد گفت
وقتی روح اسیر می شود، منظره دنبال می شود
بعضی از خانواده اش ناراحت شدند
و او گفت
جز خیر برای خودت دعا نکن
فرشتگان به آنچه شما می گویید ایمان دارند
سپس گفت
خدایا ابوسلمه را ببخش
و مقام او را در میان مهدیان بالا ببرید
و او را در میان بازماندگان بگذار
و ما و او را ببخش ای پروردگار جهانیان
و قبرش را برایش وسیع کن
و نور برای او در آن است
به روایت مسلم
چشمانش را باز کرد
هرکی دیدش
شروع به نگاه کردن به چیزی کرد که چشمانش به آن نمی چرخید
برخی از خانواده او ناراحت بودند
یعنی صدای گریه شان بلند شد
و مقام او را در میان مهدیان بالا ببرید
یعنی آن را به کسانی که خداوند هدایت کرده است وصل کنید
آنها در ایمان به خدا و پیروی از بهترین مردم پیشی گرفتند
محمد صلی الله علیه و آله و سلم
و ترک کن
یعنی همه اش عقب است
مانع او
یعنی هر که از او پیروی کند
رفتگان
یعنی بقیه
و قبرش را برایش بزرگ گردان
یعنی جایی برای او در قبرش
یکی از فواید صحبت کردن
مطلوبیت پوشاندن مرده
مسلمانان در این مورد توافق کردند
خروج روح از بدن به دنبال بینایی است
مستحب است پس از مرگ میت برای او دعا کند
و برای خانواده و اولادش
با امور آخرت و دنیا
سعادت قبر حق است
و به افراد با ایمان نیز می رسد
آنها را روشن می کند
بر خلاف اهل کفر
فرشتگان در مردگان حاضر می شوند
و به آنچه مردم به او می گویند ایمان دارد
دعا برای میت جز خیر حرام است
آموزش افراد در چنین شرایطی ضروری است
تا به خودشان آسیبی نرسانند
اسلام به صبر توصیه می کند
سرنوشت را با ایمان بپذیر
و خسته نباشید
باب آنچه بر میت گفته می شود
و آنچه مرده به او گفت مرده است
از ام سلمه رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر به یک زن بیمار یا مرده مراجعه کنید
پس بگو خوب
فرشتگان به آنچه شما می گویید ایمان دارند
گفت: وقتی ابوسلمه از دنیا رفت
نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدم
پس گفتم یا رسول الله
ابوسلمه درگذشت
گفت: بگو: خدایا مرا و او را ببخش.
و عواقب خوبی برای من به دنبال داشت
پس گفتم
پس خداوند با کسی که برای من بهتر از او بود از من پیروی کرد
محمد صلی الله علیه و آله و سلم
مسلم این گونه روایت کرده است
در صورت حضور بیمار یا مرده
در مورد سوء ظن
آن را ابوداود و دیگران روایت کرده اند
مرده، بدون شک
آنها به آنچه شما می گویید اعتقاد دارند
یعنی می گویند آمین
او مرا دنبال کرد، یعنی من را جایگزین کرد
یکی از فواید صحبت کردن
خبر دادن به دنیا از مرگ مرد جایز است
یا خبر مرگ دوستش به صاحبش
این یک مراسم ترحیم نیست که حرام باشد
آموزش دنیا به دیگران
وقتی فاجعه رخ می دهد
صبر و رضایت
آنچه را که خداوند مقدر کرده و مقدر کرده است
هر که به آنچه خدا مقدر کرده صبور و راضی باشد
خداوند او را با چیزی بهتر از آنچه از دست داده جبران کند
خداوند ام سلمه را جایگزین کند
سوگند به رسول خدا صلی الله علیه و آله
شدت یقین صحابه رضی الله عنهم
و امور خود را به خداوند متعال تفویض می کنند
و اشتیاق آنان به پیروی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
و فرمان و راهنمایی او را اجابت کن
از ام سلمه رضی الله عنه گفت
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
هیچ بنده ای دچار بدبختی نمی شود
و او می گوید
ما از خداییم و به سوی او باز خواهیم گشت
خدایا در مصیبت به من پاداش بده
و یکی بهتر برای من بگذار
جز این است که خداوند متعال در مصیبت او را پاداش می دهد
و من چیز بهتری به او خواهم داد
او گفت
هنگامی که ابوسلمه درگذشت
گفتم همان طور که رسول خدا صلی الله علیه و آله به من دستور داد
پس خدا چیزی بهتر از او به من داد
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
اگر مصیبتی به مسلمانی برسد
خدا رو شکر کن و پس بگیر
مؤمن از خداوند متعال طلب غرامت می کند
اگر بنده به سوی پروردگارش روی آورد
او را در برابر آنچه به او رسیده بود پاداش داد و با نیکی جبران کرد
اصحاب مشتاق اجرای سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بودند.
در ایمان و امید
از ابوموسی رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر طفل کنیز بمیرد
خداوند متعال به فرشتگان خود فرمود
پسر بنده ام را اسیر کردی
می گویند بله
می گوید: ثمره دلش را اسیر کردی
می گویند بله
می گوید: بنده من چه گفت؟
می گویند: ممنون و پس بگیر
پس خداوند متعال می فرماید
برای بنده ام در بهشت خانه بساز
به آن مجلس حمد می گفتند
به روایت ترمذی
یکی از فواید صحبت کردن
خداوند بندگانش را گرامی می دارد
این کار با پرسیدن وضعیت آنها هنگام آزمایش آنها انجام می شود
و رابطه آنها با او
عنایت خداوند به بندگان و جبران غم و اندوه آنان
هنگامی که بدبختی به آنها می رسد
اهل ایمان از مقام صبر برمی خیزند
به جایگاه قناعت و ستایش
و همیشه برگردانده می شوند
بیانیه مجازات الحمید الصابر
خداوند به او خانه ای در بهشت پاداش دهد
به آن مجلس حمد می گویند
از ابوهریره رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
خداوند متعال می فرماید
برای بنده مؤمن ثواب ندارد
اگر از مردم دنیا صنفی گرفتی
سپس جز بهشت انتظاری نداشت
به روایت بخاری
صفیه پاک کننده محبوب است
مثل یک پسر و یک برادر
و هر کسی را که یک فرد دوست دارد
حفظش کن و به پاداش مرگش امیدوار باش
صبر را خداوند متعال عطا فرموده است
یکی از فواید صحبت کردن
توضیح اینکه هر که دستگیر شود صاحب فرزند می شود
او به امید از دست دادنش صبور بود
ثواب آن از جانب خداوند متعال است
خداوند متعال بهشت او را پاداش دهد
از اسامه بن زید رضی الله عنه هر دو
گفت یکی فرستاده
دختران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
بهش زنگ میزنی و بهش میگی
اینکه پسر یا پسرش در حال مرگ است
به رسول فرمود
پس به او گفت که خداوند متعال آنچه را که او گرفته بود گرفته است
و آنچه را که داده است دارد
هر چیزی یک مهلت مشخص دارد
پس او را به صبر و ثواب فرمان ده
کل حدیث را ذکر کرد
موافقت کرد
باب جواز گریه بر میت
بدون زاری و زاری
در مورد ناله، حرام است
فصلی در کتاب حرام دارد
انشاالله
در مورد گریه
احادیث زیادی در نهی از آن وارد شده است
و مرده با گریه خانواده اش شکنجه می شود
تفسیر شده و به صفات آن نسبت داده می شود
نهی فقط گریه است
کسی که مرثیه یا نوحه دارد
دلیل بر جواز گریه
احادیث بسیار
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
سعد بن عباده برگشت
و با او عبدالرحمن بن عوف بود
و سعد بن ابی وقاص
و عبدالله بن مسعود رضی الله عنهم
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله گریه کرد
وقتی مردم رسول خدا را در حال گریه دیدند
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
گریه کردند و او گفت
نمی شنوی؟
خداوند با چشمان اشکبار مجازات نمی کند
نه با درد دل
اما او به این دلیل مجازات می شود یا مورد رحمت قرار می گیرد
به زبانش اشاره کرد
و توافق کردند
یکی از فواید صحبت کردن
برخی از پیروان و یارانش بیمار بودند
ملاقات مردم با بیمار جایز است
مگر اینکه به او صدمه بزنند
نشان دادن اندوه در مقابل بیمار جایز است
تا او را از جایگاه خود نزد عزیزانش آگاه سازد
و برادرانش، نهی از منکر است
و بیانیه تهدید
از اسامه بن زید رضی الله عنهم
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
او پسر دخترش را در حالی که در حال مرگ بود به او بزرگ کرد
چشمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پر از اشک شد
سعد به او گفت
این چیست یا رسول الله؟
گفت این رحمت است
خداوند متعال آن را در دل بندگانش قرار داده است
اما خدا رحم کرد
یکی از بندگان مهربانش
موافقت کرد
خداوند از او راضی باشد
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
بر فرزندش ابراهیم رضی الله عنه وارد شد
خودش را فراهم می کند
پس چشمان رسول خدا صلی الله علیه و آله را درآوردم
اشک ریختی
عبدالرحمن بن عوف به او گفت
و تو ای رسول خدا
گفت: ای ابن عوف
و آن را با دیگری دنبال کرد و گفت
چشم داره اشک میریزه
و دل غمگین است
ما فقط چیزی را می گوییم که پروردگارمان را خشنود کند
دلمان برایت تنگ شده ابراهیم
ما غمگینیم
به روایت بخاری
مسلم بخشی از آن را نقل کرده است
خودش را فراهم می کند
اشک ریختند
یکی از فواید صحبت کردن
مشروعیت کلینیک کوچک
مشروعیت حضور فرد در حال مرگ
شرح رحمت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
با مردم
کاغذ او وقتی اتفاقی می افتد که او را به یاد مرگ می اندازد
هنگام وقوع مصائب وحشت نمی کند
اعتراض به چه کسی جایز است
هر کس با کردار خود مخالفت کند از گفتارش معلوم است
برای نشان دادن تفاوت
همچنان که عبدالرحمن بن عوف
با رسول خدا صلی الله علیه و آله
بیانی از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
در مورد اینکه چرا گریه می کرد
چیزی که مردم از آن دیدند
رحمت و دل مهربان برای پسر
بدون توهم زنگ خطر
زندگی صالحان