以最仁慈、最仁慈的上帝之名
塔巴里解释的结论
Aqeel bin Salem Al-Shammar 博士对此进行了总结
伊斯拉古兰经
以最仁慈、最仁慈的上帝之名
你的主已颁布法令，除了他之外，你不应该崇拜任何人
并且善待父母
他们中的一个或两个将由你成年
不要对他们说对不起或责备他们
并善意地与他们交谈
穆罕默德啊，你的主的审判是通过他对你的命令
除上帝外，不要崇拜任何人
我命令你善待你的父母
善待他们，善待他们
如果他们中的一个或两个与你一起步入老年
不要被从其中一个或两个身上看到的任何东西吓到
人们因什么而受到伤害
但对他们要有耐心
就像你小时候他对你有耐心一样
不要让他们难堪，要用友善和友善的话语与他们交谈
出于怜悯，向他们降下谦卑的翅膀
并说：“我的主啊，怜悯他们吧，因为他们在我很小的时候就养育了我。”
他们都因你的怜悯而受到羞辱
并祈求上帝怜悯你的父母
并说：“主啊，怜悯他们，怜悯他们。”
带着你的宽恕和怜悯
我小时候他们也对我很好
你的主最了解你的灵魂是什么
如果你是公义的，那么他就会宽恕那些悔改的人
人民啊，你们的主比你们更了解你们的灵魂是什么
你尊重你父母的事
他们的本质是对自己权利的贬低和不服从
他会因此奖励你
因为你对他们的意图已经确定
你也借着他们按着公义服从了神
是为那些滑倒后转身离开的人准备的
犯错后悔改的人会被原谅
给予亲人应得的和穷人
修路不浪费
挥霍者是魔鬼的兄弟
撒旦对他的主忘恩负义
穆罕默德啊，由于你与他的联系以及你对他的仁慈，请给予你应得的亲属关系
那些被有需要的人羞辱的人
被打扰的旅行者，帮助他
穆罕默德啊，不要因不服从而将真主赐予你的东西分开
那些不服从上帝而分散财富的人是魔鬼的朋友
撒旦对他的主赐予他的祝福忘恩负义，也没有为此感谢他
如果你转离它，向你的主寻求怜悯并希望得到它，那就对他们说一句温柔的话
穆罕默德啊，如果你背离那些我命令你在你面前给予他们权利的人
当你询问他们时，要小心那些你找不到办法做的事情
他们的谦虚和怜悯
寻求等待你所等待的主的供应
你希望上帝会让你变得容易
不要让他们失望
但请把它们视为一个美丽的承诺
说：上帝会提供，所以我会给你
不要将手铐在脖子上，也不要完全伸展
所以你坐在责备和苦恼中
穆罕默德啊，不要收回你的手，不要花在神的权利上
不要在上面花费任何东西
被锁链锁住的男人把手放在脖子上
并且不要用礼物完全扩展它
所以你一无所有
如果你不给你的乞丐，他们就会责怪你
然后你责怪自己急于拿钱然后走开
而你坐在那里，缺陷已被切除，你没有什么可花的
你的主将食物供给他所愿意和决定的任何人
事实上，他是全知全知他的仆人的
事实上，你的主穆罕默德啊，他将他的供给延伸到他所希望的仆人中的任何人，并且他将其扩展给他们
他把自己限制在他想要的人身上，并让他感到困难
你的主了解他的仆人
谁因丰富的生计而受益又被其宠坏呢？
他对他们的计划和政策有洞察力
不要因为害怕贫穷而杀死你的孩子
我们为他们和您提供
杀掉他们是一个大错误
不要因为恐惧和贫穷而杀害你的孩子
我们为他们和您提供
杀了他们是罪过，罪过
并且不要接近通奸
这是淫秽和糟糕的
人们啊，不要通奸
通奸是一种不雅行为，通奸之路是一条不好的道路
因为那些违背神的道路将其同伴带入地狱之火
除非出于正义，否则不要杀害上帝禁止的灵魂
无论谁被不公正地杀害，我们都赋予他监护权
让他杀戮不要走极端，因为他已经胜利了
他还规定，你们，人民，除非有正当理由，否则不得杀害上帝禁止杀害的灵魂。
她的权利是不被杀害，除非皈依伊斯兰教后不相信
或通奸后马或权力，这是一样的
除了我们提到的含义之外，无论谁被杀
我们已赋予被不公正杀害的人的监护人对杀害其监护人的凶手的权力
如果他愿意，他可以向他寻求帮助，而他的监护人可以杀死他。如果他愿意，他可以原谅他，如果他愿意，他可以拿走血钱
被害人的监护人不得过度杀人，以免杀死其监护人以外的凶手
被害人的监护人胜利了
不要接近这两个年轻人的财富，除非是最好的，直到它完全成熟
他们履行了盟约，因为盟约是负责的
他还规定不得以牺牲孤儿的财富为代价
奢侈而过早成长
但让它更接近动作，这样更好
这样你就可以投资、改革、谨慎地替他处理掉它
直到他达到发展思想和管理金钱的时候
并履行你与人签订的契约
神会质问破坏圣约的人是否破坏了圣约
不违背契约
说话时要充分掂量，用天平称重
这是越来越好的低调
他下令如果你给予人民权利，你就应该充分考虑他们
他还裁定，如果你用 Jaj 被指控的正义来权衡它们，就应该权衡它们
你们，人民，将忠实于你们公正地衡量和衡量的人
低估他们比你低估他们更好
以及给你最好的回报
因为神喜悦你
奖励会对你有好处
不要阻止你不了解的事情
听觉、视觉、心灵都由他负责
不要告诉别人你不了解的事情
所以你指责他们撒谎并作证反对他们不真实的事情
上帝正在询问这些器官它们的主人所说的话
他的四肢见证了真相
也不要喜乐地行走在大地上
你无法穿透大地，也无法到达山的高度
并且不要嚣张跋扈地走在地球上
你不会以你的傲慢穿越地球
高山达不到你的骄傲和自大的高度
这一切都是你的主所憎恶的
我们向您提到的所有这些事情
穆罕默德啊，你的主啊，他的恶行是可憎的
所以认识到它的现实并采取行动
这是你的主向你启示的智慧之一
不可与神另立神
所以他将被投入地狱，受到指责和击败
这就是我们向你解释的，穆罕默德
我们吩咐你的美好道德
从我们在本书中向您揭示的智慧中
不要在敬拜中与神成为伙伴
所以你会在地狱里受到责备并责怪你自己
被驱逐出境并在火灾中被剪断
你的主已经拣选了你和儿子吗？
他还带走了女天使
你说的是一件伟大的事情
愿你的主赐予你男孩
他还带走了女天使
而你并没有满足他们自己
你们正在说一些很棒的事情
你们还编造了一个针对上帝的谎言
我们在这本《古兰经》中提到，他们可能会被提醒
只会增加他们的疏远感
我们把它献给这些多神教徒
那些在《古兰经》中诽谤真主的人
教训、经文和论证
我们警告过他们并警告过他们
记住那些论点
他们被认为是教训
是什么增加了他们对我们的记忆
除了远离真相并远离它
说，如果他有神就好了，就像他们说的那样
如果你想找到通往王座拥有者的道路
穆罕默德啊，对这些多神教徒说
如果真如你所说他有神
如果这些神渴望亲近
来自伟大宝座的拥有者上帝
我向他寻求等级
荣耀归于他
关于他们所说的
身高很高
七层天地都荣耀他
而他们当中有谁
没有什么不荣耀他的赞美
但你不明白他们的赞美
他善良且宽容
人民啊，你们对上帝的纯洁和你们对他的优越性超出了你们所说的
多神教徒啊，愿上帝高举你
你所说的七大天地
他们当中的人都是他的信徒
来自天使、人类和精灵
没有任何东西是他的创造物
除非他赞美他
但你不懂赞美
除了那些赞美他的人的赞美
就像你的舌头一样
神是宽容的，并不催促他的创造
我将用他们的罪孽遮盖他们
如果他们悔改
如果你读过《古兰经》
我们在你和那些人之间建立了
他们不相信来世
隐藏的面纱
穆罕默德啊，如果你读过《古兰经》
关于这些多神教徒
我们在你和他们之间放置了一层面纱
它阻碍了他们的心理解
你读给他们听的内容
并且对仆人隐藏
他们看不到它，他们的眼睛也感知不到它
我们把面纱盖在他们的心上
他们明白，他们的耳朵已做好准备
如果你在《古兰经》中单独提到你的主
即使他们是出于怨恨而被迫
我们把它放在这些人的心里
那些不相信来世的人都被隐藏起来
这是保护她免遭上帝遗弃的原因
他们无法理解向他们背诵的内容
我们让他们的耳朵充聋
关于他的听力和耳聋
如果你说《古兰经》中除真主外没有其他神
而你背诵它
他们散了，离开了你
对你所说的话感到厌恶和傲慢
他们担心全能的上帝会合而为一
我们知道他们在听什么
他们听你的
当他们得救时，作恶者说
当不法者说：
你只跟随一个被迷惑的男人
我们更了解，穆罕默德
他们听什么
那些不相信来世的人
他们听你的
你读了神的书
他们在 Dar Al-Nadwa 幸存下来
他们唯一的解决办法就是声称他疯了，是个魔术师
当多神教徒说
你只跟随一个被迷惑的男人
看看他们如何给你谚语
他们更愿意但找不到办法
穆罕默德啊，用你内心的眼睛看吧
考虑一下他们如何向你展示谚语
他们看起来和你很相似
他们说他着了魔
他是一位诗人，而且他是个疯子
所以他们故意偏离了道路
他们没有被引导走上真理的道路
因为他们的误导和与他的距离
他们说：“如果我们是骨头和垃圾就好了。”
确实，我们将复活并成为新的创造
多神教徒说
如果我们死后很伟大
以及我们坟墓里的灰尘
我们将在坟墓中的命运之后复活
他们创建了一个新设施
我们回到我们开始的地方
塔巴里解释的结论