WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:05.160 --> 00:00:08.039
الخلاصة من تفسير الطبري

00:00:08.580 --> 00:00:12.740
اختصره الدكتور عقيل بن سالم الشمري

00:00:13.949 --> 00:00:16.030
سورة البقرة

00:00:17.789 --> 00:00:22.789
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:23.329 --> 00:00:27.089
يسألونك عن الخمر والميسر

00:00:27.089 --> 00:00:34.289
قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس

00:00:34.450 --> 00:00:41.490
ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما

00:00:41.490 --> 00:00:46.609
ويسألونك ماذا ينفقون

00:00:46.609 --> 00:00:48.369
قل العفو

00:00:48.369 --> 00:00:56.369
كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

00:00:56.369 --> 00:01:01.890
يسألك اصحابك يا محمد عن الخمر وشربها والقمار

00:01:01.890 --> 00:01:03.890
قل يا محمد لهم

00:01:04.129 --> 00:01:07.170
في الخمر والميسر اثم كبير

00:01:07.170 --> 00:01:09.170
فشارب الخمر اذا سكر

00:01:09.170 --> 00:01:11.170
يعزب عنه معرفة ربه

00:01:11.170 --> 00:01:13.170
وذلك اعظم الاثام

00:01:13.170 --> 00:01:17.170
والميسر فيه الشغل عن ذكر الله وعن الصلاة

00:01:17.170 --> 00:01:23.170
ووقوع العداوة والبغضاء بين المتياسرين بسببه

00:01:23.170 --> 00:01:27.170
وفي الخمر منافع أثمانها قبل تحريمها

00:01:27.170 --> 00:01:31.170
وما يصلون اليه بشربها من اللذة

00:01:31.170 --> 00:01:33.170
ومنافع الميسر

00:01:33.170 --> 00:01:36.170
يجيبون فيه من أنصباء الجزور

00:01:36.170 --> 00:01:40.170
وذلك انهم كانوا يياسرون على الجزور

00:01:40.170 --> 00:01:44.170
واذا أفلج الرجل صاحبه نحر جزوره

00:01:44.170 --> 00:01:48.299
ثم اقتسموا اعشارا على عدد القداح

00:01:48.299 --> 00:01:50.299
والاثم بالخمر والقمار

00:01:50.299 --> 00:01:56.299
اعظموا اكبر مضرة عليهم من النفع الذي يتناولون بهما

00:01:56.299 --> 00:02:00.299
لانهم كانوا اذا سكروا وثب بعضهم على بعض

00:02:00.299 --> 00:02:02.299
وقاتل بعضهم بعضا

00:02:02.299 --> 00:02:05.299
واذا يياسروا وقع بينهم الشر

00:02:05.299 --> 00:02:09.300
فأدىهم ذلك إلى ما يأثمون به

00:02:09.300 --> 00:02:12.300
ويسألك يا محمد أصحابك

00:02:12.300 --> 00:02:15.300
أي شيء ينفقون من أموالهم

00:02:15.300 --> 00:02:17.300
فيتصدقون به

00:02:17.300 --> 00:02:19.300
فقل لهم يا محمد

00:02:19.300 --> 00:02:25.300
أنفقوا منها ما فضل من مال الرجل عن نفسه وأهله في مأونتهم

00:02:25.300 --> 00:02:27.300
وما لا بد لهم منه

00:02:28.300 --> 00:02:33.300
وليس هو بإيجاب فرض فرض من الله حقا في المال

00:02:33.300 --> 00:02:39.300
ولكنه اعلام من الله ما يرضيه من النفقة مما يسخطه

00:02:39.300 --> 00:02:43.300
فهو ثابت الحكم غير ناسخ ولا منسوخ

00:02:43.300 --> 00:02:46.300
هكذا بينت لكم أعلامي وحججي

00:02:46.300 --> 00:02:50.300
وعرفتكم ما فيه خلاصكم من عقابي

00:02:50.300 --> 00:02:54.300
وبينت حدودي وفرائضي وأوضحتها لكم

00:02:54.300 --> 00:02:59.300
لتتفكروا في وعدي ووعيدي وثوابي وعقابي

00:02:59.300 --> 00:03:05.300
فتختاروا طاعة التي تنالون بها ثوابي في الدار الآخرة

00:03:05.300 --> 00:03:07.300
والفوز بنعيم الأبد

00:03:07.300 --> 00:03:11.300
على القليل من اللذات واليسير من الشهوات

00:03:11.300 --> 00:03:15.300
بركوب معصيتي في الدنيا الفانية

00:03:25.840 --> 00:03:30.840
وإن تخالطوهم فإخوانكم

00:03:30.840 --> 00:03:34.840
والله يعلم المفسد من المصلح

00:03:34.840 --> 00:03:39.840
ولو شاء الله لأعنتكم

00:03:39.840 --> 00:03:45.840
إن الله عزيز حكيم

00:03:45.840 --> 00:03:50.219
ويسألك يا محمد أصحابك عن مال اليتام

00:03:50.219 --> 00:03:55.219
وخلطهم أموالهم في النفقة والمطاعمة والمشاربة

00:03:55.219 --> 00:03:58.219
والمساكنة والخدمة

00:03:58.219 --> 00:04:02.219
فقل لهم تفضلكم عليهم بإصلاحكم أموالهم

00:04:02.219 --> 00:04:05.219
من غير مرزأة شيء من أموالهم

00:04:05.219 --> 00:04:09.219
خير لكم عند الله وأعظم لكم أجرا

00:04:09.219 --> 00:04:13.219
وخير لهم في أموالهم في عاجل دنياهم

00:04:13.219 --> 00:04:17.220
لما في ذلك من توفر أموالهم عليهم

00:04:17.220 --> 00:04:22.220
وإن تخالطوهم فتشاركوهم في نفقاتكم ومطاعمكم

00:04:22.220 --> 00:04:25.220
ومشاربكم ومساكنكم

00:04:25.220 --> 00:04:29.220
فتضمنوا من أموالهم عوضا من قيامكم بأمورهم

00:04:29.220 --> 00:04:33.220
وإصلاح أموالهم فهم إخوانكم

00:04:33.220 --> 00:04:36.220
والإخوان يعين بعضهم بعضا

00:04:36.220 --> 00:04:41.220
إن ربكم وإن أذن لكم في مخالطتكم اليتام

00:04:41.220 --> 00:04:44.220
فاتقوا الله في أنفسكم

00:04:44.220 --> 00:04:47.220
فإنه يعلم من خالط منكم يتيمة

00:04:47.220 --> 00:04:51.220
فشاركه في مطعمه ومشربه ومسكنه

00:04:51.220 --> 00:04:54.220
ما الذي يقصد بمخالطته إياه

00:04:54.220 --> 00:04:58.220
إفساد ماله أم إصلاحه وتثميره

00:04:58.220 --> 00:05:01.220
لأنه لا يخفى عليه منه شيء

00:05:01.220 --> 00:05:06.220
ويعلم أيكم المريد إصلاح ماله من المريد إفساده

00:05:06.220 --> 00:05:12.220
ولو شاء الله لحرم ما أحله لكم من مخالطة أيتامكم

00:05:12.220 --> 00:05:15.220
فجهدكم ذلك وشق عليكم

00:05:15.220 --> 00:05:21.220
ولكنه رخص لكم فيه وسهله عليكم رحمة بكم

00:05:21.220 --> 00:05:24.220
إن الله عزيز في سلطانه

00:05:24.220 --> 00:05:28.220
لا يمنعه مانع مما أحل بكم من عقوبه

00:05:28.220 --> 00:05:33.220
لو أعنتكم بما يجهدكم القيام به من فرائضه

00:05:33.220 --> 00:05:35.220
فقصرتم في القيام به

00:05:35.220 --> 00:05:39.220
وهو حكيم في ذلك لو فعله بكم

00:05:39.220 --> 00:05:42.220
وفي غيره من أحكامه وتدبيره

00:05:42.220 --> 00:05:46.220
لا يدخل أفعاله خلل ولا نقص

00:06:09.639 --> 00:06:16.639
المؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم

00:06:16.639 --> 00:06:22.639
أولئك يدعون إلى النار

00:06:22.639 --> 00:06:28.639
والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه

00:06:28.639 --> 00:06:36.639
ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون

00:06:36.639 --> 00:06:43.089
ولا تنكحوا أيها المؤمنون مشركات غير أهل الكتاب حتى يؤمن

00:06:43.089 --> 00:06:47.089
فيصدقن بالله ورسوله وما أنزل عليه

00:06:47.089 --> 00:06:50.089
ولأمة مؤمنة بالله وبرسوله

00:06:50.089 --> 00:06:55.089
خير عند الله وأفضل من حرة مشركة كافرة

00:06:55.089 --> 00:06:59.089
وإن أعجبتكم المشركة في الجمال والحسب والمال

00:06:59.089 --> 00:07:04.089
فلا تبتغوا المناكح في ذوات الشرف من أهل الشرك بالله

00:07:04.089 --> 00:07:10.089
فإن الإماء المسلمات عند الله خير منكحا منهن

00:07:10.089 --> 00:07:14.089
والله قد حرم على المؤمنات أن ينكحن مشركة

00:07:14.089 --> 00:07:18.089
فلا تنكحوهن أيها المؤمنون منهم

00:07:18.089 --> 00:07:20.089
فإن ذلك حرام عليكم

00:07:20.089 --> 00:07:26.089
ولأن تزوجوهن من عبد مؤمن مصدق بالله وبرسوله

00:07:26.089 --> 00:07:30.089
خير لكم من أن تزوجوهن من حر مشرك

00:07:31.089 --> 00:07:34.089
وإن أعجبكم حسبه ونسبه

00:07:34.089 --> 00:07:38.089
وهؤلاء الذين حرمت عليكم أيها المؤمنون

00:07:38.089 --> 00:07:42.089
مناكحتهم من رجال أهل الشرك ونسائهم

00:07:42.089 --> 00:07:46.089
يدعونكم إلى العمل بما يدخلكم النار

00:07:46.089 --> 00:07:50.089
والله يدعوكم إلى العمل بما يدخلكم الجنة

00:07:50.089 --> 00:07:53.089
وإلى ما يمحو خطاياكم

00:07:53.089 --> 00:07:59.089
بإعلامه إياكم سبيله وطريقه الذي به الوصول إلى الجنة والمغفرة

00:07:59.089 --> 00:08:05.089
ويوضح حججه وأدلته في كتابه الذي أنزله على لسان رسوله

00:08:05.089 --> 00:08:08.089
ليتذكروا فيعتبروا

00:08:29.569 --> 00:08:35.570
ويسألك يا محمد أصحابك عن الحيظ

00:08:35.570 --> 00:08:40.570
قل هو أذى لنتن ريحه وقذره ونجاسته

00:08:40.570 --> 00:08:45.240
فاعتزلوا جماع النساء ونكاحهن

00:08:45.240 --> 00:08:48.240
ونجاسهن ونجاسهن

00:08:48.240 --> 00:08:51.720
ونجاسهن ونجاسهن

00:08:51.720 --> 00:08:54.720
ونجاسهن ونجاسهن

00:08:54.720 --> 00:08:57.720
ونجاسهن ونجاسهن

00:08:57.720 --> 00:09:01.720
فاعتزلوا جماع النساء ونكاحهن في محيظهن

00:09:01.720 --> 00:09:05.720
ولا تقربوهن حتى يغتسل

00:09:05.720 --> 00:09:08.720
فيتطهرن من حيظهن بعد القطاع

00:09:08.720 --> 00:09:11.720
فإذا اغتسلن فتطهرن بالماء

00:09:11.720 --> 00:09:13.720
فجامعوهن

00:09:13.720 --> 00:09:18.720
فأتوهن في فروجهن من الوجه الذي أذن الله لكم بإتيانهن

00:09:18.720 --> 00:09:22.720
وذلك حال طهرهن وتطهرهن

00:09:22.720 --> 00:09:24.720
دون حال حيظهن

00:09:24.720 --> 00:09:27.720
إن الله يحب المنيبين من الذنوب

00:09:27.720 --> 00:09:31.720
ويحب المتطهرين بالماء للصلاة

00:09:31.720 --> 00:09:40.169
نساءكم حرث لكم فأتو حرثكم أن ناشئتم

00:09:40.169 --> 00:09:44.169
وقدموا لأنفسكم

00:09:44.169 --> 00:09:51.169
واتقوا الله وعلموا أنكم ملاقوه

00:09:51.169 --> 00:09:55.169
وبشر المؤمنين

00:10:21.679 --> 00:10:23.679
ورسلي وبلقائي

00:10:23.679 --> 00:10:27.870
مصدقا إيمانه قولا بعمله

00:10:27.870 --> 00:10:32.870
ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم

00:10:32.870 --> 00:10:43.870
أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس

00:10:43.870 --> 00:10:47.870
والله سميع عليم

00:10:47.870 --> 00:10:53.799
ولا تجعلوا الحلف بالله حجة لكم في ترك فعل الخير

00:10:53.799 --> 00:10:58.799
وأن تتقوا ربكم فتحذروه وتحذرو عقابه في فرائضه

00:10:58.799 --> 00:11:02.799
وحدوده أن تضيعوها أو تتعدوها

00:11:02.799 --> 00:11:07.799
وأن تصلحوا بين الناس بالمعروف فيما لا مأثم فيه

00:11:07.799 --> 00:11:11.799
وفيما يحبه الله دون ما يكره

00:11:11.799 --> 00:11:15.799
والله سميع لما يقوله الحالف منكم إذا حلف

00:11:15.799 --> 00:11:21.799
فقال والله لا أبر ولا أتقي ولا أصلح بين الناس

00:11:21.799 --> 00:11:26.799
عليم بما تقصدون وتبتغون بحلفكم ذلك

00:11:26.799 --> 00:11:30.799
لأني علام الغيوب وما تضمره الصدور

00:11:30.799 --> 00:11:37.279
لا يؤاخذكم الله باللغة في أيمانكم

00:11:37.279 --> 00:11:43.279
ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم

00:11:43.279 --> 00:11:47.279
والله غفور حليم

00:11:47.279 --> 00:11:52.600
لا يؤاخذكم الله بما لغته ألسنتكم من أيمانكم

00:11:52.600 --> 00:11:58.600
فنطقت به من قبيح الأيمان وذميمها على غير تعمدكم الإثم

00:11:58.600 --> 00:12:04.600
ولكنه إنما يؤاخذكم بما تعمدتم فيه عقد اليمين

00:12:04.600 --> 00:12:08.600
فيلزمكم حينئذ إما كفارة في العاجل

00:12:08.600 --> 00:12:11.600
وإما عقوبة في الآجل

00:12:11.600 --> 00:12:13.600
فعقوبة الآجل

00:12:13.600 --> 00:12:17.600
كالحالف على الشيء الذي لم يفعله أنه قد فعله

00:12:17.600 --> 00:12:21.600
وعلى الشيء الذي قد فعله أنه لم يفعله

00:12:21.600 --> 00:12:23.600
قاصداً لقيل الكذب

00:12:23.600 --> 00:12:28.600
فيكون الحالف بذلك في مشيئة الله يوم القيامة

00:12:28.600 --> 00:12:31.600
إن شاء واخذه به في الآخرة

00:12:31.600 --> 00:12:34.600
وإن شاء عفا عنه بتفضله

00:12:34.600 --> 00:12:38.600
ولا كفارة عليه فيها في العاجل

00:12:38.600 --> 00:12:42.600
لأنها ليست من الأيمان التي يحنث فيها

00:12:42.600 --> 00:12:44.600
وأما الكفارة في العاجل

00:12:44.600 --> 00:12:48.600
فإذا حنث كان مؤاخذاً بالكفارة

00:12:48.600 --> 00:12:53.600
والله غفور لعباده فيما لغوا من أيمانهم

00:12:53.600 --> 00:12:59.600
حليم في تركه معاجلة أهل معصيته العقوبة على معاصيهم

00:12:59.600 --> 00:13:07.950
للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر

00:13:07.950 --> 00:13:14.950
فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم

00:13:14.950 --> 00:13:20.210
الذين يقسمون حلفاً أن يعتزلوا من نسائهم

00:13:20.210 --> 00:13:23.210
تربص أربعة أشهر

00:13:23.210 --> 00:13:26.210
فإن رجعوا إلى ترك ما حلفوا عليه

00:13:26.210 --> 00:13:32.210
فجامعوهن فإن الله غفور لما كان منهم من الكذب في أيمانهم

00:13:32.210 --> 00:13:35.210
رحيم بهم وبغيرهم

00:13:35.210 --> 00:13:42.370
وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم

00:13:42.370 --> 00:13:45.590
وإن عزموا الطلاق فطلقوهن

00:13:45.590 --> 00:13:49.590
فإن الله سميع لطلاقهم إذا طلقو

00:13:49.590 --> 00:13:55.590
عليم بما أتوا إليهن مما يحل لهم ويحرم عليهم

00:13:56.720 --> 00:14:05.720
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قرو

00:14:05.720 --> 00:14:18.909
ولا يحل لهم أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن

00:14:18.909 --> 00:14:24.909
بالله واليوم الآخر

00:14:24.909 --> 00:14:33.909
وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا

00:14:33.909 --> 00:14:40.909
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف

00:14:40.909 --> 00:14:48.909
وللرجال عليهن درجه والله عزيز حكيم

00:14:48.909 --> 00:14:54.360
والمطلقات إذا كن ذوات حيض وطهر

00:14:54.360 --> 00:14:57.360
يتربصن بأنفسهن ثلاثة أطهار

00:14:57.360 --> 00:15:01.360
بين طهري كل قرء منهن قرء

00:15:01.360 --> 00:15:06.360
هو خلاف ما احتسبته لنفسها قرو أن تتربصهن

00:15:06.360 --> 00:15:14.360
ويحرم على المطلقات أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن من الحيض والحبل إذا طلقن

00:15:14.360 --> 00:15:19.360
يبتغين بذلك إبطال حقوقهم من الرجعة عليهن

00:15:19.360 --> 00:15:28.360
وأزواج المطلقات أحق بردهن في حال تربصهن إن يريدوا إصلاح أمرهن وأمرهم

00:15:28.360 --> 00:15:35.360
وعلى كل واحد منهما لصاحبه ترك مضارته مثل الذي له على صاحبه

00:15:35.360 --> 00:15:40.360
وللرجال عليهن درجة بتفضلهم عليهن

00:15:40.360 --> 00:15:44.360
وصفحهم لهن عن بعض الواجب لهم عليهن

00:15:44.360 --> 00:15:48.360
والله عزيز في انتقامه ممن خالف أمره

00:15:48.360 --> 00:15:51.360
حكيم فيما دبر في خلقه

00:15:51.360 --> 00:15:55.679
الطلاق مرتان

00:15:55.679 --> 00:16:03.679
فإن ساكم بمعروف أو تسريح بإحسان

00:16:03.679 --> 00:16:17.679
ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا

00:16:17.679 --> 00:16:21.679
أن لا يقيما حدود الله

00:16:21.679 --> 00:16:25.679
فإن خفتم أن لا يقيما حدود الله

00:16:25.679 --> 00:16:30.679
فلا جناح عليهما فيما افتدت به

00:16:30.679 --> 00:16:34.679
ذلك حدود الله فلا تعتدوها

00:16:34.679 --> 00:16:44.679
ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون

00:16:44.679 --> 00:16:49.220
الطلاق الذي فيه الرجعة مرتان

00:16:49.220 --> 00:16:53.220
ثم الأمر بعد ذلك إذا راجعوهن في الثانية

00:16:53.220 --> 00:16:55.220
إما إمساكن بمعروف

00:16:55.220 --> 00:16:59.220
وإما تسريح منهم لهن بإحسان

00:16:59.220 --> 00:17:03.220
بالتطليقة الثالثة حتى تبين منهم

00:17:03.220 --> 00:17:10.220
ولا يحل لكم أيها الرجال أن تأخذوا من نسائكم إذا أنتم أردتم طلاقهن

00:17:10.220 --> 00:17:13.220
شيئا مما آتيتموهن من الصداق

00:17:13.220 --> 00:17:18.220
إلا أن تخافوا أن لا يقيم حدود الله حال نشوزها

00:17:18.220 --> 00:17:25.220
حتى يخاف عليها ترك طاعة الله فيما لزمها لزوجها من الحق

00:17:25.220 --> 00:17:29.220
ويخاف على زوجها تركه أداء الواجب لها

00:17:29.220 --> 00:17:34.220
فإن خفتم ألا يقيم ما أوجب الله عليهما من الفرائض

00:17:34.220 --> 00:17:40.220
فيما ألزم كل واحد منهما من الحق لصاحبه من العشرة بالمعروف

00:17:40.220 --> 00:17:46.220
فلا جناح عليهما فيما افتدت به المرأة نفسها من زوجها

00:17:46.220 --> 00:17:50.220
ولا حرج على زوجها فيما أخذ من الجعل

00:17:50.220 --> 00:17:56.220
تلك معالم فصوره بينما أحل لكم وما حرم عليكم أيها الناس

00:17:56.220 --> 00:18:01.220
فلا تتجاوزوا ما أحللته لكم إلى ما حرمته عليكم

00:18:01.220 --> 00:18:09.220
فإن من تعد إلى ما حرمته عليه فإنه هو الظالم الذي فعل ما ليس له فعله

00:18:09.220 --> 00:18:12.640
ووضع الشيء في غير موضعه

00:18:12.640 --> 00:18:21.640
فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره

00:18:21.640 --> 00:18:31.640
فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجع

00:18:31.640 --> 00:18:38.640
إن ظننا أن يقيما حدود الله

00:18:38.640 --> 00:18:46.960
وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون

00:18:46.960 --> 00:18:51.960
امرأته تلك لا تحل له بعد التطريقة الثالثة

00:18:51.960 --> 00:18:54.960
حتى تنكح زوجا غير المطلق

00:18:54.960 --> 00:19:01.089
فإن طلق المرأة زوجها الذي نكحها بعد بينونتها من الأول

00:19:01.089 --> 00:19:07.089
فلا حرج على المرأة والزوج الأول أن يتراجع بنكاح جديد

00:19:07.089 --> 00:19:11.089
إن رجوا مطمعا أن يقيما ما أمرهما به

00:19:11.089 --> 00:19:16.089
وهذه الأمور التي بينها لعباده في الطلاق والرجعة

00:19:16.089 --> 00:19:23.089
يفصلها فيميز بينها لقوم يعلمونها إذا بينها الله لهم

00:19:23.089 --> 00:19:35.440
وإذا طلقتموا النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف

00:19:35.440 --> 00:19:43.440
فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف

00:19:43.440 --> 00:19:48.440
ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا

00:19:48.440 --> 00:19:54.440
ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه

00:19:54.440 --> 00:19:59.440
ولا تتخذوا آيات الله هزوا

00:19:59.440 --> 00:20:10.440
واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعذكم به

00:20:10.440 --> 00:20:17.440
واتقوا الله وعلموا أن الله بكل شيء عليم

00:20:17.440 --> 00:20:21.819
وإذا طلقتم أيها الرجال نساءكم

00:20:21.819 --> 00:20:26.819
فبلغن ميقاتهن الذي وقته لهن من انقضاء الأقرى

00:20:26.819 --> 00:20:32.819
فراجعوهن بما أذن به من الإشهاد على الرجعة قبل انقضاء العدة

00:20:32.819 --> 00:20:36.819
أو خلوهن يقضين تمام عدتهن

00:20:36.819 --> 00:20:39.819
بإيفائهن تمام حقوقهن عليكم

00:20:39.819 --> 00:20:44.819
على ما ألزمتكم لهن من مهر ومتعة ونفقة

00:20:44.819 --> 00:20:47.819
وغير ذلك من حقوقهن

00:20:47.819 --> 00:20:50.819
ولا تراجعوهن مضارةً لهن

00:20:50.819 --> 00:20:54.819
لتطولوا عليهن مدةً قضاء عددهن

00:20:54.819 --> 00:20:58.819
أو لتأخذوا منهن بعض ما آتيتموهن

00:20:58.819 --> 00:21:00.819
بطلبهن الخلع منكم

00:21:00.819 --> 00:21:06.819
ومن يراجع امرأته بعد طلاقه ضرارا ليتعدى حد الله

00:21:06.819 --> 00:21:08.819
فقد ظلم نفسه

00:21:08.819 --> 00:21:15.819
ولا تتخذوا أعلام الله وفصوله بين حلاله وحرامه استهزاءً ولعبا

00:21:15.819 --> 00:21:22.819
فإنه قد بين لكم في تنزيله ما لكم من الرجعة وما ليس لكم منها

00:21:22.819 --> 00:21:25.819
واذكروا نعمة الله عليكم بالإسلام

00:21:25.819 --> 00:21:30.819
واذكروا أيضا ما أنزل عليكم من القرآن فعملوا به

00:21:30.819 --> 00:21:37.819
واذكروا ما أنزل عليكم من السنن التي علمكموها رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:21:37.819 --> 00:21:41.819
يعذكم بالكتاب الذي أنزل عليكم

00:21:41.819 --> 00:21:43.819
وخافوا الله

00:21:43.819 --> 00:21:48.819
وعلموا أن ربكم بكل ما أنتم عاملوه عالم

00:21:48.819 --> 00:21:52.819
وهو مجازيكم بالإحسان إحسانا

00:21:52.819 --> 00:21:54.819
وبالسيئ سيئا

00:21:54.819 --> 00:22:17.269
وإذا طلقتموا النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهن بالمعروف

00:22:17.269 --> 00:22:26.269
ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر

00:22:26.269 --> 00:22:30.269
ذلكم أزكى لكم وأطهر

00:22:30.269 --> 00:22:36.269
والله يعلم وأنتم لا تعلمون

00:22:37.269 --> 00:22:48.849
وإذا طلقتموا النساء فبلغن أجلهن فبن منكم فلا تضيقوا عليهم بمنعكم إياهن أيها الأولياء

00:22:48.849 --> 00:22:52.849
من مراجعة أزواجهن بنكاح جديد

00:22:52.849 --> 00:22:59.849
تبتغون بذلك مضارتهن إذا تراض الأزواج والنساء بما يحل

00:22:59.849 --> 00:23:06.849
ويجوز أن يكون عوضا من أبضاعهن من المهور ونكاح جديد مستأنف

00:23:06.849 --> 00:23:11.849
فهذا الذي نهيتكم عنه من عضلهن عظة مني

00:23:11.849 --> 00:23:17.849
من كان منكم أيها الناس يصدق بالله فيوحده ويقر بربوبيته

00:23:17.849 --> 00:23:22.849
ويصدق بالبعث للجزاء والثواب والعقاب

00:23:22.849 --> 00:23:28.849
ونكاح أزواجهن لهن أفضل وخير عند الله من فرقتهن أزواجهن

00:23:28.849 --> 00:23:34.849
وأطهر لقلوبكم وقلوبهن وقلوب أزواجهن من الريبة

00:23:34.849 --> 00:23:40.849
وذلك أنهما إذا كان في نفس الزوج والمرأة علاقة حب

00:23:40.849 --> 00:23:45.849
لم يؤمن أن يتجاوز ذلك إلى غير ما أحله الله لهما

00:23:45.849 --> 00:23:53.849
ولم يؤمن من أوليائهما أن يسبق إلى قلوبهم ما لعلهما أن يكون منه بريئين

00:23:53.849 --> 00:24:03.289
فإني أعلم من قلب الخاطب والمخطوبة ما لا تعلمونه من الهوى والمحبة