بسم الله الرحمن الرحیم
محمد رسول خداست
خلاصه ای از سیره پیامبر
درخواست قریش از آیاان
سپس قریش با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم کار جدیدی را آغاز کردند
این درخواست معجزات فیزیکی است
خداوند متعال فرمود
و گفتند: «اگر از جانب پروردگارش نشانه‌ای بر او نازل می‌شد».
بگو خداوند قادر است معجزه ای نازل کند ولی بیشترشان نمی دانند
حافظ بن کثیر گفت
یعنی خداوند متعال قادر به انجام آن است
اما حکمت متعال او مستلزم تأخیر در آن است
زیرا اگر آن را بر اساس خواسته هایشان نازل می کرد و ایمان نمی آوردند به عذاب می رسیدند.
همان طور که با ملت های پیشین کرد
همانطور که خداوند متعال فرموده است
چیزی ما را از فرستادن آیات باز نمی داشت مگر اینکه پیشینیان آن را تکذیب می کردند
و به ثمود شتر را بینا دادیم ولی آنها به او ستم کردند
ما آیات نمی فرستیم مگر با ترس
خداوند متعال فرمود
و گفتند: ما به تو ایمان نمی‌آوریم تا اینکه چشمه‌ای از زمین برای ما فوران کنی.
یا باغی از درختان خرما و انگور خواهید داشت و رودخانه‌ها از میان آن می‌رویند
وگرنه آسمان فرو می ریزد، همانطور که شما احمقانه علیه ما ادعا کردید
یا به عنوان پیشوا به سوی خدا و فرشتگان بیایید
یا خانه ای آراسته خواهید داشت یا به آسمان عروج می کنید
ما پیشرفت شما را باور نخواهیم کرد تا زمانی که کتابی را برای ما بفرستید تا بخوانیم
بگو منزه است پروردگارم آیا تو جز فرستاده بشری بودی؟
هیچ چیز مانع از ایمان آوردن مردم به هنگام آمدن هدایت نشد مگر اینکه گفتند:
جز این که گفتند: خداوند به پیامبری بشارت داده است.
بگو اگر فرشتگانی در زمین بودند که با آرامش راه می رفتند
ما از آسمان بر آنان پادشاه و رسولی نازل می‌کردیم
سپس خداوند متعال در پاسخ به آنها فرمود
بگو: خدا بین من و شما گواه کافی است
همانا او نسبت به بندگانش دانا و بیناست
حافظ بن کثیر می گوید: خداوند متعال هادی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است.
تا صحت آنچه را که برایشان آورده ثابت کند
او بر من و شما گواه است و آنچه را برای شما آورده ام می داند
اگر به او دروغ می گفتم بیشتر از من انتقام می گرفت
همانطور که خداوند متعال فرموده است
اگر در مورد ما چیزهایی بگویید از او قسم می گیریم
سپس دو طرف آن را بریده بودیم
و حق تعالی فرمود
همانا او نسبت به بندگانش دانا و بیناست
یعنی او به سزاوار نعمت و احسان و هدایت داناست.
که سزاوار بدبختی و گمراهی و انحراف است
و حق تعالی فرمود
و قوی ترین سوگندهای خود را به خدا سوگند یاد کردند که اگر نشانه ای برایشان آمد به آن ایمان بیاورند
بگو: آیات فقط نزد خداست.
و چه چیزی به شما احساس می کند که اگر بیاید باور نمی کنند
حافظ بن کثیر گفت
خداوند متعال در مورد مشرکان مطلبی می فرماید
آنها به بهترین ایمان خود به خدا سوگند یاد کردند
یعنی قسم محکم خوردند
چون علامتی برایشان آمد
چه معجزه و فوق طبیعی
تا به آن ایمان داشته باشیم
یعنی باور کردن
بگو: آیات فقط نزد خداست.
یعنی ای محمد به کسانی که از تو نشانه های عناد و کفر و عناد می خواهند بگو.
نه به عنوان راهنمایی یا راهنمایی
اشاره این آیات به خداست
اگر بخواهد جواب شما را می دهد و اگر بخواهد شما را رها می کند
امام احمد در مسند خود روایت کرده است
الحکیم در مستدرک خود با سند معتبر
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
مردم مکه از پیامبر صلی الله علیه و آله درخواست کردند
تا صفا را برایشان طلا کند
و کوه ها را از آنها دور کند تا بکارند
بنابراین به او گفته شد
اگر بخواهید می توانید از آنها لذت ببرید
و اگر بخواهی آنچه را که خواسته اند به آنها می دهیم
اگر کافر شوند
همان گونه که پیش از آنان نابود شده بودند، نابود شدند
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
نه، من با آنها راحت می شوم
پس خداوند متعال این آیه را نازل کرد
و چه چیزی ما را از ارسال علائم باز داشت؟
جز اینکه گذشتگان آن را انکار می کردند
و ثمود را شتر بینا دادیم
پس به آنها ظلم شد
حافظ بن کثیر گفت
از این رو حکمت الهی اقتضا می کرد
و رحمت الهی
آیا به آنچه پرسیدند پاسخ نمی دهند؟
چون خدا می دانست که آنها این را باور نمی کردند
عذاب به آنها خواهد رسید
و حق تعالی فرمود
و هیچ نشانه ای از پروردگارشان به آنها نمی رسد
مگر اینکه از آن روی برگردانند
آنها وقتی حق را به سراغشان آمد، تکذیب کردند
سپس اخباری از آنچه را مسخره می کردند به آنها می رسد
آیا آنها ندیدند که ما چند نسل را قبل از آنها نابود کردیم؟
ما آنها را در زمین مستقر کردیم مگر اینکه علیه شما مکر کردیم
و آسمان را بر آنان باران فرستادیم
و نهرها را از زیر آنها روان ساختیم
پس آنها را به سبب گناهانشان هلاک کردیم
و پس از آنان نسلی دیگر آفریدیم
حتی اگر کتابی روی کاغذ بر تو نازل کنیم
پس با دستان او را لمس کردند
کسانى که کافر شدند مى گفتند: این جز سحرى آشکار نیست.
و گفتند: اگر فرشته ای بر او نازل می شد.
اگر پادشاهی را نازل می‌کردیم، کار حل می‌شد و آن‌ها نگاه نمی‌کردند
اگر او را پادشاه می کردیم، او را مرد می کردیم
و ما آنها را از آنچه می پوشند می پوشانیم
پیش از تو رسولان مورد تمسخر قرار گرفتند
پس کسانی را که آنها را مسخره می کردند به خاطر آنچه مسخره می کردند مجازات کرد
بگو: در زمین سیر کنید و ببینید عاقبت تکذیب کنندگان چه بوده است
امام ابن قیم گفت
در مورد آیه
مشرکان گفتند که در کفر خود لجاجت کردند
و گفتند: اگر فرشته ای بر او نازل می شد.
منظورشان پادشاهی است که ما تماشا می کنیم و می بینیم
ما شاهد و باور او هستیم
در غیر این صورت، پادشاهی با وحی از جانب خدا بر او نازل می شد
خداوند متعال این را پاسخ داد
او حکمت عدم انتصاب پادشاه را به روشی که آنها پیشنهاد کردند، توضیح داد
اگر پادشاهی را آنطور که پیشنهاد کردند نازل کرد
نه به او ایمان آوردند و نه به او ایمان آوردند
عذاب را تعجیل خواهند کرد
سنت حق تعالی نیز با کافران در آیات پیشنهاد ادامه یافت
اگر به سراغشان بیاید و ایمان نیاورند
و او گفت
اگر پادشاهی را نازل می‌کردیم، کار حل می‌شد و آن‌ها نگاه نمی‌کردند
سپس خداوند متعال توضیح داد
اگر پادشاهی را آنطور که پیشنهاد کردند فرستاده بود
چه اتفاقی برای هدف آنها افتاد
زیرا اگر آن را به شکل خود نازل می کرد، نمی توانستند آن را دریافت کنند
زیرا انسان ها قادر به خطاب به شاه و تعامل با او نیستند
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود
او قویترین مخلوق است
اگر پادشاه بر او نازل شود، از این جهت مضطرب خواهد شد
سنگ آسیاب او را گرفت
عرق آن در روز زمستان می آید
حتی اگر او را به شکل یک مرد ساخته باشد
آنها گیج شدند
او پادشاه است یا مرد؟
و او گفت
اگر او را پادشاه می کردیم، او را مرد می کردیم
یعنی در قالب یک مرد
در این شرایط آنها را گیج می کردیم
آنچه می پوشند
پس خودشان
می گویند اگر شاه را به شکل انسان ببینند
این یک انسان است نه یک پادشاه
این معنای آیه است
خلاصه
در سیره پیامبر
نوشته شیخ
موسی بلرشید العظمی
و ارسال کنید
انجمن مواضع
در پادشاهی بحرین
دنیاها برای مدت طولانی در حسرت یکدیگر بودند
اشتیاق برای تو محدودیتی ندارد
ان شاءالله به محض این که ندای بلند شد به شما برکت دهد
و شما با بقیه حرکت می کنید