1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
نظر خوب

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
در دفترچه شناسنامه

4
00:00:35,299 --> 00:00:37,299
با سوره های قرآن کریم

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,359
خدا حفظش کنه

7
00:00:44,359 --> 00:00:46,359
سوره طلاق

8
00:00:46,359 --> 00:00:48,359
بسم الله الرحمن الرحیم

9
00:00:48,359 --> 00:00:50,359
الحمدلله پروردگار جهانیان است

10
00:00:50,359 --> 00:00:52,359
درود بر خاتم انبیا و رسولان باد

11
00:00:52,359 --> 00:00:54,359
و خانواده و یارانش متحد باشند

12
00:00:55,119 --> 00:00:57,119
با کامنت محبت آمیز روی کارت های شناسایی حذف کردیم

13
00:00:57,119 --> 00:00:59,119
به سوره طلاق رسیدیم

14
00:00:59,119 --> 00:01:01,119
سه مکث دارد

15
00:01:01,119 --> 00:01:03,119
مکث اول با نام سوره است

16
00:01:03,119 --> 00:01:05,120
شایع ترین آن طلاق است

17
00:01:05,120 --> 00:01:07,469
قرآن

18
00:01:07,469 --> 00:01:09,659
مردم را مخاطب قرار می دهد

19
00:01:09,659 --> 00:01:11,659
با توجه به واقعیت آنها

20
00:01:11,659 --> 00:01:13,950
امروز متوجه می شویم

21
00:01:13,950 --> 00:01:15,950
دعوت به

22
00:01:15,950 --> 00:01:17,950
اغراق کردن

23
00:01:17,950 --> 00:01:20,019
بار را کاهش دهید

24
00:01:20,019 --> 00:01:22,019
چیزهای سخت در زندگی

25
00:01:22,019 --> 00:01:24,079
از کوچکترین خودداری کنید

26
00:01:24,840 --> 00:01:26,840
کوچکترین جمله دردناک است

27
00:01:26,840 --> 00:01:28,840
یا صدمه دیده

28
00:01:28,840 --> 00:01:30,840
اگرچه این ممکن است عدم وجود واقعیت باشد

29
00:01:30,840 --> 00:01:32,840
خوش بینی واژگون شده است

30
00:01:32,840 --> 00:01:34,900
و همچنین واقع گرایی

31
00:01:34,900 --> 00:01:36,900
و نباید

32
00:01:36,900 --> 00:01:38,900
برای شکست دادن یکی از آنها

33
00:01:38,900 --> 00:01:40,900
پس دیگری را لغو می کنیم

34
00:01:40,900 --> 00:01:42,900
سوره طلاق

35
00:01:42,900 --> 00:01:44,900
ما هنوز یک سوره برای ازدواج داریم

36
00:01:44,900 --> 00:01:46,900
یعنی سوره ای به نام مثلا نکاح

37
00:01:46,900 --> 00:01:48,900
هنوز سوره ای به نام طلاق داریم

38
00:01:48,900 --> 00:01:50,900
اگرچه این موضوع دردناک است

39
00:01:50,900 --> 00:01:52,900
یک باند وجود دارد

40
00:01:52,900 --> 00:01:54,900
عزم هست، برنامه ریزی هست

41
00:01:54,900 --> 00:01:56,900
با این حال، این یک واقعیت است

42
00:01:56,900 --> 00:01:58,900
در زندگی باید به آن احترام گذاشت

43
00:01:58,900 --> 00:02:00,900
این من را به زمان دو می رساند

44
00:02:00,900 --> 00:02:02,900
در افتتاحیه است

45
00:02:02,900 --> 00:02:04,900
سوره عموماً با ندا باز می شود

46
00:02:04,900 --> 00:02:06,900
سپس با یک تماس باز می شود

47
00:02:06,900 --> 00:02:08,900
مخصوصاً پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

48
00:02:08,900 --> 00:02:10,900
ما می توانیم در اینجا اضافه کنیم

49
00:02:10,900 --> 00:02:12,900
در آغاز سوره می گوییم:

50
00:02:12,900 --> 00:02:14,900
احزاب و نهی را با آن در میان گذاشتند

51
00:02:14,900 --> 00:02:16,900
آنها سه سوره هستند که با من شروع شده اند

52
00:02:16,900 --> 00:02:18,900
ای پیامبر

53
00:02:18,900 --> 00:02:20,900
احزاب و نهی آشکار است

54
00:02:20,900 --> 00:02:22,900
شروع با ذکر پیامبر صلی الله علیه و آله

55
00:02:22,900 --> 00:02:24,900
سوره صحبت می کند

56
00:02:24,900 --> 00:02:26,900
درباره او و شرایط خانه اش

57
00:02:26,900 --> 00:02:28,900
و غیره

58
00:02:28,900 --> 00:02:30,900
از جمله احکام مربوط به ایشان رضی الله عنه و مختص ایشان است

59
00:02:30,900 --> 00:02:32,900
مثلاً در مهمانی ها

60
00:02:32,900 --> 00:02:35,000
و اما سوره طلاق همین است

61
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
در آن ظاهر نمی شود، چشمگیر است

62
00:02:37,000 --> 00:02:39,000
و همانطور که گفتم

63
00:02:39,000 --> 00:02:41,000
طلاق واقع بینانه است

64
00:02:41,000 --> 00:02:43,000
شروع از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دلالت بر این دارد

65
00:02:43,000 --> 00:02:45,000
لوازم مهم در زندگی یک مسلمان

66
00:02:45,000 --> 00:02:47,030
و کارهایی هستند که باید انجام شوند

67
00:02:47,030 --> 00:02:49,030
مورد مراقبت قرار گیرد

68
00:02:49,030 --> 00:02:51,030
ذکر مفاد آن شرم ندارد

69
00:02:51,030 --> 00:02:53,030
بلکه استادی با او نامزد کرد

70
00:02:53,030 --> 00:02:55,030
ملت و رهبرش رضی الله عنه

71
00:02:55,030 --> 00:02:57,030
اگرچه بعداً گفت

72
00:02:57,030 --> 00:02:59,030
ای پیامبر اگر طلاق گرفتی

73
00:02:59,030 --> 00:03:01,030
در گفتمان جامعه مؤمنان

74
00:03:01,030 --> 00:03:03,030
اما این افتتاحیه

75
00:03:03,030 --> 00:03:05,030
ما اهمیت این را احساس کردیم

76
00:03:05,030 --> 00:03:07,030
موضوع و از ذکر آن خودداری نمی کند

77
00:03:07,030 --> 00:03:09,030
با آنچه در سوره از

78
00:03:09,030 --> 00:03:11,030
ذکر مکرر از تقوا، چنانکه هست

79
00:03:11,030 --> 00:03:13,030
سوپاپ اطمینان است

80
00:03:13,030 --> 00:03:15,030
نگهبان

81
00:03:15,030 --> 00:03:17,030
به جامعه اهل ایمان

82
00:03:17,030 --> 00:03:19,030
بحث در این مورد طولانی است

83
00:03:19,030 --> 00:03:21,030
سوره در آن است

84
00:03:21,030 --> 00:03:23,030
منظورم

85
00:03:23,030 --> 00:03:25,030
آنچه برای توقف طولانی ارزش دارد

86
00:03:25,030 --> 00:03:27,030
که این برای او مناسب نیست

87
00:03:27,030 --> 00:03:29,030
نظر خوب

88
00:03:29,030 --> 00:03:31,030
در مورد توقف سوم

89
00:03:31,030 --> 00:03:33,030
با کلیپ های سوره

90
00:03:33,030 --> 00:03:35,030
در بخش اول به آن اشاره شد

91
00:03:35,030 --> 00:03:37,030
بخش دوم

92
00:03:37,030 --> 00:03:39,030
خودی گفت

93
00:03:39,030 --> 00:03:41,030
المطلع تعلیفی در پایان گفت:

94
00:03:41,030 --> 00:03:43,030
در واقع، این یک شروع دوتایی است

95
00:03:43,030 --> 00:03:45,030
این را خداوند متعال می فرماید

96
00:03:45,030 --> 00:03:47,030
تمام آیاتی که شروع می شود

97
00:03:47,030 --> 00:03:49,030
با ذکر کلمه اعلیحضرت

98
00:03:49,030 --> 00:03:51,030
خواه بدون ربط بیاید

99
00:03:51,030 --> 00:03:53,379
یا با یک ربط، قسم می خورم

100
00:03:53,379 --> 00:03:55,379
خدا را بشناس

101
00:03:55,379 --> 00:03:57,379
اما باید خدا را معرفی کرد

102
00:03:57,379 --> 00:03:59,379
او را تحسین کنید

103
00:03:59,379 --> 00:04:01,379
چون در اعمال او نیست

104
00:04:01,379 --> 00:04:03,379
به جز آنچه هست

105
00:04:03,379 --> 00:04:05,379
آنها سزاوار ستایش هستند

106
00:04:05,379 --> 00:04:07,379
منزه است بر او

107
00:04:07,379 --> 00:04:09,379
حقیقت آیه آخر است

108
00:04:09,379 --> 00:04:11,379
این دوگانگی

109
00:04:11,379 --> 00:04:13,379
ارزش نگاه کردن را دارد

110
00:04:13,379 --> 00:04:15,379
ارزش یک نگاه طولانی را دارد

111
00:04:15,379 --> 00:04:17,379
و هست

112
00:04:17,379 --> 00:04:19,379
تکمیل آنچه خداوند متعال می فرماید

113
00:04:19,379 --> 00:04:21,379
و جن و انس را نیافریدم

114
00:04:21,379 --> 00:04:23,379
جز برای پرستش آنها

115
00:04:23,379 --> 00:04:25,379
معلوم می شود

116
00:04:25,379 --> 00:04:27,379
بزرگترین نیازی که پیدا کردیم

117
00:04:27,379 --> 00:04:29,379
برای او و این

118
00:04:29,379 --> 00:04:31,379
معلوم می شود تحت تعقیب است

119
00:04:31,379 --> 00:04:33,379
اگر به آن رسیدیم آن را بپذیریم

120
00:04:33,379 --> 00:04:35,379
این میوه بود

121
00:04:35,379 --> 00:04:37,379
برای عبادت او

122
00:04:37,379 --> 00:04:39,379
یعنی مثل یک آیه در مورد طلاق است

123
00:04:39,379 --> 00:04:41,379
استقرار خداوندی که

124
00:04:41,379 --> 00:04:43,379
هفت آسمان و مانند زمین

125
00:04:43,379 --> 00:04:45,379
به آنها می رسد تا یاد بگیرند

126
00:04:45,379 --> 00:04:47,379
خداوند بر هر چیزی تواناست

127
00:04:47,379 --> 00:04:49,379
و خداوند به همه چیز داناست

128
00:04:49,379 --> 00:04:51,379
چه کسی این میوه را گرفت؟

129
00:04:51,379 --> 00:04:53,379
عبدالله تعالی و به آیه دیگر دست یافت

130
00:04:53,379 --> 00:04:55,379
جن و انس را نیافریدم مگر برای اینکه مرا بپرستند

131
00:04:55,379 --> 00:04:57,379
بسه دیگه

132
00:04:57,379 --> 00:04:59,379
محمد و یارانش اشک بر انگور ما ریختند

133
00:04:59,379 --> 00:05:01,379
الحمدلله پروردگار جهانیان است