خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اچھا تبصرہ
شناختی کارڈ کی کتاب پر
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف
خدا اس کی حفاظت کرے۔
سورۃ الطلاق
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الحمد للہ رب العالمین
درود و سلام ہو خاتم النبیین و مرسلین پر
اور ان کے اہل و عیال اور ساتھی متحد ہو جائیں۔
ہم نے شناختی کارڈز پر مہربان تبصرہ کے ساتھ ہٹا دیا۔
ہم سورۃ الطلاق تک پہنچ چکے ہیں۔
اس میں تین وقفے ہیں۔
پہلا توقف سورہ کے نام کے ساتھ ہے۔
سب سے عام طلاق ہے۔
قرآن
وہ لوگوں سے خطاب کرتا ہے۔
ان کی حقیقت کے مطابق
ہمیں آج پتہ چلا
کے لیے دعوتیں۔
مبالغہ آرائی
بوجھ کو کم کریں۔
زندگی میں مشکل چیزیں
معمولی سے اجتناب کریں۔
ذرا سا جملہ تکلیف دیتا ہے۔
یا چوٹ لگی
اگرچہ یہ حقیقت کی عدم موجودگی ہو سکتی ہے۔
رجائیت منقطع ہے۔
حقیقت پسندی کے ساتھ ساتھ
اور ایسا نہیں ہونا چاہیے۔
ان میں سے ایک کو شکست دینے کے لیے
تو ہم دوسرے کو منسوخ کر دیتے ہیں۔
سورۃ الطلاق
ہمارے پاس اب بھی شادی کے لیے ایک سورت باقی ہے۔
اس کا مطلب ایک سورہ ہے جسے نکاح کہا جاتا ہے، مثال کے طور پر
ہمارے پاس اب بھی ایک سورہ ہے جسے طلاق کہتے ہیں۔
حالانکہ یہ معاملہ تکلیف دہ ہے۔
ایک بینڈ ہے۔
عزم ہے، منصوبہ بندی ہے۔
تاہم، یہ ایک حقیقت ہے۔
زندگی میں اس کا احترام کرنا چاہیے۔
یہ مجھے وقت دو پر لاتا ہے۔
یہ افتتاحی وقت ہے۔
سورہ عام طور پر اذان کے ساتھ کھلتی ہے۔
پھر یہ کال کے ساتھ کھلتا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور خاص طور پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام
ہم یہاں شامل کر سکتے ہیں۔
سورہ کے شروع میں ہم کہتے ہیں:
انہوں نے اس کے ساتھ فریقین اور حرمت کا اشتراک کیا۔
وہ تین سورتیں ہیں جو مجھ سے شروع ہوئیں
اے نبی!
جماعتیں اور ممانعت ظاہر ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ذکر سے شروع کرتے ہیں۔
سورہ بولتی ہے۔
اس کے بارے میں اور اس کے گھر کے حالات
وغیرہ
ان سے متعلق احکام میں سے، خدا ان پر رحم کرے، اور ان کے لیے مخصوص ہے۔
مثال کے طور پر پارٹیوں میں
جہاں تک سورۃ الطلاق کا تعلق ہے تو یہ ہے۔
یہ اس میں نظر نہیں آتا، یہ حیرت انگیز ہے۔
اور جیسا کہ میں نے کہا
طلاق حقیقت پسندانہ ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے شروع کرنا اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
مسلمان کی زندگی میں اہم شرائط
اور وہ چیزیں ہیں جو ہونی چاہئیں
خیال رکھنا
اس کی دفعات کا ذکر کرنے میں کوئی شرم نہیں۔
بلکہ ایک آقا نے اس سے منگنی کر لی
قوم اور اس کے قائد، اللہ تعالیٰ ان کو سلامت رکھے
اگرچہ اس نے بعد میں کہا
اے نبی اگر تم طلاق دے دو
مومنین کی جماعت کی گفتگو میں
لیکن یہ افتتاح
ہم نے اس کی اہمیت کو محسوس کیا۔
معاملہ اور وہ اس کا ذکر کرنے سے گریز نہیں کرتا
اس کے ساتھ جو سورہ میں ہے۔
تقویٰ کا کثرت سے ذکر، جیسا کہ ہے۔
حفاظتی والو ہے۔
رکھوالا۔
اہل ایمان کی جماعت کے لیے
اس پر بحث طویل ہے۔
اس میں سورہ ہے۔
میرا مطلب ہے
طویل سٹاپ کے لئے یہ کیا قابل ہے
جو کہ اسے زیب نہیں دیتا
اچھا تبصرہ
جہاں تک تیسرے پڑاؤ کا تعلق ہے۔
سورہ کے کلپس کے ساتھ
اس کا ذکر پہلے حصے میں آیا ہے۔
دوسرا حصہ
اندرونی نے کہا
آخر میں المطلع الطلیفی نے کہا:
اصل میں، یہ ایک بائنری آغاز ہے
یہ وہی ہے جو خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
تمام آیات جو شروع ہوتی ہیں۔
معراج کا لفظ ذکر کر کے
چاہے وہ بغیر کسی کنکشن کے آئے
یا کنکشن کے ساتھ، میں قسم کھاتا ہوں۔
خدا جانے
لیکن خدا کا تعارف ضروری ہے۔
اس کی تعریف کرو
کیونکہ یہ اس کے اعمال میں نہیں ہے۔
سوائے اس کے جو ہے۔
وہ تعریف کے مستحق ہیں۔
اس پر، وہ پاک ہے۔
یہ آخری آیت کی حقیقت ہے۔
یہ دوغلا۔
دیکھنے کے قابل
ایک لمبی نظر کے قابل
اور یہ ہے
خداتعالیٰ کے ارشاد کی تکمیل
اور میں نے جنوں اور انسانوں کو پیدا نہیں کیا۔
سوائے ان کی عبادت کے
یہ پتہ چلتا ہے
سب سے بڑی ضرورت جو ہمیں ملی
اس کے لیے اور یہ
مطلوب نکلا۔
اگر ہم اسے حاصل کرتے ہیں تو اسے قبول کریں۔
یہ پھل تھا۔
اس کی عبادت کرنا
میرا مطلب ہے، یہ طلاق کے بارے میں ایک آیت کی طرح ہے۔
خدا کا قیام کون
سات آسمان اور زمین کی طرح
یہ ان کے پاس آتا ہے تاکہ وہ سیکھیں۔
خدا ہر چیز پر قادر ہے۔
اور خدا ہر چیز کا علم رکھتا ہے۔
یہ پھل کس کو ملا؟
عبد اللہ تعالیٰ اور دوسری آیت کو حاصل کیا۔
میں نے جنوں اور انسانوں کو اس لیے پیدا نہیں کیا کہ وہ میری عبادت کریں۔
اس کے لیے کافی ہے۔
محمد اور ان کے ساتھی ہمارے انگوروں پر آنسو لائے
الحمد للہ رب العالمین