1
00:00:00,240 --> 00:00:08,800
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

2
00:00:08,800 --> 00:00:11,800
প্রলোভনের কারণ

3
00:00:11,800 --> 00:00:19,730
ইমাম ইবনে আল-কাইয়িম, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাঁর প্রতি রহম করুন, প্রলোভনের কারণগুলি উল্লেখ করা এবং সেগুলির মধ্যে পতিত হওয়ার জন্য যথেষ্ট

4
00:00:19,730 --> 00:00:25,730
তিনি এটিকে দুটি প্রধান কারণ উল্লেখ করেছেন, যার অধীনে অনেকগুলি শাখা রয়েছে

5
00:00:25,730 --> 00:00:29,730
কারণ দুটি হলো সন্দেহ ও ইচ্ছা

6
00:00:29,730 --> 00:00:32,729
তিনি বলেন, মহান আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন

7
00:00:32,729 --> 00:00:34,729
ফিতনা দুই প্রকার

8
00:00:34,729 --> 00:00:38,729
সন্দেহের প্রলোভন দুটি প্রলোভনের মধ্যে সবচেয়ে বড়

9
00:00:38,729 --> 00:00:40,729
আর কামনার প্রলোভন

10
00:00:40,729 --> 00:00:44,729
তারা ক্রীতদাসের জন্য একত্রিত হতে পারে, অথবা সে তাদের একজনের সাথে একা থাকতে পারে

11
00:00:44,729 --> 00:00:49,729
সন্দেহের প্রলোভন দুর্বল অন্তর্দৃষ্টি এবং জ্ঞানের অভাবের ফল

12
00:00:49,729 --> 00:00:54,729
বিশেষ করে যদি এটি উদ্দেশ্যের দুর্নীতি এবং আবেগের সংঘটনের সাথে মিলিত হয়

13
00:00:54,729 --> 00:00:58,729
সেখানে বিরাট অশান্তি ও মহাবিপদ

14
00:00:58,729 --> 00:01:01,729
তাই গোমরাহী সম্পর্কে যা খুশি বলুন খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে

15
00:01:01,729 --> 00:01:04,730
নির্দেশনার জন্য শাসকের নিজস্ব আবেগ রয়েছে

16
00:01:04,730 --> 00:01:10,730
তার দুর্বল অন্তর্দৃষ্টি এবং জ্ঞানের অভাবের সাথে আল্লাহ তার রসূলকে কী দিয়ে পাঠিয়েছেন

17
00:01:10,730 --> 00:01:13,730
তিনি তাদের একজন যাদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন

18
00:01:13,730 --> 00:01:19,730
তারা অনুমান এবং তাদের মন যা চায় তা ছাড়া আর কিছুই অনুসরণ করে না

19
00:01:19,730 --> 00:01:23,730
এই ফিতনা কুফর ও মুনাফিকির দিকে নিয়ে যায়

20
00:01:23,730 --> 00:01:27,730
এটা মুনাফিকদের প্রলোভন এবং বিধর্মীদের ফিতনা

21
00:01:27,730 --> 00:01:30,730
তাদের ধর্মবিরোধী স্তর অনুযায়ী

22
00:01:30,730 --> 00:01:33,730
সন্দেহের প্রলোভনে তাদের সবই উদ্ভাবিত হয়েছে

23
00:01:33,730 --> 00:01:39,730
যেখানে তারা সত্যকে মিথ্যা ও পথনির্দেশনাকে সন্দেহ করেছিল

24
00:01:39,730 --> 00:01:44,790
এই ফিতনা থেকে পরিত্রাণের একমাত্র উপায় হল রসূলের অনুসারীদের বিচ্ছিন্ন করা

25
00:01:44,790 --> 00:01:47,790
আর ধর্মের গুরুত্ব ও মহিমায় তার সালিশ

26
00:01:47,790 --> 00:01:51,790
তার বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ বিশ্বাস ও কর্ম

27
00:01:51,790 --> 00:01:54,790
তার তথ্য এবং আইন

28
00:01:54,790 --> 00:01:58,819
এই প্রলোভন কখনও কখনও একটি কলুষিত বোঝাপড়া থেকে উদ্ভূত হয়

29
00:01:58,819 --> 00:02:01,819
কখনও কখনও এটি একটি মিথ্যা রিপোর্ট

30
00:02:01,819 --> 00:02:06,819
কখনও কখনও এটি একটি প্রতিষ্ঠিত অধিকার যা একজন মানুষের কাছ থেকে গোপন থাকে এবং সে তা পায় না

31
00:02:06,819 --> 00:02:10,819
কখনও কখনও এটি একটি দুর্নীতির উদ্দেশ্যে হয় এবং এটি অনুসরণ করা হয়

32
00:02:10,819 --> 00:02:15,819
এটি অন্তর্দৃষ্টিতে অন্ধত্ব এবং ইচ্ছার দুর্নীতির কারণে ঘটে

33
00:02:15,819 --> 00:02:18,180
দ্বিতীয় প্রকার ফিতনা

34
00:02:18,180 --> 00:02:20,180
কামনার প্রলোভন

35
00:02:20,180 --> 00:02:23,180
এটি আবেগ দ্বারা সৃষ্ট প্রলোভন

36
00:02:23,180 --> 00:02:27,180
এটি সত্য সম্পর্কে অজ্ঞতা বা সন্দেহ নয়

37
00:02:27,180 --> 00:02:31,180
বরং এই ফিতনার অপরাধী সত্য সম্পর্কে অবগত

38
00:02:31,180 --> 00:02:34,180
কিন্তু তিনি তা থেকে সরে এসে অন্য কাউকে পছন্দ করেন

39
00:02:34,180 --> 00:02:37,180
তার অন্তর যা চায় এবং তার আত্মা যা চায়

40
00:02:37,180 --> 00:02:42,240
সকল প্রলোভনের মূল হল শরীয়া আইনের উপর মতামতকে প্রাধান্য দেওয়া

41
00:02:42,240 --> 00:02:44,240
কারণের উপর আবেগ

42
00:02:44,240 --> 00:02:47,240
প্রথমটি হল সন্দেহের প্রলোভনের উৎপত্তি

43
00:02:47,240 --> 00:02:50,240
দ্বিতীয়টি হল কামনার প্রলোভনের উৎপত্তি

44
00:02:51,370 --> 00:02:55,370
একটি মুরসাল হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে যে, কিছু আলেম দুর্বল বলে মনে করেন

45
00:02:55,370 --> 00:02:57,370
কিন্তু এর অর্থ সঠিক

46
00:02:57,370 --> 00:03:00,370
ঈশ্বর সমালোচনামূলক দৃষ্টি ভালবাসেন

47
00:03:00,370 --> 00:03:02,370
যখন সন্দেহ জাগে

48
00:03:02,370 --> 00:03:04,370
তিনি একটি নিখুঁত মন ভালবাসেন

49
00:03:04,370 --> 00:03:06,370
যখন ইচ্ছা আসে

50
00:03:06,370 --> 00:03:09,370
সুতরাং, এটি সমস্ত প্রলোভনের মূল

51
00:03:09,370 --> 00:03:11,370
হয় সন্দেহ বা লালসা

52
00:03:11,370 --> 00:03:16,370
যদি প্রলোভন মিলে যায়, জ্ঞানের অভাব এবং সত্যের অজ্ঞতা

53
00:03:16,370 --> 00:03:18,370
অথবা একটি দুর্নীতিগ্রস্ত ব্যাখ্যার সন্দেহ

54
00:03:18,370 --> 00:03:22,370
এর মালিক সন্দেহের কারণে প্রলোভনে পড়ে যায়

55
00:03:22,370 --> 00:03:25,370
সে রাজি হলে বান্দার সত্যতা জেনে

56
00:03:25,370 --> 00:03:28,370
কিন্তু ইচ্ছার প্রতি তার ধৈর্য ক্ষীণ

57
00:03:28,370 --> 00:03:32,370
সন্দেহ নয়, লালসার কারণে তিনি প্রলোভনে পড়েছিলেন

58
00:03:32,370 --> 00:03:35,689
তৃতীয় প্রকার ফিতনার কারণ

59
00:03:35,689 --> 00:03:38,689
এটি সন্দেহ এবং লালসার মিশ্রণ

60
00:03:38,689 --> 00:03:43,689
অর্থাৎ যে প্রলোভনে পড়ে সে স্বীকার করে না যে সে ধৈর্যের দিক দিয়ে দুর্বল

61
00:03:43,689 --> 00:03:45,689
তার ইচ্ছা তাকে কাবু করেছে

62
00:03:45,689 --> 00:03:47,689
কিন্তু সে খুব চেষ্টা করে

63
00:03:47,689 --> 00:03:51,689
আইনি সন্দেহের উপর ভিত্তি করে একটি বাতিক ভিত্তিক প্রমাণ

64
00:03:51,689 --> 00:03:54,689
তিনি যা করেছেন তার ন্যায্যতা

65
00:03:54,689 --> 00:03:58,719
অর্থাৎ সে তার ভুল ও বাতিক স্বীকার করে না

66
00:03:58,719 --> 00:04:01,719
বরং তার সন্দেহের ভিত্তিতে তিনি সঠিক বলে দাবি করেন

67
00:04:01,719 --> 00:04:05,719
একটি দূষিত ব্যাখ্যা বা দুর্বল প্রমাণ থেকে

68
00:04:05,719 --> 00:04:09,719
প্রলোভনে পড়ার অন্যান্য গৌণ কারণ রয়েছে

69
00:04:09,719 --> 00:04:11,719
তাড়াহুড়া সহ

70
00:04:11,719 --> 00:04:14,719
এবং ইস্তিখারা পরিত্যাগ করা এবং পরামর্শ করা

71
00:04:14,719 --> 00:04:18,720
আর দুনিয়ার মানুষের সাথে বসে অনৈতিকতা ও বিদআত

72
00:04:18,720 --> 00:04:21,720
এবং তাদের বই এবং নিবন্ধ পড়া

73
00:04:21,720 --> 00:04:24,720
সংসারে মগ্ন হওয়া এবং তার উপর নির্ভর করা

74
00:04:24,720 --> 00:04:27,720
এবং পরকালের জন্য তার পছন্দ

75
00:04:27,720 --> 00:04:31,420
প্রলোভন থেকে বেঁচে থাকার কারণ

76
00:04:31,420 --> 00:04:37,100
পূর্বোক্ত ফিতনায় পড়ার কারণ জেনে নিন

77
00:04:37,100 --> 00:04:40,100
এর প্রতিরোধের কারণগুলি আমাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে ওঠে

78
00:04:40,100 --> 00:04:42,100
তাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ

79
00:04:42,100 --> 00:04:43,100
প্রথমত

80
00:04:43,100 --> 00:04:45,100
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর জিজ্ঞাসা

81
00:04:45,100 --> 00:04:47,100
সত্যে অবিচলতা

82
00:04:47,100 --> 00:04:49,100
এবং প্রলোভন থেকে তাঁর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করুন

83
00:04:49,100 --> 00:04:51,100
এর থেকে কী প্রকাশ্য আর কী গোপন

84
00:04:51,100 --> 00:04:53,100
যেমনটি বিখ্যাত দোয়ায় আছে

85
00:04:53,100 --> 00:04:56,100
হে খোদা, আমি প্রলোভন থেকে তোমার কাছে আশ্রয় চাই

86
00:04:56,100 --> 00:04:59,100
এর থেকে কী প্রকাশ্য আর কী গোপন

87
00:04:59,100 --> 00:05:01,100
কেউ প্রলোভন থেকে আসেনি

88
00:05:01,100 --> 00:05:04,100
ঈশ্বরের সাহায্য এবং সাফল্য ছাড়া

89
00:05:04,100 --> 00:05:07,100
এবং তা থেকে বান্দার জন্য তার সুরক্ষা

90
00:05:07,100 --> 00:05:10,100
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের উত্তর কি অর্জন

91
00:05:10,100 --> 00:05:12,100
যারা তাঁকে ডাকে এবং তাঁর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে

92
00:05:12,100 --> 00:05:17,100
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তার অনুরোধ এবং প্রার্থনার মধ্যে তার বান্দার আন্তরিকতা জানেন

93
00:05:17,100 --> 00:05:20,100
এটি প্রার্থনা এবং অনুরোধের আন্তরিকতার লক্ষণ

94
00:05:20,100 --> 00:05:24,100
প্রলোভন থেকে রক্ষা করার জন্য অন্যান্য ব্যবস্থা গ্রহণ করা

95
00:05:24,100 --> 00:05:26,290
দ্বিতীয়ত

96
00:05:26,290 --> 00:05:29,290
ফরেনসিক জ্ঞান দিয়ে সন্দেহের প্রলোভন দূর করা

97
00:05:29,290 --> 00:05:32,290
এবং আল্লাহ সর্বশক্তিমান সঠিক উপলব্ধি

98
00:05:32,290 --> 00:05:36,290
এবং এর বিধান সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কিতাব থেকে উদ্ভূত

99
00:05:36,290 --> 00:05:39,290
এবং তাঁর নবীর সুন্নত, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

100
00:05:39,290 --> 00:05:43,290
এ সম্পর্কে ইবনুল কাইয়্যিম, আল্লাহতায়ালা তার প্রতি রহম করুন, বলেন

101
00:05:43,290 --> 00:05:46,290
সঠিক বোঝাপড়া এবং ভালো উদ্দেশ্য

102
00:05:46,290 --> 00:05:50,290
মহান আল্লাহ তার বান্দাকে যে নিয়ামত দান করেছেন তার মধ্যে একটি

103
00:05:50,290 --> 00:05:56,290
বরং ইসলামের পর আবদুল আতা’কে তাদের উভয়ের চেয়ে উত্তম বা সময়োপযোগী কিছুই দেওয়া হয়নি

104
00:05:56,290 --> 00:06:00,290
বরং তারাই ইসলামের ভিত্তি এবং তাদের উপর এর প্রতিষ্ঠা

105
00:06:00,290 --> 00:06:05,290
সঠিক উপলব্ধি একটি আলো যা আল্লাহ বান্দার অন্তরে নিক্ষেপ করেন

106
00:06:05,290 --> 00:06:08,290
এটি সঠিক এবং ভুলের মধ্যে পার্থক্য করে

107
00:06:08,290 --> 00:06:10,290
এবং সঠিক এবং ভুল

108
00:06:10,290 --> 00:06:12,290
এবং হেদায়েত ও গোমরাহী

109
00:06:12,290 --> 00:06:14,290
এবং বাতিল এবং নির্দেশিকা

110
00:06:14,290 --> 00:06:16,290
তিনি ভাল উদ্দেশ্য প্রসারিত

111
00:06:16,290 --> 00:06:18,290
এবং সত্যতা তদন্ত করুন

112
00:06:18,290 --> 00:06:21,290
আর গোপনে ও প্রকাশ্যে প্রভুকে ভয় কর

113
00:06:21,290 --> 00:06:26,290
মুফতি বা শাসক কেউই ফতোয়া জারি করতে এবং সত্যের সাথে শাসন করতে সক্ষম নয়

114
00:06:26,290 --> 00:06:28,290
দুই ধরনের বোঝাপড়া ছাড়া

115
00:06:28,290 --> 00:06:32,290
তাদের মধ্যে একটি হল বাস্তবতা এবং আইনশাস্ত্র বোঝা

116
00:06:32,290 --> 00:06:36,290
দ্বিতীয় প্রকার হল বাস্তবে কর্তব্য বোঝা

117
00:06:36,290 --> 00:06:40,290
এটা ঈশ্বরের শাসনের একটি উপলব্ধি যে তিনি তাঁর গ্রন্থে শাসন করেছেন

118
00:06:40,290 --> 00:06:45,290
অথবা তাঁর রসূলের জিহ্বায়, এই বাস্তবতায় আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

119
00:06:45,290 --> 00:06:49,290
তারপর একটার সাথে আরেকটা লাগান

120
00:06:49,290 --> 00:06:50,509
তৃতীয়

121
00:06:50,509 --> 00:06:54,509
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ভয়ে কামনার প্রলোভনের চিকিৎসা করা

122
00:06:54,509 --> 00:06:57,509
এবং পরকালে তার যা আছে তাকে প্রাধান্য দিন

123
00:06:57,509 --> 00:07:00,509
এটাই ভালো এবং দীর্ঘস্থায়ী

124
00:07:00,509 --> 00:07:03,509
এবং নিজেকে ধৈর্য ও তাকওয়ার উপর স্থির করুন

125
00:07:03,509 --> 00:07:08,509
আপনি যদি ধৈর্যশীল এবং ধার্মিক হন, তবে এটি একটি নির্ধারক ফ্যাক্টর

126
00:07:08,509 --> 00:07:15,509
কারণ এই প্রলোভন তাদের কাছে ঘটতে পারে যারা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর এবং তাঁর বিধান সম্পর্কে জ্ঞান রাখে

127
00:07:15,509 --> 00:07:19,509
কিন্তু এটা তার কাছে এসেছে আবেগ ও তাকওয়ার দুর্বলতা থেকে

128
00:07:19,509 --> 00:07:22,509
এটা তার সত্য জ্ঞানের অভাব সম্পর্কে ছিল না

129
00:07:22,509 --> 00:07:25,509
কিন্তু তাকওয়া ও ধৈর্যের অভাব থেকে

130
00:07:25,509 --> 00:07:28,509
এবং সত্যের উপর বিশ্বকে প্রাধান্য দেওয়া

131
00:07:28,509 --> 00:07:29,670
চতুর্থ

132
00:07:29,670 --> 00:07:32,670
আর কারণ এটা ফিতনায় পড়ার অন্যতম কারণ

133
00:07:32,670 --> 00:07:35,670
তাড়াতাড়ি এবং তাড়াহুড়া

134
00:07:35,670 --> 00:07:40,670
এর প্রতিকার ছিল ধৈর্য, ভদ্রতা, সহনশীলতা এবং স্বার্থপরতা

135
00:07:40,670 --> 00:07:41,769
পঞ্চম

136
00:07:41,769 --> 00:07:44,769
মহান আল্লাহর ইস্তিখারা

137
00:07:44,769 --> 00:07:49,769
এবং এমন কারো সাথে পরামর্শ করুন যার জ্ঞান, ধর্ম এবং বাস্তবতা সম্পর্কে সচেতনতা নির্ভরযোগ্য

138
00:07:49,769 --> 00:07:50,860
ষষ্ঠ

139
00:07:50,860 --> 00:07:55,860
শব্দ একত্রিত এবং বিভাজন এবং পার্থক্য প্রত্যাখ্যান সতর্কতা অবলম্বন করুন

140
00:07:55,860 --> 00:08:02,860
ব্যতীত যারা কুফর, মুনাফেকী ও ভ্রান্ত বিদআতীদের মধ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হতে হবে।

141
00:08:02,860 --> 00:08:04,019
সপ্তম

142
00:08:04,019 --> 00:08:07,019
তাকওয়া এবং নেককারদের সাথে বসা আবশ্যক

143
00:08:07,019 --> 00:08:11,019
আর ঝর্ণা ও বলির অনেক পূজা

144
00:08:11,019 --> 00:08:14,019
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ঘন ঘন স্মরণ

145
00:08:14,019 --> 00:08:15,180
অষ্টম

146
00:08:15,180 --> 00:08:18,180
সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধ করা

147
00:08:18,180 --> 00:08:22,180
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আহ্বান তীব্রতর করা

148
00:08:22,180 --> 00:08:27,180
জিহ্বা, টাকা ও দাঁত দিয়ে কাফের ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করা

149
00:08:27,180 --> 00:08:32,179
এবং বিচ্ছিন্নতা যখন লড়াই মুসলমানদের নিজেদের মধ্যে হয়

150
00:08:32,179 --> 00:08:33,379
নবম

151
00:08:33,379 --> 00:08:37,379
এই পৃথিবীতে তপস্বী এবং এর প্রলোভন থেকে সাবধান

152
00:08:37,379 --> 00:08:40,379
যারা আগ্রহী তাদের জন্য এটি একটি প্রলোভন

153
00:08:40,379 --> 00:08:41,379
দশম

154
00:08:41,379 --> 00:08:44,379
প্রলোভন এবং এর লোকদের থেকে অবসর নিন

155
00:08:44,379 --> 00:08:49,379
আর তাতে জিহ্বা, কলম বা দাঁত দিয়ে অংশগ্রহণ না করা

156
00:08:49,379 --> 00:08:54,379
বিচ্ছিন্নতা প্রশংসনীয় বা নিন্দনীয় নয়

157
00:08:54,379 --> 00:08:58,379
কিন্তু ব্যক্তিভেদে তা পরিবর্তিত হয়

158
00:08:58,379 --> 00:09:01,379
এক জায়গা থেকে আরেক অবস্থা

159
00:09:01,379 --> 00:09:07,379
তিনি তাদের ফলে যে ক্ষতি এবং উপকারিতা দেখেন এবং তাদের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখেন

160
00:09:07,379 --> 00:09:13,379
মূল নীতি হল যে মিশেলে ধার্মিকতা এবং ধর্মপরায়ণতার মধ্যে সহযোগিতা জড়িত

161
00:09:13,379 --> 00:09:15,379
তাকে তা করতে আদেশ করা হয়েছে

162
00:09:15,379 --> 00:09:19,379
এমনকি যদি পাপ ও আগ্রাসনে সহযোগিতা জড়িত থাকে

163
00:09:19,379 --> 00:09:21,379
এটা হারাম

164
00:09:21,379 --> 00:09:24,379
তখন আইসোলেশন প্রয়োজন