WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.800
Resumo dos conceitos sunitas

00:00:08.800 --> 00:00:11.800
Causas da tentação

00:00:11.800 --> 00:00:19.730
Imam Ibn Al-Qayyim, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, basta mencionar as causas das tentações e cair nelas

00:00:19.730 --> 00:00:25.730
Ele referiu-se a duas razões principais, sob as quais existem muitos ramos

00:00:25.730 --> 00:00:29.730
As duas razões são suspeitas e desejos

00:00:29.730 --> 00:00:32.729
Ele diz, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele

00:00:32.729 --> 00:00:34.729
Existem dois tipos de tentação

00:00:34.729 --> 00:00:38.729
A tentação das dúvidas é a maior das duas tentações

00:00:38.729 --> 00:00:40.729
E a tentação dos desejos

00:00:40.729 --> 00:00:44.729
Eles podem ser combinados para o escravo, ou ele pode ficar sozinho com um deles

00:00:44.729 --> 00:00:49.729
A tentação das dúvidas é resultado de uma visão fraca e da falta de conhecimento

00:00:49.729 --> 00:00:54.729
Especialmente se isso estiver associado à corrupção de intenções e à ocorrência de paixão

00:00:54.729 --> 00:00:58.729
Há uma grande turbulência e uma grande calamidade

00:00:58.729 --> 00:01:01.729
Então diga o que quiser sobre desorientação com más intenções

00:01:01.729 --> 00:01:04.730
O governante tem sua própria paixão pela orientação

00:01:04.730 --> 00:01:10.730
Com sua fraca visão e falta de conhecimento do que Deus enviou ao Seu Mensageiro

00:01:10.730 --> 00:01:13.730
Ele é um daqueles a quem Deus Todo-Poderoso disse sobre eles

00:01:13.730 --> 00:01:19.730
Eles não seguem nada além de conjecturas e o que suas almas desejam

00:01:19.730 --> 00:01:23.730
Esta tentação leva à descrença e à hipocrisia

00:01:23.730 --> 00:01:27.730
É a tentação dos hipócritas e a tentação dos hereges

00:01:27.730 --> 00:01:30.730
De acordo com os níveis de suas heresias

00:01:30.730 --> 00:01:33.730
Todos eles foram inventados pela tentação das dúvidas

00:01:33.730 --> 00:01:39.730
Em que suspeitavam a verdade da falsidade e a orientação do erro

00:01:39.730 --> 00:01:44.790
A única maneira de escapar desta tentação é despojar os seguidores do Mensageiro

00:01:44.790 --> 00:01:47.790
E sua arbitragem na importância da religião e sua glória

00:01:47.790 --> 00:01:51.790
Suas crenças e ações externas e internas

00:01:51.790 --> 00:01:54.790
Seus fatos e leis

00:01:54.790 --> 00:01:58.819
Esta tentação às vezes surge de um entendimento corrupto

00:01:58.819 --> 00:02:01.819
Às vezes é um relatório falso

00:02:01.819 --> 00:02:06.819
Às vezes é um direito estabelecido que está escondido de um homem e ele não o obtém

00:02:06.819 --> 00:02:10.819
Às vezes é para um propósito corrupto e é seguido

00:02:10.819 --> 00:02:15.819
É causada pela cegueira no discernimento e pela corrupção na vontade.

00:02:15.819 --> 00:02:18.180
O segundo tipo de tentação

00:02:18.180 --> 00:02:20.180
A tentação dos desejos

00:02:20.180 --> 00:02:23.180
É a tentação que é causada pela paixão

00:02:23.180 --> 00:02:27.180
Não é ignorância da verdade ou suspeita dela

00:02:27.180 --> 00:02:31.180
Pelo contrário, o autor desta tentação está ciente da verdade

00:02:31.180 --> 00:02:34.180
Mas ele se afastou disso e preferiu outra pessoa

00:02:34.180 --> 00:02:37.180
O que seu coração deseja e sua alma deseja

00:02:37.180 --> 00:02:42.240
A origem de toda tentação é a priorização da opinião sobre a lei Sharia

00:02:42.240 --> 00:02:44.240
Paixão acima da razão

00:02:44.240 --> 00:02:47.240
A primeira é a origem da tentação das dúvidas

00:02:47.240 --> 00:02:50.240
A segunda é a origem da tentação dos desejos

00:02:51.370 --> 00:02:55.370
Foi mencionado em um hadith mursal que alguns estudiosos consideraram fraco

00:02:55.370 --> 00:02:57.370
Mas seu significado está correto

00:02:57.370 --> 00:03:00.370
Deus ama a visão crítica

00:03:00.370 --> 00:03:02.370
Quando surgem suspeitas

00:03:02.370 --> 00:03:04.370
Ele ama uma mente perfeita

00:03:04.370 --> 00:03:06.370
Quando os desejos vêm

00:03:06.370 --> 00:03:09.370
Então, é a raiz de todas as tentações

00:03:09.370 --> 00:03:11.370
Suspeita ou luxúria

00:03:11.370 --> 00:03:16.370
Se as tentações coincidem, a falta de conhecimento e a ignorância da verdade

00:03:16.370 --> 00:03:18.370
Ou suspeita de uma interpretação corrupta

00:03:18.370 --> 00:03:22.370
Seu dono caiu em tentação por suspeita

00:03:22.370 --> 00:03:25.370
Se ele concordar, sabendo a verdade do servo

00:03:25.370 --> 00:03:28.370
Mas sua paciência com os desejos é fraca

00:03:28.370 --> 00:03:32.370
Ele caiu em tentação por causa da luxúria, não por suspeita

00:03:32.370 --> 00:03:35.689
O terceiro tipo de causas da tentação

00:03:35.689 --> 00:03:38.689
É uma mistura de suspeita e luxúria

00:03:38.689 --> 00:03:43.689
Ou seja, quem cai em tentação não admite que é fraco de paciência

00:03:43.689 --> 00:03:45.689
Seus caprichos o superaram

00:03:45.689 --> 00:03:47.689
Mas ele se esforça demais

00:03:47.689 --> 00:03:51.689
Evidências baseadas em um capricho baseado em suspeita legal

00:03:51.689 --> 00:03:54.689
Ele justifica o que fez

00:03:54.689 --> 00:03:58.719
Ou seja, ele não reconhece seus erros e caprichos

00:03:58.719 --> 00:04:01.719
Em vez disso, ele afirma que está certo com base em sua suspeita

00:04:01.719 --> 00:04:05.719
De uma interpretação corrompida ou de evidências fracas

00:04:05.719 --> 00:04:09.719
Cair em tentação tem outras razões secundárias

00:04:09.719 --> 00:04:11.719
Incluindo pressa e pressa

00:04:11.719 --> 00:04:14.719
E abandonando Istikhara e consultoria

00:04:14.719 --> 00:04:18.720
E sentar com as pessoas do mundo, imoralidade e inovações

00:04:18.720 --> 00:04:21.720
E lendo seus livros e artigos

00:04:21.720 --> 00:04:24.720
Estar absorvido no mundo e confiar nele

00:04:24.720 --> 00:04:27.720
E sua preferência pela vida após a morte

00:04:27.720 --> 00:04:31.420
Razões para sobreviver às tentações

00:04:31.420 --> 00:04:37.100
Conhecer os motivos para cair nas tentações mencionadas

00:04:37.100 --> 00:04:40.100
As razões para a sua prevenção tornam-se claras para nós

00:04:40.100 --> 00:04:42.100
O mais importante deles

00:04:42.100 --> 00:04:43.100
Em primeiro lugar

00:04:43.100 --> 00:04:45.100
Pedindo a Deus Todo-Poderoso

00:04:45.100 --> 00:04:47.100
Firmeza na verdade

00:04:47.100 --> 00:04:49.100
E busque refúgio Nele das tentações

00:04:49.100 --> 00:04:51.100
O que é aparente e o que está oculto

00:04:51.100 --> 00:04:53.100
Como na famosa súplica

00:04:53.100 --> 00:04:56.100
Oh Deus, eu busco refúgio em Ti das tentações

00:04:56.100 --> 00:04:59.100
O que é aparente e o que está oculto

00:04:59.100 --> 00:05:01.100
Ninguém veio da tentação

00:05:01.100 --> 00:05:04.100
Exceto com a ajuda e sucesso de Deus

00:05:04.100 --> 00:05:07.100
E sua proteção para seu servo contra isso

00:05:07.100 --> 00:05:10.100
E o que alcança a resposta do Deus Todo-Poderoso

00:05:10.100 --> 00:05:12.100
Para aqueles que O invocam e Nele buscam refúgio

00:05:12.100 --> 00:05:17.100
Deus Todo-Poderoso conhece a sinceridade de Seu servo em seus pedidos e súplicas

00:05:17.100 --> 00:05:20.100
É um sinal da sinceridade da súplica e do pedido

00:05:20.100 --> 00:05:24.100
Tomar outras medidas para se proteger contra a tentação

00:05:24.100 --> 00:05:26.290
Em segundo lugar

00:05:26.290 --> 00:05:29.290
Removendo a tentação de suspeitas com conhecimento forense

00:05:29.290 --> 00:05:32.290
E a compreensão correta do Deus Todo-Poderoso

00:05:32.290 --> 00:05:36.290
E suas decisões derivam do Livro do Deus Todo-Poderoso

00:05:36.290 --> 00:05:39.290
E a Sunnah de seu Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:05:39.290 --> 00:05:43.290
A respeito disso, Ibn al-Qayyim, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, diz

00:05:43.290 --> 00:05:46.290
Compreensão correta e boas intenções

00:05:46.290 --> 00:05:50.290
Uma das maiores bênçãos que Deus concedeu ao Seu servo

00:05:50.290 --> 00:05:56.290
Em vez disso, nada foi dado a Abdul Ata’ depois do Islão que fosse melhor ou mais oportuno do que qualquer um deles.

00:05:56.290 --> 00:06:00.290
Pelo contrário, eles são a base do Islão e do seu estabelecimento sobre eles.

00:06:00.290 --> 00:06:05.290
O entendimento correto é uma luz que Deus lança no coração do servo

00:06:05.290 --> 00:06:08.290
Ele distingue entre correto e incorreto

00:06:08.290 --> 00:06:10.290
E certo e errado

00:06:10.290 --> 00:06:12.290
E orientação e desorientação

00:06:12.290 --> 00:06:14.290
E cancelar e orientação

00:06:14.290 --> 00:06:16.290
Ele estende boas intenções

00:06:16.290 --> 00:06:18.290
E investigue a verdade

00:06:18.290 --> 00:06:21.290
E tema ao Senhor em segredo e em público

00:06:21.290 --> 00:06:26.290
Nem o mufti nem o governante são capazes de emitir fatwas e governar com verdade

00:06:26.290 --> 00:06:28.290
Exceto por dois tipos de compreensão

00:06:28.290 --> 00:06:32.290
Uma delas é entender a realidade e a jurisprudência nela

00:06:32.290 --> 00:06:36.290
O segundo tipo é compreender o dever na realidade

00:06:36.290 --> 00:06:40.290
É uma compreensão do governo de Deus que Ele governou em Seu Livro

00:06:40.290 --> 00:06:45.290
Ou na língua do Seu Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, nesta realidade

00:06:45.290 --> 00:06:49.290
Depois aplique um no outro

00:06:49.290 --> 00:06:50.509
Terceiro

00:06:50.509 --> 00:06:54.509
Tratar a tentação dos desejos com temor ao Deus Todo-Poderoso

00:06:54.509 --> 00:06:57.509
E dê preferência ao que ele tem na vida após a morte

00:06:57.509 --> 00:07:00.509
Isso é melhor e mais duradouro

00:07:00.509 --> 00:07:03.509
E se contentar com paciência e piedade

00:07:03.509 --> 00:07:08.509
Se você é paciente e piedoso, então este é um fator decisivo

00:07:08.509 --> 00:07:15.509
Porque esta tentação pode ocorrer àqueles que têm conhecimento do Deus Todo-Poderoso e de Suas decisões

00:07:15.509 --> 00:07:19.509
Mas isso veio a ele por paixão e fraqueza de piedade

00:07:19.509 --> 00:07:22.509
Não se tratava de sua falta de conhecimento da verdade

00:07:22.509 --> 00:07:25.509
Mas por falta de piedade e paciência

00:07:25.509 --> 00:07:28.509
E preferindo o mundo à verdade

00:07:28.509 --> 00:07:29.670
Quarto

00:07:29.670 --> 00:07:32.670
E porque é uma das razões para cair em tentação

00:07:32.670 --> 00:07:35.670
Depressa e pressa

00:07:35.670 --> 00:07:40.670
A cura para isso era paciência, gentileza, tolerância e egoísmo

00:07:40.670 --> 00:07:41.769
Quinto

00:07:41.769 --> 00:07:44.769
Istikhara de Deus Todo-Poderoso

00:07:44.769 --> 00:07:49.769
E consulte alguém cujo conhecimento, religião e consciência da realidade sejam confiáveis

00:07:49.769 --> 00:07:50.860
Sexto

00:07:50.860 --> 00:07:55.860
Tenha o cuidado de unir a palavra e rejeitar divisões e diferenças

00:07:55.860 --> 00:08:02.860
Exceto aqueles que devem ser separados do povo da descrença, da hipocrisia e das falsas inovações

00:08:02.860 --> 00:08:04.019
Sétimo

00:08:04.019 --> 00:08:07.019
A necessidade de piedade e de sentar-se com os justos

00:08:07.019 --> 00:08:11.019
E muita adoração de fontes e sacrifícios

00:08:11.019 --> 00:08:14.019
E lembrança frequente de Deus Todo-Poderoso

00:08:14.019 --> 00:08:15.180
Oitavo

00:08:15.180 --> 00:08:18.180
Ordenando o bem e proibindo o mal

00:08:18.180 --> 00:08:22.180
E intensificando o chamado ao Deus Todo-Poderoso

00:08:22.180 --> 00:08:27.180
Lutando contra os infiéis e hipócritas com língua, dinheiro e dentes

00:08:27.180 --> 00:08:32.179
E isolamento quando a luta é entre os próprios muçulmanos

00:08:32.179 --> 00:08:33.379
Nono

00:08:33.379 --> 00:08:37.379
Ascetismo neste mundo e cuidado com suas tentações

00:08:37.379 --> 00:08:40.379
É uma tentação para todos que estão intrigados

00:08:40.379 --> 00:08:41.379
Décimo

00:08:41.379 --> 00:08:44.379
Afaste-se da tentação e de seu povo

00:08:44.379 --> 00:08:49.379
E não participar com língua, caneta ou dentes

00:08:49.379 --> 00:08:54.379
O isolamento não é nem louvável nem repreensível

00:08:54.379 --> 00:08:58.379
Mas isso varia de pessoa para pessoa

00:08:58.379 --> 00:09:01.379
De um lugar e de uma situação para outra

00:09:01.379 --> 00:09:07.379
Ele analisa os danos e benefícios que resultam deles e os equilibra entre eles

00:09:07.379 --> 00:09:13.379
O princípio básico é que a convivência envolve cooperação em retidão e piedade

00:09:13.379 --> 00:09:15.379
Ela é ordenada a fazer isso

00:09:15.379 --> 00:09:19.379
Mesmo que envolva cooperação no pecado e na agressão

00:09:19.379 --> 00:09:21.379
É proibido

00:09:21.379 --> 00:09:24.379
O isolamento é necessário então
