خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورہ نساء
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اے لوگو اپنے رب سے ڈرو جس نے تمہیں پیدا کیا ہے۔
جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا اور اسی سے اس کا جوڑا بنایا
اس نے ان سے بہت سے مرد اور عورتیں منتشر کر دیں۔
اور خدا سے ڈرو جس سے تم مانگتے ہو اور رحم سے
خدا تم پر نگہبان رہا ہے۔
اے لوگو اپنے رب سے ہوشیار رہو کہ کہیں تم اس کی نافرمانی نہ کرو جس کا اس نے تمہیں حکم دیا ہے اور جس سے اس نے تمہیں منع کیا ہے
جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا جو کہ آدم ہے۔
اس نے آدم کے مکالمے سے پیدا کیا۔
اس نے ان میں سے بہت سے مرد اور خواتین کو تعینات کیا۔
اور خدا سے ڈرو اے لوگو، جب تم ایک دوسرے سے سوال کرو گے تو اس سے پوچھو گے۔
سائل نے اہلکار سے کہا: میں تم سے خدا کی قسم پوچھتا ہوں۔
جس طرح تم اپنی زبانوں سے اپنے رب کی تسبیح کرتے ہو اسی طرح اپنی اطاعت سے اس کی تسبیح کرو
اور رحم کو توڑنے سے بچو
خدا اب بھی لوگوں پر نگہبان ہے اور تمہارے اعمال گن رہا ہے۔
اور یتیموں کو ان کا مال دو اور برائی کو اچھی چیز سے نہ بدلو
اور ان کے پیسے کو اپنے پیسوں کے لیے نہ کھاؤ، کیونکہ یہ بہت بڑی تباہی تھی۔
اے ولیوں کی جماعت، یتیموں کو ان کی رقم دو اگر وہ خواب تک پہنچ جائیں۔
اور ان میں سے بعض بالغ ہو جاتے ہیں۔
ان کے حرام مال کو اپنی حلال رقم سے تبدیل نہ کریں۔
اس لیے تم اس کی پسند اور اس کے گھوڑے لے لو اور اس کی جگہ خراب سے بدل دو
اور یتیموں کے مال کو اپنے مال کے ساتھ نہ ملایا کرو، ایسا نہ ہو کہ تم اسے اپنے مال کے ساتھ کھا لو
اگر آپ اپنے یتیموں کا پیسہ کھاتے ہیں تو یہ خدا کے نزدیک بہت بڑا گناہ ہے۔
اور اگر تمہیں اندیشہ ہے کہ یتیموں کے ساتھ انصاف نہ کرو گے تو جتنی عورتیں چاہو نکاح کر لو، دو، تین یا چار چار۔
اگر آپ کو اندیشہ ہے کہ آپ فراہم نہیں کر سکیں گے، تو ایک یا جو کچھ آپ کے دائیں ہاتھ کے پاس ہے۔ یہ زیادہ امکان ہے کہ آپ فراہم نہیں کریں گے۔
اور اگر تمہیں ڈر ہو کہ تم یتیموں کے مال کے ساتھ انصاف نہ کرو گے تو اس کے ساتھ انصاف کرو
اسی طرح ڈرو کہ تم عورتوں کے ان حقوق میں انصاف نہ کرو گے جو خدا نے تم پر فرض کیے ہیں۔
ان میں سے کسی سے نکاح نہ کرو سوائے ان کے جن کے ساتھ تم ظلم سے محفوظ ہو، دو، تین یا چار
اور اگر آپ کو بھی اس کا خوف ہے تو ایک
اور اگر تم پہلے سے ڈرو گے تو تمہارے داہنے ہاتھ اس پر قبضہ نہیں کریں گے۔
یہ زیادہ قریب اور مناسب ہے کہ آپ اس کی طرف مائل نہ ہوں کیونکہ وہ آپ کی جائیداد اور پیسہ ہیں۔
آپ کو وہی حقوق حاصل کرنے کی ضرورت نہیں ہے جو آزاد خواتین کو حاصل کرنے کی ضرورت ہے۔
اور انہوں نے عورتوں کو ان کی خیرات بطور انعام دی۔
اگر اس میں سے کوئی چیز آپ کو اچھی لگے تو اسے خوشی سے کھاؤ
انہوں نے عورتوں کو ان کا جہیز بطور واجب تحفہ دیا۔
اے لوگو اگر ہم تمہیں ان کے صدقے میں سے کچھ دے دیں تاکہ ان کو اچھا لگے تو اسے اچھی طرح کھاؤ
اور اپنے مال کی قدر کو نظر انداز نہ کرو، جسے اللہ نے تمہارے لیے حفاظت کا ذریعہ بنایا ہے، بلکہ اس سے ان کو مہیا کرو، انہیں کپڑے پہناؤ، اور ان سے اچھی بات کہو۔
اور اپنا مال احمقوں کو نہ دو خواہ وہ چھوٹا بچہ ہو یا بوڑھا، مرد ہو یا عورت
وہ احمق جس کے ولی کو اس کا مال دینے کی اجازت نہ ہو وہ سزا کا مستحق ہے۔
اپنا پیسہ برباد کرکے، کرپشن، بدعنوانی، بدانتظامی
اور اپنا مال ان کو نہ دو جس میں سے کچھ تمہارا ہے اور کچھ ان کا ہے جسے اللہ نے تمہاری روزی بنایا ہے
اور اپنے ان احمقوں پر خرچ کرو جن کا کھانا اور لباس تم پر اپنے مال سے واجب ہے۔
اور احمقوں سے نرمی سے بات کرو
جیسے، اگر آپ نیک اور عقلمند ہیں، تو ہم آپ کے پیسے آپ کے حوالے کر دیں گے۔
پس اپنے اور اپنے مال کے بارے میں اللہ سے ڈرو
اور اس سے ملتا جلتا کچھ
اور جو مالدار ہے وہ پرہیز کرے۔
جو غریب ہو وہ سمجھداری سے کھائے ۔
اگر تم ان کو ان کا مال دے دو تو ان کے خلاف گواہی دو اور انصاف کرنے کے لیے اللہ کافی ہے۔
اور اپنے یتیموں کی عقل اور ان کے مال کی جانچ کرو جب وہ بالغ ہو جائیں۔
اگر آپ کو معلوم ہو کہ وہ پیسے کے لیے عقلمند اور عقلمند ہیں تو ان کا پیسہ ان کو دے دیں اور ان سے روک نہ لیں۔
اور اسے کسی اور طرح سے نہ کھاؤ سوائے اس کے جس کی اللہ نے تمہارے لیے اجازت دی ہے۔
ان تک پہنچنے میں آپ کی طرف سے کوئی پہل نہیں ہے، اور ان میں ایسے لوگ ہیں جو پختگی کو پہنچتے ہیں۔
ہوشیار رہو کہ انہیں مطلع نہ کریں، لہذا آپ کو اسے ان کے حوالے کرنا ہوگا۔
جو شخص مالدار ہو اور اس کے پاس یتیموں کا مال ہو وہ اسے اپنے مال کے ساتھ کھانے سے پرہیز کرے۔
ان میں سے جو غریب ہو اسے چاہیے کہ یتیم کا مال سمجھداری سے کھائے ۔
جب ضرورت اور ضرورت ہو تو قرض لینے کی بنیاد پر
اے امت، اگر تم یتیموں کی رقم ادا کرو گے تو یتیموں کی رقم یتیموں کو دی جائے گی۔
لہٰذا یتیموں کو گواہی دینا کہ انہیں یہ تم سے ملا ہے۔
اللہ ان گواہوں میں کافی ہے جن پر وہ گواہی دیتا ہے۔
کسی یتیم کا سرپرست اس کو اس کے یتیم کا مال دے۔
ان کے والدین اور رشتہ داروں نے جو کچھ چھوڑا ہے اس میں مردوں کا حصہ ہے۔
ان کے والدین اور رشتہ داروں نے جو کچھ چھوڑا ہے اس میں خواتین کا حصہ ہے۔
اس میں سے جو تھوڑا ہو یا زیادہ، اس کا ایک واجب حصہ
مردہ آدمی کی اولاد کو اس کی وراثت میں حصہ ملتا ہے۔
اس میں خواتین کا حصہ ہے۔
اس نے اپنے پیچھے جو کچھ چھوڑا ہے، اور اس کا بہت کچھ، ایک مسلط کردہ، عارضی، معلوماتی حصہ ہے۔
اگر رشتہ دار، یتیم اور مسکین تقسیم میں شریک ہوں۔
لہٰذا انہیں یہ فراہم کرو اور ان سے اچھے الفاظ کہو
اگر وصیت کرنے والا اس کی تقسیم میں حاضر ہو جائے جو اس کی وصیت میں ہے۔
انہوں نے کہا: اس کے رشتہ دار، یتیم اور مسکین
پس اپنا مال اپنے قریبی لوگوں کے سپرد کر دو
اور یتیموں اور مسکینوں سے نرمی سے بات کرو
ان کی خیریت کے لیے دعا گو ہے۔
اور جو لوگ کمزور اولاد چھوڑ جاتے ہیں وہ ڈرتے رہیں
ان سے ڈرو، خدا سے ڈرو
اور انہیں اچھے الفاظ کہنے دیں۔
اور جو لوگ کمزور اولاد چھوڑ جاتے ہیں وہ ڈرتے رہیں
خاندان کو ان کے لیے خوف تھا کہ اگر وہ اپنی زندگی میں اپنی رقم منتشر کر دیں۔
یا انہوں نے اپنی مرضی سے تقسیم کیا۔
اپنے رشتہ داروں، یتیموں اور غریبوں کے لیے
چنانچہ انہوں نے اپنے بیٹے کے لیے اپنی رقم چھوڑ دی، اس ڈر سے کہ ان کے بعد خاندان کو نقصان پہنچے گا۔
ان کی کمزوری اور مطالبات کو پورا کرنے میں ناکامی کے ساتھ
وہ اپنے ساتھ موجود لوگوں کو حکم دیں اور وہ اپنے رشتہ داروں، یتیموں اور مسکینوں کے لیے سفارش کرے گا۔
دوسری صورت میں، اس کا پیسہ مناسب ہے
اور وہ خدا سے ڈریں اور حکمت کی باتیں کریں۔
یعنی اسے یہ بتانا کہ خدا نے اس کے لیے جو مرضی کی اجازت دی ہے۔
اور جو اس نے اپنے وصیت کرنے والوں کے لیے خدا، اس کی کتاب اور اس کی سنت پر ایمان رکھنے والوں میں سے منتخب کیا۔
جو یتیموں کا پیسہ ناحق کھاتے ہیں۔
وہ قیامت کے دن اپنے پیٹ میں آگ ہی کھائیں گے۔
اور وہ بھڑکتی ہوئی آگ میں پہنچ جائیں گے۔
اس میں متن ہے۔
اس کے والدین میں سے ہر ایک کو اس کے چھوڑے ہوئے مال کا چھٹا حصہ ملتا ہے اگر اس کا بیٹا ہو۔
اگر اس کی اولاد نہ ہو اور اس کے والدین اس سے وراثت میں ہوں تو اس کی ماں کو تیسرا حصہ ملتا ہے۔
اگر اس کے بھائی ہیں تو اس کی ماں کو چھٹا حصہ ملتا ہے۔
وصیت کے بعد، اوڈن اسے مشورہ دیتا ہے۔
تمہارے باپ اور تمہاری اولاد نہیں جانتے کہ ان میں سے کون تمہارے لیے زیادہ فائدہ مند ہے۔
خدا کی طرف سے ایک فرض۔ بے شک خدا سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔
پس تم میں سے میت فوت ہو گئی اور اپنے پیچھے بچے مرد اور عورت چھوڑے ۔
اس کے بچے، مرد اور عورت دونوں، ان کے درمیان مشترکہ وراثت ہے۔
ان میں سے مرد کا حصہ دو عورتوں کے برابر ہے۔
اگر پیچھے رہ جانے والی بیٹیاں تعداد میں دو سے زیادہ ہوں۔
ان کی بیٹیاں دو تہائی ہیں۔
اگر پیچھے رہ جانے والی ایک بیٹی ہے تو اسے اس کے پیچھے چھوڑے گئے مال کا نصف ملے گا۔
میت کے والدین میں سے ہر ایک کو اس کی جائیداد کا چھٹا حصہ ملتا ہے۔
اگر اس کا ایک بچہ ہے، مرد یا عورت، ایک یا متعدد
اگر میت کا کوئی لڑکا یا لڑکی نہ ہو اور اس کے وارث باپ ہوں۔
اس کی ماں کو اس کا تیسرا حصہ اس کی جائیداد سے ملتا ہے۔
اگر اس کے دو یا دو سے زیادہ بھائی ہوں۔
دو عورتیں خواہ مرد ہو یا عورت
مرد ہو یا عورت
یا ان میں سے ایک مرد تھا اور دوسرا عورت
اس کی ماں کو چھٹا حصہ ملتا ہے۔
وہ یہ سب کچھ مردہ قادین کے بعد تقسیم کرتا ہے۔
اور اپنی مرضی پر عمل کرنے کے بعد
تمہارے باپ اور اولاد نے ان کو ان کے مرنے والوں کی وراثت سے ان کا حق دیا۔
کیونکہ تم نہیں جانتے کہ ان میں سے کون سی دنیا اور آخرت کی زندگی میں تمہارے لیے زیادہ قریب اور فائدہ مند ہے۔
اگر اس کے بھائی ہیں تو اس کی ماں کو چھٹا حصہ ملتا ہے۔
ان کے درمیان معلوم تیر، خدا
خدا اب بھی اس بات سے واقف ہے کہ اس کی تخلیق کو کیا بہتر بناتا ہے۔
وہ اب بھی اپنے انتظام میں دانشمند تھا۔
اور وہ احکام جو تمہارے درمیان طے ہوتے ہیں۔