1
00:00:00,180 --> 00:00:03,580
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,580 --> 00:00:06,440
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

3
00:00:06,440 --> 00:00:09,640
للدِّرَاسَاتِ والبُحُوثِ الإِنسانِيَّةِ

4
00:00:09,640 --> 00:00:10,939
يُقَدِّمُ

5
00:00:10,939 --> 00:00:16,239
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيِّ

6
00:00:17,739 --> 00:00:18,940
باب

7
00:00:18,940 --> 00:00:22,030
عن البراء بن عازب قال

8
00:00:22,030 --> 00:00:26,629
جاء أبو بكر رضي الله عنه إلى أبي في منزله

9
00:00:26,629 --> 00:00:28,929
فاشترى منه رحلًا

10
00:00:28,929 --> 00:00:30,730
فقال لعازب

11
00:00:30,929 --> 00:00:33,729
إبعث ابنك يحمله معي

12
00:00:33,729 --> 00:00:34,729
قال

13
00:00:34,729 --> 00:00:36,530
فحملته معه

14
00:00:36,530 --> 00:00:39,429
وخرج أبي ينتقد ثمنه

15
00:00:39,429 --> 00:00:41,329
فقال له أبي

16
00:00:41,329 --> 00:00:42,929
يا أبا بكر

17
00:00:42,929 --> 00:00:49,630
حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

18
00:00:49,630 --> 00:00:50,630
قال

19
00:00:50,630 --> 00:00:51,829
نعم

20
00:00:51,829 --> 00:00:54,729
أسرينا ليلتنا ومن الغد

21
00:00:54,729 --> 00:00:57,429
حتى قام قائم الظهيرة

22
00:00:57,429 --> 00:00:58,929
وخلى الطريق

23
00:00:59,030 --> 00:01:01,429
لا يمر فيه أحد

24
00:01:01,429 --> 00:01:04,030
فرفعت لنا صخرة طويلة

25
00:01:04,030 --> 00:01:07,629
لها ظل لم تأتي عليه الشمس

26
00:01:07,629 --> 00:01:09,629
فنزلنا عنده

27
00:01:09,629 --> 00:01:12,829
وسويت للنبي صلى الله عليه وسلم

28
00:01:12,829 --> 00:01:15,730
مكانا بيدي ينام عليه

29
00:01:15,730 --> 00:01:18,030
وبسط فيه فروى

30
00:01:18,030 --> 00:01:19,129
وقلت

31
00:01:19,129 --> 00:01:21,129
نم يا رسول الله

32
00:01:21,129 --> 00:01:24,129
وأنا أنفض لك ما حولك

33
00:01:24,129 --> 00:01:25,129
فنام

34
00:01:25,129 --> 00:01:27,959
وخرجت أنفض ما حوله

35
00:01:27,959 --> 00:01:32,060
فإذا أنا براع مقبل بغنمه إلى الصخرة

36
00:01:32,060 --> 00:01:35,359
يريد منها مثل الذي أردنا

37
00:01:35,359 --> 00:01:36,859
فقلت له

38
00:01:36,859 --> 00:01:39,260
لمن أنت يا غلام

39
00:01:39,260 --> 00:01:40,459
فقال

40
00:01:40,459 --> 00:01:44,319
لرجل من أهل المدينة أو مكة

41
00:01:44,319 --> 00:01:45,719
في رواية

42
00:01:45,719 --> 00:01:47,719
لرجل من قريش

43
00:01:47,719 --> 00:01:50,519
فسماه فعرفته

44
00:01:50,519 --> 00:01:51,519
قلت

45
00:01:51,519 --> 00:01:53,519
أفي غنم كلبا

46
00:01:53,519 --> 00:01:55,219
قال نعم

47
00:01:55,219 --> 00:01:57,319
قلت أفتحلب

48
00:01:57,319 --> 00:01:59,019
قال نعم

49
00:01:59,019 --> 00:02:00,620
فأخذ شاه

50
00:02:00,620 --> 00:02:01,719
فقلت

51
00:02:01,719 --> 00:02:05,819
أنفض الضرع من التراب والشعر والقذى

52
00:02:05,819 --> 00:02:06,920
قال

53
00:02:06,920 --> 00:02:11,949
فرأيت البراء يضرب إحدى يديه على الأخرى ينفض

54
00:02:11,949 --> 00:02:15,750
فحلب في قعب كثبة من لبا

55
00:02:15,750 --> 00:02:22,150
ومعي إداوة حملتها للنبي صلى الله عليه وسلم يرتوي منها

56
00:02:22,150 --> 00:02:24,610
يشرب ويتوضى

57
00:02:24,610 --> 00:02:26,110
في رواية

58
00:02:26,110 --> 00:02:33,139
وقد جعلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إداوة على فمها خرقة

59
00:02:33,139 --> 00:02:36,539
فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم

60
00:02:36,539 --> 00:02:38,840
فكرهت أن أوقضه

61
00:02:38,840 --> 00:02:41,639
فوافقته حين استيقظ

62
00:02:41,639 --> 00:02:44,139
فصببت من الماء على اللبن

63
00:02:44,139 --> 00:02:46,340
حتى برد أسفله

64
00:02:46,340 --> 00:02:47,439
فقلت

65
00:02:47,439 --> 00:02:49,840
إشرب يا رسول الله

66
00:02:49,840 --> 00:02:50,840
قال

67
00:02:50,840 --> 00:02:53,439
فشرب حتى رضيت

68
00:02:53,439 --> 00:02:54,939
ثم قال

69
00:02:54,939 --> 00:02:57,240
ألم يأني للرحيل

70
00:02:57,240 --> 00:02:58,840
قلت بلى

71
00:02:58,840 --> 00:03:00,039
قال

72
00:03:00,039 --> 00:03:03,539
فارتحلنا بعدما مالت الشمس

73
00:03:03,539 --> 00:03:06,439
واتبعنا سراقة بن مالك

74
00:03:06,439 --> 00:03:07,439
فقلت

75
00:03:07,439 --> 00:03:09,939
أتينا يا رسول الله

76
00:03:09,939 --> 00:03:11,139
فقال

77
00:03:11,139 --> 00:03:12,539
لا تحزن

78
00:03:12,539 --> 00:03:14,939
إن الله معنا

79
00:03:14,939 --> 00:03:18,939
فدعى عليه النبي صلى الله عليه وسلم

80
00:03:18,939 --> 00:03:22,539
فارتطمت به فرسه إلى بطنها

81
00:03:22,539 --> 00:03:25,430
وقرى في جلد من الأرض

82
00:03:25,430 --> 00:03:26,830
في رواية

83
00:03:26,830 --> 00:03:29,300
فساخت به فرسه

84
00:03:29,300 --> 00:03:30,599
فقال

85
00:03:30,599 --> 00:03:34,199
إني أراكما قد دعوتما علي

86
00:03:34,199 --> 00:03:36,159
فادعوى لي

87
00:03:36,159 --> 00:03:40,159
فالله لكما أن أرد عنكم الطلب

88
00:03:40,159 --> 00:03:43,659
فدعى له النبي صلى الله عليه وسلم

89
00:03:43,659 --> 00:03:45,060
فنجى

90
00:03:45,060 --> 00:03:48,960
فجعل لا يلقى أحدا إلا قال

91
00:03:48,960 --> 00:03:51,560
قد كفيتكم ما هنا

92
00:03:51,560 --> 00:03:55,219
فلا يلقى أحدا إلا رده

93
00:03:55,219 --> 00:03:56,319
قال

94
00:03:56,319 --> 00:03:59,319
ووفى لنا

95
00:03:59,319 --> 00:04:02,819
التعليق على الحديث

96
00:04:02,819 --> 00:04:04,120
رحلاء

97
00:04:04,120 --> 00:04:06,520
هو ما يوضع على الداب

98
00:04:06,520 --> 00:04:09,919
وهو للناقة كالسرج للفرس

99
00:04:09,919 --> 00:04:11,620
ينتقد ثمنه

100
00:04:11,620 --> 00:04:13,419
أي يستوفيه

101
00:04:13,419 --> 00:04:14,520
سريت

102
00:04:14,520 --> 00:04:16,519
أي سرت ليلة

103
00:04:16,519 --> 00:04:18,120
قائم الظهيرة

104
00:04:18,120 --> 00:04:20,149
أي نصف النهار

105
00:04:20,149 --> 00:04:21,750
فرفعت لنا

106
00:04:21,750 --> 00:04:24,250
أي ظهرت لأبصارنا

107
00:04:24,250 --> 00:04:25,250
فروة

108
00:04:25,250 --> 00:04:27,750
هي الجلد الذي يلبس

109
00:04:27,750 --> 00:04:29,949
أنفض لك ما حولك

110
00:04:29,949 --> 00:04:32,649
يعني من الغبار ونحو ذلك

111
00:04:32,649 --> 00:04:35,550
حتى لا يثيره عليه الريح

112
00:04:35,550 --> 00:04:36,649
وقيل

113
00:04:36,649 --> 00:04:39,980
معنى النفض هنا الحراسة

114
00:04:39,980 --> 00:04:42,879
يريد منها مثل الذي أردنا

115
00:04:42,879 --> 00:04:45,480
أي من الراحة في الظل

116
00:04:45,480 --> 00:04:46,879
القذا

117
00:04:46,879 --> 00:04:49,680
شبه ما يصير في الضرع من الأوساخ

118
00:04:49,680 --> 00:04:51,779
بالقذا في العين

119
00:04:51,779 --> 00:04:53,079
في قعب

120
00:04:53,079 --> 00:04:54,180
القعب

121
00:04:54,180 --> 00:04:56,480
هو القدح من الخشب

122
00:04:56,480 --> 00:04:58,379
كثبة من لبن

123
00:04:58,379 --> 00:05:01,980
أي قطعة من لبن قدر ملء القدح

124
00:05:01,980 --> 00:05:05,079
وقيل قدر حلبة قفيفة

125
00:05:05,079 --> 00:05:06,180
إداوة

126
00:05:06,180 --> 00:05:08,480
هي إناء يعمل من جلد

127
00:05:08,480 --> 00:05:11,139
يستصحبه المسافر

128
00:05:11,139 --> 00:05:13,740
فوافقته حين استيقظ

129
00:05:13,740 --> 00:05:17,360
أي وافق إتياني وقت استيقاضه

130
00:05:17,360 --> 00:05:18,860
حتى رضيت

131
00:05:18,860 --> 00:05:22,399
أي طابت نفسي لكثرة ما شرب

132
00:05:22,399 --> 00:05:23,899
مالت الشمس

133
00:05:23,899 --> 00:05:25,600
أي زالت

134
00:05:25,600 --> 00:05:27,699
فارتطمت به فرسه

135
00:05:27,699 --> 00:05:31,300
أي غاصت قوائمها في تلك الأرض الصلبة

136
00:05:31,300 --> 00:05:34,000
ودخلت فيها وحتبست

137
00:05:34,000 --> 00:05:34,899
أرى

138
00:05:34,899 --> 00:05:36,399
أي أظن

139
00:05:36,399 --> 00:05:38,399
في جلد من الأرض

140
00:05:38,399 --> 00:05:41,430
هو الصلب من الأرض المستوي

141
00:05:41,430 --> 00:05:42,629
فنجى

142
00:05:42,629 --> 00:05:44,959
أي من الارتطام

143
00:05:44,959 --> 00:05:47,259
قد كفيتكم ما هنا

144
00:05:47,259 --> 00:05:51,079
يعني ما هنا الذي تطلبون

145
00:05:51,079 --> 00:05:54,810
من فوائد الحديث

146
00:05:54,810 --> 00:05:56,910
يستفاد من الحديث

147
00:05:56,910 --> 00:05:59,410
استصحاب الإداوة في السفر

148
00:05:59,410 --> 00:06:02,310
وخدمة التابع للمتبوع

149
00:06:02,310 --> 00:06:06,209
وفيه بيان فضل أبي بكر رضي الله عنه

150
00:06:06,209 --> 00:06:10,410
وفيه مشروعية أن يكلف الإنسان صديقه وصاحبه

151
00:06:10,410 --> 00:06:13,170
بحمل رحله ومتاعه

152
00:06:13,170 --> 00:06:17,870
وفيه جواز استخدام الأطفال في قضاء الحوائج

153
00:06:17,870 --> 00:06:20,170
وفيه أن الجلوس في الظل

154
00:06:20,170 --> 00:06:23,069
خير من الجلوس في الشمس

155
00:06:23,069 --> 00:06:27,269
وفيه أن تليين المضجع وتوثيره غير مكروه

156
00:06:27,269 --> 00:06:31,000
ولا قادح في فضيلة راقد عليه

157
00:06:31,000 --> 00:06:33,100
وفيه أن من حسن الأدب

158
00:06:33,100 --> 00:06:36,199
أن تكون المسألة على درجات

159
00:06:36,199 --> 00:06:38,600
وفيه مشروعية النظافة

160
00:06:38,600 --> 00:06:43,500
ولا سيما لضيف الإنسان وأخيه وصاحبه المؤمن

161
00:06:43,500 --> 00:06:46,600
وفيه مشروعية خلط اللبن بالماء

162
00:06:46,600 --> 00:06:49,019
من الشرب إلى البيع

163
00:06:49,019 --> 00:06:52,720
وفيه دقة فقه أبي بكر رضي الله عنه

164
00:06:52,720 --> 00:06:56,920
وكمال أدبه مع النبي صلى الله عليه وسلم

165
00:06:56,920 --> 00:06:59,120
فلم يوقظه من نومه

166
00:06:59,120 --> 00:07:03,420
لأنه ربما يوحى لرسول الله صلى الله عليه وسلم

167
00:07:03,420 --> 00:07:05,420
وهو نائم

168
00:07:05,420 --> 00:07:09,420
وفيه بيان شدة محبة أبي بكر رضي الله عنه

169
00:07:09,420 --> 00:07:12,720
للنبي صلى الله عليه وسلم

170
00:07:12,720 --> 00:07:15,019
وفيه بيان معجزة ظاهرة

171
00:07:15,019 --> 00:07:18,019
للنبي صلى الله عليه وسلم

172
00:07:18,019 --> 00:07:21,490
وهي ما حدث لصراقة وفرسه

173
00:07:21,490 --> 00:07:23,490
وفيه بيان فضل اليقين

174
00:07:23,490 --> 00:07:27,089
وكمال التوكل على الله عز وجل

175
00:07:27,089 --> 00:07:34,389
وفيه الإرشاد إلى حسن الوفاء بالعهود

176
00:07:34,389 --> 00:07:39,500
كتاب المظالم والغصب

177
00:07:39,500 --> 00:07:42,480
باب قصاص المظالم

178
00:07:42,480 --> 00:07:45,779
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

179
00:07:45,779 --> 00:07:50,079
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

180
00:07:50,079 --> 00:07:52,980
إذا خلص المؤمنون من النار

181
00:07:52,980 --> 00:07:57,009
حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار

182
00:07:57,009 --> 00:08:01,610
فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا

183
00:08:01,610 --> 00:08:04,410
حتى إذا نقوا وهذبوا

184
00:08:04,410 --> 00:08:07,240
أذن لهم بدخول الجنة

185
00:08:07,240 --> 00:08:10,139
فوالذي نفس محمد بيده

186
00:08:10,139 --> 00:08:12,540
لأحدهم بمسكنه في الجنة

187
00:08:12,540 --> 00:08:16,980
أدل بمنزله كان في الدنيا

188
00:08:16,980 --> 00:08:20,519
التعليق على الحديث

189
00:08:20,519 --> 00:08:22,519
إذا خلص المؤمنون

190
00:08:22,519 --> 00:08:25,660
أي إذا سلموا ونجوا من النار

191
00:08:25,660 --> 00:08:29,089
حبسوا أي منعوا وأوقفوا

192
00:08:29,089 --> 00:08:30,589
بقنطرة

193
00:08:30,589 --> 00:08:35,980
القنطرة كل شيء ينصب على عين أو واد

194
00:08:35,980 --> 00:08:37,879
فيتقاصون

195
00:08:37,879 --> 00:08:42,980
أي يتبع بعضهم بعضا فيما وقع بينهم من المظالم

196
00:08:42,980 --> 00:08:44,179
نقوا

197
00:08:44,179 --> 00:08:46,779
أي طهروا من المظالم

198
00:08:46,779 --> 00:08:48,080
وهذبوا

199
00:08:48,080 --> 00:08:50,879
أي وتخلصوا من الآثام

200
00:08:50,879 --> 00:08:52,279
أذن لهم

201
00:08:52,279 --> 00:08:54,279
أي سمح لهم

202
00:08:54,279 --> 00:08:56,080
أدل بمنزله

203
00:08:56,080 --> 00:08:59,549
أي أعرف بطريق منزله

204
00:08:59,549 --> 00:09:03,179
من فوائد الحديث

205
00:09:03,179 --> 00:09:08,820
في الحديث إشارة إلى أن أهل التوحيد لا يخلدون في النار

206
00:09:08,820 --> 00:09:13,620
وفيه لا يحل لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة

207
00:09:13,620 --> 00:09:16,509
ولأحد قب له مظلمة

208
00:09:16,610 --> 00:09:22,309
وفي الحديث دلالة على أن القنطرة جسر بين الجنة والنار

209
00:09:22,309 --> 00:09:27,110
بخلاف الصراط الذي هو جسر على متن النار

210
00:09:27,110 --> 00:09:31,009
وفيه مشروعية الحلف من غير استحلاف

211
00:09:31,009 --> 00:09:37,100
وفي الحديث إشارة إلى وجوب التحلل من مظالم الناس قبل الموت

212
00:09:37,100 --> 00:09:41,100
وفيه أنه إذا دخل أهل الجنة الجنة

213
00:09:41,100 --> 00:09:45,000
يقال لهم تفرقوا إلى منازلكم

214
00:09:45,000 --> 00:09:49,100
فهم أعرفوا بها من أهل الجمعة إذا صرفوا

215
00:09:49,100 --> 00:09:53,399
وقيل إن هذا التعريف إلى المنازل بدليل

216
00:09:53,399 --> 00:09:57,519
وهم الملائكة

217
00:09:57,519 --> 00:10:00,019
باب قول الله تعالى

218
00:10:00,019 --> 00:10:04,179
ألا لعنة الله على الظالمين

219
00:10:04,179 --> 00:10:07,980
عن صفوان بن محرز المازني قال

220
00:10:07,980 --> 00:10:12,279
بينما أنا أمشي مع ابن عمر رضي الله عنهما

221
00:10:12,279 --> 00:10:14,080
آخذ بيده

222
00:10:14,080 --> 00:10:15,779
إذ عرض رجل

223
00:10:15,779 --> 00:10:17,080
فقال

224
00:10:17,080 --> 00:10:22,980
كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى

225
00:10:22,980 --> 00:10:24,279
فقال

226
00:10:24,279 --> 00:10:28,980
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

227
00:10:28,980 --> 00:10:31,580
إن الله يدن المؤمن

228
00:10:31,580 --> 00:10:34,779
فيضع عليه كنفه ويستره

229
00:10:34,779 --> 00:10:36,179
فيقول

230
00:10:36,179 --> 00:10:38,279
أتعرف ذنب كذا

231
00:10:38,279 --> 00:10:40,980
أتعرف ذنب كذا

232
00:10:40,980 --> 00:10:42,279
فيقول

233
00:10:42,279 --> 00:10:44,279
نعم أي رب

234
00:10:44,279 --> 00:10:46,980
حتى إذا قرره بذنوبه

235
00:10:46,980 --> 00:10:49,879
ورأى في نفسه أنه هلك

236
00:10:49,879 --> 00:10:50,980
قال

237
00:10:50,980 --> 00:10:53,679
سترتها عليك في الدنيا

238
00:10:53,679 --> 00:10:56,750
وأنا أغفرها لك اليوم

239
00:10:56,750 --> 00:10:59,610
فيعطى كتاب حسناته

240
00:10:59,610 --> 00:11:02,409
وأما الكافر والمنافقون

241
00:11:02,409 --> 00:11:04,679
فيقول الأشهاد

242
00:11:04,679 --> 00:11:06,279
في رواية

243
00:11:06,279 --> 00:11:09,379
ثم تطوى صحيفة حسناته

244
00:11:09,379 --> 00:11:12,279
وأما الآخرون أو الكفار

245
00:11:12,379 --> 00:11:15,379
ينادى على رؤوس الأشهاد

246
00:11:15,379 --> 00:11:19,679
هؤلاء الذين كذبوا على ربهم

247
00:11:19,679 --> 00:11:24,179
ألا لعنة الله على الظالمين

248
00:11:24,179 --> 00:11:27,519
التعليق على الحديث

249
00:11:27,519 --> 00:11:28,919
في النجوى

250
00:11:28,919 --> 00:11:34,679
أي التي تقع بين الله تعالى وبين عبده المؤمن يوم القيامة

251
00:11:34,679 --> 00:11:35,779
يدني

252
00:11:35,779 --> 00:11:37,580
أي يقرب

253
00:11:37,580 --> 00:11:39,679
فيضع عليه كنفه

254
00:11:39,679 --> 00:11:41,679
أي ستره وعفوه

255
00:11:41,679 --> 00:11:45,309
وما يتفضل عليه به حينئذ

256
00:11:45,309 --> 00:11:46,710
الأشهاد

257
00:11:46,710 --> 00:11:51,169
أي الذين شهدوا عليهم بافترائهم وكذبهم

258
00:11:51,169 --> 00:11:54,070
ألا لعنة الله على الظالمين

259
00:11:54,070 --> 00:11:56,470
أي لعنة لا تنقطع

260
00:11:56,470 --> 00:11:59,769
لأن ظلمهم صار وصفا لهم ملازما

261
00:11:59,769 --> 00:12:02,559
لا يقبل التخفيف

262
00:12:02,559 --> 00:12:06,259
من فوائد الحديث

263
00:12:06,259 --> 00:12:08,360
استفاد من الحديث

264
00:12:08,360 --> 00:12:13,159
أن أهل الذنوب من المؤمنين لا يكفرون بالمعاصي

265
00:12:13,159 --> 00:12:20,169
وفيه تحريم الكذب والافتراء في دين الله تعالى

266
00:12:20,169 --> 00:12:21,169
باب

267
00:12:21,169 --> 00:12:25,519
لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه

268
00:12:25,519 --> 00:12:29,120
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

269
00:12:29,120 --> 00:12:33,419
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

270
00:12:33,419 --> 00:12:35,720
المسلم أخو المسلم

271
00:12:35,720 --> 00:12:38,620
لا يظلمه ولا يسلمه

272
00:12:38,620 --> 00:12:43,419
ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته

273
00:12:43,419 --> 00:12:46,019
ومن فرج عن مسلم كربة

274
00:12:46,019 --> 00:12:51,250
فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة

275
00:12:51,250 --> 00:12:56,850
ومن ستر مسلم ستره الله يوم القيامة

276
00:12:56,850 --> 00:13:00,200
التعليق على الحديث

277
00:13:00,200 --> 00:13:01,500
لا يسلم

278
00:13:01,500 --> 00:13:03,899
أي لا يلقيه إلى الهلك

279
00:13:03,899 --> 00:13:06,919
ولا يتركه مع من يؤذيه

280
00:13:06,919 --> 00:13:09,120
كان الله في حاجته

281
00:13:09,120 --> 00:13:11,789
أي قبى الله حاجته

282
00:13:11,789 --> 00:13:16,019
فرج أي أزال ونفس عن غيره

283
00:13:16,019 --> 00:13:19,519
كربة أي غم يأخذ بالنفس

284
00:13:19,519 --> 00:13:24,509
وهي الشدة العظيمة التي توقع صاحبها في الكرب

285
00:13:24,509 --> 00:13:30,169
ستر أي أخفى المعايب والقبائح ولم ينشرها

286
00:13:30,169 --> 00:13:33,769
من فوائد الحديث

287
00:13:33,769 --> 00:13:38,269
يستفاد من الحديث أن الجزاء من جنس العمل

288
00:13:38,269 --> 00:13:42,870
وفيه الحظ على التعاون وحسن المعاشرة والتآلف

289
00:13:42,870 --> 00:13:47,100
وفيه الحث على ستر المؤمن وترك التشهير به

290
00:13:47,100 --> 00:13:49,899
وفيه بيان فضل الأخوة

291
00:13:49,899 --> 00:13:53,460
وكل مسلم أخل لكل مسلم

292
00:13:53,460 --> 00:13:57,360
وفيه تحريم الظلم بأشكاله كافة

293
00:13:57,360 --> 00:14:02,059
وفيه بيان فضل معونة المسلم للمسلم في كل خير

294
00:14:02,059 --> 00:14:06,639
وصلته بالمعروف

295
00:14:06,639 --> 00:14:07,740
باب

296
00:14:07,740 --> 00:14:11,919
أعن أخاك ظالما أو مظلوما

297
00:14:11,919 --> 00:14:15,019
عن أنس رضي الله عنه قال

298
00:14:15,019 --> 00:14:18,820
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

299
00:14:18,820 --> 00:14:22,750
أنصر أخاك ظالما أو مظلوما

300
00:14:22,750 --> 00:14:24,350
فقال رجل

301
00:14:24,350 --> 00:14:26,049
يا رسول الله

302
00:14:26,049 --> 00:14:29,049
أنصره إذا كان مظلوما

303
00:14:29,049 --> 00:14:33,149
أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره

304
00:14:33,149 --> 00:14:34,250
قال

305
00:14:34,250 --> 00:14:37,679
تحجزه أو تمنعه من الظلم

306
00:14:37,679 --> 00:14:39,179
في رواية

307
00:14:39,179 --> 00:14:41,580
تأخذ فوق يديه

308
00:14:41,580 --> 00:14:44,919
فإن ذلك نصره

309
00:14:44,919 --> 00:14:48,450
التعليق على الحديث

310
00:14:48,450 --> 00:14:51,750
أعن أي ساعد وعاون

311
00:14:51,750 --> 00:14:53,049
أنصر

312
00:14:53,049 --> 00:14:55,480
أي أعن وساعد

313
00:14:55,480 --> 00:14:58,379
تحجزه أو تمنعه من الظلم

314
00:14:58,379 --> 00:15:01,389
أي تكفه عن الظلم

315
00:15:01,389 --> 00:15:05,019
من فوائد الحديث

316
00:15:05,019 --> 00:15:07,019
يستفاد من الحديث

317
00:15:07,019 --> 00:15:09,120
الحث على التعاون

318
00:15:09,120 --> 00:15:11,519
وفيه التأكيد على نصرة المسلم

319
00:15:11,519 --> 00:15:14,120
على شيطانه الذي أغواه

320
00:15:14,120 --> 00:15:19,370
ونفسه التي أمرته بالسوء

321
00:15:19,370 --> 00:15:20,470
باب

322
00:15:20,470 --> 00:15:24,539
الظلم ظلمات يوم القيامة

323
00:15:24,539 --> 00:15:28,039
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

324
00:15:28,039 --> 00:15:30,639
عن النبي صلى الله عليه وسلم

325
00:15:30,639 --> 00:15:31,940
قال

326
00:15:31,940 --> 00:15:35,929
الظلم ظلمات يوم القيامة

327
00:15:35,929 --> 00:15:39,240
التعليق على الحديث

328
00:15:39,240 --> 00:15:41,139
الظلم ظلمات

329
00:15:41,240 --> 00:15:43,139
يعني على أهله

330
00:15:43,139 --> 00:15:45,039
حين يسعى نور المؤمنين

331
00:15:45,039 --> 00:15:48,100
بين أيديهم وبأيمانهم

332
00:15:48,100 --> 00:15:49,600
وقيل ظلمات

333
00:15:49,600 --> 00:15:52,990
بمعنى الشدائد والأهوال

334
00:15:52,990 --> 00:15:56,490
من فوائد الحديث

335
00:15:56,490 --> 00:15:58,490
يستفاد من الحديث

336
00:15:58,490 --> 00:16:00,190
تحريم الظلم

337
00:16:00,190 --> 00:16:03,590
وفيه أن من لم ينتهي عن ظلم أخي

338
00:16:03,590 --> 00:16:06,389
كان ذلك عليه مثل ظلمة الليل

339
00:16:06,389 --> 00:16:12,000
المتصل من دنياه إلى أخرى

340
00:16:12,000 --> 00:16:14,100
باب من كانت له مظلمة

341
00:16:14,100 --> 00:16:15,100
عند الرجل

342
00:16:15,100 --> 00:16:16,899
فحلل هاله

343
00:16:16,899 --> 00:16:19,840
هل يبين مظلمته

344
00:16:19,840 --> 00:16:23,340
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

345
00:16:23,340 --> 00:16:27,139
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

346
00:16:27,139 --> 00:16:29,740
من كانت له مظلمة لأخيه

347
00:16:29,740 --> 00:16:31,940
من عرضه أو شيء

348
00:16:31,940 --> 00:16:34,840
فليتحلله منه اليوم

349
00:16:34,840 --> 00:16:38,940
قبل أن لا يكون دي نار ولا درهم

350
00:16:38,940 --> 00:16:41,340
إن كان له عمل صالح

351
00:16:41,340 --> 00:16:44,240
أخذ منه بقدر مظلمته

352
00:16:44,240 --> 00:16:46,639
وإن لم تكن له حسنات

353
00:16:46,639 --> 00:16:48,940
أخذ من سيئات صاحبه

354
00:16:48,940 --> 00:16:50,870
فحمل عليه

355
00:16:50,870 --> 00:16:52,269
في رواية

356
00:16:52,269 --> 00:16:54,909
فطرحت عليه

357
00:16:54,909 --> 00:16:58,259
التعليق على الحديث

358
00:16:58,259 --> 00:16:59,759
من عرضه

359
00:16:59,759 --> 00:17:01,159
عرض الرجل

360
00:17:01,159 --> 00:17:04,089
أي موضع المدح والذم منه

361
00:17:04,089 --> 00:17:05,289
أو شيء

362
00:17:05,289 --> 00:17:08,819
كمال أو جراحات ونحوهما

363
00:17:08,819 --> 00:17:10,519
فليتحلله

364
00:17:10,519 --> 00:17:12,119
كأن يقول له

365
00:17:12,119 --> 00:17:15,480
اجعلني في حل من حقك

366
00:17:15,480 --> 00:17:16,680
اليوم

367
00:17:16,680 --> 00:17:18,609
أي في الدنيا

368
00:17:18,609 --> 00:17:20,109
فحمل عليه

369
00:17:20,109 --> 00:17:22,569
أي فطرحت عليه

370
00:17:22,569 --> 00:17:26,259
من فوائد الحديث

371
00:17:26,259 --> 00:17:28,359
مستفاد من الحديث

372
00:17:28,359 --> 00:17:30,859
تكون المقاصة يوم القيامة

373
00:17:30,859 --> 00:17:33,259
بالحسنات والسيئات

374
00:17:33,259 --> 00:17:37,059
بأن يجعل ثواب الحسنات لصاحب المظلمة

375
00:17:37,059 --> 00:17:41,829
ويجعل عقوبة السيئات على الظالم بدل حقه

376
00:17:41,829 --> 00:17:45,329
وفيه الارشاد إلى وجوب التخفف والتحلل

377
00:17:45,329 --> 00:17:49,910
من المظالم كلها

378
00:17:49,910 --> 00:17:52,309
باب إذا حل له من ظلمه

379
00:17:52,309 --> 00:17:55,079
فلا رجوع فيه

380
00:17:55,079 --> 00:17:57,980
عن عائشة رضي الله عنها

381
00:17:57,980 --> 00:18:03,380
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا

382
00:18:03,380 --> 00:18:04,480
قالت

383
00:18:04,480 --> 00:18:07,279
هي المرأة تكون عند الرجل

384
00:18:07,279 --> 00:18:09,809
لا يستكثر منها

385
00:18:09,809 --> 00:18:11,309
في رواية

386
00:18:11,309 --> 00:18:14,809
هو الرجل يرى من امرأته ما لا يعجبه

387
00:18:14,809 --> 00:18:17,069
كبرا أو غيره

388
00:18:17,069 --> 00:18:20,970
فيريد طلاقها ويتزوج غيرها

389
00:18:20,970 --> 00:18:22,369
تقول له

390
00:18:22,369 --> 00:18:24,970
أمسكني ولا تطلقني

391
00:18:24,970 --> 00:18:27,369
ثم تزوج غيري

392
00:18:27,369 --> 00:18:32,259
فأنت في حل من النفقة علي والقسمة لي

393
00:18:32,259 --> 00:18:33,660
في رواية

394
00:18:33,660 --> 00:18:36,559
فلا بأس إذا تراضي

395
00:18:36,559 --> 00:18:39,160
فذلك قوله تعالى

396
00:18:39,160 --> 00:18:44,059
فلا جناح عليهما أن يصلح بينهما صلحا

397
00:18:44,059 --> 00:18:46,609
والصلح خير

398
00:18:46,609 --> 00:18:49,890
التعليق على الحديث

399
00:18:49,890 --> 00:18:54,789
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا

400
00:18:54,789 --> 00:18:58,690
أي إذا خافت المرأة ترفع زوجها عنها

401
00:18:58,690 --> 00:19:02,819
وعدم رغبته فيها وإعراضه عنها

402
00:19:02,819 --> 00:19:04,819
لا يستكثر منها

403
00:19:04,819 --> 00:19:09,019
أي لا يرى منها ما يرغبه في طول صحبتها

404
00:19:09,019 --> 00:19:11,579
ويريد مفارقتها

405
00:19:11,579 --> 00:19:12,880
والقسمة

406
00:19:12,880 --> 00:19:14,579
أي المبيت

407
00:19:14,579 --> 00:19:20,480
فلا جناح عليهما أن يصلح بينهما صلحا والصلح خير

408
00:19:20,480 --> 00:19:22,180
أي إذا اتفقا

409
00:19:22,180 --> 00:19:25,079
فلا جناح ولا بأس عليهما

410
00:19:25,079 --> 00:19:29,880
فيجوز حينئذ لزوجها البقاء معها على هذه الحال

411
00:19:29,880 --> 00:19:32,960
وهي خير من الفرقة

412
00:19:32,960 --> 00:19:36,559
من فوائد الحديث

413
00:19:36,559 --> 00:19:38,759
يستفاد من الحديث

414
00:19:38,759 --> 00:19:43,089
جواز هبت بعض الزوجات يومها لبعضهم

415
00:19:43,089 --> 00:19:49,289
وفيه مشروعية تنازل المرأة عن بعض حقوقها اللازمة لزوجها

416
00:19:49,289 --> 00:19:53,690
وفي الحديث إرشاد إلى أن الصلح بين المتنازعين

417
00:19:53,690 --> 00:19:58,190
خير من استقصاء كل منهما على كل حق

418
00:19:58,190 --> 00:20:01,490
لما فيها من الإصلاح وبقاء الألفة

419
00:20:01,490 --> 00:20:04,480
والاتصاف بصفة السماح

420
00:20:04,480 --> 00:20:08,180
وفيه أن الصلح جائز في جميع الأشياء

421
00:20:08,180 --> 00:20:12,279
إلا إذا أحل حراما أو حرم حلالا

422
00:20:12,279 --> 00:20:14,579
فإنه لا يكون صلحا

423
00:20:14,579 --> 00:20:19,269
وإنما يكون جورا

424
00:20:19,269 --> 00:20:23,180
باب إثم من ظلم شيئا من الأرض

425
00:20:23,180 --> 00:20:26,480
عن سعيد بن زيد بن عمر بن نفيل

426
00:20:26,480 --> 00:20:28,880
أنه خاصمته أروا

427
00:20:28,880 --> 00:20:33,779
في حق زعمت أنه انتقصه لها إلى مروان

428
00:20:33,779 --> 00:20:35,480
فقال سعيد

429
00:20:35,480 --> 00:20:38,779
أنا انتقص من حقها شيئا

430
00:20:38,779 --> 00:20:44,079
أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

431
00:20:44,079 --> 00:20:47,480
من أخذ شبرا من الأرض ظلما

432
00:20:47,480 --> 00:20:48,980
في رواية

433
00:20:48,980 --> 00:20:51,880
من ظلم من الأرض شيئا

434
00:20:51,880 --> 00:20:58,009
فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين

435
00:20:58,009 --> 00:21:01,390
التعليق على الحديث

436
00:21:01,390 --> 00:21:04,390
أروا هي بنت أوويس

437
00:21:04,390 --> 00:21:05,589
زعمت

438
00:21:05,589 --> 00:21:07,990
المراد ادعت

439
00:21:07,990 --> 00:21:09,890
انتقصه لها

440
00:21:09,890 --> 00:21:12,690
أي أخذ شيئا من أرضها

441
00:21:12,690 --> 00:21:14,089
يطوقه

442
00:21:14,089 --> 00:21:15,789
أي محيطا به

443
00:21:15,789 --> 00:21:19,140
أو يكون كالطوق في عنقه

444
00:21:19,140 --> 00:21:22,740
من فوائد الحديث

445
00:21:22,740 --> 00:21:24,640
يستفاد من الحديث

446
00:21:24,640 --> 00:21:27,140
أن الغصب من الكبائر

447
00:21:27,140 --> 00:21:30,539
وفيه أن الجزاء من جنس العمل

448
00:21:30,539 --> 00:21:33,940
وفيه بيان فضل سعد رضي الله عنه

449
00:21:33,940 --> 00:21:39,400
ووقوفه عند حدود الله تعالى

450
00:21:39,400 --> 00:21:42,200
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن

451
00:21:42,200 --> 00:21:44,400
وكانت بينه وبين أناس

452
00:21:44,400 --> 00:21:46,789
حصومة في أرض

453
00:21:46,789 --> 00:21:48,690
فدخل على عائشة

454
00:21:48,690 --> 00:21:50,890
فذكر لها ذلك

455
00:21:50,890 --> 00:21:52,190
فقالت

456
00:21:52,190 --> 00:21:53,789
يا أبا سلمة

457
00:21:53,789 --> 00:21:55,690
اجتني بالأرض

458
00:21:55,690 --> 00:21:59,990
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

459
00:21:59,990 --> 00:22:02,490
من ظلم قيد شبر

460
00:22:02,490 --> 00:22:03,890
في رواية

461
00:22:03,890 --> 00:22:06,390
قيد شبر من الأرض

462
00:22:06,390 --> 00:22:10,140
طووقه من سبع أرضين

463
00:22:10,140 --> 00:22:13,289
التعليق على الحديث

464
00:22:13,289 --> 00:22:14,490
خصومة

465
00:22:14,490 --> 00:22:16,190
أي منازعة

466
00:22:16,190 --> 00:22:17,789
اجتني بالأرض

467
00:22:17,789 --> 00:22:21,990
أي ابتعد عن الخصومة في الأرض خشية الظلم

468
00:22:21,990 --> 00:22:23,289
قيد شبر

469
00:22:23,289 --> 00:22:24,990
أي قدر شبر

470
00:22:24,990 --> 00:22:27,289
والمراد تعظيم الأمر

471
00:22:27,289 --> 00:22:31,440
ولو كانت مساحة الأرض لا يؤبه لها

472
00:22:31,440 --> 00:22:34,950
من فوائد الحديث

473
00:22:34,950 --> 00:22:37,150
يستفاد من الحديث

474
00:22:37,150 --> 00:22:39,849
أن الجزاء من جنس العمل

475
00:22:39,950 --> 00:22:43,450
وفيه تحريم الظلم وغصب الحقوق

476
00:22:43,450 --> 00:22:45,950
وفيه عظة المتخاصمين

477
00:22:45,950 --> 00:22:51,029
وتذكيرهم بعواقب الأمور

478
00:22:51,029 --> 00:22:54,529
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

479
00:22:54,529 --> 00:22:57,829
قال النبي صلى الله عليه وسلم

480
00:22:57,829 --> 00:23:01,529
من أخذ من الأرض شيئا بغير حقه

481
00:23:01,529 --> 00:23:06,799
خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين

482
00:23:06,799 --> 00:23:10,119
التعليق على الحديث

483
00:23:10,119 --> 00:23:13,519
من أخذ من الأرض شيئا بغير حقه

484
00:23:13,519 --> 00:23:16,619
أي غصب الأرض من أصحابها

485
00:23:16,619 --> 00:23:17,920
خسف به

486
00:23:17,920 --> 00:23:21,099
أي غاصى وذهب في الأرض

487
00:23:21,099 --> 00:23:24,759
من فوائد الحديث

488
00:23:24,759 --> 00:23:26,660
يستفاد من الحديث

489
00:23:26,660 --> 00:23:29,359
أن الجزاء من جنس العمل

490
00:23:29,359 --> 00:23:35,039
وفيه تحريم الظلم وغصب الحقوق

491
00:23:35,039 --> 00:23:40,160
باب إذا أذن إنسان لآخر شيئا جاز

492
00:23:40,160 --> 00:23:42,059
عن جبلة قال

493
00:23:42,059 --> 00:23:45,559
كنا بالمدينة في بعض أهل العراق

494
00:23:45,559 --> 00:23:47,660
فأصابنا سنة

495
00:23:47,660 --> 00:23:51,059
فكان ابن الزبير يرزقنا التمر

496
00:23:51,059 --> 00:23:56,160
فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول

497
00:23:56,160 --> 00:23:59,259
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

498
00:23:59,259 --> 00:24:01,759
نهى عن الإقران

499
00:24:01,759 --> 00:24:03,160
في رواية

500
00:24:03,160 --> 00:24:07,160
أن يقرن الرجل بين التمرتين جميعا

501
00:24:07,160 --> 00:24:11,700
إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه

502
00:24:11,700 --> 00:24:15,069
التعليق على الحديث

503
00:24:15,069 --> 00:24:17,069
في بعض أهل العراق

504
00:24:17,069 --> 00:24:20,670
المراد في بعث أهل العراق

505
00:24:20,670 --> 00:24:23,869
سنة أي غلاء وجدب

506
00:24:23,869 --> 00:24:25,569
يرزقنا التمر

507
00:24:25,569 --> 00:24:28,170
أي يعطيهم ويهبهم

508
00:24:28,170 --> 00:24:29,569
الإقران

509
00:24:29,569 --> 00:24:33,420
أن يأكل تمرتين تمرتين

510
00:24:33,420 --> 00:24:36,920
من فوائد الحديث

511
00:24:36,920 --> 00:24:41,319
في الحديث إشارة إلى النهي عن الشرح والجشع

512
00:24:41,319 --> 00:24:46,930
وفيه الإرشاد إلى خلق الإيثار

513
00:24:46,930 --> 00:24:49,430
باب قول الله تعالى

514
00:24:49,430 --> 00:24:52,549
وهو ألد الخصام

515
00:24:52,549 --> 00:24:55,150
عن عائشة رضي الله عنها

516
00:24:55,150 --> 00:24:59,250
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

517
00:24:59,250 --> 00:25:02,049
إن أبغض الرجال إلى الله

518
00:25:02,049 --> 00:25:04,859
الألد الخصم

519
00:25:04,859 --> 00:25:08,170
التعليق على الحديث

520
00:25:08,170 --> 00:25:10,269
وهو ألد الخصام

521
00:25:10,269 --> 00:25:12,170
أي إذا خاصمته

522
00:25:12,170 --> 00:25:15,869
وجدت فيه من اللدد والصعوبة والتعصب

523
00:25:15,869 --> 00:25:18,799
وما يترتب على ذلك

524
00:25:18,799 --> 00:25:19,900
أبغض

525
00:25:19,900 --> 00:25:22,769
أي أشد بغضا وكراه

526
00:25:22,769 --> 00:25:23,970
الألد

527
00:25:23,970 --> 00:25:26,170
أي شديد الجدال

528
00:25:26,170 --> 00:25:27,369
الخصم

529
00:25:27,369 --> 00:25:31,480
أي المولع بالخصومة والماهر فيها

530
00:25:31,480 --> 00:25:35,250
من فوائد الحديث

531
00:25:35,250 --> 00:25:37,450
يستفاد من الحديث

532
00:25:37,450 --> 00:25:42,049
ذم الخصومة لمن خاصم بباطل وبغير علم

533
00:25:42,049 --> 00:25:45,849
وفيه تباح الخصومة لمن يحاج عن حق له

534
00:25:45,849 --> 00:25:47,650
هو مظلوم فيه

535
00:25:47,650 --> 00:25:50,250
بطرق الحجاج الشرعي

536
00:25:50,250 --> 00:25:56,859
وفيه الإرشاد إلى السماحة في مقاطع الحقوق

537
00:25:56,859 --> 00:26:01,670
باب إثم من خاصم في باطل وهو يعلم

538
00:26:01,670 --> 00:26:03,970
عن أم سلمة رضي الله عنها

539
00:26:03,970 --> 00:26:07,369
زوج النبي صلى الله عليه وسلم

540
00:26:07,369 --> 00:26:10,369
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

541
00:26:10,369 --> 00:26:14,339
أنه سمع خصومة بباب حجرته

542
00:26:14,339 --> 00:26:16,839
فخرج إليهم فقال

543
00:26:16,839 --> 00:26:19,140
إنما أنا بشر

544
00:26:19,140 --> 00:26:21,640
وإنه يأتيني الخصم

545
00:26:21,640 --> 00:26:23,140
في رواية

546
00:26:23,140 --> 00:26:26,039
وإنكم تختصمون إلي

547
00:26:26,039 --> 00:26:30,230
فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض

548
00:26:30,230 --> 00:26:31,630
في رواية

549
00:26:31,630 --> 00:26:33,799
ألحن بحجته

550
00:26:33,799 --> 00:26:36,000
فأحسب أنه صدق

551
00:26:36,000 --> 00:26:38,500
فأقضي له بذلك

552
00:26:38,500 --> 00:26:41,400
فمن قضيت له بحق مسلم

553
00:26:41,400 --> 00:26:44,799
فإنما هي قطعة من النار

554
00:26:44,799 --> 00:26:48,559
فليأخذها أو فليتركها

555
00:26:48,559 --> 00:26:49,960
في رواية

556
00:26:49,960 --> 00:26:52,599
فلا يأخذها

557
00:26:52,599 --> 00:26:56,009
التعليق على الحديث

558
00:26:56,009 --> 00:26:57,210
حجرته

559
00:26:57,210 --> 00:26:58,809
أي غرفته

560
00:26:58,809 --> 00:27:00,210
أنا بشر

561
00:27:00,210 --> 00:27:03,609
أي لا أعلم الغيب وبواطن الأمور

562
00:27:03,609 --> 00:27:04,710
أبلغ

563
00:27:04,710 --> 00:27:07,509
أي أفصح ببيان حجته

564
00:27:07,509 --> 00:27:08,509
فأحسب

565
00:27:08,509 --> 00:27:10,910
أي يغلب على ظني

566
00:27:10,910 --> 00:27:12,109
فأقضي

567
00:27:12,109 --> 00:27:13,809
أي فأحكم

568
00:27:13,809 --> 00:27:16,809
فليأخذها أو فليتركها

569
00:27:16,809 --> 00:27:20,230
أمر تهديد لا تخير

570
00:27:20,230 --> 00:27:23,670
من فوائد الحديث

571
00:27:23,670 --> 00:27:25,670
استفاد من الحديث

572
00:27:25,670 --> 00:27:27,470
أن الحكم بالظاهر

573
00:27:27,470 --> 00:27:30,170
والله يتولى السرائر

574
00:27:30,170 --> 00:27:31,970
وفيه رفح إثم الخطأ

575
00:27:31,970 --> 00:27:34,269
عن القاضي المجتهد

576
00:27:34,269 --> 00:27:36,170
وفيه مشروعية العمل

577
00:27:36,170 --> 00:27:40,250
بالظن الغالب

578
00:27:40,250 --> 00:27:41,950
باب قصاص المظلوم

579
00:27:41,950 --> 00:27:45,160
إذا وجد مال ظالمه

580
00:27:45,160 --> 00:27:47,859
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه

581
00:27:47,859 --> 00:27:49,460
أنه قال

582
00:27:49,460 --> 00:27:51,759
قلنا يا رسول الله

583
00:27:51,759 --> 00:27:53,759
إنك تبعثنا

584
00:27:53,759 --> 00:27:55,259
فننزل بقوم

585
00:27:55,259 --> 00:27:57,259
فلا يقروننا

586
00:27:57,259 --> 00:27:58,960
فما ترى

587
00:27:58,960 --> 00:28:02,960
فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

588
00:28:02,960 --> 00:28:04,660
إن نزلتم بقوم

589
00:28:04,660 --> 00:28:07,460
فأمروا لكم بما ينبغي للضيف

590
00:28:07,460 --> 00:28:08,759
فاقبلوا

591
00:28:08,759 --> 00:28:10,460
فإن لم يفعلوا

592
00:28:10,460 --> 00:28:12,660
فاخذوا منهم حق الضيف

593
00:28:12,660 --> 00:28:15,569
الذي ينبغي لهم

594
00:28:15,569 --> 00:28:18,910
التعليق على الحديث

595
00:28:18,910 --> 00:28:20,710
فلا يقروننا

596
00:28:20,710 --> 00:28:23,980
أي لا يعطوننا حق الضيافة

597
00:28:23,980 --> 00:28:25,380
فما ترى

598
00:28:25,380 --> 00:28:28,640
أي ماذا نفعل في هذه الحالة

599
00:28:28,640 --> 00:28:30,240
فأمروا لكم

600
00:28:30,240 --> 00:28:33,420
أي بحقكم من الضيافة

601
00:28:33,420 --> 00:28:37,210
من فوائد الحديث

602
00:28:37,210 --> 00:28:39,309
يستفاد من الحديث

603
00:28:39,309 --> 00:28:41,809
تأكيد حق الضيافة

604
00:28:41,809 --> 00:28:45,609
ودل ظاهر الحديث على وجوب قرى الضيف

605
00:28:45,609 --> 00:28:48,410
والجمهور على أنه سنة