1
00:00:00,180 --> 00:00:03,580
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,580 --> 00:00:06,440
فائدہ مند مرکز

3
00:00:06,440 --> 00:00:09,640
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے

4
00:00:09,640 --> 00:00:10,939
وہ پیش کرتا ہے۔

5
00:00:10,939 --> 00:00:16,239
صحیح البخاری کا خلاصہ

6
00:00:17,739 --> 00:00:18,940
دروازہ

7
00:00:18,940 --> 00:00:22,030
البراء بن عازب کی روایت پر انہوں نے کہا:

8
00:00:22,030 --> 00:00:26,629
ابوبکر رضی اللہ عنہ میرے والد کے پاس ان کے گھر آئے

9
00:00:26,629 --> 00:00:28,929
چنانچہ اس نے اس سے ایک بیگ خرید لیا۔

10
00:00:28,929 --> 00:00:30,730
اس نے ایک آدمی سے کہا

11
00:00:30,929 --> 00:00:33,729
اپنے بیٹے کو میرے ساتھ لے جانے کے لیے بھیج دو

12
00:00:33,729 --> 00:00:34,729
اس نے کہا

13
00:00:34,729 --> 00:00:36,530
اس لیے میں اسے اپنے ساتھ لے گیا۔

14
00:00:36,530 --> 00:00:39,429
میرے والد اس کی قیمت پر تنقید کرتے ہوئے باہر آئے

15
00:00:39,429 --> 00:00:41,329
میرے والد نے اس سے کہا

16
00:00:41,329 --> 00:00:42,929
اے ابو بکر

17
00:00:42,929 --> 00:00:49,630
مجھے بتاؤ کہ جب تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چلتے تھے تو آپ نے کیسا کیا تھا؟

18
00:00:49,630 --> 00:00:50,630
اس نے کہا

19
00:00:50,630 --> 00:00:51,829
جی ہاں

20
00:00:51,829 --> 00:00:54,729
ہم نے رات اور کل گزارے۔

21
00:00:54,729 --> 00:00:57,429
یہاں تک کہ وہ دوپہر کو اٹھ گیا۔

22
00:00:57,429 --> 00:00:58,929
اور سڑک صاف کر دی گئی۔

23
00:00:59,030 --> 00:01:01,429
اس سے کوئی نہیں گزرتا

24
00:01:01,429 --> 00:01:04,030
اس نے ہمارے لیے ایک اونچی چٹان اٹھائی

25
00:01:04,030 --> 00:01:07,629
اس کا سایہ ہے جس پر سورج نہیں آیا

26
00:01:07,629 --> 00:01:09,629
چنانچہ ہم اس کے ساتھ رہے۔

27
00:01:09,629 --> 00:01:12,829
اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے برابر کر دیا گیا تھا۔

28
00:01:12,829 --> 00:01:15,730
میرے ہاتھ میں سونے کی جگہ

29
00:01:15,730 --> 00:01:18,030
اس نے اس پر کھال پھیلائی

30
00:01:18,030 --> 00:01:19,129
اور میں نے کہا

31
00:01:19,129 --> 00:01:21,129
سو جاؤ یا رسول اللہ!

32
00:01:21,129 --> 00:01:24,129
اور میں آپ پر ظاہر کروں گا کہ آپ کے آس پاس کیا ہے۔

33
00:01:24,129 --> 00:01:25,129
تو وہ سو گیا۔

34
00:01:25,129 --> 00:01:27,959
میں باہر گیا اور اس کے آس پاس کی ہر چیز کو صاف کیا۔

35
00:01:27,959 --> 00:01:32,060
تو، میں ایک چرواہا ہوں جو اپنی بھیڑوں کے ساتھ چٹان کی طرف جا رہا ہے۔

36
00:01:32,060 --> 00:01:35,359
وہ ایسا چاہتا ہے جیسا کہ ہم چاہتے تھے۔

37
00:01:35,359 --> 00:01:36,859
تو میں نے اس سے کہا

38
00:01:36,859 --> 00:01:39,260
تم کون ہو لڑکے؟

39
00:01:39,260 --> 00:01:40,459
اور اس نے کہا

40
00:01:40,459 --> 00:01:44,319
مدینہ یا مکہ کے آدمی کے لیے

41
00:01:44,319 --> 00:01:45,719
ایک ناول میں

42
00:01:45,719 --> 00:01:47,719
قریش کے ایک آدمی کے لیے

43
00:01:47,719 --> 00:01:50,519
تو اس نے اس کا نام لیا اور میں نے اسے پہچان لیا۔

44
00:01:50,519 --> 00:01:51,519
میں نے کہا

45
00:01:51,519 --> 00:01:53,519
کوئی کتا ہے؟

46
00:01:53,519 --> 00:01:55,219
اس نے کہا ہاں

47
00:01:55,219 --> 00:01:57,319
میں نے کہا کیا آپ کو دودھ چاہیے؟

48
00:01:57,319 --> 00:01:59,019
اس نے کہا ہاں

49
00:01:59,019 --> 00:02:00,620
چنانچہ وہ شاہ کو لے گیا۔

50
00:02:00,620 --> 00:02:01,719
تو میں نے کہا

51
00:02:01,719 --> 00:02:05,819
گندگی، بالوں اور گندگی کے تھن کو ہلائیں۔

52
00:02:05,819 --> 00:02:06,920
اس نے کہا

53
00:02:06,920 --> 00:02:11,949
میں نے البراء کو ایک ہاتھ دوسرے پر مارتے اور ہلتے ہوئے دیکھا

54
00:02:11,949 --> 00:02:15,750
حلب ایک گھنے جنگل کے بیچ میں ہے۔

55
00:02:15,750 --> 00:02:22,150
میرے پاس کچھ دوا تھی جو میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لایا تھا جس سے آپ پانی پی سکتے تھے۔

56
00:02:22,150 --> 00:02:24,610
وہ پیتا ہے اور وضو کرتا ہے۔

57
00:02:24,610 --> 00:02:26,110
ایک ناول میں

58
00:02:26,110 --> 00:02:33,139
اس نے اپنے منہ پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے چیتھڑا بنایا

59
00:02:33,139 --> 00:02:36,539
چنانچہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

60
00:02:36,539 --> 00:02:38,840
مجھے اسے جگانے سے نفرت تھی۔

61
00:02:38,840 --> 00:02:41,639
جب وہ بیدار ہوا تو میں نے اس سے اتفاق کیا۔

62
00:02:41,639 --> 00:02:44,139
تو میں نے دودھ پر تھوڑا پانی ڈالا۔

63
00:02:44,139 --> 00:02:46,340
جب تک کہ نیچے ٹھنڈا نہ ہو جائے۔

64
00:02:46,340 --> 00:02:47,439
تو میں نے کہا

65
00:02:47,439 --> 00:02:49,840
پیو اے اللہ کے رسول

66
00:02:49,840 --> 00:02:50,840
اس نے کہا

67
00:02:50,840 --> 00:02:53,439
چنانچہ اس نے پیا یہاں تک کہ وہ سیر ہو گیا۔

68
00:02:53,439 --> 00:02:54,939
پھر فرمایا

69
00:02:54,939 --> 00:02:57,240
کیا اس نے مجھے چھوڑنا نہیں چاہا؟

70
00:02:57,240 --> 00:02:58,840
میں نے کہا ہاں

71
00:02:58,840 --> 00:03:00,039
اس نے کہا

72
00:03:00,039 --> 00:03:03,539
چنانچہ سورج غروب ہونے کے بعد ہم روانہ ہوئے۔

73
00:03:03,539 --> 00:03:06,439
ہم نے سراقہ بن مالک کی پیروی کی۔

74
00:03:06,439 --> 00:03:07,439
تو میں نے کہا

75
00:03:07,439 --> 00:03:09,939
ہم آئے ہیں یا رسول اللہ!

76
00:03:09,939 --> 00:03:11,139
اور اس نے کہا

77
00:03:11,139 --> 00:03:12,539
اداس نہ ہو۔

78
00:03:12,539 --> 00:03:14,939
خدا ہمارے ساتھ ہے۔

79
00:03:14,939 --> 00:03:18,939
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے خلاف دعا کی۔

80
00:03:18,939 --> 00:03:22,539
اس کے گھوڑے نے پیٹ میں مارا۔

81
00:03:22,539 --> 00:03:25,430
اور زمین کی تہہ میں دیہات

82
00:03:25,430 --> 00:03:26,830
ایک ناول میں

83
00:03:26,830 --> 00:03:29,300
تو اس کے گھوڑے نے اسے دھوکہ دیا۔

84
00:03:29,300 --> 00:03:30,599
اور اس نے کہا

85
00:03:30,599 --> 00:03:34,199
میں دیکھ رہا ہوں کہ تم نے میرے خلاف دعا کی ہے۔

86
00:03:34,199 --> 00:03:36,159
تو میرے لیے دعا کریں۔

87
00:03:36,159 --> 00:03:40,159
خدا آپ کو آپ کی درخواست کا جواب دینے کا حق دے۔

88
00:03:40,159 --> 00:03:43,659
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے دعا فرمائی

89
00:03:43,659 --> 00:03:45,060
تو وہ بچ گیا۔

90
00:03:45,060 --> 00:03:48,960
تو وہ کسی سے نہیں ملا سوائے اس کے کہ اس نے کہا

91
00:03:48,960 --> 00:03:51,560
میرے پاس جو کچھ ہے وہ کافی ہے۔

92
00:03:51,560 --> 00:03:55,219
وہ کسی سے نہیں ملتا لیکن اسے ٹھکرا دیتا ہے۔

93
00:03:55,219 --> 00:03:56,319
اس نے کہا

94
00:03:56,319 --> 00:03:59,319
وہ ہمارے ساتھ وفادار تھا۔

95
00:03:59,319 --> 00:04:02,819
حدیث پر تبصرہ کریں۔

96
00:04:02,819 --> 00:04:04,120
خانہ بدوش

97
00:04:04,120 --> 00:04:06,520
یہ وہی ہے جو ڈب پر رکھا جاتا ہے۔

98
00:04:06,520 --> 00:04:09,919
اونٹ کے لیے وہی ہے جو گھوڑے کے لیے زین ہے۔

99
00:04:09,919 --> 00:04:11,620
اس کی قیمت پر تنقید کرتا ہے۔

100
00:04:11,620 --> 00:04:13,419
یعنی وہ اسے پورا کرتا ہے۔

101
00:04:13,419 --> 00:04:14,520
میں چلا گیا۔

102
00:04:14,520 --> 00:04:16,519
یعنی آپ رات کو چلتے تھے۔

103
00:04:16,519 --> 00:04:18,120
دوپہر کے وقت کھڑا ہونا

104
00:04:18,120 --> 00:04:20,149
یعنی آدھا دن

105
00:04:20,149 --> 00:04:21,750
تو یہ ہمارے لیے اٹھایا گیا۔

106
00:04:21,750 --> 00:04:24,250
یعنی یہ ہماری آنکھوں کو دکھائی دیا۔

107
00:04:24,250 --> 00:04:25,250
کھوپڑی

108
00:04:25,250 --> 00:04:27,750
یہ وہ جلد ہے جو پہنی جاتی ہے۔

109
00:04:27,750 --> 00:04:29,949
میں آپ کو دکھاؤں گا کہ آپ کے آس پاس کیا ہے۔

110
00:04:29,949 --> 00:04:32,649
میرا مطلب ہے، دھول، وغیرہ

111
00:04:32,649 --> 00:04:35,550
تاکہ ہوا اسے اڑا نہ دے ۔

112
00:04:35,550 --> 00:04:36,649
اور کہا گیا۔

113
00:04:36,649 --> 00:04:39,980
یہاں ہلانے کے معنی پہرہ دینے کے ہیں۔

114
00:04:39,980 --> 00:04:42,879
وہ ایسا چاہتا ہے جیسا کہ ہم چاہتے تھے۔

115
00:04:42,879 --> 00:04:45,480
سائے میں آرام نہیں۔

116
00:04:45,480 --> 00:04:46,879
گندگی

117
00:04:46,879 --> 00:04:49,680
اس گندگی کی طرح جو تھن میں آجاتی ہے۔

118
00:04:49,680 --> 00:04:51,779
آنکھ میں گندگی کے ساتھ

119
00:04:51,779 --> 00:04:53,079
پیچھے میں

120
00:04:53,079 --> 00:04:54,180
ایڑیاں

121
00:04:54,180 --> 00:04:56,480
یہ لکڑی کا پیالا ہے۔

122
00:04:56,480 --> 00:04:58,379
دودھ کا ایک گانٹھ

123
00:04:58,379 --> 00:05:01,980
دودھ کا کوئی بھی ٹکڑا ایک پیالا بھر سکتا ہے۔

124
00:05:01,980 --> 00:05:05,079
کہا گیا کہ قافیہ سرکٹ کی قسمت

125
00:05:05,079 --> 00:05:06,180
اڈاوا

126
00:05:06,180 --> 00:05:08,480
یہ چمڑے کا بنا ہوا برتن ہے۔

127
00:05:08,480 --> 00:05:11,139
مسافر اس کا ساتھ دیتا ہے۔

128
00:05:11,139 --> 00:05:13,740
جب وہ بیدار ہوا تو میں نے اس سے اتفاق کیا۔

129
00:05:13,740 --> 00:05:17,360
یعنی جب وہ بیدار ہوا تو میرے پاس آنے پر راضی ہوا۔

130
00:05:17,360 --> 00:05:18,860
جب تک میں مطمئن نہ ہو گیا۔

131
00:05:18,860 --> 00:05:22,399
یعنی اتنا پی کر مجھے اچھا لگا

132
00:05:22,399 --> 00:05:23,899
سورج جھک گیا۔

133
00:05:23,899 --> 00:05:25,600
یعنی ختم ہو گیا۔

134
00:05:25,600 --> 00:05:27,699
اس کا گھوڑا اس سے ٹکرا گیا۔

135
00:05:27,699 --> 00:05:31,300
یعنی اس کی ٹانگیں اس ٹھوس زمین میں دھنس گئیں۔

136
00:05:31,300 --> 00:05:34,000
وہ اس میں داخل ہوئی اور پھنس گئی۔

137
00:05:34,000 --> 00:05:34,899
میں دیکھتا ہوں۔

138
00:05:34,899 --> 00:05:36,399
ہاں، مجھے لگتا ہے۔

139
00:05:36,399 --> 00:05:38,399
زمین کی جلد میں

140
00:05:38,399 --> 00:05:41,430
یہ ہموار زمین سے ٹھوس ہے۔

141
00:05:41,430 --> 00:05:42,629
تو وہ بچ گیا۔

142
00:05:42,629 --> 00:05:44,959
اثر میں سے کوئی نہیں

143
00:05:44,959 --> 00:05:47,259
میرے پاس جو کچھ ہے وہ کافی ہے۔

144
00:05:47,259 --> 00:05:51,079
میرا مطلب ہے، آپ یہاں کیا مانگ رہے ہیں؟

145
00:05:51,079 --> 00:05:54,810
بات کرنے کا ایک فائدہ

146
00:05:54,810 --> 00:05:56,910
بات کرنے سے فائدہ

147
00:05:56,910 --> 00:05:59,410
سفر کے دوران دوائی لانا

148
00:05:59,410 --> 00:06:02,310
اور پیروکاروں کی خدمت میں عرض ہے۔

149
00:06:02,310 --> 00:06:06,209
اس میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت ہے۔

150
00:06:06,209 --> 00:06:10,410
کسی شخص کے لیے اپنے دوست اور ساتھی کو ذمہ داری سونپنا جائز ہے۔

151
00:06:10,410 --> 00:06:13,170
سفر اور سامان لے کر جانا

152
00:06:13,170 --> 00:06:17,870
بچوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے استعمال کرنا جائز ہے۔

153
00:06:17,870 --> 00:06:20,170
اس میں سایہ میں بیٹھنا بھی شامل ہے۔

154
00:06:20,170 --> 00:06:23,069
دھوپ میں بیٹھنے سے بہتر ہے۔

155
00:06:23,069 --> 00:06:27,269
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ بستر کو نرم کرنا اور اسے تکلیف دینا قابل اعتراض نہیں ہے۔

156
00:06:27,269 --> 00:06:31,000
جھوٹ بولنے والے کی خوبی پر تنقید کرنے والا کوئی نہیں۔

157
00:06:31,000 --> 00:06:33,100
اور یہ حسن اخلاق ہے۔

158
00:06:33,100 --> 00:06:36,199
معاملہ ڈگریوں کا ہونا چاہیے۔

159
00:06:36,199 --> 00:06:38,600
اس میں صفائی کا جواز ہے۔

160
00:06:38,600 --> 00:06:43,500
خاص طور پر ایک انسانی مہمان، اس کے بھائی اور اس کے ساتھی مومن کے لیے

161
00:06:43,500 --> 00:06:46,600
دودھ میں پانی ملانا جائز ہے۔

162
00:06:46,600 --> 00:06:49,019
پینے سے بیچنے تک

163
00:06:49,019 --> 00:06:52,720
اس میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فقہ کی درستگی ہے۔

164
00:06:52,720 --> 00:06:56,920
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ان کا کامل اخلاق

165
00:06:56,920 --> 00:06:59,120
اس نے اسے نیند سے نہیں جگایا

166
00:06:59,120 --> 00:07:03,420
کیونکہ شاید یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوئی تھی۔

167
00:07:03,420 --> 00:07:05,420
جبکہ وہ سو رہا ہے۔

168
00:07:05,420 --> 00:07:09,420
یہ ابوبکر کی محبت کی شدت کو بیان کرتا ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

169
00:07:09,420 --> 00:07:12,720
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

170
00:07:12,720 --> 00:07:15,019
اس میں ایک ظاہری معجزہ کا بیان ہے۔

171
00:07:15,019 --> 00:07:18,019
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

172
00:07:18,019 --> 00:07:21,490
سراقہ اور اس کے گھوڑے کے ساتھ ایسا ہی ہوا۔

173
00:07:21,490 --> 00:07:23,490
یہ یقین کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔

174
00:07:23,490 --> 00:07:27,089
اور اللہ تعالیٰ پر کامل بھروسہ

175
00:07:27,089 --> 00:07:34,389
اس میں وعدوں کی اچھی تکمیل کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔

176
00:07:34,389 --> 00:07:39,500
ناانصافی اور غصب کی کتاب

177
00:07:39,500 --> 00:07:42,480
ناانصافیوں کا بدلہ لینے کا باب

178
00:07:42,480 --> 00:07:45,779
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

179
00:07:45,779 --> 00:07:50,079
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

180
00:07:50,079 --> 00:07:52,980
اگر مومنوں کو جہنم سے نجات مل جائے۔

181
00:07:52,980 --> 00:07:57,009
وہ جنت اور جہنم کے درمیان ایک پل میں بند تھے۔

182
00:07:57,009 --> 00:08:01,610
وہ اس دنیا میں ان کے درمیان موجود شکایات کا ازالہ کرتے ہیں۔

183
00:08:01,610 --> 00:08:04,410
خواہ وہ پاک و پاکیزہ ہی کیوں نہ ہوں۔

184
00:08:04,410 --> 00:08:07,240
اس نے انہیں جنت میں داخل ہونے کی اجازت دی۔

185
00:08:07,240 --> 00:08:10,139
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے۔

186
00:08:10,139 --> 00:08:12,540
ان میں سے ایک کے لیے جنت میں اس کا ٹھکانہ

187
00:08:12,540 --> 00:08:16,980
میں اس دنیا میں اس کے مقام کی نشاندہی کرتا ہوں۔

188
00:08:16,980 --> 00:08:20,519
حدیث پر تبصرہ کریں۔

189
00:08:20,519 --> 00:08:22,519
اگر مومنوں کو نجات ملی

190
00:08:22,519 --> 00:08:25,660
یعنی اگر وہ محفوظ اور جہنم سے بچ گئے۔

191
00:08:25,660 --> 00:08:29,089
انہیں قید کیا گیا، یعنی روکا اور روکا گیا۔

192
00:08:29,089 --> 00:08:30,589
ایک والٹ کے ساتھ

193
00:08:30,589 --> 00:08:35,980
قنطارا ہر چیز چشمہ یا وادی پر مرکوز ہے۔

194
00:08:35,980 --> 00:08:37,879
تو وہ تحقیق کرتے ہیں۔

195
00:08:37,879 --> 00:08:42,980
یعنی ان کے درمیان ہونے والی ناانصافیوں کے بارے میں ایک دوسرے کی پیروی کرتے ہیں۔

196
00:08:42,980 --> 00:08:44,179
پاک کرنا

197
00:08:44,179 --> 00:08:46,779
یعنی ان کو ناانصافیوں سے پاک کر

198
00:08:46,779 --> 00:08:48,080
اور وہ شائستہ تھے۔

199
00:08:48,080 --> 00:08:50,879
یعنی گناہوں سے چھٹکارا حاصل کریں۔

200
00:08:50,879 --> 00:08:52,279
اس نے انہیں اجازت دے دی۔

201
00:08:52,279 --> 00:08:54,279
یعنی انہیں اجازت تھی۔

202
00:08:54,279 --> 00:08:56,080
اس کا گھر شامل کریں۔

203
00:08:56,080 --> 00:08:59,549
یعنی مجھے اس کے گھر کا راستہ معلوم ہے۔

204
00:08:59,549 --> 00:09:03,179
بات کرنے کا ایک فائدہ

205
00:09:03,179 --> 00:09:08,820
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ توحید والے ہمیشہ جہنم میں نہیں رہیں گے۔

206
00:09:08,820 --> 00:09:13,620
اس میں اہل جنت میں سے کسی کے لیے جنت میں جانا جائز نہیں۔

207
00:09:13,620 --> 00:09:16,509
کسی کا دل سیاہ نہیں ہوتا

208
00:09:16,610 --> 00:09:22,309
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ پل جنت اور جہنم کے درمیان ایک پل ہے۔

209
00:09:22,309 --> 00:09:27,110
سیرت کے برعکس جو آگ پر پل ہے۔

210
00:09:27,110 --> 00:09:31,009
اس میں اتحاد کا حلف اٹھائے بغیر حلف اٹھانے کا جواز موجود ہے۔

211
00:09:31,009 --> 00:09:37,100
حدیث مرنے سے پہلے لوگوں کی شکایات دور کرنے کی ضرورت پر دلالت کرتی ہے۔

212
00:09:37,100 --> 00:09:41,100
اور اس کا مطلب یہ ہے کہ جب اہل جنت جنت میں داخل ہوں گے۔

213
00:09:41,100 --> 00:09:45,000
ان سے کہا جاتا ہے کہ آپ اپنے گھروں کو منتشر ہو جائیں۔

214
00:09:45,000 --> 00:09:49,100
وہ جمعہ کی نماز کے لوگوں میں اس کے لیے مشہور ہیں جب وہ اپنا وقت گزارتے ہیں۔

215
00:09:49,100 --> 00:09:53,399
کہا گیا کہ گھروں کی یہ تعریف ثبوت ہے۔

216
00:09:53,399 --> 00:09:57,519
وہ فرشتے ہیں۔

217
00:09:57,519 --> 00:10:00,019
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب

218
00:10:00,019 --> 00:10:04,179
ظالموں پر خدا کی لعنت ہو۔

219
00:10:04,179 --> 00:10:07,980
صفوان بن مہریز المزنی سے روایت کرتے ہوئے فرمایا:

220
00:10:07,980 --> 00:10:12,279
جب میں ابن عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ چل رہا تھا، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

221
00:10:12,279 --> 00:10:14,080
میں اس کا ہاتھ پکڑتا ہوں۔

222
00:10:14,080 --> 00:10:15,779
جب ایک آدمی نے تجویز پیش کی۔

223
00:10:15,779 --> 00:10:17,080
اور اس نے کہا

224
00:10:17,080 --> 00:10:22,980
آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نجوہ میں یہ فرماتے ہوئے کیسے سنا؟

225
00:10:22,980 --> 00:10:24,279
اور اس نے کہا

226
00:10:24,279 --> 00:10:28,980
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

227
00:10:28,980 --> 00:10:31,580
خدا مومن کا انصاف کرتا ہے۔

228
00:10:31,580 --> 00:10:34,779
وہ اس پر اپنا کفن ڈالتا ہے اور اسے ڈھانپتا ہے۔

229
00:10:34,779 --> 00:10:36,179
اور وہ کہتا ہے۔

230
00:10:36,179 --> 00:10:38,279
جانتے ہو یہ کون سا گناہ ہے؟

231
00:10:38,279 --> 00:10:40,980
جانتے ہو یہ کون سا گناہ ہے؟

232
00:10:40,980 --> 00:10:42,279
اور وہ کہتا ہے۔

233
00:10:42,279 --> 00:10:44,279
جی ہاں، رب

234
00:10:44,279 --> 00:10:46,980
چاہے وہ اپنے گناہوں کا فیصلہ کر لے

235
00:10:46,980 --> 00:10:49,879
اس نے اپنے آپ کو سوچا کہ وہ ہلاک ہو گیا ہے۔

236
00:10:49,879 --> 00:10:50,980
اس نے کہا

237
00:10:50,980 --> 00:10:53,679
اس دنیا میں آپ کے لئے اس کا احاطہ

238
00:10:53,679 --> 00:10:56,750
اور آج میں نے تمہیں معاف کر دیا۔

239
00:10:56,750 --> 00:10:59,610
اسے اس کے نیک اعمال کا نامہ دیا جائے گا۔

240
00:10:59,610 --> 00:11:02,409
جہاں تک کافر اور منافق کا تعلق ہے۔

241
00:11:02,409 --> 00:11:04,679
وہ شہادتیں کہتا ہے۔

242
00:11:04,679 --> 00:11:06,279
ایک ناول میں

243
00:11:06,279 --> 00:11:09,379
پھر اس کی نیکیاں سمیٹ لی جاتی ہیں۔

244
00:11:09,379 --> 00:11:12,279
جہاں تک دوسروں یا کافروں کا تعلق ہے۔

245
00:11:12,379 --> 00:11:15,379
اسے گواہوں سے بلایا جاتا ہے۔

246
00:11:15,379 --> 00:11:19,679
جنہوں نے اپنے رب سے جھوٹ بولا۔

247
00:11:19,679 --> 00:11:24,179
ظالموں پر خدا کی لعنت ہو۔

248
00:11:24,179 --> 00:11:27,519
حدیث پر تبصرہ کریں۔

249
00:11:27,519 --> 00:11:28,919
نجوا میں

250
00:11:28,919 --> 00:11:34,679
یعنی قیامت کے دن خداتعالیٰ اور اس کے وفادار بندے کے درمیان کیا ہوگا۔

251
00:11:34,679 --> 00:11:35,779
میرا ہاتھ

252
00:11:35,779 --> 00:11:37,580
یعنی قریب آتا ہے۔

253
00:11:37,580 --> 00:11:39,679
وہ اس پر اپنا کفن ڈالتا ہے۔

254
00:11:39,679 --> 00:11:41,679
یعنی اس کی پردہ پوشی اور بخشش

255
00:11:41,679 --> 00:11:45,309
اور پھر وہ کیا مہربان ہوگا۔

256
00:11:45,309 --> 00:11:46,710
تعریفیں

257
00:11:46,710 --> 00:11:51,169
یعنی جنہوں نے ان کے خلاف ان کی بہتان اور جھوٹ کی گواہی دی۔

258
00:11:51,169 --> 00:11:54,070
ظالموں پر خدا کی لعنت ہو۔

259
00:11:54,070 --> 00:11:56,470
کتنی لعنت ہے جو کبھی ختم نہیں ہوتی

260
00:11:56,470 --> 00:11:59,769
کیونکہ ان کی ناانصافی ان کی موروثی وضاحت بن چکی ہے۔

261
00:11:59,769 --> 00:12:02,559
کم کرنا قابل قبول نہیں ہے۔

262
00:12:02,559 --> 00:12:06,259
بات کرنے کا ایک فائدہ

263
00:12:06,259 --> 00:12:08,360
اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا

264
00:12:08,360 --> 00:12:13,159
مومنوں میں سے جو لوگ گناہ کرتے ہیں وہ گناہوں کا کفر نہیں کرتے

265
00:12:13,159 --> 00:12:20,169
اللہ تعالیٰ کے دین میں جھوٹ اور بہتان سے منع کرتا ہے۔

266
00:12:20,169 --> 00:12:21,169
دروازہ

267
00:12:21,169 --> 00:12:25,519
ایک مسلمان دوسرے مسلمان پر ظلم نہیں کرتا اور نہ ہی اسے بخشتا ہے۔

268
00:12:25,519 --> 00:12:29,120
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

269
00:12:29,120 --> 00:12:33,419
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

270
00:12:33,419 --> 00:12:35,720
مسلمان مسلمان کا بھائی ہے۔

271
00:12:35,720 --> 00:12:38,620
نہ اس پر ظلم کرتا ہے اور نہ اسے بخشتا ہے۔

272
00:12:38,620 --> 00:12:43,419
جو اپنے بھائی کا محتاج ہو، اللہ اس کا محتاج ہو گا۔

273
00:12:43,419 --> 00:12:46,019
اور جو کسی مسلمان کی تکلیف کو دور کرے۔

274
00:12:46,019 --> 00:12:51,250
اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن کسی مصیبت سے نجات دلائے۔

275
00:12:51,250 --> 00:12:56,850
جس نے کسی مسلمان کی پردہ پوشی کی اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس کی پردہ پوشی کرے گا۔

276
00:12:56,850 --> 00:13:00,200
حدیث پر تبصرہ کریں۔

277
00:13:00,200 --> 00:13:01,500
ڈیلیور نہیں کرتا

278
00:13:01,500 --> 00:13:03,899
یعنی اسے ہلاکت میں نہیں ڈالتا

279
00:13:03,899 --> 00:13:06,919
اور اسے کسی کے ساتھ نہ چھوڑو جو اسے نقصان پہنچائے۔

280
00:13:06,919 --> 00:13:09,120
خدا کو اس کی ضرورت تھی۔

281
00:13:09,120 --> 00:13:11,789
یعنی خدا نے اس کی ضرورت پوری کی۔

282
00:13:11,789 --> 00:13:16,019
ریلیف، یعنی دوسروں سے ہٹانا اور راحت

283
00:13:16,019 --> 00:13:19,519
اذیت کوئی بھی غم ہے جو روح کو پکڑ لیتا ہے۔

284
00:13:19,519 --> 00:13:24,509
یہ بڑی مصیبت ہے جو اس کے مالک کو تکلیف میں ڈال دیتی ہے۔

285
00:13:24,509 --> 00:13:30,169
اس نے اپنے عیوب اور بدصورتی کو چھپایا اور شائع نہیں کیا۔

286
00:13:30,169 --> 00:13:33,769
بات کرنے کا ایک فائدہ

287
00:13:33,769 --> 00:13:38,269
حدیث سے معلوم ہوا کہ سزا بھی اسی قسم کی ہے جس قسم کا کام ہے۔

288
00:13:38,269 --> 00:13:42,870
یہ تعاون، اچھے تعلقات اور ہم آہنگی کے لیے اچھی قسمت لاتا ہے۔

289
00:13:42,870 --> 00:13:47,100
اس میں مومن کو اپنے آپ کو ڈھانپنے اور اسے بدنام کرنے سے باز رہنے کی تاکید بھی شامل ہے۔

290
00:13:47,100 --> 00:13:49,899
یہ بھائی چارے کی فضیلت کو بیان کرتا ہے۔

291
00:13:49,899 --> 00:13:53,460
ہر مسلمان ہر مسلمان کا زیادہ حقدار ہے۔

292
00:13:53,460 --> 00:13:57,360
یہ ہر طرح کی ناانصافی کو منع کرتا ہے۔

293
00:13:57,360 --> 00:14:02,059
یہ ایک مسلمان کی ہر اچھی بات میں دوسرے مسلمان کی مدد کرنے کی فضیلت کو بیان کرتا ہے۔

294
00:14:02,059 --> 00:14:06,639
میں نے اسے نیکی سے جوڑ دیا۔

295
00:14:06,639 --> 00:14:07,740
دروازہ

296
00:14:07,740 --> 00:14:11,919
اپنے بھائی کی مدد کرو خواہ وہ ظالم ہو یا مظلوم

297
00:14:11,919 --> 00:14:15,019
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

298
00:14:15,019 --> 00:14:18,820
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

299
00:14:18,820 --> 00:14:22,750
اپنے بھائی کی حمایت کرو خواہ وہ ظالم ہو یا مظلوم

300
00:14:22,750 --> 00:14:24,350
ایک آدمی نے کہا

301
00:14:24,350 --> 00:14:26,049
اے خدا کے رسول!

302
00:14:26,049 --> 00:14:29,049
اگر وہ مظلوم ہے تو اس کا ساتھ دیں۔

303
00:14:29,049 --> 00:14:33,149
تم نے دیکھا اگر وہ ظالم ہے تو میں اس کی حمایت کیسے کروں؟

304
00:14:33,149 --> 00:14:34,250
اس نے کہا

305
00:14:34,250 --> 00:14:37,679
اسے روکو یا اسے ظلم سے روکو

306
00:14:37,679 --> 00:14:39,179
ایک ناول میں

307
00:14:39,179 --> 00:14:41,580
اس کے ہاتھ پکڑو

308
00:14:41,580 --> 00:14:44,919
کیونکہ یہ اس کی فتح ہے۔

309
00:14:44,919 --> 00:14:48,450
حدیث پر تبصرہ کریں۔

310
00:14:48,450 --> 00:14:51,750
میرا مطلب ہے کہ جس نے بھی مدد کی اور مدد کی۔

311
00:14:51,750 --> 00:14:53,049
میں حمایت کرتا ہوں۔

312
00:14:53,049 --> 00:14:55,480
یعنی مدد اور مدد

313
00:14:55,480 --> 00:14:58,379
اسے روکو یا اسے ظلم سے روکو

314
00:14:58,379 --> 00:15:01,389
یعنی اسے ظلم سے روکو

315
00:15:01,389 --> 00:15:05,019
بات کرنے کا ایک فائدہ

316
00:15:05,019 --> 00:15:07,019
بات کرنے سے فائدہ

317
00:15:07,019 --> 00:15:09,120
تعاون کی حوصلہ افزائی کریں۔

318
00:15:09,120 --> 00:15:11,519
اس میں مسلمانوں کی حمایت پر زور دیا گیا ہے۔

319
00:15:11,519 --> 00:15:14,120
اس کے شیطان پر جس نے اسے آزمایا

320
00:15:14,120 --> 00:15:19,370
اور وہ روح جس نے اسے برائی کا حکم دیا۔

321
00:15:19,370 --> 00:15:20,470
دروازہ

322
00:15:20,470 --> 00:15:24,539
ظلم قیامت کے دن اندھیرا ہے۔

323
00:15:24,539 --> 00:15:28,039
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

324
00:15:28,039 --> 00:15:30,639
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

325
00:15:30,639 --> 00:15:31,940
اس نے کہا

326
00:15:31,940 --> 00:15:35,929
ظلم قیامت کے دن اندھیرا ہے۔

327
00:15:35,929 --> 00:15:39,240
حدیث پر تبصرہ کریں۔

328
00:15:39,240 --> 00:15:41,139
ظلم اندھیرا ہے۔

329
00:15:41,240 --> 00:15:43,139
میرا مطلب ہے، اس کے خاندان پر

330
00:15:43,139 --> 00:15:45,039
جب مومنوں کا نور ڈھونڈتا ہے۔

331
00:15:45,039 --> 00:15:48,100
ان کے ہاتھوں میں اور ان کی قسموں کے ساتھ

332
00:15:48,100 --> 00:15:49,600
کہا گیا اندھیرا

333
00:15:49,600 --> 00:15:52,990
یعنی مصیبت اور ہولناکی۔

334
00:15:52,990 --> 00:15:56,490
بات کرنے کا ایک فائدہ

335
00:15:56,490 --> 00:15:58,490
بات کرنے سے فائدہ

336
00:15:58,490 --> 00:16:00,190
ظلم کی ممانعت

337
00:16:00,190 --> 00:16:03,590
اور اس میں جو میرے بھائی پر ظلم کرنے سے باز نہیں آتا

338
00:16:03,590 --> 00:16:06,389
رات کی تاریکی کی طرح تھا۔

339
00:16:06,389 --> 00:16:12,000
وہ جو ایک دنیا سے دوسری دنیا سے جڑا ہوا ہے۔

340
00:16:12,000 --> 00:16:14,100
اس کا دروازہ جس پر اندھیرا تھا۔

341
00:16:14,100 --> 00:16:15,100
آدمی پر

342
00:16:15,100 --> 00:16:16,899
اس نے اپنی چمک کا تجزیہ کیا۔

343
00:16:16,899 --> 00:16:19,840
کیا وہ اپنا اندھیرا دکھاتا ہے؟

344
00:16:19,840 --> 00:16:23,340
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

345
00:16:23,340 --> 00:16:27,139
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

346
00:16:27,139 --> 00:16:29,740
جس نے اپنے بھائی پر ظلم کیا۔

347
00:16:29,740 --> 00:16:31,940
اس کی پیشکش یا کسی اور چیز سے

348
00:16:31,940 --> 00:16:34,840
آج اسے اس سے آزاد کر دو

349
00:16:34,840 --> 00:16:38,940
اس سے پہلے نہ آگ تھی نہ درہم

350
00:16:38,940 --> 00:16:41,340
اگر اس کے پاس کوئی نیک عمل ہے۔

351
00:16:41,340 --> 00:16:44,240
جتنا اندھیرا تھا اتنا ہی اس سے لیا گیا۔

352
00:16:44,240 --> 00:16:46,639
چاہے اس کے پاس کوئی نیک عمل ہی کیوں نہ ہو۔

353
00:16:46,639 --> 00:16:48,940
اپنے مالک کے برے اعمال سے لینا

354
00:16:48,940 --> 00:16:50,870
تو اس نے اسے چارج کیا۔

355
00:16:50,870 --> 00:16:52,269
ایک ناول میں

356
00:16:52,269 --> 00:16:54,909
تو میں نے اسے اس کے پاس رکھ دیا۔

357
00:16:54,909 --> 00:16:58,259
حدیث پر تبصرہ کریں۔

358
00:16:58,259 --> 00:16:59,759
اس کی پیشکش سے

359
00:16:59,759 --> 00:17:01,159
آدمی دکھاؤ

360
00:17:01,159 --> 00:17:04,089
یعنی اس کی طرف سے تعریف و ملامت کا مقام

361
00:17:04,089 --> 00:17:05,289
یا کچھ اور

362
00:17:05,289 --> 00:17:08,819
کمال یا سرجری وغیرہ

363
00:17:08,819 --> 00:17:10,519
اسے اس کا تجزیہ کرنے دیں۔

364
00:17:10,519 --> 00:17:12,119
جیسے وہ اسے کہہ رہا ہو۔

365
00:17:12,119 --> 00:17:15,480
مجھے ایسا حل بنائیں جو آپ کے لیے صحیح ہو۔

366
00:17:15,480 --> 00:17:16,680
آج

367
00:17:16,680 --> 00:17:18,609
یعنی دنیا میں

368
00:17:18,609 --> 00:17:20,109
تو اس نے اسے چارج کیا۔

369
00:17:20,109 --> 00:17:22,569
یعنی اس کے سامنے پیش کیا گیا۔

370
00:17:22,569 --> 00:17:26,259
بات کرنے کا ایک فائدہ

371
00:17:26,259 --> 00:17:28,359
حدیث سے استفادہ کیا۔

372
00:17:28,359 --> 00:17:30,859
قیامت کے دن صاف ہو جائے گا۔

373
00:17:30,859 --> 00:17:33,259
اچھے اور برے اعمال کے ساتھ

374
00:17:33,259 --> 00:17:37,059
ظلم کرنے والے کو نیکیوں کا صلہ دے کر

375
00:17:37,059 --> 00:17:41,829
وہ برے اعمال کی سزا ظالم پر اس کے حقوق کے بجائے مسلط کرتا ہے۔

376
00:17:41,829 --> 00:17:45,329
اس میں تخفیف اور تخفیف کی ضرورت پر رہنمائی موجود ہے۔

377
00:17:45,329 --> 00:17:49,910
تمام ناانصافیوں سے

378
00:17:49,910 --> 00:17:52,309
باب: اگر اس کے لیے غلط کرنا جائز ہو۔

379
00:17:52,309 --> 00:17:55,079
واپس جانے کی کوئی صورت نہیں ہے۔

380
00:17:55,079 --> 00:17:57,980
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

381
00:17:57,980 --> 00:18:03,380
عورت کو اپنے شوہر کی نافرمانی یا انکار کا خوف ہوتا ہے۔

382
00:18:03,380 --> 00:18:04,480
کہنے لگا

383
00:18:04,480 --> 00:18:07,279
وہ مرد کے ساتھ ایک عورت ہے۔

384
00:18:07,279 --> 00:18:09,809
اسے زیادہ نہ کریں۔

385
00:18:09,809 --> 00:18:11,309
ایک ناول میں

386
00:18:11,309 --> 00:18:14,809
وہ مرد ہے جو اپنی عورت میں ایسی چیز دیکھتا ہے جو اسے پسند نہیں ہے۔

387
00:18:14,809 --> 00:18:17,069
بڑا ہونا یا کچھ اور

388
00:18:17,069 --> 00:18:20,970
وہ اسے طلاق دے کر کسی اور سے شادی کرنا چاہتا ہے۔

389
00:18:20,970 --> 00:18:22,369
وہ اسے کہتی ہے۔

390
00:18:22,369 --> 00:18:24,970
مجھے پکڑو اور مجھے جانے نہ دو

391
00:18:24,970 --> 00:18:27,369
پھر اس نے کسی اور سے شادی کر لی

392
00:18:27,369 --> 00:18:32,259
تم مجھ پر خرچ کرنے اور میرے ساتھ تقسیم کرنے سے آزاد ہو۔

393
00:18:32,259 --> 00:18:33,660
ایک ناول میں

394
00:18:33,660 --> 00:18:36,559
اگر آپ متفق ہیں تو کوئی حرج نہیں۔

395
00:18:36,559 --> 00:18:39,160
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔

396
00:18:39,160 --> 00:18:44,059
اگر وہ آپس میں صلح کر لیں تو ان پر کوئی گناہ نہیں۔

397
00:18:44,059 --> 00:18:46,609
اور صلح بہتر ہے۔

398
00:18:46,609 --> 00:18:49,890
حدیث پر تبصرہ کریں۔

399
00:18:49,890 --> 00:18:54,789
عورت کو اپنے شوہر کی نافرمانی یا انکار کا خوف ہوتا ہے۔

400
00:18:54,789 --> 00:18:58,690
یعنی اگر عورت ڈرے گی تو اپنے شوہر کو پیچھے چھوڑ دے گی۔

401
00:18:58,690 --> 00:19:02,819
اس کی خواہش کا فقدان اور ایسا کرنے سے انکار

402
00:19:02,819 --> 00:19:04,819
اسے زیادہ نہ کریں۔

403
00:19:04,819 --> 00:19:09,019
یعنی وہ اس سے یہ نہیں دیکھتا کہ اس کی طویل صحبت میں وہ کیا چاہتا ہے۔

404
00:19:09,019 --> 00:19:11,579
وہ اسے چھوڑنا چاہتا ہے۔

405
00:19:11,579 --> 00:19:12,880
اور تقسیم

406
00:19:12,880 --> 00:19:14,579
یعنی رات بھر قیام کرنا

407
00:19:14,579 --> 00:19:20,480
ان کے درمیان صلح کروانے میں کوئی گناہ نہیں اور صلح بہترین ہے۔

408
00:19:20,480 --> 00:19:22,180
یعنی اگر وہ راضی ہیں۔

409
00:19:22,180 --> 00:19:25,079
ان پر کوئی الزام یا نقصان نہیں ہے۔

410
00:19:25,079 --> 00:19:29,880
اس صورت میں اس کے شوہر کے لیے اس حالت میں اس کے ساتھ رہنا جائز ہے۔

411
00:19:29,880 --> 00:19:32,960
یہ تقسیم سے بہتر ہے۔

412
00:19:32,960 --> 00:19:36,559
بات کرنے کا ایک فائدہ

413
00:19:36,559 --> 00:19:38,759
بات کرنے سے فائدہ

414
00:19:38,759 --> 00:19:43,089
بعض بیویوں کے لیے اس دن ایک دوسرے کو دینا جائز ہے۔

415
00:19:43,089 --> 00:19:49,289
عورت کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے کچھ ضروری حقوق اپنے شوہر پر چھوڑ دے۔

416
00:19:49,289 --> 00:19:53,690
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ اختلاف کرنے والے فریقین کے درمیان صلح ہے۔

417
00:19:53,690 --> 00:19:58,190
ان میں سے ہر ایک کی ہر حق پر چھان بین کرنے سے بہتر ہے۔

418
00:19:58,190 --> 00:20:01,490
اس کی اصلاح اور شناسائی کے تحفظ کی وجہ سے

419
00:20:01,490 --> 00:20:04,480
اور اسے مباح قرار دینا

420
00:20:04,480 --> 00:20:08,180
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ تمام معاملات میں صلح جائز ہے۔

421
00:20:08,180 --> 00:20:12,279
جب تک کہ وہ حرام کو حلال نہ کرے یا حرام کو حلال نہ کرے۔

422
00:20:12,279 --> 00:20:14,579
یہ امن نہیں ہوگا۔

423
00:20:14,579 --> 00:20:19,269
لیکن یہ ناانصافی ہوگی۔

424
00:20:19,269 --> 00:20:23,180
زمین کے کسی حصے پر ظلم کرنے والے کے گناہ کا باب

425
00:20:23,180 --> 00:20:26,480
سعید بن زید بن عمر بن نفیل کی سند سے

426
00:20:26,480 --> 00:20:28,880
یہ اس کی خاصیت ہے، عروہ

427
00:20:28,880 --> 00:20:33,779
حق میں اس نے دعویٰ کیا کہ اس نے اسے مروان تک کم کر دیا۔

428
00:20:33,779 --> 00:20:35,480
سعید نے کہا

429
00:20:35,480 --> 00:20:38,779
میں نے اسے کسی چیز سے محروم نہیں کیا۔

430
00:20:38,779 --> 00:20:44,079
میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

431
00:20:44,079 --> 00:20:47,480
جو ایک انچ زمین بھی ناحق لے

432
00:20:47,480 --> 00:20:48,980
ایک ناول میں

433
00:20:48,980 --> 00:20:51,880
جو زمین پر کسی چیز پر ظلم کرتا ہے۔

434
00:20:51,880 --> 00:20:58,009
قیامت کے دن سات زمینیں اسے گھیرے گی۔

435
00:20:58,009 --> 00:21:01,390
حدیث پر تبصرہ کریں۔

436
00:21:01,390 --> 00:21:04,390
عروہ اویس کی بیٹی ہے۔

437
00:21:04,390 --> 00:21:05,589
میں نے دعویٰ کیا۔

438
00:21:05,589 --> 00:21:07,990
اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ دعویٰ کرتی ہے۔

439
00:21:07,990 --> 00:21:09,890
اس نے اس سے منہ موڑ لیا۔

440
00:21:09,890 --> 00:21:12,690
یعنی اپنی زمین سے کچھ لینا

441
00:21:12,690 --> 00:21:14,089
اسے گھیر لیتی ہے۔

442
00:21:14,089 --> 00:21:15,789
یعنی اس کے گرد گھیرا ڈالنا

443
00:21:15,789 --> 00:21:19,140
یا یہ اس کی گردن کے گرد کالر کی طرح ہوگا۔

444
00:21:19,140 --> 00:21:22,740
بات کرنے کا ایک فائدہ

445
00:21:22,740 --> 00:21:24,640
بات کرنے سے فائدہ

446
00:21:24,640 --> 00:21:27,140
ہڑپ کرنا کبیرہ گناہ ہے۔

447
00:21:27,140 --> 00:21:30,539
اس میں اجر اسی قسم کا ہوتا ہے جس طرح کام کا

448
00:21:30,539 --> 00:21:33,940
اس میں فضل سعد کے بارے میں ایک بیان ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

449
00:21:33,940 --> 00:21:39,400
اور خداتعالیٰ کی حدود میں اس کا کھڑا ہونا

450
00:21:39,400 --> 00:21:42,200
ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن کی روایت سے

451
00:21:42,200 --> 00:21:44,400
یہ اس کے اور لوگوں کے درمیان تھا۔

452
00:21:44,400 --> 00:21:46,789
زمین کا جھگڑا ۔

453
00:21:46,789 --> 00:21:48,690
چنانچہ وہ عائشہ کے پاس آیا

454
00:21:48,690 --> 00:21:50,890
تو اس نے اس سے اس کا ذکر کیا۔

455
00:21:50,890 --> 00:21:52,190
اور کہنے لگی

456
00:21:52,190 --> 00:21:53,789
اے ابو سلمہ!

457
00:21:53,789 --> 00:21:55,690
مجھے زمین لاؤ

458
00:21:55,690 --> 00:21:59,990
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

459
00:21:59,990 --> 00:22:02,490
جو ایک انچ بھی ظالم ہے۔

460
00:22:02,490 --> 00:22:03,890
ایک ناول میں

461
00:22:03,890 --> 00:22:06,390
ایک انچ زمین

462
00:22:06,390 --> 00:22:10,140
اس کی انگوٹھی سات زمینوں سے بنی ہے۔

463
00:22:10,140 --> 00:22:13,289
حدیث پر تبصرہ کریں۔

464
00:22:13,289 --> 00:22:14,490
مصیبت

465
00:22:14,490 --> 00:22:16,190
کوئی تنازعہ

466
00:22:16,190 --> 00:22:17,789
مجھے زمین لاؤ

467
00:22:17,789 --> 00:22:21,990
یعنی ظلم کے ڈر سے زمین پر جھگڑوں سے دور رہو

468
00:22:21,990 --> 00:22:23,289
ایک انچ کے اندر

469
00:22:23,289 --> 00:22:24,990
ایک انچ کی کوئی بھی مقدار

470
00:22:24,990 --> 00:22:27,289
مراد بات کو بڑا کرنا ہے۔

471
00:22:27,289 --> 00:22:31,440
چاہے زمین کے رقبے کو مدنظر نہ رکھا جائے۔

472
00:22:31,440 --> 00:22:34,950
بات کرنے کا ایک فائدہ

473
00:22:34,950 --> 00:22:37,150
بات کرنے سے فائدہ

474
00:22:37,150 --> 00:22:39,849
سزا کام کی قسم کی ہے۔

475
00:22:39,950 --> 00:22:43,450
یہ ناانصافی اور حقوق غصب کرنے سے منع کرتا ہے۔

476
00:22:43,450 --> 00:22:45,950
اس میں اختلاف کرنے والوں کے لیے ایک خطبہ ہے۔

477
00:22:45,950 --> 00:22:51,029
اور انہیں چیزوں کے نتائج یاد دلائیں۔

478
00:22:51,029 --> 00:22:54,529
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

479
00:22:54,529 --> 00:22:57,829
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

480
00:22:57,829 --> 00:23:01,529
جس نے زمین سے اس کے حق کے بغیر کوئی چیز لی

481
00:23:01,529 --> 00:23:06,799
قیامت کے دن اسے سات زمینیں گرہن لگیں گی۔

482
00:23:06,799 --> 00:23:10,119
حدیث پر تبصرہ کریں۔

483
00:23:10,119 --> 00:23:13,519
جس نے زمین سے اس کے حق کے بغیر کوئی چیز لی

484
00:23:13,519 --> 00:23:16,619
یعنی زمین کو اس کے مالکوں سے ہڑپ کرنا

485
00:23:16,619 --> 00:23:17,920
اسے گرہن لگ گیا تھا۔

486
00:23:17,920 --> 00:23:21,099
یعنی وہ دھنس گیا اور زمین میں چلا گیا۔

487
00:23:21,099 --> 00:23:24,759
بات کرنے کا ایک فائدہ

488
00:23:24,759 --> 00:23:26,660
بات کرنے سے فائدہ

489
00:23:26,660 --> 00:23:29,359
سزا کام کی قسم کی ہے۔

490
00:23:29,359 --> 00:23:35,039
یہ ناانصافی اور حقوق غصب کرنے سے منع کرتا ہے۔

491
00:23:35,039 --> 00:23:40,160
باب: اگر ایک شخص دوسرے کو کسی کام کی اجازت دے تو وہ جائز ہے۔

492
00:23:40,160 --> 00:23:42,059
جبلہ کے اختیار پر انہوں نے کہا:

493
00:23:42,059 --> 00:23:45,559
ہم کچھ عراقیوں کے ساتھ شہر میں تھے۔

494
00:23:45,559 --> 00:23:47,660
اس نے ایک سال تک ہم پر اثر کیا۔

495
00:23:47,660 --> 00:23:51,059
ابن الزبیر ہمیں کھجور مہیا کرتے تھے۔

496
00:23:51,059 --> 00:23:56,160
ابن عمر رضی اللہ عنہ ہمارے پاس سے گزرے اور کہا:

497
00:23:56,160 --> 00:23:59,259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

498
00:23:59,259 --> 00:24:01,759
اس نے جوڑا بنانے سے منع کیا۔

499
00:24:01,759 --> 00:24:03,160
ایک ناول میں

500
00:24:03,160 --> 00:24:07,160
ایک آدمی کے لیے دونوں تاریخوں کو جمع کرنا

501
00:24:07,160 --> 00:24:11,700
جب تک کہ وہ آدمی تم سے اپنے بھائی کی اجازت نہ لے

502
00:24:11,700 --> 00:24:15,069
حدیث پر تبصرہ کریں۔

503
00:24:15,069 --> 00:24:17,069
عراق کے کچھ لوگوں میں

504
00:24:17,069 --> 00:24:20,670
عراق کے لوگوں کو بھیجنے سے کیا مراد ہے؟

505
00:24:20,670 --> 00:24:23,869
اونچی قیمتوں اور بانجھ پن کا سال

506
00:24:23,869 --> 00:24:25,569
ہمیں تاریخوں سے نوازا گیا ہے۔

507
00:24:25,569 --> 00:24:28,170
یعنی وہ ان کو دیتا ہے اور دیتا ہے۔

508
00:24:28,170 --> 00:24:29,569
جوڑا بنانا

509
00:24:29,569 --> 00:24:33,420
دو کھجور کھانے کے لیے

510
00:24:33,420 --> 00:24:36,920
بات کرنے کا ایک فائدہ

511
00:24:36,920 --> 00:24:41,319
حدیث میں حرص و ہوس کی ممانعت کا حوالہ موجود ہے۔

512
00:24:41,319 --> 00:24:46,930
اس میں پرہیزگاری پیدا کرنے کی رہنمائی موجود ہے۔

513
00:24:46,930 --> 00:24:49,430
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب

514
00:24:49,430 --> 00:24:52,549
وہ دشمنوں میں سب سے تلخ ہے۔

515
00:24:52,549 --> 00:24:55,150
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

516
00:24:55,150 --> 00:24:59,250
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

517
00:24:59,250 --> 00:25:02,049
خدا کے نزدیک سب سے زیادہ نفرت کرنے والے آدمی

518
00:25:02,049 --> 00:25:04,859
آرک مخالف

519
00:25:04,859 --> 00:25:08,170
حدیث پر تبصرہ کریں۔

520
00:25:08,170 --> 00:25:10,269
وہ دشمنوں میں سب سے تلخ ہے۔

521
00:25:10,269 --> 00:25:12,170
یعنی اگر تم اس سے بحث کرو

522
00:25:12,170 --> 00:25:15,869
میں نے اسے تلخ، مشکل اور عدم برداشت پایا

523
00:25:15,869 --> 00:25:18,799
اور اس سے کیا ہوتا ہے۔

524
00:25:18,799 --> 00:25:19,900
مجھے نفرت ہے۔

525
00:25:19,900 --> 00:25:22,769
یعنی زیادہ قابل نفرت اور قابل نفرت

526
00:25:22,769 --> 00:25:23,970
الڈ

527
00:25:23,970 --> 00:25:26,170
یعنی بہت متنازعہ

528
00:25:26,170 --> 00:25:27,369
رعایت

529
00:25:27,369 --> 00:25:31,480
یعنی وہ جھگڑا کرنے کا شوق رکھتا ہے اور اس میں ماہر ہے۔

530
00:25:31,480 --> 00:25:35,250
بات کرنے کا ایک فائدہ

531
00:25:35,250 --> 00:25:37,450
بات کرنے سے فائدہ

532
00:25:37,450 --> 00:25:42,049
جھوٹے اور بغیر علم کے جھگڑنے والوں کی مخالف کی مذمت

533
00:25:42,049 --> 00:25:45,849
اس میں اپنے حقوق کے بارے میں بحث کرنے والوں کے لیے جھگڑے کی اجازت ہے۔

534
00:25:45,849 --> 00:25:47,650
اس میں اس کے ساتھ ظلم ہوتا ہے۔

535
00:25:47,650 --> 00:25:50,250
جائز حجاج کے راستے

536
00:25:50,250 --> 00:25:56,859
اس میں حقوق کے حوالے سے رواداری کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔

537
00:25:56,859 --> 00:26:01,670
باب: جو جانتے ہوئے بھی ناحق جھگڑا کرے اس پر گناہ ہے۔

538
00:26:01,670 --> 00:26:03,970
ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔

539
00:26:03,970 --> 00:26:07,369
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے شوہر، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔

540
00:26:07,369 --> 00:26:10,369
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

541
00:26:10,369 --> 00:26:14,339
اس نے اپنے کمرے کے دروازے پر لڑائی کی آواز سنی

542
00:26:14,339 --> 00:26:16,839
چنانچہ وہ ان کے پاس گیا اور کہا

543
00:26:16,839 --> 00:26:19,140
لیکن میں انسان ہوں۔

544
00:26:19,140 --> 00:26:21,640
اور مخالف میرے پاس آتا ہے۔

545
00:26:21,640 --> 00:26:23,140
ایک ناول میں

546
00:26:23,140 --> 00:26:26,039
اور تم مجھ سے جھگڑ رہے ہو۔

547
00:26:26,039 --> 00:26:30,230
شاید آپ میں سے کچھ دوسروں سے زیادہ باخبر ہوں گے۔

548
00:26:30,230 --> 00:26:31,630
ایک ناول میں

549
00:26:31,630 --> 00:26:33,799
اس نے اپنی دلیل مرتب کی۔

550
00:26:33,799 --> 00:26:36,000
مجھے لگتا ہے کہ وہ صحیح تھا۔

551
00:26:36,000 --> 00:26:38,500
میں اس کے لیے یہ حکم دوں گا۔

552
00:26:38,500 --> 00:26:41,400
جس کے لیے تم فیصلہ کرو وہ مسلمان ہے۔

553
00:26:41,400 --> 00:26:44,799
یہ آگ کا ٹکڑا ہے۔

554
00:26:44,799 --> 00:26:48,559
اسے لے لو یا چھوڑ دو

555
00:26:48,559 --> 00:26:49,960
ایک ناول میں

556
00:26:49,960 --> 00:26:52,599
تو وہ نہیں لیتا

557
00:26:52,599 --> 00:26:56,009
حدیث پر تبصرہ کریں۔

558
00:26:56,009 --> 00:26:57,210
اس کا کمرہ

559
00:26:57,210 --> 00:26:58,809
یعنی اس کا کمرہ

560
00:26:58,809 --> 00:27:00,210
میں انسان ہوں۔

561
00:27:00,210 --> 00:27:03,609
یعنی میں غیب اور باطن کو نہیں جانتا

562
00:27:03,609 --> 00:27:04,710
رپورٹ

563
00:27:04,710 --> 00:27:07,509
یعنی اس نے اپنی دلیل صاف صاف بتا دی۔

564
00:27:07,509 --> 00:27:08,509
تو میں حساب لگاتا ہوں۔

565
00:27:08,509 --> 00:27:10,910
یہ ہے، مجھے لگتا ہے کہ سب سے زیادہ امکان ہے

566
00:27:10,910 --> 00:27:12,109
تو میں فیصلہ کرتا ہوں۔

567
00:27:12,109 --> 00:27:13,809
یعنی سمجھدار بنو

568
00:27:13,809 --> 00:27:16,809
اسے لے لو یا چھوڑ دو

569
00:27:16,809 --> 00:27:20,230
دھمکی، کوئی چارہ نہیں۔

570
00:27:20,230 --> 00:27:23,670
بات کرنے کا ایک فائدہ

571
00:27:23,670 --> 00:27:25,670
اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا

572
00:27:25,670 --> 00:27:27,470
حکم عیاں ہے۔

573
00:27:27,470 --> 00:27:30,170
اور خدا رازوں کا خیال رکھتا ہے۔

574
00:27:30,170 --> 00:27:31,970
اور اس میں گمراہی کا گناہ ہے۔

575
00:27:31,970 --> 00:27:34,269
مستعد جج کے بارے میں

576
00:27:34,269 --> 00:27:36,170
اس میں کام کا جواز موجود ہے۔

577
00:27:36,170 --> 00:27:40,250
سب سے زیادہ امکان ہے

578
00:27:40,250 --> 00:27:41,950
مظلوم سے انتقام کا باب

579
00:27:41,950 --> 00:27:45,160
اگر اسے اپنے ظالم کا مال مل جائے۔

580
00:27:45,160 --> 00:27:47,859
عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

581
00:27:47,859 --> 00:27:49,460
اس نے کہا

582
00:27:49,460 --> 00:27:51,759
ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ!

583
00:27:51,759 --> 00:27:53,759
آپ ہمیں بھیج دیں۔

584
00:27:53,759 --> 00:27:55,259
تو ہم لوگوں کے ساتھ نیچے جائیں گے۔

585
00:27:55,259 --> 00:27:57,259
وہ ہمیں قبول نہیں کرتے

586
00:27:57,259 --> 00:27:58,960
تو آپ کیا دیکھتے ہیں؟

587
00:27:58,960 --> 00:28:02,960
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے فرمایا

588
00:28:02,960 --> 00:28:04,660
اگر آپ لوگوں کے ساتھ رہیں

589
00:28:04,660 --> 00:28:07,460
تو انہوں نے آپ کے لیے حکم دیا کہ مہمان کے لیے کیا مناسب ہے۔

590
00:28:07,460 --> 00:28:08,759
تو قبول کیجئے

591
00:28:08,759 --> 00:28:10,460
اگر وہ نہیں کرتے

592
00:28:10,460 --> 00:28:12,660
چنانچہ انہوں نے ان سے مہمان کا حق چھین لیا۔

593
00:28:12,660 --> 00:28:15,569
جو انہیں چاہیے ۔

594
00:28:15,569 --> 00:28:18,910
حدیث پر تبصرہ کریں۔

595
00:28:18,910 --> 00:28:20,710
وہ ہمیں قبول نہیں کرتے

596
00:28:20,710 --> 00:28:23,980
یعنی وہ ہمیں مہمان نوازی کا حق نہیں دیتے

597
00:28:23,980 --> 00:28:25,380
تو آپ کیا دیکھتے ہیں؟

598
00:28:25,380 --> 00:28:28,640
یعنی اس معاملے میں ہم کیا کریں؟

599
00:28:28,640 --> 00:28:30,240
تو انہوں نے آپ کے لیے حکم دیا۔

600
00:28:30,240 --> 00:28:33,420
یعنی مہمان نوازی آپ کا حق ہے۔

601
00:28:33,420 --> 00:28:37,210
بات کرنے کا ایک فائدہ

602
00:28:37,210 --> 00:28:39,309
بات کرنے سے فائدہ

603
00:28:39,309 --> 00:28:41,809
مہمان نوازی کے حق کی تصدیق

604
00:28:41,809 --> 00:28:45,609
حدیث کا ظاہری مفہوم اس بات پر دلالت کرتا ہے کہ مہمان کا آنا واجب ہے۔

605
00:28:45,609 --> 00:28:48,410
اور عوام الناس سنت ہے۔