1 00:00:00,000 --> 00:00:04,620 بسم الله الرحمن الرحیم 2 00:00:04,620 --> 00:00:07,960 داستان مریم بنت عمران 3 00:00:07,960 --> 00:00:10,419 درود بر او باد 4 00:00:10,419 --> 00:00:15,519 ناراحت نباش مریم 5 00:00:15,519 --> 00:00:21,929 عنایت خدا به مریم 6 00:00:21,929 --> 00:00:25,429 او در انتخاب محل تولد متوقف نشد 7 00:00:25,429 --> 00:00:28,929 بلکه از هر طرف او را احاطه کرده بود 8 00:00:28,929 --> 00:00:31,230 وقتی مریم گفت: 9 00:00:31,550 --> 00:00:33,750 کاش قبل از این تمدید می کردم 10 00:00:33,750 --> 00:00:37,350 و من فراموش شدم 11 00:00:37,350 --> 00:00:40,380 خداوند از تسلی او سخن بگوید 12 00:00:40,380 --> 00:00:42,619 از پایین صداش کرد 13 00:00:42,619 --> 00:00:44,380 غمگین نباش 14 00:00:44,380 --> 00:00:48,079 پروردگارت رازی در زیر تو قرار داده است 15 00:00:48,079 --> 00:00:51,320 ابن جریر نطبری رحمه الله گفت 16 00:00:51,320 --> 00:00:53,840 ما اولین نظر از دو نظر را در این مورد داریم 17 00:00:53,840 --> 00:00:55,619 کی گفته؟ 18 00:00:55,619 --> 00:00:59,179 که پسرش را عیسی نامید 19 00:00:59,179 --> 00:01:01,840 زیرا این استعاره برای ذکر آن است 20 00:01:01,840 --> 00:01:04,840 از ذکر جبرئیل به او نزدیکتر است 21 00:01:04,840 --> 00:01:07,599 آن را به نزدیک ترین فرد به او برگردان 22 00:01:07,599 --> 00:01:11,670 این بهتر از پاسخ او به کسی است که از او دورتر است 23 00:01:11,670 --> 00:01:14,629 شنقیقی رحمه الله گفت 24 00:01:14,629 --> 00:01:16,790 دو نظر من را نشان دهید 25 00:01:16,790 --> 00:01:20,370 کسی که او را صدا زد پسرش عیسی بود 26 00:01:20,370 --> 00:01:23,590 دو مدرک بر این موضوع دلالت دارد 27 00:01:23,590 --> 00:01:24,989 اولین 28 00:01:24,989 --> 00:01:28,329 ضمیر به نزدیکترین مذکر اشاره دارد 29 00:01:28,329 --> 00:01:30,989 به جز شواهد روشن آن 30 00:01:30,989 --> 00:01:33,189 باید به آن مراجعه کنید 31 00:01:33,189 --> 00:01:35,129 نزدیکترین چیز در آیه ذکر شده است 32 00:01:35,129 --> 00:01:37,489 او عیسی است نه جبرئیل 33 00:01:37,489 --> 00:01:39,489 چون خدا گفت 34 00:01:39,489 --> 00:01:40,829 پس باردار شدم 35 00:01:40,829 --> 00:01:42,590 منظورم عیسی است 36 00:01:42,590 --> 00:01:44,390 بنابراین من از او صرف نظر کردم 37 00:01:44,390 --> 00:01:46,129 یعنی از طریق عیسی 38 00:01:46,129 --> 00:01:48,090 سپس بعد از او گفت 39 00:01:48,090 --> 00:01:49,790 پس او را صدا زد 40 00:01:49,790 --> 00:01:52,730 آنچه از متن ظاهر می شود و می آید 41 00:01:52,730 --> 00:01:54,859 این عیسی است 42 00:01:54,859 --> 00:01:56,959 و فرض دوم 43 00:01:56,959 --> 00:02:00,620 هنگامی که آن را برای مردم خود آورد، آن را حمل کرد 44 00:02:00,620 --> 00:02:02,879 و آنچه را که گفتند به او گفتند 45 00:02:02,879 --> 00:02:05,819 به عیسی اشاره کرد که با او صحبت کند 46 00:02:05,819 --> 00:02:08,319 همانطور که خداوند متعال در این باره فرموده است 47 00:02:08,319 --> 00:02:10,319 به او اشاره کرد 48 00:02:10,319 --> 00:02:15,159 گفتند: چگونه با کسی که پسری در گهواره بود صحبت کنیم؟ 49 00:02:15,159 --> 00:02:18,060 و به او اشاره کرد تا با او صحبت کنند 50 00:02:18,060 --> 00:02:21,180 مدرکی که قبل از آن معلوم بود 51 00:02:21,180 --> 00:02:22,919 او صحبت می کند 52 00:02:22,919 --> 00:02:24,879 به عنوان نقض عرف 53 00:02:24,879 --> 00:02:28,240 به خاطر صدا زدنش هنگام زایمان 54 00:02:28,240 --> 00:02:30,800 علمای دیگر رفتند 55 00:02:30,800 --> 00:02:35,139 تا اینکه آن که او را صدا زد جبرئیل علیه السلام بود 56 00:02:35,139 --> 00:02:38,039 هر کدام از دو جمله صحیح باشد 57 00:02:38,039 --> 00:02:42,180 درس واقعه همان چیزی است که ما از داستان می خواهیم 58 00:02:42,180 --> 00:02:46,479 آن که از پایین او را صدا زد، او را از غمگینی نهی کرد 59 00:02:46,479 --> 00:02:47,639 و غم و اندوه 60 00:02:47,639 --> 00:02:51,139 این بیانی است از آنچه اتفاق می افتد وقتی اتفاق بدی می افتد 61 00:02:51,139 --> 00:02:54,270 یا از دست دادن یکی از عزیزان در گذشته 62 00:02:54,270 --> 00:02:57,189 غم مریم از نوع اول است 63 00:02:57,189 --> 00:02:59,870 این ترس او از آنچه در مورد او گفته می شود است 64 00:02:59,870 --> 00:03:01,629 وقتی افرادش با او ملاقات کردند 65 00:03:01,629 --> 00:03:04,259 او نوزادش را حمل می کند 66 00:03:04,259 --> 00:03:05,539 اما 67 00:03:05,539 --> 00:03:08,099 چرا او را از غمگینی منع کرد؟ 68 00:03:08,099 --> 00:03:11,250 مگه میشه غمگین نباشی؟ 69 00:03:11,250 --> 00:03:15,949 شرایط روحی و روانی که مریم سلام الله علیها داشت 70 00:03:15,949 --> 00:03:18,389 آسون نبود 71 00:03:18,389 --> 00:03:21,389 با این حال او را از غمگین شدن منع کرد 72 00:03:21,389 --> 00:03:27,550 یعنی زن می تواند بر غم هایی که بر او وارد می شود غلبه کند 73 00:03:27,550 --> 00:03:31,490 بخاطر دردی که تو زندگی میکشی 74 00:03:31,490 --> 00:03:36,710 زیرا اگر توانایی غلبه بر مرحله غم را نداشت 75 00:03:36,710 --> 00:03:38,919 کاری که به او دستور داد 76 00:03:38,919 --> 00:03:42,860 اگر چه غم و اندوه امری طبیعی است که در روح اتفاق می افتد 77 00:03:42,860 --> 00:03:45,580 اما قابل درمان است 78 00:03:45,580 --> 00:03:48,840 محمد رشید رضا رحمه الله گفت 79 00:03:48,840 --> 00:03:50,219 اگر گفته شود 80 00:03:50,219 --> 00:03:55,819 غم و اندوه یک درد طبیعی است که انسان وقتی چیزی را که دوست دارد از دست می دهد تجربه می کند 81 00:03:55,819 --> 00:03:58,219 اختیاری نیست 82 00:03:58,219 --> 00:04:01,219 چگونه خداوند متعال از آن نهی کرده است؟ 83 00:04:01,219 --> 00:04:02,520 گفتیم 84 00:04:02,520 --> 00:04:04,520 غمگین بودن حرام است 85 00:04:04,520 --> 00:04:10,919 مراد از آن نهی از کارهای ضروری است که بسیاری از مردم با اختیار انجام می دهند 86 00:04:10,919 --> 00:04:14,120 محرک آن درد است 87 00:04:14,120 --> 00:04:18,620 و دوره تسلی خاطر را برای او تجدید کرد 88 00:04:18,620 --> 00:04:23,220 نقطه مقابل آن، بار تکالیفی است که روح را به خود مشغول می کند 89 00:04:23,220 --> 00:04:27,819 حواس او را از به خاطر سپردن و فکر کردن در مورد چیزی که از آن ناراحت بود منحرف می کند 90 00:04:27,819 --> 00:04:31,620 با امید و رضایت خداوند متعال 91 00:04:31,620 --> 00:04:35,420 این اعمال فیزیکی و روانی هستند 92 00:04:35,420 --> 00:04:37,920 و این فقط روانی است 93 00:04:37,920 --> 00:04:40,670 یا فقط فیزیکی 94 00:04:40,670 --> 00:04:42,569 تکیه بر غم 95 00:04:42,569 --> 00:04:48,370 ممکن است به امور دیگری منتهی شود که از حدود خداوند متعال فراتر رود 96 00:04:48,370 --> 00:04:51,069 و پرهیز از اعمال نیک 97 00:04:51,069 --> 00:04:56,170 ذهن درگیر انتظارات بدی است که بر قلب غالب است 98 00:04:56,170 --> 00:04:58,170 و اندوهش زیاد می شود 99 00:04:58,170 --> 00:05:05,870 این منجر به توقف فکر کردن در مورد راهی برای رهایی از دردی می شود که زن سوگوار تجربه می کند 100 00:05:05,870 --> 00:05:09,470 بنابراین شرع غم را ستوده است 101 00:05:09,470 --> 00:05:11,670 بلکه برای منع آمد 102 00:05:11,670 --> 00:05:18,970 شریعت در حساسیت به درد و غم فطرت انسان را در نظر می گیرد 103 00:05:18,970 --> 00:05:25,370 یک زن فقط برای سه روز اجازه داشت برای یکی از بستگان مرده عزاداری کند 104 00:05:25,370 --> 00:05:28,970 سپس به زندگی عادی خود باز می گردد 105 00:05:28,970 --> 00:05:32,569 آنچه از نظر قانونی از آن خواسته شده است را انجام می دهد 106 00:05:32,569 --> 00:05:37,819 تهی کردن دل از اندوهی که کار نیک را فلج می کند 107 00:05:37,819 --> 00:05:41,620 غم و غصه های بسیاری است که گریبان زنان را می گیرد 108 00:05:41,620 --> 00:05:46,720 او می تواند با نگاه کردن به جنبه های روشن اطراف خود بر آن غلبه کند 109 00:05:46,720 --> 00:05:49,680 آنچه خدا به او داده است 110 00:05:49,680 --> 00:05:51,579 خداوند متعال فرمود 111 00:05:51,579 --> 00:05:55,680 از زیرش صداش زد: غمگین نباش. 112 00:05:55,680 --> 00:05:59,439 پروردگارت رازی در زیر تو قرار داده است 113 00:05:59,439 --> 00:06:03,839 اوست که او را از پایین صدا زد و او را از غم و اندوه نهی کرد 114 00:06:03,839 --> 00:06:07,639 توجه او را به نعمت های خداوند بر او جلب کنید 115 00:06:07,639 --> 00:06:09,240 به او گفت 116 00:06:09,240 --> 00:06:12,639 پروردگارت رازی در زیر تو قرار داده است 117 00:06:12,639 --> 00:06:15,839 طاهر بن عاشور رحمه الله گفت 118 00:06:15,839 --> 00:06:21,139 یعنی حالت شما حالتی است که شایسته شادی و غم نیست 119 00:06:21,139 --> 00:06:24,899 به خاطر کرامت الهی آن 120 00:06:24,899 --> 00:06:28,399 از این جمله کرامت الهی مریم است 121 00:06:28,399 --> 00:06:32,199 این رودخانه ای که بین دستانش جاری است 122 00:06:32,199 --> 00:06:35,170 شنقیقی رحمه الله گفت 123 00:06:35,170 --> 00:06:37,569 دو نظر من را نشان دهید 124 00:06:37,569 --> 00:06:41,370 آن راز در آیه نهر کوچک است 125 00:06:41,370 --> 00:06:44,170 شاهد این موضوع دو چیز است 126 00:06:44,170 --> 00:06:48,170 یکی از آنها قرآن از قرآن است 127 00:06:48,170 --> 00:06:50,170 پس خداوند متعال فرمود: 128 00:06:50,170 --> 00:06:51,970 بخور و بیاشام 129 00:06:51,970 --> 00:06:55,769 دلیل بر اینکه این غذا و نوشیدنی است 130 00:06:55,769 --> 00:06:59,370 این همان چیزی است که در گفتار او به شکرگزاری اشاره شد 131 00:06:59,370 --> 00:07:02,670 پروردگارت رازی در زیر تو قرار داده است 132 00:07:02,670 --> 00:07:07,569 و او گفت: "قطعه های خرمای تازه بر شما خواهد ریخت." 133 00:07:07,569 --> 00:07:10,269 و همینطور است که خداوند متعال می فرماید 134 00:07:10,269 --> 00:07:15,970 و آنان را در تپه‌ای با جایگاهی استوار و معین پناه دادیم 135 00:07:15,970 --> 00:07:18,769 چون منبع آب جاری است 136 00:07:18,769 --> 00:07:22,470 به نظر می رسد که این جدول مخفی است 137 00:07:22,470 --> 00:07:24,269 در این آیه 138 00:07:24,269 --> 00:07:27,290 خداوند متعال داناتر است 139 00:07:27,290 --> 00:07:29,189 و در این ژست 140 00:07:29,189 --> 00:07:33,189 سر تکان دادن به هر زنی که غم و اندوه را تجربه می کند 141 00:07:33,189 --> 00:07:36,790 توجه به نعمت های خداوندی که شما را احاطه کرده است 142 00:07:36,790 --> 00:07:40,189 در همان بلایی که او را غمگین کرد 143 00:07:40,189 --> 00:07:43,189 بسیاری از ما به سفیدی توجه نمی کنیم 144 00:07:43,189 --> 00:07:46,180 در سیاهی که او را احاطه کرده است 145 00:07:46,180 --> 00:07:49,379 مرجع با حضور آب آغاز می شود 146 00:07:49,379 --> 00:07:51,779 درباره مریم سلام الله علیها 147 00:07:51,779 --> 00:07:53,879 اما در دستان او 148 00:07:53,879 --> 00:07:57,379 نشانه ای از اهمیت آب برای او 149 00:07:57,379 --> 00:08:02,209 این اهمیت به نوشیدن از آن محدود نمی شود 150 00:08:02,209 --> 00:08:04,410 مردم به آب نیاز دارند 151 00:08:04,410 --> 00:08:08,410 بسیار بیشتر از نیاز آنها به غذا 152 00:08:08,410 --> 00:08:12,310 مخصوصاً در موقعیت حضرت مریم سلام الله علیها 153 00:08:12,310 --> 00:08:15,509 او پس از زایمان در وضعیت پس از زایمان قرار دارد 154 00:08:15,509 --> 00:08:19,610 باید دائماً خود را با آب تمیز کند 155 00:08:19,610 --> 00:08:24,310 او همچنین باید نوزاد خود را با آب تمیز کند 156 00:08:24,310 --> 00:08:28,610 او همچنین برای نوشیدن و رفع تشنگی به آن نیاز دارد 157 00:08:28,610 --> 00:08:33,509 و خود و نوزادش را از گرمای آفتاب خنک کند 158 00:08:33,509 --> 00:08:37,110 و نیاز دیگران به آب 159 00:08:37,110 --> 00:08:41,509 این تنها نعمتی نیست که به آن اشاره کرد 160 00:08:41,509 --> 00:08:44,009 کی از پایین صداش کرد؟ 161 00:08:44,009 --> 00:08:46,710 اما او با مهمترین آنها شروع کرد 162 00:08:46,710 --> 00:08:50,169 سپس آن را با برکت دیگری دنبال کرد 163 00:08:50,169 --> 00:08:53,970 انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد 164 00:08:53,970 --> 00:08:56,970 الحمدلله پروردگار جهانیان است