WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:04.620
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:04.620 --> 00:00:07.960
Die Geschichte von Maryam bint Imran

00:00:07.960 --> 00:00:10.419
Friede sei mit ihr

00:00:10.419 --> 00:00:15.519
Sei nicht traurig, Mary

00:00:15.519 --> 00:00:21.929
Gottes Fürsorge für Maria

00:00:21.929 --> 00:00:25.429
Sie begnügte sich nicht damit, den Geburtsort zu wählen

00:00:25.429 --> 00:00:28.929
Vielmehr umgab es sie von allen Seiten

00:00:28.929 --> 00:00:31.230
Als Maria sagte:

00:00:31.550 --> 00:00:33.750
Ich wünschte, ich hätte vorher verlängert

00:00:33.750 --> 00:00:37.350
Und ich wurde vergessen

00:00:37.350 --> 00:00:40.380
Möge Gott aus ihrem Trost sprechen

00:00:40.380 --> 00:00:42.619
Er rief sie von unten

00:00:42.619 --> 00:00:44.380
Sei nicht traurig

00:00:44.380 --> 00:00:48.079
Dein Herr hat dir ein Geheimnis unterworfen

00:00:48.079 --> 00:00:51.320
Ibn Jarir Natabari, möge Gott ihm gnädig sein, sagte:

00:00:51.320 --> 00:00:53.840
Wir haben hierzu die erste von zwei Meinungen

00:00:53.840 --> 00:00:55.619
Wer hat es gesagt?

00:00:55.619 --> 00:00:59.179
Die ihren Sohn Jesus nannte

00:00:59.179 --> 00:01:01.840
Dies liegt daran, dass es eine Metapher für die Erwähnung ist

00:01:01.840 --> 00:01:04.840
Ihm näher als die Erwähnung von Gabriel

00:01:04.840 --> 00:01:07.599
Geben Sie es an denjenigen zurück, der ihm am nächsten steht

00:01:07.599 --> 00:01:11.670
Es ist besser als seine Reaktion auf denjenigen, der am weitesten von ihm entfernt ist

00:01:11.670 --> 00:01:14.629
Al-Shanqiqi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte

00:01:14.629 --> 00:01:16.790
Zeige meine zwei Meinungen

00:01:16.790 --> 00:01:20.370
Derjenige, der sie rief, war ihr Sohn Jesus

00:01:20.370 --> 00:01:23.590
Darauf deuten zwei Indizien hin

00:01:23.590 --> 00:01:24.989
Der Erste

00:01:24.989 --> 00:01:28.329
Das Pronomen bezieht sich auf den nächstgelegenen Mann

00:01:28.329 --> 00:01:30.989
Bis auf klare Beweise dafür

00:01:30.989 --> 00:01:33.189
Darauf müssen Sie sich beziehen

00:01:33.189 --> 00:01:35.129
Das Nächste wird im Vers erwähnt

00:01:35.129 --> 00:01:37.489
Er ist Jesus, nicht Gabriel

00:01:37.489 --> 00:01:39.489
Weil Gott es gesagt hat

00:01:39.489 --> 00:01:40.829
Also wurde ich schwanger

00:01:40.829 --> 00:01:42.590
Ich meine Jesus

00:01:42.590 --> 00:01:44.390
Also verzichtete ich auf ihn

00:01:44.390 --> 00:01:46.129
Das heißt, durch Jesus

00:01:46.129 --> 00:01:48.090
Dann sagte er ihm nach

00:01:48.090 --> 00:01:49.790
Also rief er sie an

00:01:49.790 --> 00:01:52.730
Was erscheint und aus dem Kontext kommt

00:01:52.730 --> 00:01:54.859
Es ist Jesus

00:01:54.859 --> 00:01:56.959
Und die zweite Vermutung

00:01:56.959 --> 00:02:00.620
Als sie es ihrem Volk brachte, trug sie es

00:02:00.620 --> 00:02:02.879
Und sie erzählten ihr, was sie sagten

00:02:02.879 --> 00:02:05.819
Sie bedeutete Issa, mit ihm zu sprechen

00:02:05.819 --> 00:02:08.319
Wie Gott der Allmächtige darüber sagte

00:02:08.319 --> 00:02:10.319
Sie zeigte auf ihn

00:02:10.319 --> 00:02:15.159
Sie sagten: Wie können wir mit jemandem reden, der schon in der Wiege war?

00:02:15.159 --> 00:02:18.060
Und sie zeigte auf ihn, damit sie mit ihm reden konnten

00:02:18.060 --> 00:02:21.180
Beweise dafür, dass es schon vorher bekannt war

00:02:21.180 --> 00:02:22.919
Er spricht

00:02:22.919 --> 00:02:24.879
Als Verstoß gegen die Sitten

00:02:24.879 --> 00:02:28.240
Dafür, dass du nach ihr gerufen hast, als sie ihr Kind zur Welt brachte

00:02:28.240 --> 00:02:30.800
Andere Gelehrte gingen

00:02:30.800 --> 00:02:35.139
Bis derjenige, der sie rief, Gabriel war, Friede sei mit ihm

00:02:35.139 --> 00:02:38.039
Welche der beiden Aussagen auch immer richtig ist

00:02:38.039 --> 00:02:42.180
Die Lehre aus dem Ereignis ist das, was wir von der Geschichte erwarten

00:02:42.180 --> 00:02:46.479
Derjenige, der sie von unten rief, verbot ihr, traurig zu sein

00:02:46.479 --> 00:02:47.639
Und Traurigkeit

00:02:47.639 --> 00:02:51.139
Es ist ein Ausdruck dessen, was passiert, wenn etwas Schlimmes passiert

00:02:51.139 --> 00:02:54.270
Oder der Verlust eines geliebten Menschen in der Vergangenheit

00:02:54.270 --> 00:02:57.189
Marias Trauer ist vom ersten Typ

00:02:57.189 --> 00:02:59.870
Es ist ihre Angst davor, was über sie gesagt wird

00:02:59.870 --> 00:03:01.629
Als ihre Leute sie trafen

00:03:01.629 --> 00:03:04.259
Sie trägt ihr Neugeborenes

00:03:04.259 --> 00:03:05.539
Aber

00:03:05.539 --> 00:03:08.099
Warum verbot er ihr, traurig zu sein?

00:03:08.099 --> 00:03:11.250
Kannst du nicht traurig sein?

00:03:11.250 --> 00:03:15.949
Die psychologische Situation, die Maria, Friede sei mit ihr, durchmachte

00:03:15.949 --> 00:03:18.389
Es war nicht einfach

00:03:18.389 --> 00:03:21.389
Allerdings verbot er ihr, traurig zu sein

00:03:21.389 --> 00:03:27.550
Das bedeutet, dass eine Frau die Sorgen überwinden kann, die ihr widerfahren

00:03:27.550 --> 00:03:31.490
Wegen des Schmerzes, den du im Leben durchmachst

00:03:31.490 --> 00:03:36.710
Denn wenn sie nicht die Fähigkeit hätte, die Phase der Trauer zu überwinden

00:03:36.710 --> 00:03:38.919
Was er ihr befohlen hat

00:03:38.919 --> 00:03:42.860
Obwohl Traurigkeit eine natürliche Sache ist, die in der Seele entsteht

00:03:42.860 --> 00:03:45.580
Aber es kann behandelt werden

00:03:45.580 --> 00:03:48.840
Muhammad Rashid Reda, möge Gott ihm gnädig sein, sagte

00:03:48.840 --> 00:03:50.219
Wenn es gesagt wird

00:03:50.219 --> 00:03:55.819
Traurigkeit ist ein natürlicher Schmerz, den ein Mensch empfindet, wenn er verliert, was er liebt

00:03:55.819 --> 00:03:58.219
Es ist nicht optional

00:03:58.219 --> 00:04:01.219
Wie hat Gott der Allmächtige es verboten?

00:04:01.219 --> 00:04:02.520
Wir sagten

00:04:02.520 --> 00:04:04.520
Es ist verboten, traurig zu sein

00:04:04.520 --> 00:04:10.919
Gemeint ist damit, die notwendigen Dinge zu verbieten, die viele Menschen freiwillig tun

00:04:10.919 --> 00:04:14.120
Es ist der Auslöser dieses Schmerzes

00:04:14.120 --> 00:04:18.620
Und erneuerte für ihn und in weiter Ferne die Zeit des Trostes

00:04:18.620 --> 00:04:23.220
Ihr Gegenteil ist die Last von Aufgaben, die die Seele beschäftigen

00:04:23.220 --> 00:04:27.819
Es lenkt sie davon ab, sich daran zu erinnern und darüber nachzudenken, worüber sie traurig war

00:04:27.819 --> 00:04:31.620
Mit der Hoffnung und Zufriedenheit Gottes, des Allmächtigen

00:04:31.620 --> 00:04:35.420
Diese Handlungen sind physischer und psychischer Natur

00:04:35.420 --> 00:04:37.920
Und es ist nur psychologisch

00:04:37.920 --> 00:04:40.670
Oder einfach körperlich

00:04:40.670 --> 00:04:42.569
Sich auf Traurigkeit verlassen

00:04:42.569 --> 00:04:48.370
Es kann zu anderen Angelegenheiten führen, die die Grenzen Gottes, des Allmächtigen, überschreiten

00:04:48.370 --> 00:04:51.069
Und Verzicht auf gute Taten

00:04:51.069 --> 00:04:56.170
Der Verstand ist mit schlechten Erwartungen beschäftigt, die das Herz dominieren

00:04:56.170 --> 00:04:58.170
Und es steigert sich in der Traurigkeit

00:04:58.170 --> 00:05:05.870
Dies führt dazu, dass die trauernde Frau nicht mehr über einen Ausweg aus dem Schmerz nachdenkt

00:05:05.870 --> 00:05:09.470
Daher lobte die Scharia die Traurigkeit nicht

00:05:09.470 --> 00:05:11.670
Vielmehr ging es darum, es zu verbieten

00:05:11.670 --> 00:05:18.970
Die Scharia berücksichtigt die menschliche Natur in ihrer Empfindlichkeit gegenüber Schmerz und Leid

00:05:18.970 --> 00:05:25.370
Eine Frau durfte nur drei Tage lang um einen verstorbenen Verwandten trauern

00:05:25.370 --> 00:05:28.970
Dann kehrt sie in ihr normales Leben zurück

00:05:28.970 --> 00:05:32.569
Es tut, was gesetzlich vorgeschrieben ist

00:05:32.569 --> 00:05:37.819
Das Herz der Traurigkeit entleeren, die gute Taten lähmt

00:05:37.819 --> 00:05:41.620
Es gibt viele Sorgen, die Frauen plagen

00:05:41.620 --> 00:05:46.720
Sie kann es überwinden, indem sie die positiven Seiten um sich herum betrachtet

00:05:46.720 --> 00:05:49.680
Was Gott ihr gegeben hat

00:05:49.680 --> 00:05:51.579
Gott, der Allmächtige, sagte

00:05:51.579 --> 00:05:55.680
Er rief ihr von unten zu: „Sei nicht traurig.“

00:05:55.680 --> 00:05:59.439
Dein Herr hat dir ein Geheimnis unterworfen

00:05:59.439 --> 00:06:03.839
Er ist derjenige, der sie von unten rief und ihr verbot, traurig zu sein

00:06:03.839 --> 00:06:07.639
Machen Sie sie auf Gottes Segen aufmerksam

00:06:07.639 --> 00:06:09.240
Er sagte zu ihr

00:06:09.240 --> 00:06:12.639
Dein Herr hat dir ein Geheimnis unterworfen

00:06:12.639 --> 00:06:15.839
Taher bin Ashour, möge Gott ihm gnädig sein, sagte

00:06:15.839 --> 00:06:21.139
Das heißt, Ihr Zustand ist ein Zustand, der Freude ohne Traurigkeit verdient

00:06:21.139 --> 00:06:24.899
Wegen seiner göttlichen Würde

00:06:24.899 --> 00:06:28.399
Dazu gehört die göttliche Würde Mariens

00:06:28.399 --> 00:06:32.199
Dieser Fluss, der zwischen ihren Händen fließt

00:06:32.199 --> 00:06:35.170
Al-Shanqiqi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte

00:06:35.170 --> 00:06:37.569
Zeige meine zwei Meinungen

00:06:37.569 --> 00:06:41.370
Das Geheimnis im Vers ist der kleine Fluss

00:06:41.370 --> 00:06:44.170
Der Beweis dafür sind zwei Dinge

00:06:44.170 --> 00:06:48.170
Einer davon ist der Koran aus dem Koran

00:06:48.170 --> 00:06:50.170
Also sagte Gott, der Allmächtige:

00:06:50.170 --> 00:06:51.970
Essen und trinken

00:06:51.970 --> 00:06:55.769
Ein Beweis dafür, dass es sich hierbei um Essen und Trinken handelt

00:06:55.769 --> 00:06:59.370
Dies ist die Dankbarkeit, die in seinem Spruch erwähnt wurde

00:06:59.370 --> 00:07:02.670
Dein Herr hat dir ein Geheimnis unterworfen

00:07:02.670 --> 00:07:07.569
Und er sagte: „Es werden große Mengen frischer Datteln auf dich fallen.“

00:07:07.569 --> 00:07:10.269
Und so ist es, was Gott, der Allmächtige, sagt

00:07:10.269 --> 00:07:15.970
Und Wir beschützten sie auf einem Hügel mit einem Ort der Stabilität und einem bestimmten Ort

00:07:15.970 --> 00:07:18.769
Denn die Quelle ist fließendes Wasser

00:07:18.769 --> 00:07:22.470
Es scheint, dass es sich um den geheimen Tisch handelt

00:07:22.470 --> 00:07:24.269
In diesem Vers

00:07:24.269 --> 00:07:27.290
Gott, der Allmächtige, weiß es am besten

00:07:27.290 --> 00:07:29.189
Und in dieser Geste

00:07:29.189 --> 00:07:33.189
Eine Anspielung auf jede Frau, die Trauer erlebt

00:07:33.189 --> 00:07:36.790
Achten Sie auf die Segnungen Gottes, die Sie umgeben

00:07:36.790 --> 00:07:40.189
In dem gleichen Unglück, das sie traurig machte

00:07:40.189 --> 00:07:43.189
Viele von uns achten nicht auf Weiß

00:07:43.189 --> 00:07:46.180
In der Schwärze, die ihn umgibt

00:07:46.180 --> 00:07:49.379
Die Referenz beginnt mit der Anwesenheit von Wasser

00:07:49.379 --> 00:07:51.779
Über Maria, Friede sei mit ihm

00:07:51.779 --> 00:07:53.879
Aber in ihren Händen

00:07:53.879 --> 00:07:57.379
Ein Hinweis darauf, wie wichtig Wasser für sie ist

00:07:57.379 --> 00:08:02.209
Diese Bedeutung beschränkt sich nicht nur auf das Trinken daraus

00:08:02.209 --> 00:08:04.410
Menschen brauchen Wasser

00:08:04.410 --> 00:08:08.410
Viel größer als ihr Nahrungsbedarf

00:08:08.410 --> 00:08:12.310
Besonders in der Situation Marias, Friede sei mit ihm

00:08:12.310 --> 00:08:15.509
Sie befindet sich nach der Geburt im postpartalen Zustand

00:08:15.509 --> 00:08:19.610
Es muss sich ständig mit Wasser reinigen

00:08:19.610 --> 00:08:24.310
Sie muss ihr Neugeborenes auch mit Wasser reinigen

00:08:24.310 --> 00:08:28.610
Sie braucht es auch zum Trinken und zum Durstlöschen

00:08:28.610 --> 00:08:33.509
Und um sich und ihr Neugeborenes vor der Hitze der Sonne abzukühlen

00:08:33.509 --> 00:08:37.110
Und die Bedürfnisse anderer Menschen nach Wasser

00:08:37.110 --> 00:08:41.509
Dies ist nicht der einzige Segen, den er erwähnte

00:08:41.509 --> 00:08:44.009
Wer rief sie von unten?

00:08:44.009 --> 00:08:46.710
Aber er begann mit den wichtigsten

00:08:46.710 --> 00:08:50.169
Dann ließ er einen weiteren Segen folgen

00:08:50.169 --> 00:08:53.970
So Gott will, werden wir in einem der nächsten Treffen weitermachen

00:08:53.970 --> 00:08:56.970
Lob sei Gott, Herr der Welten
