Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
L'histoire de Maryam bint Imran
La paix soit sur elle
Ne sois pas triste, Mary
Le souci de Dieu pour Marie
Elle ne s'est pas arrêtée au choix du lieu de naissance
Au contraire, cela l'entourait de tous côtés
Quand Marie dit :
J'aurais aimé prolonger avant ça
Et j'ai été oublié
Que Dieu parle de sa consolation
Il l'a appelée d'en bas
Ne sois pas triste
Votre Seigneur a placé un secret sous vous
Ibn Jarir Natabari, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Nous avons la première de deux opinions à ce sujet
Qui l'a dit ?
Qui a appelé son fils Jésus
C'est parce que c'est une métaphore pour le mentionner
Plus proche de lui que la mention de Gabriel
Remettez-le à celui qui est le plus proche de lui
C'est mieux que sa réponse à celui qui est le plus éloigné de lui
Al-Shanqiqi, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Montre mes deux opinions
Celui qui l'a appelée était son fils, Jésus
Deux éléments de preuve l’indiquent
Le premier
Le pronom fait référence au masculin le plus proche
Sauf pour une preuve claire de cela
Il faut s'y référer
La chose la plus proche est mentionnée dans le verset
C'est Jésus, pas Gabriel
Parce que Dieu a dit
Alors je suis tombée enceinte
Je veux dire Jésus
Alors je lui ai renoncé
C'est-à-dire par Jésus
Puis il dit après lui
Alors il l'a appelée
Ce qui apparaît et vient du contexte
C'est Jésus
Et la deuxième présomption
Quand elle l'a apporté à son peuple, elle l'a porté
Et ils lui ont dit ce qu'ils avaient dit
Elle fit signe à Issa de lui parler
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit à ce sujet
Elle lui montra du doigt
Ils dirent : Comment pouvons-nous parler à quelqu'un qui était un enfant au berceau ?
Et elle l'a montré du doigt pour qu'ils puissent lui parler
Preuve que c'était connu avant cela
Il parle
Comme une violation de la coutume
Pour l'avoir appelée quand elle a accouché
D'autres chercheurs sont allés
Jusqu'à ce que celui qui l'appelait soit Gabriel, que la paix soit sur lui
Laquelle des deux affirmations est correcte
La leçon de l'événement est ce que nous attendons de l'histoire
Celui qui l'appelait d'en bas lui interdisait d'être triste
Et la tristesse
C'est une expression de ce qui arrive quand quelque chose de mauvais arrive
Ou la perte d'un être cher dans le passé
Le chagrin de Mary est du premier type
C'est sa peur de ce qui sera dit d'elle
Quand son peuple l'a rencontrée
Elle porte son nouveau-né
Mais
Pourquoi lui a-t-il interdit d'être triste ?
Ne peux-tu pas être triste ?
La situation psychologique que traversait Marie, que la paix soit sur elle
Ce n'était pas facile
Cependant, il lui a interdit d'être triste
Ce qui veut dire qu'une femme peut surmonter les chagrins qui lui arrivent
À cause de la douleur que tu traverses dans la vie
Parce que si elle n'avait pas la capacité de surmonter l'étape du deuil
Ce qu'il lui a ordonné de faire
Bien que la tristesse soit une chose naturelle qui se produit dans l'âme
Mais ça peut être traité
Muhammad Rashid Reda, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Si on dit
La tristesse est une douleur naturelle qu'une personne éprouve lorsqu'elle perd ce qu'elle aime
Ce n'est pas facultatif
Comment Dieu Tout-Puissant l’a-t-il interdit ?
Nous avons dit
Il est interdit d'être triste
Cela signifie interdire les choses nécessaires que beaucoup de gens font volontairement.
C'est le moteur de cette douleur
Et renouvelé pour lui et au loin la période de consolation
Son contraire est le fardeau des tâches qui occupent l'âme
Cela l'empêche de se souvenir et de réfléchir à ce qui la rend triste.
Avec l'espoir et la satisfaction de Dieu Tout-Puissant
Ces actions sont physiques et psychologiques
Et c'est juste psychologique
Ou juste physique
Compter sur la tristesse
Cela peut conduire à d’autres problèmes qui dépassent les limites de Dieu Tout-Puissant.
Et l'abstention des bonnes actions
L'esprit est préoccupé par les mauvaises attentes qui dominent le cœur
Et ça augmente en tristesse
Cela conduit à cesser de réfléchir à une issue à la douleur que ressent la femme en deuil.
La charia ne fait donc pas l’éloge de la tristesse.
Il est plutôt venu à l'interdire
La charia prend en compte la nature humaine dans sa sensibilité à la douleur et au chagrin
Une femme n'a été autorisée à pleurer un parent décédé que pendant trois jours
Puis elle retourne à sa vie normale
Il fait ce qui est légalement exigé de lui
Vider le cœur de la tristesse qui paralyse les bonnes actions
Il y a beaucoup de chagrins qui affligent les femmes
Elle peut le surmonter en regardant les bons côtés qui l'entourent.
Ce que Dieu lui a donné
Dieu Tout-Puissant a dit
Il l'appela sous elle : "Ne sois pas triste."
Votre Seigneur a placé un secret sous vous
C'est lui qui l'a appelée d'en bas et lui a interdit d'être triste
Attirez son attention sur les bénédictions de Dieu sur elle
Il lui a dit
Votre Seigneur a placé un secret sous vous
Taher bin Ashour, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Autrement dit, votre état est un état digne de joie sans tristesse
En raison de sa dignité divine
Parmi cela se trouve la dignité divine de Marie
Cette rivière qui coule entre ses mains
Al-Shanqiqi, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Montre mes deux opinions
Ce secret dans le verset est la petite rivière
La preuve en est deux choses
L'un d'eux est le Coran du Coran
Alors Dieu Tout-Puissant a dit :
Manger et boire
Preuve qu'il s'agit de nourriture et de boisson
C'est à cela que la gratitude a été mentionnée dans son dicton
Votre Seigneur a placé un secret sous vous
Et il dit : « Des bouillies de dattes fraîches vous tomberont dessus. »
Et c’est aussi ce que dit Dieu Tout-Puissant
Et Nous les avons hébergés sur une colline avec un lieu stable et un endroit précis.
Parce que la source est l'eau courante
Il semblerait que ce soit la table secrète
Dans ce verset
Dieu Tout-Puissant sait mieux
Et dans ce geste
Un clin d'œil à toutes les femmes en deuil
Prêter attention aux bénédictions de Dieu qui vous entourent
Dans la même calamité qui l'a attristée
Beaucoup d'entre nous ne font pas attention à la blancheur
Dans l'obscurité qui l'entoure
La référence commence par la présence d'eau
A propos de Marie, que la paix soit sur lui
Mais entre ses mains
Une indication de l'importance de l'eau pour elle
Cette importance ne se limite pas à en boire
Les gens ont besoin d'eau
Bien plus grand que leur besoin de nourriture
Surtout dans la situation de Marie, que la paix soit sur lui
Elle est en état post-partum après l'accouchement
Il doit constamment se nettoyer à l’eau
Elle doit également nettoyer son nouveau-né avec de l'eau
Elle en a aussi besoin pour boire et étancher sa soif
Et pour se rafraîchir, elle et son nouveau-né, de la chaleur du soleil
Et les besoins en eau des autres
Ce n'est pas la seule bénédiction à laquelle il fait référence
Qui l'a appelée d'en bas ?
Mais il a commencé par les plus importants
Puis il l'a suivi avec une autre bénédiction
Nous continuerons lors d'une prochaine réunion, si Dieu le veut
Louange à Dieu, Seigneur des mondes