ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
मरियम बिन्त इमरान की कहानी
उस पर शांति हो
उदास मत हो, मैरी
मैरी के लिए भगवान की देखभाल
वह जन्म स्थान चुनने पर ही नहीं रुकीं
बल्कि उसने उसे चारों तरफ से घेर लिया
जब मैरी ने कहा:
काश मैंने इससे पहले विस्तार किया होता
और मुझे भुला दिया गया
ईश्वर उनकी सांत्वना से कुछ बोले
उसने उसे नीचे से बुलाया
दुखी मत होइए
तुम्हारे रब ने तुम्हारे अधीन एक रहस्य रख दिया है
इब्न जरीर नटबरी, भगवान उन पर दया करें, ने कहा
इस संबंध में हमारी दो राय में से पहली राय है
यह किसने कहा?
जो अपने बेटे को जीसस कहती थी
ऐसा इसलिए है क्योंकि यह इसका उल्लेख करने के लिए एक रूपक है
गेब्रियल के उल्लेख की तुलना में उसके करीब
इसे उस व्यक्ति को लौटा दें जो उसके सबसे करीब है
यह उस व्यक्ति के प्रति उसकी प्रतिक्रिया से बेहतर है जो उससे सबसे दूर है
अल-शंकीकी, भगवान उस पर दया करें, कहा
मेरी दो राय दिखाओ
जिसने उसे बुलाया वह उसका बेटा, यीशु था
दो साक्ष्य इस बात की ओर संकेत करते हैं
पहला
सर्वनाम निकटतम पुरुष को संदर्भित करता है
सिवाय इसके स्पष्ट प्रमाण के
आपको इसका संदर्भ अवश्य लेना चाहिए
श्लोक में निकटतम बात का उल्लेख है
वह यीशु है, गेब्रियल नहीं
क्योंकि भगवान ने कहा
तो मैं गर्भवती हो गई
मेरा मतलब यीशु है
इसलिए मैंने उसका त्याग कर दिया
अर्थात्, यीशु के माध्यम से
फिर उसने उसके पीछे कहा
तो उसने उसे बुलाया
जो प्रकट होता है और संदर्भ से आता है
यह यीशु है
और दूसरा अनुमान
जब वह इसे अपने लोगों के पास ले आई, तो उसने इसे ले लिया
और उन्होंने उसे वही बताया जो उन्होंने कहा था
उसने इस्सा को उससे बात करने का इशारा किया
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसके बारे में कहा था
उसने उसकी ओर इशारा किया
उन्होंने कहा: हम उस व्यक्ति से कैसे बात कर सकते हैं जो पालने में लड़का था?
और उसने उसकी ओर इशारा किया ताकि वे उससे बात कर सकें
सबूत है कि यह उससे पहले ज्ञात था
वह बोलता है
प्रथा के उल्लंघन के रूप में
जब उसने बच्चे को जन्म दिया तो उसे पुकारने के लिए
अन्य विद्वान गये
जब तक उसे बुलाने वाला गेब्रियल नहीं था, उस पर शांति हो
दोनों कथनों में से कौन सा सही है?
घटना का पाठ वही है जो हम कहानी से चाहते हैं
जिसने उसे नीचे से बुलाया था उसने उसे उदास होने से मना किया था
और दुःख
यह इस बात की अभिव्यक्ति है कि जब कुछ बुरा होता है तो क्या होता है
या अतीत में किसी प्रियजन की हानि
मैरी का दुःख पहले प्रकार का है
यह उसका डर है कि उसके बारे में क्या कहा जाएगा
जब उनके लोग उनसे मिले
वह अपने नवजात शिशु को गोद में लिए हुए है
लेकिन
उसने उसे उदास होने से क्यों मना किया?
क्या आप दुखी नहीं हो सकते?
मैरी, शांति उस पर हो, जिस मनोवैज्ञानिक स्थिति से गुजर रही थी
यह आसान नहीं था
हालाँकि, उसने उसे दुखी होने से मना किया
जिसका अर्थ है कि एक महिला अपने ऊपर आने वाले दुखों से उबर सकती है
क्योंकि आप जीवन में जिस दर्द से गुजरते हैं
क्योंकि अगर उसमें दुःख की अवस्था से उबरने की क्षमता नहीं होती
उसने उसे क्या करने का आदेश दिया
हालाँकि दुःख एक स्वाभाविक चीज़ है जो आत्मा में घटित होती है
लेकिन इसका इलाज किया जा सकता है
मुहम्मद रशीद रेडा, भगवान उन पर दया करें, ने कहा
अगर ऐसा कहा जाए
उदासी एक प्राकृतिक पीड़ा है जो एक व्यक्ति तब अनुभव करता है जब वह अपनी पसंदीदा चीज़ खो देता है
यह वैकल्पिक नहीं है
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने इसे कैसे मना किया?
हमने कहा
दुःखी होना मना है
इसका तात्पर्य उन आवश्यक कार्यों पर रोक लगाना है जो बहुत से लोग स्वेच्छा से करते हैं
यह उस दर्द का चालक है
और उसके लिए नवीनीकृत और सांत्वना की अवधि दूर हो गई
इसके विपरीत कार्यों का बोझ है जो आत्मा पर कब्जा कर लेता है
यह उसे याद करने और यह सोचने से विचलित करता है कि वह किस बात से दुखी थी
सर्वशक्तिमान ईश्वर की आशा और संतुष्टि के साथ
ये क्रियाएँ शारीरिक एवं मनोवैज्ञानिक होती हैं
और यह सिर्फ मनोवैज्ञानिक है
या सिर्फ शारीरिक
दुःख पर भरोसा करना
यह अन्य मामलों को जन्म दे सकता है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर की सीमाओं से परे हैं
और अच्छे कर्मों से विरत रहना
मन बुरी अपेक्षाओं से ग्रस्त रहता है जो हृदय पर हावी हो जाती हैं
और इससे दुःख बढ़ता है
इससे दुखी महिला जिस दर्द का अनुभव कर रही है, उससे बाहर निकलने के तरीके के बारे में सोचना बंद कर देती है
इसलिए, शरीयत ने उदासी की प्रशंसा नहीं की
बल्कि इस पर रोक लगाने की नौबत आ गई
शरिया दर्द और दुःख के प्रति संवेदनशीलता में मानव स्वभाव को ध्यान में रखता है
एक महिला को केवल तीन दिनों के लिए अपने मृत रिश्तेदार का शोक मनाने की अनुमति थी
फिर वह अपनी सामान्य जिंदगी में लौट आती है
यह वही करता है जो इसके लिए कानूनी रूप से आवश्यक है
दुःख के हृदय को खाली करना जो अच्छे कार्यों को पंगु बना देता है
ऐसे कई दुख हैं जो महिलाओं को परेशान करते हैं
वह अपने आस-पास के उज्ज्वल पक्षों को देखकर इस पर काबू पा सकती है
भगवान ने उसे क्या दिया
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
उसने उसे नीचे से बुलाया, "उदास मत हो।"
तुम्हारे रब ने तुम्हारे अधीन एक रहस्य रख दिया है
उसने ही उसे नीचे से बुलाया था और उदास होने से मना किया था
उसका ध्यान उस पर ईश्वर के आशीर्वाद की ओर आकर्षित करें
उसने उससे कहा
तुम्हारे रब ने तुम्हारे अधीन एक रहस्य रख दिया है
ताहेर बिन अशौर, भगवान उन पर दया करें, ने कहा
अर्थात् आपकी अवस्था दुःख रहित आनन्द के योग्य अवस्था है
अपनी दिव्य गरिमा के कारण
इनमें मैरी की दिव्य गरिमा भी शामिल है
यह नदी जो उसके हाथों के बीच बहती है
अल-शंकीकी, भगवान उस पर दया करें, कहा
मेरी दो राय दिखाओ
श्लोक में वह रहस्य छोटी नदी है
इसका प्रमाण दो बातें हैं
उनमें से एक है कुरान से कुरान
तो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा:
खाओ और पियो
सबूत है कि यह खाना-पीना है
उनके कथन में कृतज्ञता का यही उल्लेख था
तुम्हारे रब ने तुम्हारे अधीन एक रहस्य रख दिया है
और उन्होंने कहा, "ताजा खजूर के टुकड़े तुम पर गिरेंगे।"
और ऐसा ही सर्वशक्तिमान परमेश्वर भी कहता है
और हमने उन्हें एक पहाड़ी स्थान पर एक स्थिर स्थान और एक निश्चित स्थान पर आश्रय दिया
क्योंकि स्रोत बहता पानी है
ऐसा प्रतीत होता है कि यह गुप्त मेज़ है
इस श्लोक में
सर्वशक्तिमान ईश्वर सबसे अच्छा जानता है
और इस भाव में
दुःख का अनुभव करने वाली हर महिला के लिए एक इशारा
अपने आसपास मौजूद ईश्वर के आशीर्वाद पर ध्यान देना
उसी विपत्ति में जिसने उसे दुखी किया था
हममें से कई लोग सफेदी पर ध्यान नहीं देते
उस अंधकार में जो उसे घेरे हुए है
संदर्भ पानी की उपस्थिति से शुरू होता है
मैरी के बारे में, शांति उस पर हो
लेकिन उसके हाथ में
यह उनके लिए पानी के महत्व का संकेत है
यह महत्व इसके पीने तक ही सीमित नहीं है
लोगों को पानी की जरूरत है
उनकी भोजन की आवश्यकता से कहीं अधिक
विशेष रूप से मैरी की स्थिति में, शांति उस पर हो
बच्चे को जन्म देने के बाद वह प्रसवोत्तर अवस्था में है
इसे खुद को लगातार पानी से साफ करने की जरूरत होती है
उसे अपने नवजात शिशु को भी पानी से साफ करना पड़ता है
उसे पीने और अपनी प्यास बुझाने के लिए भी इसकी ज़रूरत होती है
और खुद को और अपने नवजात शिशु को सूरज की गर्मी से ठंडा करने के लिए
और अन्य लोगों की पानी की जरूरतें
यह एकमात्र आशीर्वाद नहीं है जिसका उन्होंने उल्लेख किया
उसे नीचे से किसने बुलाया?
लेकिन उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण लोगों से शुरुआत की
फिर उसने इसके बाद एक और आशीर्वाद दिया
ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान