Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Meryem bint İmran'ın hikayesi
Selam ona
Üzülme Meryem
Tanrı'nın Meryem'e olan ilgisi
Doğum yerini seçmekle yetinmedi
Aksine onu her taraftan kuşattı
Meryem şunu söylediğinde:
Keşke bundan önce uzatsaydım
Ve unutuldum
Tanrı onun tesellisinden konuşsun
Onu aşağıdan çağırdı
Üzülme
Rabbin senin altına bir sır vermiş
İbn Cerir Nataberi Allah ona rahmet etsin dedi
Bu konuda iki görüşten ilkine sahibiz.
Bunu kim söyledi?
Oğluna İsa adını kim verdi?
Bunun nedeni, ondan bahsetmek için bir metafor olmasıdır.
Ona Cebrail'in anılmasından daha yakın
Onu en yakın olana iade et
Kendisinden en uzakta olana verdiği cevaptan daha iyidir.
El-Şankiki, Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
İki fikrimi göster
Onu çağıran oğlu İsa'ydı
İki delil bunu gösteriyor
İlk
Zamir en yakın erkeği ifade eder
Bunun açık bir kanıtı dışında
Ona başvurmanız gerekir
Ayette en yakın şey belirtilmektedir
O, Cebrail değil, İsa'dır
Çünkü Allah dedi
Bu yüzden hamile kaldım
İsa'yı kastettim
Bu yüzden ondan vazgeçtim
Yani İsa aracılığıyla
Sonra ondan sonra dedi ki
Bu yüzden onu aradı
Bağlamdan görünen ve gelenler
Bu İsa
Ve ikinci varsayım
Onu halkına getirdiğinde taşıdı
Ve ona söylediklerini söylediler
Issa'ya onunla konuşmasını işaret etti.
Yüce Allah'ın bu konuda söylediği gibi
Onu işaret etti
Dediler ki: Beşikteki erkek çocukla nasıl konuşuruz?
Ve onunla konuşabilmeleri için onu işaret etti
Daha önce bilindiğinin kanıtı
O konuşuyor
Geleneğin ihlali olarak
Doğum yaparken ona seslendiğin için
Başka akademisyenler gitti
Ta ki onu çağıran Cebrail aleyhisselam oluncaya kadar
İki ifadeden hangisi doğruysa
Olaydan alınacak ders hikayeden istediğimiz şey
Onu aşağıdan çağıran, üzülmesini yasakladı
Ve üzüntü
Kötü bir şey olduğunda ne olacağının bir ifadesidir
Veya geçmişte sevilen birinin kaybı
Meryem'in kederi birinci türdendir
Kendisi hakkında ne söyleneceğinden korkuyor
Halkı onunla tanıştığında
Yeni doğmuş bebeğini taşıyor
Ama
Neden onun üzülmesini yasakladı?
Üzgün ​​olamaz mısın?
Meryem aleyhisselamın yaşadığı psikolojik durum
Kolay değildi
Ancak üzülmesini yasakladı
Bu, bir kadının başına gelen üzüntülerin üstesinden gelebileceği anlamına gelir
Hayatta yaşadığın acılar yüzünden
Çünkü eğer keder aşamasını aşma becerisine sahip olmasaydı
Ona ne yapmasını emrettiğini
Her ne kadar üzüntü ruhta meydana gelen doğal bir şey olsa da
Ama tedavi edilebilir
Muhammed Raşid Reda, Allah ona rahmet etsin, dedi
Eğer söylenirse
Üzüntü, insanın sevdiği şeyi kaybettiğinde yaşadığı doğal bir acıdır
İsteğe bağlı değil
Yüce Allah bunu nasıl yasakladı?
dedik
Üzülmek yasaktır
Bununla kastedilen, birçok insanın isteyerek yaptığı gerekli şeylerin yasaklanmasıdır.
Bu acının sebebi
Ve onun için teselli süresini yeniledi ve çok uzaklara götürdü
Bunun tersi ise ruhu meşgul eden görevlerin yüküdür.
Bu onu, neye üzüldüğünü hatırlamaktan ve düşünmekten alıkoyuyor
Yüce Allah'ın ümidi ve memnuniyetiyle
Bu eylemler fiziksel ve psikolojiktir.
Ve bu sadece psikolojik
Veya sadece fiziksel
Hüzüne güvenmek
Cenab-ı Hakk'ın sınırlarını aşan başka işlere yol açabilir.
Ve iyiliklerden uzak durmak
Zihin kalbe hakim olan kötü beklentilerle meşguldür
Ve üzüntüyle artıyor
Bu, yaslı kadının yaşadığı acıdan kurtulmanın bir yolunu düşünmeyi bırakmasına yol açar
Bu nedenle Şeriat üzüntüyü övmüyordu
Daha doğrusu bunu yasaklamak için geldi
Şeriat, acı ve kedere karşı duyarlılığında insan doğasını dikkate alır
Bir kadının ölen bir akrabasının yasını tutmasına yalnızca üç gün izin verildi
Daha sonra normal hayatına dönüyor
Yasal olarak yapması gerekeni yapıyor
İyi amelleri felç eden üzüntüyü kalbi boşaltmak
Kadınların başına dert olan pek çok acılar var
Etrafındaki parlak taraflara bakarak bunun üstesinden gelebilir
Tanrının ona verdiği şey
Yüce Allah şöyle dedi
Altından ona “Üzülme” diye seslendi.
Rabbin senin altına bir sır vermiş
Onu aşağıdan çağıran ve üzülmesini yasaklayan odur.
Dikkatini Allah'ın kendisine verdiği nimetlere çekin
Ona dedi ki
Rabbin senin altına bir sır vermiş
Tahir bin Aşur Allah rahmet eylesin dedi
Yani senin durumun, üzüntü olmadan neşeye layık bir durumdur
İlahi saygınlığından dolayı
Bunların arasında Meryem'in ilahi saygınlığı da vardır
Ellerinin arasından akan bu nehir
El-Şankiki, Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
İki fikrimi göster
Ayetteki o sır küçük nehirdir
Bunun kanıtı iki şeydir
Bunlardan biri de Kur'an'dan Kur'an'dır.
Bunun üzerine Yüce Allah şöyle buyurdu:
Yemek ve içmek
Bunun yiyecek ve içecek olduğuna dair kanıt
Onun sözlerinde şükrandan bahsedilen buydu
Rabbin senin altına bir sır vermiş
"Üzerinize taze hurma damlaları düşecek" dedi.
Yüce Allah da öyle diyor
Ve onları sabit ve belli bir yeri olan bir tepeye yerleştirdik.
Çünkü kaynak su akıyor
Görünüşe göre bu gizli bir masa
Bu ayette
En iyisini Yüce Allah bilir
Ve bu jestte
Keder yaşayan her kadına selam
Allah'ın sizi çevreleyen nimetlerine dikkat etmek
Onu üzen aynı felakette
Birçoğumuz beyazlığa dikkat etmiyoruz
Onu çevreleyen karanlıkta
Referans suyun varlığıyla başlar
Meryem hakkında, barış onun üzerine olsun
Ama onun elinde
Suyun onun için öneminin bir göstergesi
Bu önem ondan içmekle sınırlı değildir.
İnsanların suya ihtiyacı var
Yiyecek ihtiyacından çok daha fazlası
Özellikle Meryem aleyhisselâmın durumunda
Doğum yaptıktan sonra doğum sonrası durumda
Sürekli su ile kendini temizlemesi gerekiyor
Ayrıca yeni doğan bebeğini suyla temizlemesi gerekiyor
Ayrıca içmek ve susuzluğunu gidermek için de buna ihtiyacı var
Kendisini ve yeni doğmuş bebeğini güneşin sıcağından soğutmak için
Ve diğer insanların suya olan ihtiyaçları
Bahsettiği tek nimet bu değil
Onu aşağıdan kim çağırdı?
Ama en önemlileriyle başladı
Sonra bunu başka bir nimetle takip etti
Allah'ın izniyle önümüzdeki toplantıya devam edeceğiz.
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur