سنی تصورات کا خلاصہ
لوگوں کو اللہ تعالیٰ کی طرف بلانا بہترین عمل اور کلمات میں سے ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اس سے بہتر بات کس کی ہو سکتی ہے جو خدا کی طرف بلائے اور نیک عمل کرے اور کہے کہ میں مسلمانوں میں سے ہوں۔
یہ میری رپورٹ ہے۔
اللہ کی طرف بلانے والے سے بہتر کوئی نہیں بول سکتا
اس کی وجہ یہ ہے کہ خدا کی طرف بلانے سے نیکی کے بہت سے دروازے کھلتے ہیں جو دوسروں تک پہنچتے ہیں۔
جیسے جاہل کو تعلیم دینا، غافل کو وعدہ کرنا، غافل سے جھگڑنا۔
ان کے جھوٹ کو بیان کرنا اور لوگوں کو گمراہ کرنا
جو ان کی دنیا و آخرت میں بقا کا باعث ہو گا۔
اللہ تعالیٰ کی طرف بلا کر اس کی عبادت فرض ہے۔
اللہ تعالیٰ کی طرف بلانا بھی دیگر عبادات کی طرح ہے جن کے ذریعے انسان اللہ تعالیٰ کا قرب حاصل کرتا ہے۔
وہ اس کی عبادت کرتا ہے، وہ پاک ہے، اس کے ساتھ، اس میں واجب اور مرغوب چیزوں سمیت
یہ صرف عبادت کی شرائط کے تحت قبول کیا جاتا ہے۔
وہ خداتعالیٰ سے عقیدت اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کرتے ہیں۔
اس کی ذمہ داری ایک شخص سے دوسرے اور ایک صورتحال سے دوسرے میں مختلف ہوتی ہے۔
دنیا پر اس کا فرض ویسا نہیں ہے جیسا کہ جاہلوں پر فرض ہے۔
جاہلیت اور شرک و بدعت کے پھیلاؤ میں واجب ہے۔
متحد قدامت پسند معاشروں میں یہ واجب نہیں ہے۔
وغیرہ وغیرہ
ہر بندے کا فرض ہے کہ وہ اللہ تعالیٰ کے دین کے بارے میں ہر ایک کو اپنے اپنے مطابق پہنچائے۔
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
میری طرف سے ایک آیت بھی پہنچا دیں۔
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
نیکی کی دعوت دینے والے عالم کو ہر حال میں نماز پڑھنی چاہیے۔
مصیبت اسے سچ بولنے سے نہیں روکتی
درحقیقت، اسے کرنا پڑ سکتا ہے۔
یہ یوسف علیہ السلام ہیں۔
جیل نے اسے ان دو آدمیوں کو خداتعالیٰ کی طرف بلانے سے نہیں روکا جو اس کے ساتھ قید تھے۔
Slavs کے ایسا کرنے کی بہت سی مثالیں موجود ہیں۔
دعوت سے کیا مراد ہے؟
بہت سے مبلغین دوسروں کو اپنی دعوت کا حوالہ دینے کے عادی ہیں۔
عوام، طلباء، یا دوسروں سے
حالانکہ جو ضروری ہے وہ دعوت دینے والے پر منحصر ہے۔
اس کی دعوت میں حصہ لینا
وہ اسے خداتعالیٰ کی طرف بلاتا ہے۔
اس کے احکام کا پابند ہے۔
وہ اپنے زخموں کا معائنہ کرتا ہے، چاہے وہ اندرونی ہو یا بیرونی
وہ اپنے گھر والوں اور بچوں کو بھی مدعو کرتا ہے۔
کیونکہ وہ دوسروں سے بہتر ہیں۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اے ایمان والو اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو اس آگ سے بچاؤ جس کا ایندھن انسان اور پتھر ہیں۔
مبلغ کا ثواب اس کی موت کے بعد بھی جاری رہتا ہے۔
دعوت کی سب سے بڑی اور عظیم ترین فضیلت اور ثمر خود پکارنے والے کے لیے ہے۔
اس کا اجر اس کی موت کے بعد بھی جاری رہتا ہے۔
جہاں یہ اچھا اثر چھوڑتا ہے۔
خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
ہم ہی ہیں جو مردوں کو زندہ کرتے ہیں اور لکھتے ہیں کہ انہوں نے کیا کیا اور کیا چھوڑا۔
ہم نے ہر چیز کو صریح امام میں درج کر رکھا ہے۔
تو خدا تعالیٰ نے فرمایا اور ان کو اٹھایا
اچھائی یا برائی کا کوئی بھی اثر
جو ان کی زندگی کا حال معلوم کرنے کی وجہ ہے۔
اس سے نیکی کی طرف بلانے والے کے بلند مرتبے کا پتہ چلتا ہے۔
برائی کی طرف بلانے والے کا نچلا درجہ
اس کے جرم کی شدت اس کی موت کے بعد اسے ستاتی ہے۔
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اگر ابن آدم مر جائے ۔
تین چیزوں کے علاوہ اس کے کام میں خلل پڑتا ہے۔
جاری صدقہ
یا مفید علم
یا کوئی اچھا لڑکا اس کے لیے دعا کرے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
جس نے اسلام میں اچھی روایت قائم کی۔
اسے اس کا اجر ملے گا اور اس کے بعد جو اس پر عمل کرے گا اس کا اجر بھی
ان کی اجرت میں کسی بھی طرح سے کٹوتی کیے بغیر
جس نے اسلام میں کوئی بری روایت ڈالی۔
اس کا بوجھ اس پر تھا اور اس کے بعد جس نے بھی کیا۔
ان کے بوجھ کو کسی بھی طرح سے کم کیے بغیر
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔