WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.539 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:08.539 --> 00:00:15.220 Menschen zu Gott, dem Allmächtigen, zu rufen, ist eine der besten Taten und Worte 00:00:15.220 --> 00:00:17.219 Gott, der Allmächtige, sagte 00:00:17.219 --> 00:00:26.219 Wer kann besser reden als jemand, der zu Gott ruft, gute Taten vollbringt und sagt: „Ich bin einer der Muslime.“ 00:00:26.219 --> 00:00:29.379 Das ist mein Bericht 00:00:29.379 --> 00:00:33.380 Niemand spricht besser als derjenige, der zu Gott ruft 00:00:33.380 --> 00:00:41.380 Denn der Ruf zu Gott öffnet viele Türen zum Guten, das sich auch auf andere erstreckt 00:00:41.380 --> 00:00:48.380 Zum Beispiel die Unwissenden lehren, den Rücksichtslosen und Widerspenstigen Versprechen geben und mit den Behinderten streiten 00:00:48.380 --> 00:00:52.380 Erklären Sie ihre Unwahrheiten und führen Sie Menschen in die Irre 00:00:52.380 --> 00:00:57.380 Was ein Grund für ihr Überleben in dieser Welt und im Jenseits sein wird 00:00:57.380 --> 00:01:02.729 Es ist Pflicht, Gott, den Allmächtigen, anzubeten, indem man zu Ihm ruft 00:01:02.729 --> 00:01:12.069 Der Ruf an Gott, den Allmächtigen, ist wie andere gottesdienstliche Handlungen, durch die man Gott, dem Allmächtigen, näher kommt 00:01:12.069 --> 00:01:18.069 Er verehrt Ihn, Ehre sei Ihm, damit, einschließlich dessen, was obligatorisch und wünschenswert ist 00:01:18.069 --> 00:01:21.069 Es wird nur unter den Bedingungen des Gottesdienstes akzeptiert 00:01:21.069 --> 00:01:29.069 Sie sind Hingabe an Gott, den Allmächtigen, und die Gefolgschaft Seines Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:01:29.069 --> 00:01:34.069 Ihre Verpflichtung variiert von Person zu Person und von Situation zu Situation 00:01:34.069 --> 00:01:39.069 Seine Verpflichtung gegenüber der Welt ist nicht dieselbe wie seine Verpflichtung gegenüber den Unwissenden 00:01:39.069 --> 00:01:44.069 Es ist obligatorisch bei Unwissenheit und der Verbreitung von Polytheismus und Häresien 00:01:44.069 --> 00:01:48.069 In einheitlichen konservativen Gesellschaften ist es nicht verpflichtend 00:01:49.069 --> 00:01:50.069 Und so weiter 00:01:50.069 --> 00:01:57.069 Es ist die Pflicht eines jeden Dieners, so viel wie möglich von der Religion Gottes, des Allmächtigen, zu vermitteln, jeder entsprechend seiner eigenen 00:01:57.069 --> 00:02:00.069 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:02:00.069 --> 00:02:03.069 Übermitteln Sie sogar einen Vers von mir 00:02:03.069 --> 00:02:05.140 Überliefert von Al-Bukhari 00:02:05.140 --> 00:02:10.139 Der Gelehrte, der zum Guten ruft, muss unter allen Umständen beten 00:02:10.139 --> 00:02:13.139 Widrigkeiten hindern ihn nicht daran, die Wahrheit zu sagen 00:02:13.139 --> 00:02:16.139 Möglicherweise muss er es sogar tun 00:02:16.139 --> 00:02:18.139 Das ist Joseph, Friede sei mit ihm 00:02:18.139 --> 00:02:25.139 Das Gefängnis hinderte ihn nicht daran, die beiden Männer, die mit ihm eingesperrt waren, zu Gott, dem Allmächtigen, zu rufen 00:02:25.139 --> 00:02:28.139 Es gibt viele Beispiele dafür, dass Slawen dies taten 00:02:28.139 --> 00:02:31.870 Was ist mit der Einladung gemeint? 00:02:31.870 --> 00:02:38.180 Viele Prediger sind es gewohnt, andere auf ihre Berufung hinzuweisen 00:02:38.180 --> 00:02:41.180 Von der Öffentlichkeit, Studenten oder anderen 00:02:41.180 --> 00:02:44.180 Allerdings bleibt es dem Einladenden überlassen, was notwendig ist 00:02:44.180 --> 00:02:47.180 An seiner Berufung teilzuhaben 00:02:47.180 --> 00:02:50.180 Er ruft sie zu Gott, dem Allmächtigen 00:02:50.180 --> 00:02:52.180 Sie ist an ihre Bestimmungen gebunden 00:02:52.180 --> 00:02:56.180 Er untersucht die Läsionen, die er hat, ob innerlich oder äußerlich 00:02:56.180 --> 00:02:59.180 Er lädt auch seine Familie und Kinder ein 00:02:59.180 --> 00:03:02.180 Weil sie besser sind als andere 00:03:02.180 --> 00:03:04.180 Gott, der Allmächtige, sagte 00:03:04.180 --> 00:03:12.180 O ihr, die ihr geglaubt habt, rettet euch und eure Familien vor einem Feuer, dessen Brennstoff Menschen und Steine sind 00:03:12.180 --> 00:03:16.759 Der Lohn des Predigers bleibt auch nach seinem Tod bestehen 00:03:18.590 --> 00:03:23.590 Eine der größten und herrlichsten Tugenden und Früchte des Rufes gilt dem Rufer selbst 00:03:23.590 --> 00:03:27.590 Ihr Lohn für ihn bleibt auch nach seinem Tod bestehen 00:03:27.590 --> 00:03:30.590 Wo es eine gute Wirkung hinterlässt 00:03:30.590 --> 00:03:32.590 Gott, der Allmächtige, sagt 00:03:32.590 --> 00:03:38.590 Wir sind es, die die Toten wieder zum Leben erwecken und aufschreiben, was sie getan und hinterlassen haben 00:03:38.590 --> 00:03:43.590 Wir haben alles in einem klaren Imam aufgezeichnet 00:03:43.590 --> 00:03:46.590 Das sagte Gott, der Allmächtige, und erweckte sie 00:03:46.590 --> 00:03:48.590 Alle Auswirkungen von Gut oder Böse 00:03:48.590 --> 00:03:52.590 Was sie der Grund dafür sind, dass sie den Zustand ihres Lebens finden 00:03:52.590 --> 00:03:56.590 Dies zeigt den hohen Rang des Rufers zur Güte 00:03:56.590 --> 00:03:59.590 Die unterste Ebene desjenigen, der zum Bösen ruft 00:03:59.590 --> 00:04:03.590 Die Schwere seines Verbrechens verfolgt ihn nach seinem Tod 00:04:03.590 --> 00:04:06.979 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:04:06.979 --> 00:04:08.979 Wenn der Sohn Adams stirbt 00:04:08.979 --> 00:04:11.979 Seine Arbeit wird bis auf drei Dinge unterbrochen 00:04:11.979 --> 00:04:13.979 fortlaufende Wohltätigkeit 00:04:13.979 --> 00:04:15.979 Oder nützliches Wissen 00:04:15.979 --> 00:04:18.980 Oder ein guter Junge betet für ihn 00:04:18.980 --> 00:04:20.980 Erzählt von Muslim 00:04:20.980 --> 00:04:23.980 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:04:23.980 --> 00:04:26.980 Wer eine gute Tradition im Islam begründet 00:04:26.980 --> 00:04:30.980 Er wird seinen Lohn erhalten und den Lohn desjenigen, der danach daran arbeitet 00:04:30.980 --> 00:04:33.980 Ohne in irgendeiner Weise ihren Lohn zu schmälern 00:04:33.980 --> 00:04:36.980 Wer eine schlechte Tradition in den Islam einführt 00:04:36.980 --> 00:04:41.980 Er trug die Last davon und die Last desjenigen, der es danach tat 00:04:41.980 --> 00:04:44.980 Ohne ihre Belastungen in irgendeiner Weise zu verringern 00:04:44.980 --> 00:04:47.009 Erzählt von Muslim