Riyad al-Salehin d'après les paroles du Maître des Messagers, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Chapitre sur ce qui est prié pour le patient
D'après Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit
Quiconque rend visite à un malade dont l'heure n'est pas venue pour lui
Il l'a dit sept fois
Je demande à Dieu Tout-Puissant, Seigneur du Grand Trône, de te guérir
Que Dieu le protège de cette maladie
Rapporté par Abu Dawud et At-Tirmidhi
L'un des avantages de parler
Celui qui demande quelque chose de grand à Dieu
Car Lui, Gloire à Lui, n'est pas arrogant à cause de Sa grandeur
Dieu Tout-Puissant répond aux prières de ses serviteurs et les rend heureux
Celui qui a dit cette supplication, que Dieu le protège de sa maladie
Comme indiqué dans les nouvelles d'Al-Sadiq Al-Maduq
D'après Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, entra chez un Bédouin pour lui rendre visite.
Et lorsqu’il rendait visite à quelqu’un à qui il avait l’habitude de rendre visite, il disait :
Il n'y a rien de mal à se purifier, si Dieu le veut
Rapporté par Al-Bukhari
Purifier votre maladie vous purifie de votre péché
Et vos mauvaises actions seront expiées, si Dieu le veut
L'un des avantages de parler
L'Imam ne manque pas de rendre visite à un membre malade de son troupeau.
Même s'il était un bédouin sec
De même, la valeur du monde ne diminue pas
Si l'ignorant lui rend visite ou revient pour lui enseigner
Il lui rappelle ce qui lui profite
Il lui ordonne d'être patient
Qu’il ne doit pas être mécontent de la destinée de Dieu et en devenir mécontent
Il est recommandé au patient de le réconforter quant à sa douleur.
Il lui rappelle sa récompense à cause de son affliction
Les soins intenses du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pour ses compagnons
Et je le perds pour eux
Découvrez leurs conditions et visitez-les
Et priez pour leur bien-être
Sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri, que Dieu l'agrée
Gabriel s'approcha du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) et lui dit :
Oh Muhammad, je me suis plaint
Il a dit oui
Il dit : « Au nom de Dieu, j’accomplis la ruqyah pour toi. »
De tout ce qui te fait mal
Du mal de chaque âme ou œil envieux
Que Dieu te guérisse
Au nom de Dieu, je te promeut
Rapporté par Musulman
L'un des avantages de parler
Il est permis d'accomplir la ruqyah en utilisant les noms et les attributs de Dieu Tout-Puissant.
Insistance et répétition de la ruqyah et de la supplication
Il est permis à un musulman d'accomplir la ruqyah pour un autre si cela est licite
Il se fait également la promotion
La réponse du patient interrogé sur sa maladie n'est pas l'ennui
Preuve de l'effet de l'envie
Et l'oeil a un effet laid sur l'oeil
C'est pourquoi Gabriel, que la paix soit sur lui, chercha refuge auprès de Dieu contre eux.
Sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri
Et Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait d'eux
Ils ont témoigné que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Celui qui dit qu'il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu
Dieu est grand
Son Seigneur l'a cru
Il a dit : Il n'y a pas d'autre Dieu que Moi
Et je grandis
Et s'il dit qu'il n'y a de dieu qu'Allah seul, il n'a pas d'associé
Il a dit : Il n'y a de dieu que Moi seul, je n'ai pas de partenaire
Et s'il dit qu'il n'y a pas d'autre dieu que Dieu
A Lui appartient le royaume et à Lui est la louange
Il a dit qu'il n'y avait pas d'autre Dieu que moi
Le royaume est à moi et la louange est à moi
Et s'il dit : Il n'y a de dieu que Dieu, et il n'y a de puissance ni de force qu'en Dieu, il dit : Il n'y a de dieu que moi, et il n'y a de puissance ni de force qu'en moi.
Il disait que quiconque disait cela pendant sa maladie et mourrait ensuite, l'Enfer ne le nourrirait pas.
Rapporté par At-Tirmidhi
L'un des avantages de parler
Durant sa maladie, un musulman est coupé de ce monde et se tourne vers Dieu et ce que Dieu a préparé pour les justes.
Dieu Tout-Puissant aime son serviteur pour lui rappeler et le louer pour ce qu'il mérite
Celui qui aime rencontrer Dieu, Dieu aime le rencontrer, lui fait du bien et l'envoie dans la demeure de sa dignité.
Chapitre sur l’opportunité d’interroger l’entourage du patient sur son état
D'après Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, qu'Ali bin Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui
Il a quitté la présence du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans la douleur dans laquelle il est mort
Les gens dirent : Ô Abou Al-Hassan, comment le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est-il réveillé le matin ?
Il a dit : « Dieu merci, il va bien. » Rapporté par Al-Bukhari. « Il s'est rétabli », ce qui signifie qu'il s'est remis de la maladie.
L'un des avantages de parler
Il est conseillé de s’enquérir de l’état du patient s’il est difficile de le joindre pour une raison quelconque.
Comme une maladie ou une prise de médicaments, auquel cas il est permis de s'enquérir de son état de santé auprès de sa famille.
Il est permis d'être optimiste quant au bien du patient
Celui qui pose des questions sur l'état du patient doit répondre comme indiqué
Ce qui rend le patient satisfait de ce qu'il vit avec Dieu Tout-Puissant.
Et il continue de le louer et de le remercier, et aucune épreuve ou épreuve ne l'a changé
Cela indique la légèreté de sa maladie et la proximité de son rétablissement.
Une explication de l'inquiétude des Compagnons pour le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Alors qu'il les surveillait et posait des questions à leur sujet
Ils lui ont pris ce personnage et l'ont présenté à eux-mêmes et à leur approche
Il est souhaitable d'appeler un homme par son surnom
Et aime-le avec ça
Chapitre sur ce qu'il dit de sa vie
Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit-elle
J'ai entendu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, tout en s'appuyant sur moi, disant
Oh mon Dieu, pardonne-moi et aie pitié de moi
Rejoignez-moi avec le camarade supérieur
D'accord
L'un des avantages de parler
Expliquant que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait le choix entre la vie et la mort
Il a donc choisi la mort pour ce qui était bon pour lui et pour rencontrer son Seigneur Tout-Puissant.
Les prophètes connaissent l'heure de leur mort
Dieu leur fait ressentir ça
Ou il leur dit alors qu'ils sont sur leur lit de mort
Le patient doit demander pardon et miséricorde
Et ne pas désespérer de l'Esprit de Dieu et ne pas désespérer de sa miséricorde
Il est souhaitable qu'un croyant regorge de bonté sur son lit de mort
Celui qui aime rencontrer Dieu, Dieu aimera le rencontrer
Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit-elle
J'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, mourant
Il a une tasse d'eau
Il met la main dans la tasse
Puis il s'essuie le visage avec de l'eau et dit
Oh mon Dieu, aide-moi dans les profondeurs de la mort et dans l'agonie de la mort
Rapporté par At-Tirmidhi
Les profondeurs de la mort, c'est-à-dire ses épreuves
Les affres de la mort, c'est-à-dire ses précurseurs qui accablent l'âme
Jusqu'à ce qu'elle le perde de vue
L'un des avantages de parler
Il est permis d'utiliser de l'eau pour soulager la fièvre de la mort.
Se tourner vers Dieu soulage l'agonie de la mort pour le mourant
Expliquer que la mort apporte ivresse et détresse
Même les prophètes, que les prières et la paix de Dieu soient sur eux
Ils ont demandé de réduire ces sucres
Il est recommandé au mourant d'être reconnaissant envers Dieu Tout-Puissant avec son cœur et sa langue.
Se souvenant que c'est sa dernière fois dans ce monde
Il s'efforce de le sceller de bonté avec le témoignage du monothéisme
Il déteste les gémissements et la détresse du mourant
Mauvaises manières, injures, querelles et disputes
Chapitre sur l’opportunité de faire un legs à la famille du malade et à ceux qui le servent en le traitant avec bienveillance
Et patience quand les choses sont difficiles
Il en va de même pour le testament d'une personne dont la mort est due à une punition, à des représailles, etc.
Sous l'autorité d'Imran bin Al-Hussein, que Dieu soit satisfait d'eux deux
Une femme de Juhayna est venue voir le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
C'est un brin d'adultère
Elle dit : Ô Messager de Dieu, j'ai commis un châtiment, alors impose-le moi
Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'appela gardienne
Il a dit : « Soyez gentil avec elle. »
S'il est livré, apportez-le-moi
Alors il l'a fait
Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a ordonné
Elle resserra ses vêtements autour d'elle
Puis il lui a ordonné de la lapider
Puis il a prié pour elle
Rapporté par Musulman
Chapitre sur la licéité de la déclaration du patient
J'ai mal ou très mal
Ou Ma'uk ou Wa Rasa
Et ainsi de suite
Il est clair qu'il n'y a aucune objection à cela
S'il ne s'agit pas d'insatisfaction et de consternation
Sous l'autorité d'Ibn Masoud, que Dieu l'agrée, il a dit
Je suis entré chez le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il ne se sentait pas bien.
Alors je l'ai touché
J'ai dit que tu allais très mal
Il a dit oui
Je suis aussi inquiet que deux d'entre vous
D'accord
Vous ne vous sentez pas bien
C'est la douleur et la gravité de la fièvre
L'un des avantages de parler
Si la maladie devient grave, la récompense sera grande
S'il le dépasse, cela réduit ses péchés
La possibilité que les saints soient attachés aux prophètes
En raison de leur proximité avec eux
Même si leur rang est inférieur à eux
La personne forte est plus affligée d'affliction
Et le faible est gentil avec lui
Cependant, plus la personne touchée connaît mieux
L'affliction était facile pour lui
Certains d'entre eux attendent avec impatience la calamité
Pour lui faciliter la tâche
Il est permis de toucher le patient pour connaître son état
Sous l'autorité de Saad bin Abi Waqqas, que Dieu l'agrée, il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est venu vers moi
Cela me ramène d'une douleur intense
Alors j'ai dit
Dis-moi ce que tu vois
Et j'ai de l'argent
Seule ma fille peut hériter de moi
Il a mentionné le hadith
D'accord
Sous l'autorité d'Al-Qasim bin Muhammad, il a déclaré :
Aïcha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit
Et sa tête
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Je suis plutôt sa tête
Il a mentionné le hadith
Rapporté par Al-Bukhari
L'un des avantages de parler
La recevabilité du doute et le patient
Si ce n'est pas par insatisfaction face au destin et par ennui
La douleur que personne ne peut enlever
Les âmes sont faites pour ressentir ça
Il n'est pas possible de le changer de quoi il a été fait
Il ordonna plutôt au serviteur de ne pas y tomber en cas de calamité.
Ce qu'il n'y a aucun moyen de lâcher
Tels que des gémissements exagérés et une anxiété excessive
Parce que celui qui fait cela s'est écarté du sens des gens de patience
Se plaindre n'est pas répréhensible
Jusqu'à ce que l'insatisfaction à l'égard du destin survienne
S'entendre sur l'aversion d'un serviteur qui se plaint à son Seigneur
Et sa plainte, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
C'est juste une façon de rappeler aux gens
Pas par ennui
Il existe des preuves que la mort du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Devant Aïcha, que Dieu soit content d'elle
La mort peut être précédée par le sentiment qu'elle approche
Riyad Al-Salehin