রিয়াদ আল-সালেহিন রসূলদের মাস্টারের শব্দ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
রোগীর জন্য কি প্রার্থনা করা হয় তার অধ্যায়
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
যে ব্যক্তি এমন অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায় যার সময় তার কাছে আসেনি
সাতবার বললেন
আমি মহান সিংহাসনের মালিক সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে আপনাকে সুস্থ করার জন্য জিজ্ঞাসা করি
আল্লাহ তাকে এই রোগ থেকে রক্ষা করুন
আবু দাউদ ও তিরমিযী থেকে বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
যে আল্লাহর কাছে মহান কিছু চায়
কেননা, তিনি মহিমান্বিত, তাঁর মহত্ত্বের কারণে তিনি অহংকারী নন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাঁর বান্দাদের প্রার্থনায় সাড়া দেন এবং তাদের খুশি করেন
যে ব্যক্তি এই দোয়াটি বলেছে, আল্লাহ তাকে তার অসুস্থতা থেকে রক্ষা করুন
আল-সাদিক আল-মাদুকের খবরে বলা হয়েছে
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক বেদুইনকে দেখতে গেলেন
আর যখন তিনি কাউকে দেখতে যেতেন, তখন বলতেন:
শুদ্ধিকরণে কোনো ভুল নেই, ঈশ্বর ইচ্ছা করেন
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
আপনার অসুস্থতা শুদ্ধ করা আপনাকে আপনার পাপ থেকে শুদ্ধ করে
এবং আপনার খারাপ কাজের কাফফারা হবে, ইনশাআল্লাহ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
ইমাম তার পালের অসুস্থ সদস্যকে দেখতে যাওয়ার অভাব নেই
সে যদি শুষ্ক বেদুইনও হয়
তেমনি সংসারের কদরও কমে না
অজ্ঞ ব্যক্তি তাকে শিক্ষা দিতে গেলে বা ফিরে গেলে
তিনি তাকে মনে করিয়ে দেন যে তার উপকার হয়
তিনি তাকে ধৈর্য ধরতে নির্দেশ দেন
যেন সে আল্লাহর ভাগ্যের প্রতি অসন্তুষ্ট না হয় এবং তাতে অসন্তুষ্ট না হয়
রোগীর ব্যথা সম্পর্কে রোগীকে সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য এটি সুপারিশ করা হয়
সে তার কষ্টের কারণে তাকে তার পুরস্কারের কথা মনে করিয়ে দেয়
নবীর নিবিড় যত্ন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন, তার সাথীদের জন্য
এবং তাদের কাছে এটি হারান
তাদের অবস্থা খুঁজে বের করুন এবং তাদের সাথে দেখা করুন
এবং তাদের সুস্থতার জন্য দোয়া করবেন
আবু সাঈদ আল-খুদরির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
জিবরাঈল (আঃ) নবীর কাছে আসলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং বললেন:
ওহ মুহাম্মদ, আমি অভিযোগ করেছি
তিনি বললেন হ্যাঁ
তিনি বললেন, "আল্লাহর নামে, আমি তোমার জন্য রুকিয়া করছি।"
তোমাকে কষ্ট দেয় এমন সব কিছু থেকে
প্রতিটি আত্মা বা ঈর্ষান্বিত চোখের মন্দ থেকে
ঈশ্বর আপনাকে সুস্থ করুন
ঈশ্বরের নামে, আমি আপনাকে প্রচার করি
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের নাম ও গুণাবলী ব্যবহার করে রুকিয়াহ করা জায়েয
রুকিয়া ও দোয়ার জোর এবং পুনরাবৃত্তি
হালাল হলে একজন মুসলমানের জন্য অন্যের জন্য রুকিয়া করা জায়েয
নিজেও প্রচার করেন
তার অসুস্থতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে রোগীর উত্তর একঘেয়েমি নয়
ঈর্ষার প্রভাবের প্রমাণ
আর চোখের ওপর কুৎসিত প্রভাব পড়ে
অতএব, জিব্রাইল (আঃ) তাদের কাছ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করলেন
আবু সাঈদ আল-খুদরির কর্তৃত্বে
আর আবু হুরায়রা, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
তারা সাক্ষ্য দিয়েছেন যে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
যে বলে আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই
ঈশ্বর মহান
তার প্রভু তাকে বিশ্বাস করলেন
তিনি বললেনঃ আমি ছাড়া কোন উপাস্য নেই
আর আমি বড় হচ্ছি
আর যদি সে বলে যে একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই, তার কোন শরীক নেই
তিনি বললেনঃ আমি ছাড়া কোন ইলাহ নেই, আমার কোন শরীক নেই
আর যদি সে বলে আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই
রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই
তিনি বললেন, আমি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই
রাজত্ব আমার এবং প্রশংসা আমার
আর যদি সে বলে: আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই, এবং আল্লাহ ছাড়া কোন শক্তি বা শক্তি নেই, সে বলে: আমি ছাড়া কোন উপাস্য নেই এবং আমি ছাড়া কোন শক্তি বা শক্তি নেই
তিনি বলতেন, যে ব্যক্তি অসুস্থতার সময় একথা বলে অতঃপর মারা যায়, জাহান্নাম তাকে খাওয়াবে না
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
তার অসুস্থতার সময়, একজন মুসলমান এই পৃথিবী থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং ঈশ্বরের দিকে ফিরে যায় এবং ঈশ্বর ধার্মিকদের জন্য যা প্রস্তুত করেছেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তার বান্দাকে তাকে স্মরণ করিয়ে দিতে এবং তার প্রাপ্যতার জন্য তার প্রশংসা করতে ভালবাসেন
যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাত করতে ভালবাসে, আল্লাহ তার সাথে সাক্ষাত করতে ভালবাসেন, তার ভাল উপকার করেন এবং তাকে তার মর্যাদার আবাসে প্রেরণ করেন।
রোগীর পরিবারকে তার অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার আকাঙ্খিত অধ্যায়
ইবনে আব্বাস এর সূত্রে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, যে আলী ইবনে আবি তালিব, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
তিনি রসূলের উপস্থিতি ছেড়ে চলে গেলেন, যে যন্ত্রণায় তিনি মারা গিয়েছিলেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
লোকেরা বললঃ হে আবু আল হাসান, আল্লাহর রসূল কিভাবে সকালে ঘুম থেকে উঠলেন?
তিনি বললেন, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, তিনি সুস্থ হয়ে উঠেছেন। আল-বুখারী থেকে বর্ণিত। "তিনি সুস্থ হয়ে উঠেছেন," মানে তিনি অসুস্থতা থেকে সেরে উঠেছেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কোনো কারণে রোগীর কাছে পৌঁছানো কঠিন হলে রোগীর অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা বাঞ্ছনীয়
যেমন অসুস্থতা বা ওষুধ খাওয়া, সেক্ষেত্রে তার অবস্থা সম্পর্কে তার পরিবারকে জিজ্ঞাসা করা জায়েয
রোগীর কল্যাণের ব্যাপারে আশাবাদী হওয়া জায়েজ
যে কেউ রোগীর অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবে সে হিসাবে উত্তর দিতে হবে
যা রোগী সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে যা আছে তাতে সন্তুষ্ট বোধ করে
এবং তিনি ক্রমাগত তাঁর প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা জানাতে থাকেন এবং কোন কষ্ট বা কষ্ট তাকে পরিবর্তন করেনি
এটি তার অসুস্থতার হালকাতা এবং তার পুনরুদ্ধারের কাছাকাছি নির্দেশ করে
আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি সাহাবীদের উদ্বেগের একটি ব্যাখ্যা, আল্লাহ তাঁকে বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তিনি তাদের উপর পরীক্ষা এবং তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা ছিল
তারা তার কাছ থেকে এই চরিত্রটি নিয়েছিল এবং এটি তাদের এবং তাদের পদ্ধতির কাছে উপস্থাপন করেছিল
একজন মানুষকে তার ডাকনামে ডাকা বাঞ্ছনীয়
এবং এটি দিয়ে তাকে ভালবাসুন
তিনি তার জীবন সম্পর্কে কি বলেন অধ্যায়
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে আমার উপর হেলান দিয়ে বলতে শুনেছি
হে ঈশ্বর, আমাকে ক্ষমা করুন এবং আমার প্রতি দয়া করুন
উচ্চতর কমরেডের সাথে আমার সাথে যোগ দিন
রাজি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
ব্যাখ্যা করে যে, মহানবী, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, জীবন ও মৃত্যুর মধ্যে একটি পছন্দ ছিল
তাই তিনি মৃত্যুকে বেছে নিয়েছিলেন যা তার জন্য কল্যাণকর এবং তার প্রভুর সাথে সাক্ষাতের জন্য
নবীগণ তাদের মৃত্যুর সময় জানেন
ঈশ্বর তাদের এটা অনুভব করেন
অথবা তিনি তাদের মৃত্যুশয্যায় থাকা অবস্থায় তাদের বলেন
রোগীর ক্ষমা ও করুণা চাওয়া উচিত
এবং ঈশ্বরের আত্মা থেকে নিরাশ না হওয়া এবং তাঁর করুণা থেকে নিরাশ না হওয়া
মৃত্যুশয্যায় একজন মুমিনের জন্য কল্যাণময় হওয়া বাঞ্ছনীয়
যে আল্লাহর সাথে সাক্ষাত করতে ভালবাসে, আল্লাহ তার সাথে দেখা করতে ভালবাসবেন
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মৃত অবস্থায় দেখেছি
তার কাছে এক কাপ পানি আছে
সে মগে হাত দেয়
তারপর পানি দিয়ে মুখ মুছে বলে
হে ঈশ্বর, আমাকে মৃত্যুর গভীরে এবং মৃত্যুর যন্ত্রণার মধ্যে সাহায্য করুন
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
মৃত্যুর গভীরতা, অর্থাৎ তার কষ্টগুলো
মৃত্যুর থ্রোস, অর্থাৎ এর পূর্বসূরি যা আত্মাকে অভিভূত করে
যতক্ষণ না সে দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
মৃত্যুর জ্বর থেকে মুক্তির জন্য পানি ব্যবহার করা জায়েয
ঈশ্বরের দিকে ফিরে যাওয়া মৃত ব্যক্তির জন্য মৃত্যুর যন্ত্রণা লাঘব করে
ব্যাখ্যা করা যে মৃত্যু নেশা ও কষ্ট নিয়ে আসে
এমনকি নবীরাও, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি তাদের উপর বর্ষিত হোক
তারা এই শর্করা কমাতে বলেছেন
মৃত ব্যক্তির জন্য হৃদয় ও জিহ্বা দিয়ে মহান আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করা বাঞ্ছনীয়।
মনে পড়ে এই পৃথিবীতে এটাই তার শেষ সময়
তিনি একেশ্বরবাদের সাক্ষ্য দিয়ে এটিকে কল্যাণের সাথে সিলমোহর করার চেষ্টা করেন
তিনি মৃত ব্যক্তির হাহাকার এবং কষ্টকে ঘৃণা করেন
খারাপ আচরণ, অভিশাপ, ঝগড়া এবং বিবাদ
অসুস্থ ব্যক্তির পরিবার এবং যারা তার সাথে সদয় আচরণ করে তার সেবা করে তাদের জন্য অসিয়ত করার বাঞ্ছনীয় অধ্যায়
এবং যখন কিছু কঠিন হয় তখন ধৈর্য ধরুন
একই কথা প্রযোজ্য কারোর জন্য একটি উইলের ক্ষেত্রে যার মৃত্যু শাস্তি, প্রতিশোধ বা এর মতো
ইমরান বিন আল-হুসাইনের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
জুহায়নার এক মহিলা নবীজীর কাছে এলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
এটা ব্যভিচার একটি স্ট্র্যান্ড
তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আমি একটি শাস্তি করেছি, তাই তা আমার উপর চাপিয়ে দিন
তাই রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অভিভাবক বলেছেন
তিনি বললেন, "তার সাথে ভালো ব্যবহার কর।"
যদি এটি বিতরণ করা হয়, আমার কাছে নিয়ে আসুন
তাই তিনি করেছেন
তাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর আদেশ দিলেন
সে তার চারপাশে তার কাপড় শক্ত করে
তারপর তাকে পাথর মেরে মারার নির্দেশ দিলেন
অতঃপর তিনি তার জন্য দোয়া করলেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
রোগীর বক্তব্যের অনুমতির অধ্যায়
আমি ব্যথা বা খুব ব্যথা করছি
অথবা মাউক বা ওয়া রাসা
ইত্যাদি
এতে যে আপত্তি নেই তা স্পষ্ট
তা না হলে অসন্তোষ ও হতাশার বিষয়
ইবন মাসউদ (রা) এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করলাম এবং তিনি অসুস্থ বোধ করছিলেন
তাই তাকে স্পর্শ করলাম
আমি বললাম তুমি খুব খারাপ
তিনি বললেন হ্যাঁ
আমি তোমাদের দুজনের মতোই চিন্তিত
রাজি
আপনি অসুস্থ বোধ করছেন
এটি জ্বরের ব্যথা এবং তীব্রতা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
অসুখ মারাত্মক আকার ধারণ করলে সওয়াব হবে অনেক
এর বেশি হলে তার গুনাহ কমিয়ে দেয়
পয়গম্বরদের সাথে অলীদের সংযুক্ত হওয়ার অনুমতি
কারণ তাদের সঙ্গে ঘনিষ্ঠতা
তাদের পদমর্যাদা তাদের চেয়ে কম হলেও
সবল ব্যক্তি দুঃখে বেশি কষ্ট পায়
আর দুর্বল তার প্রতি সদয়
তবে, পীড়িত ব্যক্তির জ্ঞান তত শক্তিশালী
কষ্ট তার জন্য সহজ ছিল
তাদের মধ্যে কেউ কেউ দুর্যোগের অপেক্ষায়
তার জন্য এটি সহজ করার জন্য
রোগীর অবস্থা জানার জন্য তাকে স্পর্শ করা জায়েয
সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস এর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে এলেন
এটি আমাকে তীব্র ব্যথা থেকে ফিরিয়ে আনে
তাই বললাম
আপনি কি দেখতে আমাকে বলুন
আর আমার কাছে টাকা আছে
একমাত্র আমার মেয়েই আমার কাছ থেকে উত্তরাধিকারী হতে পারে
তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন
রাজি
আল-কাসিম বিন মুহাম্মাদ এর সূত্রে, তিনি বলেন:
আয়েশা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন
আর তার মাথা
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
বরং আমিই তার মাথা
তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
সন্দেহ এবং রোগীর অনুমতি
এটা ভাগ্য এবং একঘেয়েমি সঙ্গে অসন্তুষ্টি উপায় দ্বারা না হলে
যন্ত্রণা কেউ দূর করতে পারবে না
আত্মা এই অনুভব করা হয়
এটি যা দিয়ে তৈরি তা থেকে এটি পরিবর্তন করা সম্ভব নয়
বরং বিপর্যয় ঘটলে বান্দাকে এর মধ্যে না পড়ার নির্দেশ দিয়েছেন
যা ছাড়া উপায় নেই
যেমন অতিরঞ্জিত কান্নাকাটি এবং অত্যধিক উদ্বেগ
কেননা যে তা করবে সে ধৈর্যশীলদের অর্থ থেকে সরে গেল
শুধু অভিযোগ নিন্দনীয় নয়
যতক্ষণ না ভাগ্যের প্রতি অতৃপ্তি ঘটে
বান্দার অপছন্দের বিষয়ে একমত হওয়া তার প্রতিপালকের কাছে অভিযোগ করা
এবং তার অভিযোগ, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
এটা মানুষকে মনে করিয়ে দেওয়ার একটা উপায় মাত্র
একঘেয়েমি থেকে নয়
মহানবী (সা.) এর মৃত্যুর প্রমাণ রয়েছে
আয়েশার আগে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
মৃত্যুর আগে এমন অনুভূতি হতে পারে যে এটি ঘনিয়ে আসছে
রিয়াদ আল-সালেহীন