Riyadh al-Salehin de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Capítulo sobre lo que se reza por el paciente
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
El que visita a un enfermo a quien no le ha llegado la hora
Lo dijo siete veces
Pido a Dios Todopoderoso, Señor del Gran Trono, que te sane
Dios lo proteja de esa enfermedad
Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
Quien pide algo grande a Dios
Porque Él, Gloria a Él, no es arrogante a causa de Su grandeza.
Dios Todopoderoso responde a las oraciones de sus siervos y los hace felices
Quien haya dicho esta súplica, que Dios lo proteja de su enfermedad.
Como se indica en las noticias de Al-Sadiq Al-Maduq
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró en casa de un beduino para visitarle.
Y cuando visitaba a alguien a quien solía visitar, decía:
No hay nada de malo en la purificación, si Dios quiere
Narrado por Al-Bujari
Purificar tu enfermedad te purifica de tu pecado
Y tus malas acciones serán expiadas, si Dios quiere.
Uno de los beneficios de hablar
No faltan las visitas del Imam a un miembro enfermo de su rebaño
Incluso si fuera un beduino seco
Asimismo, el valor del mundo no disminuye.
Si el ignorante lo visita o regresa para enseñarle
Le recuerda lo que le beneficia.
Le ordena que tenga paciencia.
Que no debería estar disgustado con el destino de Dios y llegar a estar disgustado con él.
Se recomienda que el paciente lo consuele sobre su dolor.
Le recuerda la recompensa por su aflicción.
El intenso cuidado del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, por sus compañeros
Y perderlo con ellos
Conoce sus condiciones y visítalas
Y orar por su bienestar
Según la autoridad de Abu Saeed Al-Khudri, que Dios esté complacido con él.
Gabriel se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y le dijo:
Oh Mahoma, me quejé
él dijo que si
Él dijo: "En el nombre de Dios, realizo ruqyah para ti".
De todo lo que te duele
Del mal de toda alma o del ojo envidioso
Que Dios te sane
En nombre de Dios te promociono
Narrado por musulmán
Uno de los beneficios de hablar
Está permitido realizar ruqyah usando los nombres y atributos de Dios Todopoderoso.
Énfasis y repetición de ruqyah y súplica.
Está permitido que un musulmán realice ruqyah por otro si es legal.
Él también se promociona.
La respuesta del paciente cuando se le pregunta sobre su enfermedad no es aburrimiento
Prueba del efecto de la envidia.
Y el ojo tiene un efecto feo en el ojo.
Por lo tanto, Gabriel, la paz sea con él, buscó refugio en Dios de ellos.
Sobre la autoridad de Abu Saeed Al-Khudri
Y Abu Hurairah, que Dios esté complacido con ellos.
Testificaron que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Quien diga que no hay más dios que Dios
Dios es grande
Su Señor le creyó
Él dijo: No hay más dios que Yo.
Y estoy creciendo
Y si dice que no hay más dios que Alá, no tiene socios.
Él dijo: No hay más dios que Yo solo, no tengo pareja.
Y si dice que no hay más dios que Dios
A Él pertenece el reino y a Él es la alabanza.
Dijo que no hay más dios que yo.
Mío es el reino y mía es la alabanza
Y si dice: No hay más dios que Dios, y no hay poder ni fuerza excepto en Dios, dice: No hay más dios que Yo, y no hay poder ni fuerza excepto en Mí.
Solía decir que quien lo dijera durante su enfermedad y luego muriera, el infierno no lo alimentaría.
Narrado por Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
Durante su enfermedad, un musulmán es aislado de este mundo y se vuelve a Dios y a lo que Dios ha preparado para los justos.
Dios Todopoderoso ama a Su siervo para recordarle y alabarlo por lo que merece
Quien ama encontrarse con Dios, Dios ama encontrarse con él, lo beneficia bien y lo envía a la morada de su dignidad.
Capítulo sobre la conveniencia de preguntar a la familia del paciente sobre su estado
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, que Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
Dejó la presencia del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en el dolor en el que murió.
La gente dijo: Oh Abu Al-Hassan, ¿cómo se despertó por la mañana el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz?
Dijo: “Gracias a Dios, se ha recuperado”. Narrado por Al-Bujari. “Se ha recuperado”, es decir, se ha recuperado de la enfermedad.
Uno de los beneficios de hablar
Es recomendable preguntar sobre el estado del paciente si por algún motivo es difícil localizarlo.
Como una enfermedad o tomar medicamentos, en cuyo caso está permitido preguntar a su familia sobre su condición.
Está permitido ser optimista sobre el bien para el paciente.
Quien pregunte sobre el estado del paciente debe responder como se indica.
Lo que hace que el paciente se sienta satisfecho con lo que está con Dios Todopoderoso.
Y sigue alabandole y agradeciéndole, y ninguna dificultad ni dificultad le ha cambiado
Esto indica la levedad de su enfermedad y la cercanía de su recuperación.
Una explicación de la preocupación de los Compañeros por el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Mientras los revisaba y preguntaba por ellos.
Le quitaron este personaje y se lo presentaron a sí mismos y a su enfoque.
Es recomendable llamar a un hombre por su apodo.
Y amarlo con eso
Capítulo sobre lo que dice sobre su vida.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Escuché al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, mientras se apoyaba en mí y decía
Oh Dios, perdóname y ten piedad de mí.
Únete a mí con el camarada superior.
De acuerdo
Uno de los beneficios de hablar
Explicando que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, podía elegir entre la vida y la muerte.
Entonces eligió la muerte por lo que era bueno para él y para encontrarse con su Señor Todopoderoso.
Los profetas conocen el momento de su muerte.
Dios les hace sentir esto
O les dice mientras están en su lecho de muerte
El paciente debe pedir perdón y misericordia.
Y no desesperar del Espíritu de Dios y no desesperar de su misericordia.
Es deseable que un creyente abunde en bondad en su lecho de muerte.
Quien ama encontrarse con Dios, a Dios le encantará encontrarse con él.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, morir.
el tiene un vaso de agua
Mete la mano en la taza.
Luego se limpia la cara con agua y dice
Oh Dios, ayúdame en las profundidades de la muerte y la agonía de la muerte.
Narrado por Al-Tirmidhi
Las profundidades de la muerte, es decir, sus penurias.
La agonía de la muerte, es decir, sus precursores que abruman el alma.
Hasta que lo perdió de vista
Uno de los beneficios de hablar
Está permitido utilizar agua para aliviar la fiebre de la muerte.
Recurrir a Dios alivia la agonía de la muerte del moribundo
Explicar que la muerte trae intoxicación y angustia.
Incluso los profetas, que la paz y las oraciones de Dios sean con ellos.
Pidieron reducir estos azúcares
Se recomienda al moribundo agradecer a Dios Todopoderoso con el corazón y la lengua.
Recordando que esta es su última vez en este mundo.
Se esfuerza por sellarlo de bondad con el testimonio del monoteísmo.
Odia los gemidos y la angustia del moribundo.
Malos modales, maldiciones, riñas y disputas.
Capítulo sobre la conveniencia de hacer un legado a la familia del enfermo y a quienes le sirven con bondad
Y paciencia cuando las cosas se ponen difíciles.
Lo mismo se aplica al testamento de alguien cuya muerte debe ser castigada, represalia o cosas similares.
Según la autoridad de Imran bin Al-Hussein, que Dios esté complacido con ambos.
Una mujer de Juhayna se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Es una hebra de adulterio.
Ella dijo: Oh Mensajero de Dios, he cometido un castigo, así que impónmelo.
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, la llamó guardiana.
Él dijo: "Sé bueno con ella".
Si te lo entregan, tráemelo.
Así lo hizo
Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo ordenó.
Ella se apretó la ropa a su alrededor.
Luego ordenó que la apedrearan.
Luego oró por ella
Narrado por musulmán
Capítulo sobre la admisibilidad de la declaración del paciente.
tengo dolor o mucho dolor
O Ma'uk o Wa Rasa
Y así sucesivamente
Está claro que no hay objeciones a ello.
Si no es una cuestión de insatisfacción y consternación
Según la autoridad de Ibn Masoud, que Dios esté complacido con él, dijo.
Me encontré con el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, y se sentía mal.
Entonces lo toqué
dije que estas muy mal
él dijo que si
Estoy tan preocupado como ustedes dos.
De acuerdo
te sientes mal
Es el dolor y la severidad de la fiebre.
Uno de los beneficios de hablar
Si la enfermedad se vuelve grave, la recompensa será grande.
Si lo excede, reduce sus pecados.
La permisibilidad de que los santos se apeguen a los profetas
Por su cercanía a ellos
Incluso si su rango es inferior al de ellos.
La persona fuerte está más afligida por la aflicción.
Y el débil es amable con él.
Sin embargo, cuanto más fuerte sea el conocimiento de la persona afectada
La aflicción fue fácil para él.
Algunos de ellos esperan la calamidad.
Para ponérselo más fácil
Está permitido tocar al paciente para conocer su estado.
Según la autoridad de Saad bin Abi Waqqas, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, vino a mí.
Me trae de vuelta de un dolor severo.
Entonces dije
Dime lo que ves
y tengo dinero
Sólo mi hija puede heredar de mí.
Mencionó el hadiz.
De acuerdo
Basándose en la autoridad de Al-Qasim bin Muhammad, dijo:
Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
y su cabeza
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Más bien soy su cabeza.
Mencionó el hadiz.
Narrado por Al-Bujari
Uno de los beneficios de hablar
Permisibilidad de la duda y el paciente.
Si no es por vía de insatisfacción con el destino y aburrimiento
El dolor que nadie puede quitar
Las almas están hechas para sentir esto.
No es posible cambiarlo de lo que estaba hecho.
Más bien, le ordenó al sirviente que no cayera en él en caso de una calamidad.
Lo que no hay manera de dejar ir
Como gemidos exagerados y ansiedad excesiva.
Porque quien hace eso se ha apartado de los significados del pueblo de la paciencia.
Simplemente quejarse no es reprensible
Hasta que se produzca la insatisfacción con el destino
Concordar con el desagrado de un siervo que se queja ante su Señor
Y su queja, que Dios lo bendiga y le de paz.
Es sólo una manera de recordarle a la gente
No por aburrimiento
Hay pruebas de que la muerte del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz
Ante Aisha, que Dios esté complacido con ella.
La muerte puede ir precedida de una sensación de que se acerca.
Riad Al-Salehin