WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.

00:00:09.779 --> 00:00:15.500
فصل دعا برای بیمار

00:00:15.500 --> 00:00:21.100
از ابن عباس رضی الله عنهم

00:00:21.100 --> 00:00:24.100
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:00:24.100 --> 00:00:28.100
هر که مریضی را که وقتش نرسیده عیادت کند

00:00:28.100 --> 00:00:31.100
هفت بار گفت

00:00:31.100 --> 00:00:36.100
از خداوند متعال، پروردگار عرش بزرگ، شفای شما را خواستارم

00:00:36.100 --> 00:00:40.100
خداوند او را از آن بیماری حفظ کند

00:00:40.100 --> 00:00:43.390
از ابوداود و ترمذی روایت شده است

00:00:43.390 --> 00:00:47.060
یکی از فواید صحبت کردن

00:00:47.060 --> 00:00:50.159
هر که از خدا چیز بزرگی بخواهد

00:00:50.159 --> 00:00:55.159
زیرا او سبحان به خاطر عظمتش مغرور نیست

00:00:55.159 --> 00:01:01.700
خداوند متعال دعای بندگان را مستجاب می کند و آنها را شاد می کند

00:01:01.700 --> 00:01:07.019
هر که این دعا را گفت، خداوند او را از بیماریش حفظ کند

00:01:07.019 --> 00:01:11.019
چنان که در اخبار الصادق المدوق آمده است

00:01:11.019 --> 00:01:15.109
از ابن عباس رضی الله عنهم

00:01:15.109 --> 00:01:21.109
پیامبر صلی الله علیه و آله برای عیادت بر بادیه نشینی وارد شد

00:01:21.109 --> 00:01:25.109
و هنگامی که به عیادت کسی که می رفت می گفت:

00:01:25.109 --> 00:01:29.109
طهارت اشکالی ندارد انشاء الله

00:01:29.109 --> 00:01:31.239
به روایت بخاری

00:01:31.239 --> 00:01:35.780
پاک کردن بیماری شما را از گناه پاک می کند

00:01:35.780 --> 00:01:39.780
و ان شاء الله اعمال بد شما کفاره می شود

00:01:39.780 --> 00:01:43.390
یکی از فواید صحبت کردن

00:01:43.390 --> 00:01:47.840
عیادت امام از مریض گله اش کم نیست

00:01:47.840 --> 00:01:50.840
حتی اگر او یک بادیه نشین خشک بود

00:01:50.840 --> 00:01:53.840
به همین ترتیب، ارزش دنیا کم نمی شود

00:01:53.840 --> 00:01:56.840
اگر جاهل برای تعلیم به او مراجعه کند یا برگردد

00:01:56.840 --> 00:01:58.840
آنچه به او سود می رساند را به او یادآوری می کند

00:01:58.840 --> 00:02:00.840
او را به صبر سفارش می کند

00:02:00.840 --> 00:02:04.840
که از تقدیر خدا ناراضی نباشد و از آن ناراضی شود

00:02:04.840 --> 00:02:09.289
به بیمار توصیه می شود که از درد بیمار دلداری دهد

00:02:09.289 --> 00:02:13.289
ثوابش را به خاطر مصیبتش به او یادآوری می کند

00:02:13.289 --> 00:02:17.740
عنایت شدید پیامبر صلی الله علیه و آله به یارانش

00:02:17.740 --> 00:02:19.740
و آن را به آنها از دست بدهد

00:02:19.740 --> 00:02:22.740
از شرایط آنها مطلع شوید و به آنها سر بزنید

00:02:22.740 --> 00:02:25.740
و برای سلامتی آنها دعا کنید

00:02:25.740 --> 00:02:30.819
از ابوسعید خدری رضی الله عنه

00:02:30.819 --> 00:02:35.819
جبرئیل نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت:

00:02:35.819 --> 00:02:38.819
ای محمد شکایت کردم

00:02:38.819 --> 00:02:40.819
گفت بله

00:02:40.819 --> 00:02:43.819
گفت: بسم الله برای تو رقیه می کنم.

00:02:43.819 --> 00:02:46.819
از هرچیزی که آزارت میده

00:02:46.819 --> 00:02:49.819
از شر هر نفس یا چشم حسود

00:02:49.819 --> 00:02:51.819
خدا شفا بده

00:02:51.819 --> 00:02:54.819
به نام خدا شما را تبلیغ می کنم

00:02:54.819 --> 00:02:57.020
به روایت مسلم

00:02:57.020 --> 00:03:00.780
یکی از فواید صحبت کردن

00:03:00.780 --> 00:03:05.169
رقیه با اسماء و صفات خداوند متعال جایز است

00:03:05.169 --> 00:03:09.580
تأکید و تکرار رقیه و دعا

00:03:09.580 --> 00:03:14.159
رقیه مسلمان برای دیگری در صورت حلال جایز است

00:03:14.159 --> 00:03:17.159
خودش را هم تبلیغ می کند

00:03:17.159 --> 00:03:23.060
پاسخ بیمار وقتی در مورد بیماریش سوال می شود، کسالت نیست

00:03:23.060 --> 00:03:25.060
اثبات اثر حسادت

00:03:25.060 --> 00:03:29.060
و چشم اثر زشتی بر چشم دارد

00:03:29.060 --> 00:03:33.060
لذا جبرئیل علیه السلام از آنان به خدا پناه برد

00:03:33.060 --> 00:03:37.210
از ابوسعید خدری

00:03:37.210 --> 00:03:40.210
و ابوهریره رضی الله عنهم

00:03:40.210 --> 00:03:46.210
شهادت دادند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:03:46.210 --> 00:03:49.240
هر که بگوید معبودی جز خدا نیست

00:03:49.240 --> 00:03:51.240
خدا بزرگ است

00:03:51.240 --> 00:03:53.240
پروردگارش به او ایمان آورد

00:03:53.240 --> 00:03:56.240
گفت: معبودی جز من نیست

00:03:56.240 --> 00:03:58.240
و من دارم بزرگ میشم

00:03:58.240 --> 00:04:04.240
و اگر بگوید معبودی جز الله نیست، شریکی ندارد

00:04:04.240 --> 00:04:11.240
گفت: معبودی جز من نیست، شریکی ندارم

00:04:11.240 --> 00:04:15.270
و اگر بگوید معبودی جز خدا نیست

00:04:15.270 --> 00:04:18.269
پادشاهی از آن اوست و ستایش از آن اوست

00:04:18.269 --> 00:04:22.269
گفت خدایی جز من نیست

00:04:22.269 --> 00:04:25.269
پادشاهی از آن من است و ستایش از آن من است

00:04:25.269 --> 00:04:41.339
و اگر بگوید: لا اله الا الله و لا قوه و لا قوه الا بالله می گوید: لا اله الا من و لا قوه و لا قوه الا بمن.

00:04:41.339 --> 00:04:48.970
می گفت هر که در مرضش بگوید و بعد بمیرد جهنم به او غذا نمی دهد

00:04:48.970 --> 00:04:51.129
به روایت ترمذی

00:04:51.670 --> 00:04:54.500
یکی از فواید صحبت کردن

00:04:54.500 --> 00:05:03.629
مسلمان در هنگام بیماری از دنیا بریده می شود و به خدا و آنچه خداوند برای نیکوکاران آماده کرده است متوسل می شود.

00:05:03.629 --> 00:05:12.079
خداوند متعال دوست دارد بنده اش را به او یادآوری کند و به آنچه سزاوارش است ستایش کند

00:05:12.079 --> 00:05:21.529
هر که لقاء الله را دوست دارد، خداوند دیدار او را دوست دارد و به او سود می رساند و او را به سرای کرامت خود می فرستد.

00:05:22.069 --> 00:05:29.360
فصل در مورد مطلوبیت پرسیدن از خانواده بیمار در مورد وضعیت او

00:05:29.360 --> 00:05:37.800
از ابن عباس رضی الله عنهم که علی بن ابیطالب رضی الله عنه.

00:05:37.800 --> 00:05:44.800
از محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خارج شد در حالی که از دنیا رفت.

00:05:44.800 --> 00:05:52.839
مردم گفتند: ای ابوالحسن چگونه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از خواب بیدار شد؟

00:05:53.379 --> 00:06:04.750
گفت: خدا را شکر حالش خوب شد. به روایت بخاری. «او شفا یافت» یعنی از بیماری شفا یافت

00:06:04.750 --> 00:06:08.360
یکی از فواید صحبت کردن

00:06:08.360 --> 00:06:14.870
اگر به دلایلی دسترسی به او دشوار است، بهتر است در مورد وضعیت بیمار سؤال شود

00:06:14.870 --> 00:06:21.870
مانند بیماری یا مصرف دارو که در این صورت جایز است احوال او را از خانواده او پرسید

00:06:22.959 --> 00:06:25.959
خوشبین بودن به خیر بیمار جایز است

00:06:25.959 --> 00:06:32.500
هر کس در مورد وضعیت بیمار سوال می کند باید همانطور که گفته شد پاسخ دهد

00:06:32.500 --> 00:06:37.500
که باعث می شود بیمار از آنچه در آن است با خداوند متعال احساس رضایت کند

00:06:37.500 --> 00:06:44.500
و همچنان به حمد و سپاس او ادامه می دهد و هیچ سختی و سختی او را تغییر نداده است

00:06:44.500 --> 00:06:48.500
این نشان دهنده سبکی بیماری و نزدیک شدن به بهبودی اوست

00:06:49.040 --> 00:06:54.490
شرح اهتمام صحابه به رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:06:54.490 --> 00:06:58.490
همانطور که او آنها را بررسی می کرد و در مورد آنها می پرسید

00:06:58.490 --> 00:07:04.490
این شخصیت را از او گرفتند و به خود و رویکردشان ارائه کردند

00:07:04.490 --> 00:07:09.060
مطلوب است که یک مرد را با نام مستعار صدا کنیم

00:07:09.060 --> 00:07:14.620
و با آن او را دوست بدارید

00:07:14.620 --> 00:07:17.620
فصل در مورد آنچه او در مورد زندگی خود می گوید

00:07:18.160 --> 00:07:22.959
قال عایشه رضی الله عنها

00:07:22.959 --> 00:07:28.959
از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که بر من تکیه داده بود که می فرمود

00:07:28.959 --> 00:07:32.959
خدایا مرا ببخش و به من رحم کن

00:07:32.959 --> 00:07:35.959
با رفیق برتر به من بپیوندید

00:07:35.959 --> 00:07:38.019
موافقت کرد

00:07:38.019 --> 00:07:42.649
یکی از فواید صحبت کردن

00:07:42.649 --> 00:07:48.649
توضیح اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بین مرگ و زندگی مخیر بود

00:07:48.649 --> 00:07:54.649
پس مرگ را برگزید به خاطر آنچه برایش خیر و صلاح بود و برای ملاقات پروردگارش

00:07:54.649 --> 00:07:58.100
پیامبران زمان رحلت خود را می دانند

00:07:58.100 --> 00:08:01.100
خداوند به آنها این احساس را می دهد

00:08:01.100 --> 00:08:04.100
یا در حالی که در بستر مرگ هستند به آنها می گوید

00:08:04.100 --> 00:08:08.420
بیمار باید طلب آمرزش و رحمت کند

00:08:08.420 --> 00:08:13.420
و از روح خدا ناامید نشویم و از رحمت او ناامید نشویم

00:08:13.420 --> 00:08:18.800
پسندیده است مؤمن در بستر مرگ در خیر و نیکی فراوان باشد

00:08:18.800 --> 00:08:24.089
هر كه ديدار خدا را دوست دارد، خداوند نيز ديدار او را دوست خواهد داشت

00:08:24.089 --> 00:08:29.339
قال عایشه رضی الله عنها

00:08:29.339 --> 00:08:34.340
رسول خدا صلی الله علیه و آله را در حال مرگ دیدم

00:08:34.340 --> 00:08:37.340
او یک فنجان آب دارد

00:08:37.340 --> 00:08:40.340
دستش را داخل لیوان می کند

00:08:40.340 --> 00:08:44.340
بعد صورتش را با آب پاک می کند و می گوید

00:08:44.340 --> 00:08:50.340
خدایا در اعماق مرگ و عذاب مرگ کمکم کن

00:08:50.340 --> 00:08:52.470
به روایت ترمذی

00:08:52.470 --> 00:08:58.070
اعماق مرگ یعنی سختی های آن

00:08:58.070 --> 00:09:03.070
هجوم مرگ، یعنی پیشامدهای آن که بر روح غلبه می کند

00:09:03.070 --> 00:09:07.769
تا اینکه او آن را از دست داد

00:09:07.769 --> 00:09:09.769
یکی از فواید صحبت کردن

00:09:09.769 --> 00:09:15.409
استفاده از آب برای رفع تب مرگ جایز است

00:09:15.409 --> 00:09:20.919
توسل به خدا رنج مرگ را برای انسان در حال مرگ آسان می کند

00:09:20.919 --> 00:09:23.919
توضیح اینکه مرگ مستی و پریشانی است

00:09:23.919 --> 00:09:27.919
حتی انبیا صلوات الله علیهم

00:09:27.919 --> 00:09:30.919
آنها خواستار کاهش این قندها شدند

00:09:30.919 --> 00:09:37.149
مطلوب است که شخص در حال مرگ با دل و زبان شکرگزار خداوند متعال باشد.

00:09:37.149 --> 00:09:42.149
به یاد داشته باشید که این آخرین باری است که او در این دنیا آمده است

00:09:42.149 --> 00:09:47.149
می کوشد تا با شهادت توحید بر آن مهر نیکی بزند

00:09:47.149 --> 00:09:50.559
او از ناله و ناراحتی فرد در حال مرگ متنفر است

00:09:50.559 --> 00:09:55.559
بد اخلاقی، دشنام، دعوا و مشاجره

00:09:55.559 --> 00:10:04.730
باب مطلوبیت وصیت به خانواده بیمار و خدمتگزاران با او

00:10:04.730 --> 00:10:07.730
و صبر در زمانی که کارها دشوار است

00:10:07.730 --> 00:10:15.980
در مورد وصیت کسی که مرگ او مستوجب مجازات یا قصاص یا مانند آن است نیز همینطور است

00:10:15.980 --> 00:10:18.980
از عمران بن الحسین رضی الله عنهم

00:10:18.980 --> 00:10:23.980
زنی از اهل جحینه نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد

00:10:23.980 --> 00:10:25.980
این یک رشته زنا است

00:10:25.980 --> 00:10:33.110
گفت: یا رسول الله، من عذابی مرتکب شده ام، آن را بر من قرار ده

00:10:33.110 --> 00:10:37.110
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله وصی او را خواند

00:10:37.110 --> 00:10:40.110
گفت: با او خوب باش.

00:10:40.110 --> 00:10:43.110
اگر تحویل داده شد برای من بیاورید

00:10:43.110 --> 00:10:45.110
بنابراین او انجام داد

00:10:45.110 --> 00:10:48.110
پس پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد

00:10:48.110 --> 00:10:51.110
لباس هایش را به دورش محکم کرد

00:10:51.110 --> 00:10:54.110
سپس دستور داد که او را سنگسار کنند

00:10:54.110 --> 00:10:57.200
سپس بر او نماز خواند

00:10:57.200 --> 00:11:02.789
به روایت مسلم

00:11:02.789 --> 00:11:04.789
فصل جواز اظهار بیمار

00:11:04.789 --> 00:11:07.789
من درد دارم یا خیلی درد دارم

00:11:07.789 --> 00:11:10.789
یا معوک یا و رسا

00:11:10.789 --> 00:11:12.789
و غیره

00:11:12.789 --> 00:11:15.789
واضح است که ایرادی بر آن نیست

00:11:15.789 --> 00:11:19.789
در صورتی که موضوع نارضایتی و ناراحتی نیست

00:11:19.789 --> 00:11:25.769
از ابن مسعود رضی الله عنه گفت

00:11:25.769 --> 00:11:29.769
بر پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شدم و حالش بد شد

00:11:29.769 --> 00:11:31.769
بنابراین من او را لمس کردم

00:11:31.769 --> 00:11:35.769
گفتم خیلی حالتون خوب نیست

00:11:35.769 --> 00:11:38.769
گفت بله

00:11:38.769 --> 00:11:42.769
من به اندازه شما دو نفر نگران هستم

00:11:42.769 --> 00:11:44.769
موافقت کرد

00:11:44.769 --> 00:11:48.049
شما احساس ناخوشی می کنید

00:11:48.049 --> 00:11:51.049
درد و شدت تب است

00:11:51.049 --> 00:11:54.919
یکی از فواید صحبت کردن

00:11:54.919 --> 00:11:58.169
اگر بیماری شدید شود، ثواب آن زیاد است

00:11:58.169 --> 00:12:02.169
اگر از آن بیشتر شود از گناهان او می کاهد

00:12:02.169 --> 00:12:06.779
جواز دلبستگی اولیا به پیامبران

00:12:06.779 --> 00:12:08.779
به دلیل نزدیکی آنها به آنها

00:12:08.779 --> 00:12:11.779
حتی اگر رتبه آنها کمتر از آنها باشد

00:12:11.779 --> 00:12:15.230
انسان قوی بیشتر به گرفتاری مبتلا می شود

00:12:15.230 --> 00:12:17.230
و ضعیف با او مهربان است

00:12:17.230 --> 00:12:21.230
با این حال، دانش فرد مبتلا قوی تر است

00:12:21.230 --> 00:12:23.230
مصیبت بر او آسان بود

00:12:23.230 --> 00:12:26.230
برخی از آنها منتظر مصیبت هستند

00:12:26.230 --> 00:12:28.230
تا برای او راحت تر شود

00:12:28.230 --> 00:12:32.710
دست زدن به بیمار برای اطلاع از حال او جایز است

00:12:32.710 --> 00:12:37.860
از سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه گفت

00:12:37.860 --> 00:12:41.860
رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد من آمد

00:12:41.860 --> 00:12:44.860
من را از درد شدید برمی گرداند

00:12:44.860 --> 00:12:45.860
پس گفتم

00:12:45.860 --> 00:12:47.860
به من بگو چه می بینی

00:12:47.860 --> 00:12:49.860
و من پول دارم

00:12:49.860 --> 00:12:52.860
فقط دخترم می تواند از من ارث ببرد

00:12:52.860 --> 00:12:54.860
حدیث را ذکر کرد

00:12:54.860 --> 00:12:56.960
موافقت کرد

00:12:56.960 --> 00:13:00.399
از قاسم بن محمد نقل کرده است:

00:13:00.399 --> 00:13:03.399
عایشه رضی الله عنها گفت

00:13:03.399 --> 00:13:05.500
و سرش

00:13:05.500 --> 00:13:08.500
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:13:08.500 --> 00:13:11.500
بلکه من سر او هستم

00:13:11.500 --> 00:13:13.559
حدیث را ذکر کرد

00:13:13.559 --> 00:13:15.659
به روایت بخاری

00:13:17.460 --> 00:13:19.460
یکی از فواید صحبت کردن

00:13:19.460 --> 00:13:21.720
جواز شک و بیمار

00:13:21.720 --> 00:13:27.200
اگر از راه نارضایتی از سرنوشت و ملال نباشد

00:13:27.200 --> 00:13:30.200
دردی که هیچکس نمی تواند از بین ببرد

00:13:30.200 --> 00:13:33.200
ارواح ساخته شده اند تا این را احساس کنند

00:13:33.200 --> 00:13:37.200
امکان تغییر آن با آنچه که از آن ساخته شده است وجود ندارد

00:13:37.200 --> 00:13:41.200
بلکه به بنده دستور داد که در صورت مصیبت در آن نیفتد

00:13:41.200 --> 00:13:44.200
چیزی که هیچ راهی برای رها کردنش وجود ندارد

00:13:44.200 --> 00:13:48.200
مانند ناله های مفرط و اضطراب مفرط

00:13:48.200 --> 00:13:52.200
زیرا هر که چنین کند از معانی اهل صبر دور شده است

00:13:52.200 --> 00:13:55.840
صرف شکایت کردن مذموم نیست

00:13:55.840 --> 00:13:58.840
تا نارضایتی از مقدر رخ دهد

00:13:58.840 --> 00:14:03.440
توافق بر بیزاری بنده ای که نزد پروردگارش شکایت می کند

00:14:03.440 --> 00:14:06.440
و شکایت او رضی الله عنه

00:14:06.440 --> 00:14:09.440
این فقط راهی برای یادآوری مردم است

00:14:09.440 --> 00:14:12.440
نه از سر کسالت

00:14:12.440 --> 00:14:17.080
شواهدی وجود دارد که رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را نشان می دهد

00:14:17.080 --> 00:14:21.080
پیش عایشه رضی الله عنها

00:14:21.080 --> 00:14:25.529
ممکن است قبل از مرگ احساس نزدیک شدن داشته باشد

00:14:25.529 --> 00:14:30.360
ریاض الصالحین