ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
فصلی در روزه ماه رمضان و شرح فضیلت روزه و آنچه مربوط به آن است
خداوند متعال فرمود
ای کسانی که ایمان آورده اید، روزه بر شما واجب شده بود، همان گونه که بر پیشینیان شما مقرر شده بود
به آنچه خداوند متعال می فرماید
ماه رمضانی که قرآن در آن نازل شده است، هدایت مردم و دلایل روشن هدایت و معیار
هر که از شما شاهد این ماه است، روزه بگیرد
هر که مریض باشد یا در سفر باشد، چند روز دیگر
آیه
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
خداوند متعال فرمود
هر کار فرزند آدم جز روزه برای اوست، زیرا برای من است و پاداش آن را خواهم داد.
روزه بهشت است
اگر روزی است که یکی از شما روزه بگیرد، نباید فحاشی کند و دوستی نکند
اگر کسی به او دشنام داد یا با او دعوا کرد، بگوید من روزه هستم.
سوگند به کسی که جان محمد در دست اوست
به دلیل بوی فست فود، نزد خداوند از بوی مشک بهتر است
روزه دار دو لذت دارد که او را خوشحال می کند
اگر افطار کند خوشحال می شود که افطار کند
و چون پروردگارش را ملاقات کند به روزه اش خرسند می شود
موافقت کرد
این عبارت روایت بخاری است
و در روایت خداوند
او غذا و نوشیدنی و میل خود را برای من رها می کند
روزه برای من است و پاداش آن را خواهم داد
کار نیک ده برابر می شود
و در روایتی از مسلم
هر کار پسر آدم دو چندان می شود
کار نیک ده برابر می شود
تا هفتصد بار
خداوند متعال فرمود
جز روزه
برای من است و من به آن پاداش خواهم داد
او آرزو و غذای خود را برای من می خواند
روزه دار دو لذت دارد
وقتی افطار می کند خوشحال می شود
و شادی هنگام ملاقات با پروردگارش
و بوی آن نزد خداوند از بوی مشک خوشبوتر است
بهشت
هر گونه محافظت از آتش جهنم یا گناه
فحاشی
سخنان زشت
شلوغی و شلوغی
دعوا و فریاد است
خلوف
هر گونه تغییر در بوی دهان
یکی از فواید صحبت کردن
خداوند متعال ضمانت می کند که روزه دار ثواب روزه اش را بگیرد
زیرا روزه یک عبادت بین بنده و پروردگارش است
و صداقت درگیر
در جواب خدا خستگی و خستگی
فقط خدا از سرنوشت او خبر دارد
بنابراین هر کاری ثواب محدودی دارد
تا هفتصد برابر ضرب می شود
جز روزه
ثواب او بدون حساب است
روزه محافظت از آتش جهنم است
و محافظت از گناهانی که منجر به آن می شود
و مانعی برای ارتکاب حرام
روزه دار خود را برای اطاعت تربیت و تربیت می کند
او را به تحمل آسیب عادت می دهد
طلب رضای خدا
آموزش احترام به مقدسات خدا
یکی از آن تجاوز نمی کند
آگاه ساختن مردم به اطاعت جایز است
اگر این منجر به منفعت یا ضرر شود
بنابراین روزه دار می گوید:
من روزه هستم از طریق کلمات شنیدنی خواهد بود
لعن و جنگنده پایین بیاید
بوی دهان روزه دار در روز قیامت نزد خداوند ظاهر می شود
بهتر از بوی مشک که در این دنیا داریم
از ابوهریره رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هر که دو جفت در راه خدا انفاق کند
ما از درهای بهشت صدا می زنیم
ای عبدالله این خوب است
هر که از اهل نماز باشد
او را به نماز خواندند
و هر که از اهل جهاد باشد
او را به خاطر جهاد دعوت کردند
و هر که از اهل روزه باشد
او را از دروازه ریام صدا زدند
و هر که از اهل صدقه باشد
از خیریه دعوت شد
ابوبکر رضی الله عنه گفت
پدر و مادرم فدای تو باد ای رسول خدا
ضرورت. آیا از همه این درها کسی تماس گرفته می شود؟ گفت بله و امیدوارم شما هم جزو آنها باشید. مورد توافق قرار گرفت. از فواید حدیث این است که بهشت درهایی دارد که بر آن تکیه می کند
ملائکه مطیع از بندگانی که از همه این سوره ها برای اثبات فضیلت ابوبکر رضی الله عنه فرا خوانده می شوند به این سوره ها تقسیم می شوند.
از سهل بن سعد رضی الله عنه از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که در بهشت ​​دری است به نام الریان که روزه داران در قیامت از آن وارد می شوند.
هیچ کس جز آنها از آن وارد نمی شود. گفته می شود: روزه داران کجا هستند؟ سپس به پا می خیزند و جز آنها کسی از آن وارد نمی شود. اگر وارد شوند بسته است و هیچکس از آن وارد نمی شود. مورد توافق قرار گرفت.
الریان نام مخصوص یکی از درهای بهشت ​​است. مخصوص ورود روزه داران به آن است. صیغه آن به معنای آن است زیرا از آبیاری گرفته شده و مناسب حال روزه داران است.
به ذکر آبیاری بسنده کرد تا سیری، زیرا مستلزم آن است، ولی برای روزه دار از گرسنگی دشوارتر است و خداوند اعلم.
از فواید حدیث خداوند متعال برای روزه داران یکی از هشت در بهشت را در نظر گرفته است. اگر وارد شوند، بسته می شود. هر که از دروازه الریان وارد شود هرگز تشنگی نمی کند.
از ابوسعید خدری رضی الله عنه می گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هیچ بنده ای نیست که یک روز را در راه خدا روزه بگیرد مگر اینکه در آن روز خداوند هفتاد سال چهره او را از جهنم دور می کند. مورد توافق قرار گرفت.
پاییز، هر سال
یکی از فواید احادیثی که به روزه اختیاری توصیه می کند، تبیین فضیلت روزه اختیاری است که وجه الله است.
هر کس با روزه جهاد ضعیف نشود، باید روزه بگیرد تا این دو فضیلت را جمع کند و پاییز را به یاد آورد، زیرا پاییز پاک ترین فصل است زیرا میوه ها در آن چیده می شود.
از ابوهریره رضی الله عنه از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: هر که از روی ایمان و به دنبال ثواب، رمضان را روزه بگیرد، گناهان قبلی او بخشیده می شود. مورد توافق قرار گرفت.
در ایمان و امید
یعنی با ایمان به وجوب آن و آرزوی ثواب آن، برای خود خیر است، از روزه بیزاری نمی جوید، بر نمازش تکلیف نمی شود و روزگارش طولانی نمی شود.
یکی از فواید حدیث، تبیین فضیلت ماه رمضان و مقام والای آن و ماه روزه بودن آن است. هر کس آن را روزه بگیرد، گناهان و گناهانش آمرزیده می شود، هر چند مانند کف دریا باشد.
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: چون ماه رمضان فرا رسد درهای بهشت ​​گشوده می شود و درهای جهنم بسته می شود و شیاطین به زنجیر می بندند. مورد توافق قرار گرفت.
غل به معنی غل و زنجیر است
از فواید حدیث: در ماه رمضان درهای بهشت باز می شود و در ماه رمضان درهای جهنم بسته می شود به دلیل عدم وجود شر و معصیت.
در ماه رمضان شر در زمین کاهش می یابد، به گونه ای که شیاطین به زنجیر و جن ها با زنجیر و غل و دستبند بسته می شوند.
آنها خود را وقف فاسد کردن افراد نمی کنند، همانطور که قبلاً در موقعیت های دیگر خود را وقف آنها می کردند
گشایش درهای بهشت، بسته شدن درهای آتش جهنم و زنجیر کشیدن جنیان در شب اول ماه مبارک رمضان است.
طلب منکر هیچ عذری ندارد زیرا اسباب شر متوقف یا کاهش یافته است، پس خیر در ماه خیر حرام نیست مگر اینکه محروم شود.
از ابوهریره رضی الله عنه که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند.
با دیدن آن روزه بگیرید و با دیدن آن افطار کنید. اگر از شما ناپدید شد، تعداد روزهای شعبان را سی روز تمام کنید
موافق، و این عبارت بخاری است
مسلم در روایتی است که اگر هوا ابری است سی روز روزه بگیرید
یکی از فواید صحبت کردن
روزه مربوط به رؤیت بصری هلال است
روزه گرفتن با حساب و مانند آن جایز نیست
به همین ترتیب، قارچ ها را می توان بررسی کرد
اگر ابرها دید را تاریک کنند، باید شعبان را در سی روز تمام کرد
باب سخاوت و نیکی کردن و نیکوکاری بسیار در ماه رمضان
و بیش از آن در ده روز آخر آن
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله بخشنده ترین مردم بود
او در ماه رمضان بهترین بود که جبرئیل با او ملاقات کرد
جبرئیل هر شب در ماه رمضان با او ملاقات می کرد و نزد او قرآن می خواند
به رسول خدا صلی الله علیه و آله به هنگام ملاقات جبرئیل
سخاوتمندتر از وزش باد با خوبی ها
و توافق کردند
باد فرستاده شده
یعنی باد مطلقی که وزش آن دوام دارد و نافع است
یکی از فواید صحبت کردن
من سخاوت و سخاوت رسول خدا صلی الله علیه و آله را می بینم.
مخصوصاً در ماه رمضان که ماه طاعت و موسم حسنات است
جبرئیل علیه السلام نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مشغول فراگیری قرآن بود.
و آن زمان ماه رمضان است
شامل تایید مدرسه با زمان پیاده شدن می باشد
دانش آموزان و دانش پژوهان باید دانش را در بین خود مطالعه کنند
تا فراموش نکند و از آنها درس نگیرد
نیکی را در همه حال تشویق کنید
در دیدار با افراد صالح و در ماه رمضان، افزایش آن مطلوب است
قال عایشه رضی الله عنها
هرگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد عشر می شد
شب را زنده کرد، خانواده اش را بیدار کرد و پیش بند را محکم کرد
موافقت کرد
فصل: قبل از ماه رمضان با روزه بعد از نیمه شعبان حرام است
مگر کسانی که آن را به آنچه پیش از آن بوده وصل می کنند
یا معمولاً با آن موافقت می کردند
که عادتش روزه گرفتن روزهای دوشنبه و پنج شنبه بود، پس با او موافقت کرد
از ابوهریره رضی الله عنه
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
هیچ یک از شما نباید با یک یا دو روز روزه گرفتن قبل از ماه رمضان باشد
مگر اینکه مردی روزه اش را می گرفت
بگذار در آن روز روزه بگیرد
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
استقبال از ماه رمضان با روزه یک روز قبل از آن به قصد احتیاط در ماه مبارک رمضان حرام است.
استثنا برای کسانی که به روزه عادت دارند
آن روزه مصادف با روز شک بود
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
قبل از ماه رمضان روزه نگیرید
برای دیدنش سریع باش
برای دیدن او افطار کردند
اگر هدفی مانع او شود
سی روز را تمام کردند
به روایت ترمذی
هدف
ابر است
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر نیمه شعبان بماند
روزه نگیرید
به روایت ترمذی
یکی از فواید صحبت کردن
روزه های اختیاری بعد از نیمه شعبان برای کسانی که بر اثر روزه ضعیف شده اند مکروه است.
اگر روز شک باشد، روزه گرفتن حرام است
از ابوالیکدان عمار بن یاسر رضی الله عنهم می فرماید.
هر که روز را روزه بگیرد شک می کند
از ابوالقاسم رضی الله عنه نافرمانی کرد
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
ریاض الصالحین