WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے

00:00:09.779 --> 00:00:20.500
رمضان المبارک میں روزہ رکھنے کا باب اور روزے کی فضیلت اور اس سے متعلق بیان

00:00:20.500 --> 00:00:22.500
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:22.500 --> 00:00:30.559
اے ایمان والو تم پر روزے فرض کیے گئے جس طرح تم سے پہلے لوگوں پر فرض کیے گئے تھے۔

00:00:30.559 --> 00:00:32.590
جو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔

00:00:32.590 --> 00:00:42.719
رمضان کا مہینہ جس میں قرآن نازل کیا گیا جو لوگوں کے لیے ہدایت ہے اور ہدایت اور معیار کی واضح دلیلیں ہیں

00:00:42.719 --> 00:00:46.780
تم میں سے جو کوئی اس مہینے کو دیکھے وہ روزہ رکھے

00:00:46.780 --> 00:00:53.850
جو شخص بیمار ہو یا سفر میں ہو تو دوسرے دنوں کی تعداد

00:00:53.850 --> 00:00:55.979
آیت

00:00:55.979 --> 00:01:01.289
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:01:01.289 --> 00:01:05.290
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:01:05.290 --> 00:01:07.290
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:01:07.290 --> 00:01:15.420
ابن آدم کا ہر عمل اس کے لیے ہے سوائے روزے کے، کیونکہ وہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کی جزا دوں گا۔

00:01:15.420 --> 00:01:17.540
روزہ جنت ہے۔

00:01:17.540 --> 00:01:23.640
اگر تم میں سے کسی کا روزہ ہو تو اسے چاہیے کہ وہ فحش گوئی اور دوستی نہ کرے۔

00:01:23.640 --> 00:01:30.670
اگر کوئی اسے گالی دے یا اس سے لڑے تو کہے کہ میں روزے سے ہوں۔

00:01:30.670 --> 00:01:33.799
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے۔

00:01:33.799 --> 00:01:38.799
فاسٹ فوڈ کی بو کی وجہ سے اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے بہتر ہے

00:01:38.799 --> 00:01:42.989
روزہ دار کے لیے دو خوشیاں ہیں جو اسے خوش کرتی ہیں۔

00:01:42.989 --> 00:01:45.989
اگر اس نے افطار کیا تو اسے افطار کرنے پر خوشی ہے۔

00:01:45.989 --> 00:01:49.989
اور جب وہ اپنے رب سے ملے گا تو اپنے روزے سے خوش ہوگا۔

00:01:49.989 --> 00:01:52.280
اتفاق کیا۔

00:01:52.280 --> 00:01:55.540
یہ بخاری کی روایت کا لفظ ہے۔

00:01:55.540 --> 00:01:57.540
اور خدا کی روایت میں

00:01:57.540 --> 00:02:02.569
وہ اپنا کھانا، پینا اور خواہشات میرے لیے چھوڑ دیتا ہے۔

00:02:02.569 --> 00:02:06.569
روزہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کی جزا دوں گا۔

00:02:06.569 --> 00:02:09.569
ایک نیکی دس گنا بڑھ جاتی ہے۔

00:02:09.569 --> 00:02:12.860
اور مسلم کی ایک روایت میں ہے۔

00:02:12.860 --> 00:02:15.919
ابن آدم کا ہر کام دوگنا کر دیا جائے گا۔

00:02:15.919 --> 00:02:18.919
ایک نیکی دس گنا بڑھ جاتی ہے۔

00:02:18.919 --> 00:02:20.919
سات سو مرتبہ تک

00:02:20.919 --> 00:02:23.080
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:02:23.080 --> 00:02:25.080
سوائے روزے کے

00:02:25.080 --> 00:02:28.080
یہ میرے لیے ہے اور میں اس کا بدلہ دوں گا۔

00:02:28.080 --> 00:02:32.180
وہ اپنی خواہش اور کھانے کو میرے لیے پکارتا ہے۔

00:02:32.180 --> 00:02:35.180
روزہ دار کے لیے دو خوشیاں ہیں۔

00:02:35.180 --> 00:02:38.180
جب وہ افطار کرتا ہے تو خوش ہوتا ہے۔

00:02:38.180 --> 00:02:41.180
اور اپنے رب سے ملنے کی خوشی

00:02:41.180 --> 00:02:47.400
اور اس کی خوشبو اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پسندیدہ ہے۔

00:02:47.400 --> 00:02:50.330
جنت

00:02:50.330 --> 00:02:53.330
جہنم کی آگ یا گناہ سے کوئی حفاظت

00:02:53.330 --> 00:02:55.490
فحاشی

00:02:55.490 --> 00:02:57.490
فحش تقریر

00:02:57.490 --> 00:02:59.520
ہلچل اور ہلچل

00:02:59.520 --> 00:03:01.520
یہ جھگڑا اور شور مچا رہا ہے۔

00:03:01.520 --> 00:03:03.620
خلوف

00:03:03.620 --> 00:03:05.620
منہ کی بدبو میں کوئی تبدیلی

00:03:05.620 --> 00:03:10.150
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:10.150 --> 00:03:15.150
اللہ تعالی اس بات کی ضمانت دیتا ہے کہ روزہ دار کو اس کے روزے کا اجر ملے گا۔

00:03:15.150 --> 00:03:20.150
اس لیے کہ روزہ بندے اور اس کے رب کے درمیان ایک عبادت ہے۔

00:03:20.150 --> 00:03:23.150
اور اخلاص شامل ہے۔

00:03:23.150 --> 00:03:26.150
خدا کے جواب میں تھکاوٹ اور تھکاوٹ

00:03:26.150 --> 00:03:29.150
اس کی تقدیر صرف اللہ ہی جانتا ہے۔

00:03:29.150 --> 00:03:32.180
اس لیے ہر کام کا اجر محدود ہے۔

00:03:32.180 --> 00:03:35.180
سات سو گنا تک ضرب

00:03:35.180 --> 00:03:37.180
سوائے روزے کے

00:03:37.180 --> 00:03:40.180
اس کا اجر بے حساب ہے۔

00:03:40.180 --> 00:03:43.659
روزہ جہنم کی آگ سے حفاظت ہے۔

00:03:43.659 --> 00:03:47.659
اور ان گناہوں سے حفاظت جو اس کی طرف لے جاتے ہیں۔

00:03:47.659 --> 00:03:52.020
اور حرام کاموں کے ارتکاب میں رکاوٹ

00:03:52.020 --> 00:03:56.020
روزہ دار اپنے آپ کو اطاعت کی تربیت اور تادیب کرتا ہے۔

00:03:56.020 --> 00:03:59.020
وہ اسے نقصان برداشت کرنے کا عادی بناتا ہے۔

00:03:59.020 --> 00:04:01.500
خُدا کی رضا کا طالب

00:04:01.500 --> 00:04:05.500
لوگوں کو خدا کی مقدسات کا احترام کرنا سکھانا

00:04:05.500 --> 00:04:07.500
ایک اس سے تجاوز نہیں کرتا

00:04:07.500 --> 00:04:10.939
لوگوں کو اطاعت کی خبر دینا جائز ہے۔

00:04:10.939 --> 00:04:14.939
اگر اس کے نتیجے میں مفاد یا نقصان ہوتا ہے۔

00:04:14.939 --> 00:04:17.939
چنانچہ روزہ دار کہتا ہے:

00:04:17.939 --> 00:04:21.939
میں روزے سے ہوں، یہ سننے والے الفاظ سے ہوگا۔

00:04:21.939 --> 00:04:25.389
لعنت بھیجنے والے اور لڑنے والے کو نیچے آنے دیں۔

00:04:25.389 --> 00:04:29.389
روزے دار کے منہ کی بدبو قیامت کے دن خدا کو ظاہر ہو گی۔

00:04:29.389 --> 00:04:33.389
اس دنیا میں مشک کی خوشبو سے بہتر ہے۔

00:04:33.389 --> 00:04:37.639
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:04:37.639 --> 00:04:41.639
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:04:41.639 --> 00:04:45.699
جو اللہ کی رضا کے لیے دو جوڑے خرچ کرے۔

00:04:45.699 --> 00:04:48.699
ہم آسمان کے دروازوں سے پکارتے ہیں۔

00:04:48.699 --> 00:04:51.699
اے عبداللہ یہ تو اچھی بات ہے۔

00:04:51.699 --> 00:04:54.800
جو شخص نمازیوں میں سے ہو۔

00:04:54.800 --> 00:04:57.800
اسے نماز کے لیے بلایا گیا۔

00:04:57.800 --> 00:05:00.800
اور جو اہل جہاد میں سے ہے۔

00:05:00.800 --> 00:05:03.800
اسے جہاد کے لیے بلایا گیا تھا۔

00:05:03.800 --> 00:05:06.800
اور جو بھی روزہ داروں میں سے ہے۔

00:05:06.800 --> 00:05:09.829
اسے ریاض کے دروازے سے بلایا گیا۔

00:05:09.829 --> 00:05:13.149
اور جو بھی صدقہ کرنے والوں میں سے ہے۔

00:05:13.149 --> 00:05:16.149
اسے خیرات سے مدعو کیا گیا تھا۔

00:05:16.149 --> 00:05:19.149
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:05:19.149 --> 00:05:22.149
میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں یا رسول اللہ!

00:05:22.149 --> 00:05:42.720
ضرورت. کیا ان تمام دروازوں سے کوئی بلایا جاتا ہے؟ اس نے کہا ہاں، اور مجھے امید ہے کہ آپ ان میں شامل ہوں گے۔ پر اتفاق ہوا۔ حدیث کے فوائد میں سے ایک یہ بیان ہے کہ جنت کے دروازے ہیں جن پر وہ ٹکی ہوئی ہے۔

00:05:42.720 --> 00:05:58.180
فرمانبردار فرشتے ان ابواب میں تقسیم ہیں ان بندوں میں سے جنہیں ان تمام ابواب سے ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت ثابت کرنے کے لیے بلایا گیا ہے۔

00:05:58.180 --> 00:06:15.019
سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جنت میں ایک دروازہ ہے جسے الریان کہتے ہیں جس سے روزے دار قیامت کے دن داخل ہوں گے۔

00:06:15.379 --> 00:06:34.819
اس میں سے ان کے سوا کوئی داخل نہیں ہوگا۔ کہا جاتا ہے کہ روزہ دار کہاں ہیں؟ پھر وہ کھڑے ہو جائیں گے اور ان کے سوا کوئی اس میں سے داخل نہیں ہو گا۔ اگر وہ داخل ہوتے ہیں تو وہ بند ہو جاتا ہے اور اس سے کوئی داخل نہیں ہوتا۔ پر اتفاق ہوا۔

00:06:35.980 --> 00:06:52.699
ریان جنت کے دروازوں میں سے ایک دروازہ کا مناسب نام ہے۔ یہ ان لوگوں کے داخلے کے لیے مخصوص ہے جو اس کے ذریعے روزہ رکھتے ہیں۔ اس کے الفاظ اس کے معنی کے مطابق ہیں کیونکہ یہ آبپاشی سے ماخوذ ہے اور روزہ داروں کی حالت کے لیے موزوں ہے۔

00:06:52.699 --> 00:07:03.899
اسے سیرابی کے بجائے سیرابی کا ذکر کافی ہے کیونکہ اس کی ضرورت ہے لیکن روزہ دار کے لیے بھوک سے زیادہ مشکل ہے اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

00:07:05.360 --> 00:07:21.550
حدیث کے فوائد میں سے اللہ تعالیٰ نے جنت کے آٹھ دروازوں میں سے ایک دروازہ روزہ داروں کے لیے مختص کیا ہے۔ اگر وہ اس میں داخل ہوں گے تو اسے بند کر دیا جائے گا۔ جو شخص ریان کے دروازے سے داخل ہو گا اسے کبھی پیاس نہیں لگے گی۔

00:07:23.230 --> 00:07:44.560
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی بندہ ایسا نہیں جو اللہ کے لیے ایک دن کا روزہ رکھے مگر اس دن اللہ تعالیٰ اس کے چہرے کو ستر سال تک جہنم سے دور کر دیتا ہے۔ پر اتفاق ہوا۔

00:07:46.019 --> 00:07:48.500
خزاں، کسی بھی سال

00:07:50.259 --> 00:08:01.339
رضاکارانہ روزے کی تاکید کرنے والی حدیث کا ایک فائدہ رضاکارانہ روزے کی فضیلت کی وضاحت ہے، جو خدا کے چہرے کو تلاش کرتا ہے۔

00:08:02.139 --> 00:08:17.819
جو شخص روزہ رکھنے سے جہاد سے کمزور نہ ہو تو اسے چاہیے کہ دونوں فضائل کو جمع کرنے کے لیے روزہ رکھے، یاد کے لیے خزاں کو اکٹھا کرے، کیونکہ خزاں سب سے پاکیزہ موسم ہے کیونکہ اس میں پھل کاٹتے ہیں۔

00:08:19.810 --> 00:08:36.240
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے رمضان کے روزے ایمان کے ساتھ اور ثواب کی نیت سے رکھے، اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے۔ پر اتفاق ہوا۔

00:08:38.029 --> 00:08:40.429
ایمان اور امید میں

00:08:40.429 --> 00:08:54.669
یعنی اس کی فرضیت پر یقین رکھتا ہے اور اس کے ثواب کا خواہش مند ہے، وہ اپنے لیے بہتر ہے، اسے روزے سے نفرت نہیں ہے، اس پر نماز کا بوجھ نہیں ہے اور اس کے دن طویل نہیں ہیں۔

00:08:56.460 --> 00:09:10.860
حدیث کے فوائد میں سے ایک رمضان کی فضیلت اور اس کے اعلیٰ مرتبے کی وضاحت ہے اور یہ کہ یہ روزوں کا مہینہ ہے۔ جس نے روزہ رکھا اس کے گناہ اور گناہ بخش دیئے جائیں گے خواہ سمندر کی جھاگ کے برابر ہی کیوں نہ ہوں۔

00:09:13.009 --> 00:09:32.529
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب رمضان آتا ہے تو جنت کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں، جہنم کے دروازے بند کر دیے جاتے ہیں اور شیاطین کو جکڑ دیا جاتا ہے۔ پر اتفاق ہوا۔

00:09:34.500 --> 00:09:41.860
بیڑی کا مطلب بیڑی ہے، جس کا مطلب ہے زنجیر

00:09:43.580 --> 00:09:58.220
حدیث کے فوائد میں سے: رمضان المبارک میں جنت کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں اور رمضان کے مہینے میں جہنم کے دروازے بند کر دیے جاتے ہیں، برائیوں اور فسق و فجور کی وجہ سے۔

00:09:59.309 --> 00:10:10.669
رمضان کے مہینے میں روئے زمین پر برائیاں کم ہو جاتی ہیں، شیاطین کو زنجیروں میں جکڑ دیا جاتا ہے اور جنوں کو زنجیروں، طوقوں اور ہتھکڑیوں سے باندھ دیا جاتا ہے۔

00:10:11.149 --> 00:10:16.830
وہ اپنے آپ کو بدعنوان لوگوں کے لیے وقف نہیں کرتے جیسا کہ وہ دوسرے حالات میں خود کو ان کے لیے وقف کرتے تھے۔

00:10:17.980 --> 00:10:28.139
جنت کے دروازے کھولنا، جہنم کے دروازے بند کرنا اور جنات کے سرکشوں کو جکڑنا ماہ رمضان کی پہلی رات کو ہوتا ہے۔

00:10:29.259 --> 00:10:39.580
برائی کی تلاش میں کوئی عذر نہیں کیونکہ برائی کے اسباب رک گئے ہیں یا کم ہوچکے ہیں، اس لیے نیکی کے مہینے میں نیکی حرام نہیں ہے جب تک کہ وہ محروم نہ ہو۔

00:10:41.629 --> 00:10:48.190
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:10:48.990 --> 00:10:58.509
جب دیکھو روزہ رکھو اور دیکھو تو افطار کرو۔ اگر وہ تم سے غائب ہو جائے تو شعبان کے تیس دنوں کی تعداد پوری کر لو

00:10:59.309 --> 00:11:02.909
متفق علیہ، اور یہ بخاری کا قول ہے۔

00:11:03.809 --> 00:11:10.450
مسلم کی ایک روایت میں ہے کہ اگر ابر آلود ہو تو تیس روزے رکھو

00:11:12.500 --> 00:11:14.100
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:15.059 --> 00:11:18.500
روزے کا تعلق چاند دیکھنے سے ہے۔

00:11:19.059 --> 00:11:23.059
حساب و کتاب کے ذریعے روزہ رکھنا جائز نہیں۔

00:11:24.080 --> 00:11:27.200
اسی طرح، مشروم کا معائنہ کیا جا سکتا ہے

00:11:28.259 --> 00:11:33.940
اگر بادل نظر کو دھندلا دے تو تیس دنوں میں شعبان مکمل کرنا ضروری ہے۔

00:11:37.259 --> 00:11:42.860
رمضان کے مہینے میں سخاوت، نیکی اور بہت زیادہ نیکی کرنے کا باب

00:11:43.340 --> 00:11:46.860
اور اس سے زیادہ اس کے آخری دس دنوں میں

00:11:49.230 --> 00:11:52.429
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:11:53.230 --> 00:11:57.870
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں میں سب سے زیادہ سخی تھے۔

00:11:58.669 --> 00:12:04.190
وہ رمضان میں بہترین تھا جب جبرائیل علیہ السلام ان سے ملے

00:12:05.059 --> 00:12:11.779
جبرائیل علیہ السلام رمضان کی ہر رات ان سے ملاقات کرتے اور ان کے ساتھ قرآن کا مطالعہ کرتے

00:12:12.500 --> 00:12:17.539
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے جب جبرائیل علیہ السلام آپ سے ملتے ہیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام ہو جاتا ہے۔

00:12:18.179 --> 00:12:21.379
اچھائی کے ساتھ چلنے والی ہوا سے زیادہ سخی

00:12:22.220 --> 00:12:23.580
اور راضی ہو گیا۔

00:12:25.500 --> 00:12:26.779
بھیجی ہوئی ہوا

00:12:27.340 --> 00:12:32.379
یعنی مطلق ہوا جس کی پھونک دیر تک رہتی ہے اور فائدہ مند ہے۔

00:12:34.059 --> 00:12:35.580
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:36.750 --> 00:12:41.629
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سخاوت اور سخاوت کو دیکھتا ہوں

00:12:42.190 --> 00:12:47.789
خاص طور پر رمضان جیسا کہ یہ اطاعت کا مہینہ اور نیکیوں کا موسم ہے۔

00:12:49.139 --> 00:12:54.740
جبرائیل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ قرآن پڑھ رہے تھے۔

00:12:55.460 --> 00:12:57.700
اور وہ وقت رمضان کا مہینہ ہے۔

00:12:58.419 --> 00:13:02.100
اس میں اترنے کے وقت کے ساتھ اسکول کی منظوری بھی شامل ہے۔

00:13:03.490 --> 00:13:08.850
طلباء اور علماء کو آپس میں علم کا مطالعہ کرنا چاہیے۔

00:13:09.409 --> 00:13:12.210
تاکہ وہ بھول نہ سکے اور ان سے سیکھے۔

00:13:13.580 --> 00:13:15.899
ہر وقت نیکی کی ترغیب دیں۔

00:13:16.620 --> 00:13:22.299
نیک لوگوں سے ملاقات اور رمضان کے مہینے میں اس میں اضافہ کرنا مستحب ہے۔

00:13:25.090 --> 00:13:27.889
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:13:28.690 --> 00:13:33.250
جب بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دسویں میں داخل ہوتے

00:13:33.889 --> 00:13:38.850
اس نے رات کو زندہ کیا، اپنے گھر والوں کو جگایا اور تہبند کو کس دیا۔

00:13:39.710 --> 00:13:41.070
اتفاق کیا۔

00:13:44.769 --> 00:13:49.330
باب: رمضان سے پہلے نصف شعبان کے بعد روزے رکھنا منع ہے۔

00:13:49.889 --> 00:13:52.289
سوائے ان لوگوں کے جو اسے اس سے پہلے سے جوڑتے ہیں۔

00:13:52.769 --> 00:13:54.529
یا عام طور پر اس سے اتفاق کیا جاتا ہے۔

00:13:55.090 --> 00:13:59.409
کہ اس کی عادت سوموار اور جمعرات کو روزہ رکھنے کی تھی اس لیے اس نے اس سے اتفاق کیا۔

00:14:01.860 --> 00:14:04.179
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:14:04.580 --> 00:14:07.940
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:14:08.750 --> 00:14:13.789
تم میں سے کوئی بھی رمضان سے پہلے ایک یا دو روزے نہ رکھے

00:14:14.269 --> 00:14:17.710
سوائے اس کے کہ کوئی آدمی روزہ رکھ رہا ہو۔

00:14:18.269 --> 00:14:20.190
اسے اس دن روزہ رکھنے دو

00:14:21.230 --> 00:14:22.750
اتفاق کیا۔

00:14:24.610 --> 00:14:26.289
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:14:27.169 --> 00:14:33.649
رمضان المبارک سے احتیاط کی نیت سے ایک دن پہلے روزہ رکھ کر رمضان کا استقبال کرنا حرام ہے۔

00:14:34.929 --> 00:14:37.409
ان لوگوں کے لیے مستثنیٰ ہے جو روزہ رکھنے کے عادی ہیں۔

00:14:37.730 --> 00:14:40.450
وہ روزہ شبہ کے دن کے ساتھ تھا۔

00:14:42.830 --> 00:14:46.110
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:14:46.909 --> 00:14:50.190
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:14:50.830 --> 00:14:53.149
رمضان سے پہلے روزے نہ رکھیں

00:14:53.710 --> 00:14:55.230
اسے دیکھنے کے لیے جلدی

00:14:55.629 --> 00:14:57.309
انہوں نے اسے دیکھ کر روزہ توڑ دیا۔

00:14:58.100 --> 00:15:00.340
اگر کوئی مقصد اسے روکتا ہے۔

00:15:00.820 --> 00:15:03.220
انہوں نے تیس دن پورے کئے

00:15:04.000 --> 00:15:05.440
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:15:06.509 --> 00:15:07.470
مقصد

00:15:07.870 --> 00:15:08.990
یہ بادل ہے۔

00:15:10.159 --> 00:15:13.279
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:15:13.919 --> 00:15:17.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:15:17.919 --> 00:15:20.480
اگر نصف شعبان باقی رہ جائے۔

00:15:20.960 --> 00:15:22.320
روزہ نہ رکھیں

00:15:23.100 --> 00:15:24.539
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:15:26.460 --> 00:15:28.059
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:15:28.929 --> 00:15:33.970
نصف شعبان کے بعد نفلی روزے رکھنا ان لوگوں کے لیے مکروہ ہے جو روزے سے کمزور ہو جاتے ہیں۔

00:15:34.610 --> 00:15:37.970
اگر شبہ کا دن ہو تو روزہ رکھنا حرام ہے۔

00:15:40.240 --> 00:15:45.360
ابو یقدان عمار بن یاسر کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا۔

00:15:46.220 --> 00:15:48.779
جس نے دن کا روزہ رکھا اسے شک ہو گا۔

00:15:49.419 --> 00:15:53.419
اس نے ابو القاسم کی نافرمانی کی، اللہ تعالیٰ ان پر رحم فرمائے

00:15:54.590 --> 00:15:56.909
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:15:58.700 --> 00:16:02.220
ریاض الصالحین