1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:02,759 --> 00:00:32,229
अच्छी टिप्पणी

3
00:00:32,229 --> 00:00:35,229
पहचान पत्र की किताब पर

4
00:00:35,229 --> 00:00:38,229
पवित्र कुरान के सूरह के साथ

5
00:00:38,229 --> 00:00:42,229
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा

6
00:00:42,229 --> 00:00:44,359
भगवान उसकी रक्षा करें

7
00:00:44,359 --> 00:00:46,359
सूरत कफ़

8
00:00:46,359 --> 00:00:48,359
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

9
00:00:48,359 --> 00:00:51,359
ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

10
00:00:51,359 --> 00:00:54,649
यह अच्छी टिप्पणी पर वापस आता है

11
00:00:54,649 --> 00:00:56,649
पहचान पत्र

12
00:00:56,649 --> 00:00:59,100
और सूरत क़ाफ़ के साथ

13
00:00:59,100 --> 00:01:02,100
इसमें तीन विराम हैं

14
00:01:02,100 --> 00:01:05,099
जो आया उस पर पहला पड़ाव

15
00:01:05,099 --> 00:01:08,480
जिस क्रम में सूरा नाज़िल हुआ

16
00:01:08,480 --> 00:01:12,480
उन्होंने कहा कि सूरह में इस बात का सबूत है कि बहस करने वाले होते हैं

17
00:01:12,480 --> 00:01:15,859
खैर, बहस करने वालों के अस्तित्व के बीच क्या संबंध है?

18
00:01:15,859 --> 00:01:18,859
जिस क्रम में सूरा नाज़िल हुआ

19
00:01:18,859 --> 00:01:21,859
या अधिक सटीक वाक्यांश से जिसका मैंने उल्लेख किया था

20
00:01:21,859 --> 00:01:24,310
सूरह के रहस्योद्घाटन की तारीख

21
00:01:24,310 --> 00:01:28,310
ऐसा लगता है मानो बहस करने वालों की मौजूदगी से नीचे आने में कुछ देरी महसूस हो रही हो

22
00:01:28,310 --> 00:01:31,310
अतः यह वाक्यांश जोड़ा जाना चाहिए

23
00:01:31,310 --> 00:01:34,310
आखिर वाद-विवाद करने वालों की मौजूदगी किस ओर इशारा करती है

24
00:01:34,310 --> 00:01:38,310
जिससे ऐसा महसूस होता है कि सूरह के अवतरण में देरी हो रही है

25
00:01:38,310 --> 00:01:41,439
और यह प्रसिद्ध तीस है

26
00:01:41,439 --> 00:01:44,439
और यह इसके साथ फिट बैठता है

27
00:01:44,439 --> 00:01:47,920
जहां तक दूसरी बंदोबस्ती की बात है, इसकी अपनी खूबियां हैं

28
00:01:47,920 --> 00:01:49,920
इसकी खूबियां बताई गईं

29
00:01:49,920 --> 00:01:52,950
इसे कुछ महिला साथियों ने कंठस्थ कर लिया

30
00:01:52,950 --> 00:01:56,950
पैगंबर के पढ़ने के कारण, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

31
00:01:56,950 --> 00:02:00,950
वह हर शुक्रवार को मंच पर होती है

32
00:02:00,950 --> 00:02:03,950
लेकिन विद्वान इस बारे में बात कर रहे हैं कि यहां सबका मतलब क्या है

33
00:02:03,950 --> 00:02:06,950
क्या यह हर उपदेश में है, या बहुत है?

34
00:02:06,950 --> 00:02:09,949
इसकी समीक्षा की जा सकती है

35
00:02:09,949 --> 00:02:12,949
यह स्थान इसका विवरण देने का स्थान नहीं है

36
00:02:12,949 --> 00:02:16,110
लेकिन मैं किसके साथ खड़ा होना चाहता हूं

37
00:02:16,110 --> 00:02:19,110
दूसरी ओर, विद्वान इस हदीस से सहमत थे

38
00:02:19,110 --> 00:02:22,110
इसके अलावा, उसने इस सूरह को क्यों चुना?

39
00:02:22,110 --> 00:02:25,110
शुक्रवार के उपदेश में पढ़कर

40
00:02:25,110 --> 00:02:28,430
सच तो यह है, जैसा कि उन्होंने बताया

41
00:02:28,430 --> 00:02:31,689
इसमें मृत्यु और पुनरुत्थान का उल्लेख है

42
00:02:31,689 --> 00:02:34,689
और मजबूत विवाह, और यह आनुपातिक है

43
00:02:34,689 --> 00:02:37,689
शुक्रवार के उपदेश के उद्देश्य से

44
00:02:37,689 --> 00:02:40,689
अनुस्मारक और चेतावनी का

45
00:02:40,689 --> 00:02:44,229
यह उद्देश्य चूक गया है

46
00:02:44,229 --> 00:02:47,229
कभी-कभी कुछ प्रचारकों के बारे में

47
00:02:47,229 --> 00:02:50,780
वे महत्वपूर्ण कामों में व्यस्त हैं

48
00:02:50,780 --> 00:02:54,099
महत्वपूर्ण, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक

49
00:02:54,099 --> 00:02:57,099
जिसका उपदेशक को सावधान रहना चाहिए

50
00:02:57,099 --> 00:03:00,099
जिन चीज़ों की उसे परवाह थी

51
00:03:00,099 --> 00:03:03,099
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

52
00:03:03,099 --> 00:03:06,099
जब भी पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक उपदेश दिया

53
00:03:06,099 --> 00:03:09,099
उसकी आवाज और मेल खाती आवाज सुनकर उसका चेहरा तमतमा गया

54
00:03:09,099 --> 00:03:12,099
मृत्यु और पुनर्जन्म के इन विषयों के साथ

55
00:03:12,099 --> 00:03:15,099
और विवाह और अनुस्मारक

56
00:03:15,099 --> 00:03:18,189
और इसे कसने की जरूरत है

57
00:03:19,189 --> 00:03:22,189
बेशक, प्रलोभन और हतोत्साह के संयोजन के साथ

58
00:03:22,189 --> 00:03:25,189
और न ही तुम यह सोचते हो कि अनुस्मृति ईश्वर और आख़िरत की है

59
00:03:25,189 --> 00:03:28,189
शुक्रवार के उपदेश में इसका बहुत महत्व है

60
00:03:28,189 --> 00:03:31,349
इससे इसकी शाखाएँ निकलती हैं

61
00:03:31,349 --> 00:03:34,349
यदि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उत्सुक थे

62
00:03:34,349 --> 00:03:37,349
किसी विशिष्ट स्थिति में सूरह का पाठ करते समय, हमें सावधान रहना चाहिए

63
00:03:37,349 --> 00:03:40,349
चाहे हम उसे उसी स्थान पर पढ़ना सुनिश्चित करें

64
00:03:40,349 --> 00:03:43,379
चाहे हमें एहसास हो

65
00:03:43,379 --> 00:03:46,379
चाहे हमें इसकी बुद्धिमत्ता का एहसास हो या नहीं

66
00:03:46,379 --> 00:03:49,379
हमारे बेचने के लिए पर्याप्त है

67
00:03:49,379 --> 00:03:52,379
और इसके बाद आपका अनुसरण किया जाएगा, भगवान ने चाहा

68
00:03:52,379 --> 00:03:55,379
अनुयायियों का आशीर्वाद प्राप्त करना

69
00:03:55,379 --> 00:03:58,379
तो वह जो पढ़ता है उसकी रोशनी एक व्यक्ति को दिखाई देती है

70
00:03:58,379 --> 00:04:01,580
जितना उनके अनुयायी और निष्ठा

71
00:04:01,580 --> 00:04:04,580
हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें निष्ठावान अनुयायी बनाये

72
00:04:04,580 --> 00:04:07,580
दूतों के स्वामी के लिए, शांति और आशीर्वाद उस पर हो

73
00:04:07,580 --> 00:04:10,860
जहां तक तीसरे विराम की बात है, यह आखिरी है

74
00:04:10,860 --> 00:04:13,860
सूरह के अंशों के साथ, हम देखते हैं कि:

75
00:04:13,860 --> 00:04:16,860
एक परिचय, एक खंड और एक निष्कर्ष

76
00:04:16,860 --> 00:04:19,860
यह एकमात्र खंड क़ाद से शुरू होता है

77
00:04:19,860 --> 00:04:22,860
और यह सर्वशक्तिमान का कहना है, "हम जानते हैं कि पृथ्वी को उनसे किस चीज़ की कमी है।"

78
00:04:22,860 --> 00:04:26,310
लेकिन इस एक खंड पर ध्यान दें

79
00:04:26,310 --> 00:04:29,410
तीन क्लिप

80
00:04:29,410 --> 00:04:32,410
हम पहले इस बात पर सहमत थे कि "तब" शब्द "शुरुआत" को दर्शाता है।

81
00:04:32,410 --> 00:04:35,410
नई क्लिप. पहली क्लिप पर ध्यान दें

82
00:04:35,410 --> 00:04:38,410
निःसंदेह, इसकी शुरुआत इसी श्लोक से होती है। हमने उनसे सीखा कि पृथ्वी पर क्या कमी है

83
00:04:38,410 --> 00:04:41,410
दूसरे श्लोक में कहा गया और फिर मनुष्य की रचना का उल्लेख किया गया

84
00:04:41,410 --> 00:04:43,410
सर्वशक्तिमान परमेश्वर यही कहते हैं

85
00:04:43,410 --> 00:04:46,410
हमने मनुष्य को पैदा किया है और हम जानते हैं कि उसकी आत्मा क्या कहती है।

86
00:04:46,410 --> 00:04:49,410
फिर तीसरा, फिर पुनरुत्थान के विरुद्ध तर्क स्थापित करना

87
00:04:49,410 --> 00:04:55,410
यह सर्वशक्तिमान का फ़रमान है: "और हमने छह दिनों में आकाशों और ज़मीन और जो कुछ उनके बीच है, पैदा किया।"

88
00:04:55,410 --> 00:04:57,889
और परे

89
00:04:57,889 --> 00:05:00,980
तो हमने देखा कि यह अनुभाग उतना ही बड़ा लग रहा था जितना यह था

90
00:05:00,980 --> 00:05:03,180
यह पहला खंड है

91
00:05:03,180 --> 00:05:07,180
यह श्लोक एक ही समय में खंड का पहला छंद है

92
00:05:07,180 --> 00:05:11,529
दूसरा श्लोक, "और उसके पास है" तीसरा श्लोक, "और उसके पास है"

93
00:05:11,529 --> 00:05:14,529
यह हमें आपके द्वारा बताई गई बात की याद दिलाता है

94
00:05:14,529 --> 00:05:17,529
मैं इसे वापस लाना बहुत पसंद करूंगा क्योंकि...

95
00:05:17,529 --> 00:05:21,529
किसी व्यक्ति के लिए कुरान की सूरह को समझना बहुत जरूरी है

96
00:05:21,529 --> 00:05:26,529
अर्थात्, ऐसे रहस्योद्घाटन हैं जो हर सूरह में दोहराए जाते हैं

97
00:05:26,529 --> 00:05:29,529
प्रत्येक सूरह में पूर्वसर्ग होते हैं जिन्हें अक्सर दोहराया जाता है

98
00:05:29,529 --> 00:05:32,720
केवल छोटे सूरह को शायद ही कभी बाहर रखा जाता है

99
00:05:32,720 --> 00:05:36,069
यहां जो शब्द दोहराया गया वह है मई

100
00:05:36,069 --> 00:05:39,300
फिर वह आई, और वह आई

101
00:05:39,300 --> 00:05:41,300
यह सुरा को विभाजित करने में मदद करता है

102
00:05:41,300 --> 00:05:43,329
सूरह को समझना जरूरी है

103
00:05:43,329 --> 00:05:47,329
और इस डुप्लिकेट की सहमति पर विचार करें

104
00:05:47,329 --> 00:05:50,329
इसका अंतर इसलिए है क्योंकि यह पहली बार बिना जोर दिए आया था

105
00:05:50,329 --> 00:05:52,329
सिवाय शायद

106
00:05:52,329 --> 00:05:54,329
और दोष बढ़ गया

107
00:05:54,329 --> 00:05:56,329
और दोष बढ़ गया

108
00:05:56,329 --> 00:05:57,329
समुच्चय क्या है?

109
00:05:57,329 --> 00:06:00,329
यह परिवर्तन और अभिव्यक्ति में अंतर

110
00:06:00,329 --> 00:06:05,329
इसका प्रभाव श्लोक के अर्थ पर पड़ता है

111
00:06:05,329 --> 00:06:10,490
और इसकी अपने स्थान और विषय के साथ एकरूपता है

112
00:06:10,490 --> 00:06:15,490
यह कुछ ऐसा है जिस पर कुरान के पाठक को ध्यान देना चाहिए

113
00:06:15,490 --> 00:06:18,490
मैं इस राशि से संतुष्ट हूं और सर्वश्रेष्ठ दूतों के लिए प्रार्थना करता हूं

114
00:06:18,490 --> 00:06:20,490
और उसके सारे परिवार और साथियों पर

115
00:06:20,490 --> 00:06:22,490
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान