WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

00:00:02.759 --> 00:00:32.229
Buen comentario

00:00:32.229 --> 00:00:35.229
En el libro de cédulas de identidad

00:00:35.229 --> 00:00:38.229
Con las suras del Sagrado Corán

00:00:38.229 --> 00:00:42.229
Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

00:00:42.229 --> 00:00:44.359
Que Dios lo proteja

00:00:44.359 --> 00:00:46.359
Surat Qaf

00:00:46.359 --> 00:00:48.359
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

00:00:48.359 --> 00:00:51.359
Alabado sea Dios, y la oración y la paz sean con el Mensajero de Dios.

00:00:51.359 --> 00:00:54.649
Esto es de nuevo al bonito comentario.

00:00:54.649 --> 00:00:56.649
Tarjetas de identificación

00:00:56.649 --> 00:00:59.100
Y con Surat Qaf

00:00:59.100 --> 00:01:02.100
tiene tres pausas

00:01:02.100 --> 00:01:05.099
Primera parada con lo que vino.

00:01:05.099 --> 00:01:08.480
En el orden en que se reveló la sura.

00:01:08.480 --> 00:01:12.480
Dijo que hay evidencia en la Sura de que hay polemistas.

00:01:12.480 --> 00:01:15.859
Bueno, ¿cuál es la relación entre la existencia de los polemistas?

00:01:15.859 --> 00:01:18.859
En el orden en que se reveló la sura.

00:01:18.859 --> 00:01:21.859
O de la frase más precisa que señalé

00:01:21.859 --> 00:01:24.310
La fecha de la revelación de la Sura.

00:01:24.310 --> 00:01:28.310
Es como si la presencia de los polemistas sintiera algún retraso en bajar.

00:01:28.310 --> 00:01:31.310
Entonces esta frase debería agregarse

00:01:31.310 --> 00:01:34.310
Después de lo que indica la presencia de polemistas

00:01:34.310 --> 00:01:38.310
Lo que hace que parezca que hay un retraso en la revelación de la Sura.

00:01:38.310 --> 00:01:41.439
Y son los famosos treinta

00:01:41.439 --> 00:01:44.439
Y encaja con esto

00:01:44.439 --> 00:01:47.920
En cuanto a la segunda dotación, tiene sus virtudes.

00:01:47.920 --> 00:01:49.920
Fue mencionado en sus virtudes.

00:01:49.920 --> 00:01:52.950
Fue memorizado por algunas de las compañeras.

00:01:52.950 --> 00:01:56.950
Por la lectura del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:01:56.950 --> 00:02:00.950
Ella está en el púlpito todos los viernes.

00:02:00.950 --> 00:02:03.950
Pero los eruditos están hablando de cuál es el punto de todo aquí.

00:02:03.950 --> 00:02:06.950
¿Está en todos los sermones o en muchos?

00:02:06.950 --> 00:02:09.949
Esto se puede revisar

00:02:09.949 --> 00:02:12.949
El lugar no es el lugar para detallarlo.

00:02:12.949 --> 00:02:16.110
Pero ¿con quién quiero estar?

00:02:16.110 --> 00:02:19.110
Por otro lado, los eruditos estuvieron de acuerdo con este hadiz.

00:02:19.110 --> 00:02:22.110
Además, ¿por qué destacó esta sura?

00:02:22.110 --> 00:02:25.110
Leyendo el sermón del viernes

00:02:25.110 --> 00:02:28.430
La verdad es que, como señalaron

00:02:28.430 --> 00:02:31.689
Contiene menciones de muerte y resurrección.

00:02:31.689 --> 00:02:34.689
Y matrimonios fuertes, y esto es proporcional.

00:02:34.689 --> 00:02:37.689
Con el propósito del sermón del viernes

00:02:37.689 --> 00:02:40.689
De recordatorio y amonestación

00:02:40.689 --> 00:02:44.229
Este propósito se pierde

00:02:44.229 --> 00:02:47.229
Sobre algunos predicadores a veces

00:02:47.229 --> 00:02:50.780
Están ocupados con cosas importantes.

00:02:50.780 --> 00:02:54.099
Importante, pero una de las cosas más importantes.

00:02:54.099 --> 00:02:57.099
Con lo cual el predicador debe tener cuidado

00:02:57.099 --> 00:03:00.099
Las cosas que le importaban

00:03:00.099 --> 00:03:03.099
El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:03:03.099 --> 00:03:06.099
Cada vez que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, pronunciaba un sermón

00:03:06.099 --> 00:03:09.099
Su rostro se sonrojó ante el sonido de su voz y eso coincidía.

00:03:09.099 --> 00:03:12.099
Con estos temas de muerte y renacimiento.

00:03:12.099 --> 00:03:15.099
Y matrimonios y recordatorios

00:03:15.099 --> 00:03:18.189
Y el ajuste que necesita

00:03:19.189 --> 00:03:22.189
Con, por supuesto, una combinación de tentación y desánimo.

00:03:22.189 --> 00:03:25.189
Tampoco crees que el recordatorio sea de Dios y del Más Allá.

00:03:25.189 --> 00:03:28.189
Es muy importante en el sermón del viernes.

00:03:28.189 --> 00:03:31.349
Se ramifica desde este

00:03:31.349 --> 00:03:34.349
Si el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, tenía interés

00:03:34.349 --> 00:03:37.349
Al recitar una sura en una posición específica, debemos tener cuidado.

00:03:37.349 --> 00:03:40.349
Si nos aseguramos de leerlo en ese lugar.

00:03:40.349 --> 00:03:43.379
Si nos damos cuenta

00:03:43.379 --> 00:03:46.379
Si nos damos cuenta o no de la sabiduría de eso

00:03:46.379 --> 00:03:49.379
Suficiente para vender

00:03:49.379 --> 00:03:52.379
Y después de esto serás seguido, si Dios quiere.

00:03:52.379 --> 00:03:55.379
Obteniendo la bendición de los seguidores.

00:03:55.379 --> 00:03:58.379
Entonces las luces de lo que lee le aparecen a una persona.

00:03:58.379 --> 00:04:01.580
Tanto como sus seguidores y lealtad.

00:04:01.580 --> 00:04:04.580
Le pedimos a Dios que nos haga seguidores leales

00:04:04.580 --> 00:04:07.580
Al Maestro de los Mensajeros, la paz y las bendiciones sean con él.

00:04:07.580 --> 00:04:10.860
En cuanto a la tercera pausa, es la última.

00:04:10.860 --> 00:04:13.860
Con los pasajes de la sura, notamos que:

00:04:13.860 --> 00:04:16.860
Una introducción, una sección y una conclusión.

00:04:16.860 --> 00:04:19.860
Esta única sección comienza con Qad.

00:04:19.860 --> 00:04:22.860
Y es el dicho del Todopoderoso: "Sabemos lo que le falta a la tierra de ellos".

00:04:22.860 --> 00:04:26.310
Pero observe esta sección

00:04:26.310 --> 00:04:29.410
tres clips

00:04:29.410 --> 00:04:32.410
Estuvimos de acuerdo antes en que la palabra “entonces” indica “comienzo”.

00:04:32.410 --> 00:04:35.410
Nuevo vídeo. Observe el primer clip.

00:04:35.410 --> 00:04:38.410
Por supuesto, comienza con este versículo. Hemos aprendido de ellos lo que le falta a la tierra.

00:04:38.410 --> 00:04:41.410
El segundo verso decía y luego mencionaba la creación del hombre.

00:04:41.410 --> 00:04:43.410
Esto es lo que dice Dios Todopoderoso

00:04:43.410 --> 00:04:46.410
Hemos creado al hombre y sabemos lo que susurra su alma.

00:04:46.410 --> 00:04:49.410
Luego el tercero, estableciendo luego el argumento contra la resurrección.

00:04:49.410 --> 00:04:55.410
Es el dicho del Todopoderoso: “Y creamos los cielos y la tierra y todo lo que hay entre ellos en seis días”.

00:04:55.410 --> 00:04:57.889
Y más allá

00:04:57.889 --> 00:05:00.980
Entonces notamos que la sección parecía tan grande como era.

00:05:00.980 --> 00:05:03.180
es la primera seccion

00:05:03.180 --> 00:05:07.180
Este verso es al mismo tiempo la primera estrofa de la sección.

00:05:07.180 --> 00:05:11.529
La segunda estrofa, “Y Él tiene” La tercera estrofa, “Y Él tiene”

00:05:11.529 --> 00:05:14.529
Esto nos recuerda algo que mencionaste.

00:05:14.529 --> 00:05:17.529
Me encantaría traerlo de vuelta porque...

00:05:17.529 --> 00:05:21.529
Es muy importante que una persona comprenda las suras del Corán.

00:05:21.529 --> 00:05:26.529
Es decir, hay revelaciones que se repiten en cada sura.

00:05:26.529 --> 00:05:29.529
Cada sura tiene preposiciones que se repiten a menudo.

00:05:29.529 --> 00:05:32.720
Rara vez se excluyen solo las suras cortas.

00:05:32.720 --> 00:05:36.069
Aquí la palabra que se repitió es mayo.

00:05:36.069 --> 00:05:39.300
Luego ella vino, y ella vino

00:05:39.300 --> 00:05:41.300
Ayuda a dividir la sura.

00:05:41.300 --> 00:05:43.329
Es necesario entender la sura.

00:05:43.329 --> 00:05:47.329
Y contemplar el acuerdo de este duplicado.

00:05:47.329 --> 00:05:50.329
Su diferencia es porque fue la primera vez que vino sin énfasis.

00:05:50.329 --> 00:05:52.329
Excepto tal vez

00:05:52.329 --> 00:05:54.329
Y la culpa ha aumentado

00:05:54.329 --> 00:05:56.329
Y la culpa ha aumentado

00:05:56.329 --> 00:05:57.329
¿Qué es la conjunción?

00:05:57.329 --> 00:06:00.329
Este cambio y diferencia en la expresión.

00:06:00.329 --> 00:06:05.329
Tiene un impacto en el significado del verso.

00:06:05.329 --> 00:06:10.490
Y su coherencia con su lugar y tema.

00:06:10.490 --> 00:06:15.490
Es algo a lo que el lector del Corán debería prestar atención.

00:06:15.490 --> 00:06:18.490
Estoy satisfecho con esta cantidad y rezo por los mejores mensajeros.

00:06:18.490 --> 00:06:20.490
Y sobre toda su familia y compañeros

00:06:20.490 --> 00:06:22.490
Alabado sea Dios, Señor de los mundos.
