WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

00:00:02.759 --> 00:00:32.229
Güzel yorum

00:00:32.229 --> 00:00:35.229
Nüfus cüzdanı defterinde

00:00:35.229 --> 00:00:38.229
Kur'an-ı Kerim'in sureleri ile

00:00:38.229 --> 00:00:42.229
Yazan: Dr. Muhammed bin Abdülaziz bin Ömer Nassif

00:00:42.229 --> 00:00:44.359
Tanrı onu korusun

00:00:44.359 --> 00:00:46.359
Kaf Suresi

00:00:46.359 --> 00:00:48.359
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

00:00:48.359 --> 00:00:51.359
Allah'a hamd olsun, salat ve selam Resûlullah'a olsun

00:00:51.359 --> 00:00:54.649
Bu güzel yoruma geri döndüm

00:00:54.649 --> 00:00:56.649
Kimlik kartları

00:00:56.649 --> 00:00:59.100
Ve Kaf Suresi ile

00:00:59.100 --> 00:01:02.100
Üç duraklaması var

00:01:02.100 --> 00:01:05.099
Gelenle ilk durak

00:01:05.099 --> 00:01:08.480
Surenin nazil olma sırasına göre

00:01:08.480 --> 00:01:12.480
Surede tartışmacıların olduğuna dair deliller bulunduğunu söyledi.

00:01:12.480 --> 00:01:15.859
Peki, tartışmacıların varlığı arasında nasıl bir ilişki vardır?

00:01:15.859 --> 00:01:18.859
Surenin nazil olma sırasına göre

00:01:18.859 --> 00:01:21.859
Veya işaret ettiğim daha doğru ifadeden

00:01:21.859 --> 00:01:24.310
Surenin nazil tarihi

00:01:24.310 --> 00:01:28.310
Sanki tartışmacıların varlığı aşağıya inmekte bir gecikme hissediyormuş gibi

00:01:28.310 --> 00:01:31.310
Yani bu ifade eklenmeli

00:01:31.310 --> 00:01:34.310
Tartışmacıların varlığını gösteren şeyden sonra

00:01:34.310 --> 00:01:38.310
Bu da surenin nüzulünde bir gecikme varmış gibi hissettiriyor

00:01:38.310 --> 00:01:41.439
Ve bu ünlü otuz

00:01:41.439 --> 00:01:44.439
Ve buna uyuyor

00:01:44.439 --> 00:01:47.920
İkinci vakfın da faziletleri vardır.

00:01:47.920 --> 00:01:49.920
Faziletlerinde anıldı

00:01:49.920 --> 00:01:52.950
Bazı kadın sahabeler tarafından ezberlendi.

00:01:52.950 --> 00:01:56.950
Peygamber Efendimiz'in okumasından dolayı, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin

00:01:56.950 --> 00:02:00.950
Her Cuma minberde

00:02:00.950 --> 00:02:03.950
Ama bilim adamları burada tüm bunların amacının ne olduğu hakkında konuşuyorlar.

00:02:03.950 --> 00:02:06.950
Her vaazda mı var, yoksa çok mu?

00:02:06.950 --> 00:02:09.949
Bu incelenebilir

00:02:09.949 --> 00:02:12.949
Yeri detaylandırmanın yeri değil

00:02:12.949 --> 00:02:16.110
Ama kimin yanında durmak istiyorum

00:02:16.110 --> 00:02:19.110
Öte yandan alimler de bu hadis üzerinde ittifak etmişlerdir.

00:02:19.110 --> 00:02:22.110
Ayrıca neden bu sureyi seçti?

00:02:22.110 --> 00:02:25.110
Cuma hutbesinde okuyarak

00:02:25.110 --> 00:02:28.430
Gerçek şu ki, onların da belirttiği gibi

00:02:28.430 --> 00:02:31.689
Ölüm ve dirilişten bahsediliyor

00:02:31.689 --> 00:02:34.689
Ve güçlü evlilikler ve bu orantılı

00:02:34.689 --> 00:02:37.689
Cuma hutbesinin amacı ile

00:02:37.689 --> 00:02:40.689
Hatırlatma ve öğütten

00:02:40.689 --> 00:02:44.229
Bu amaç kaçırıldı

00:02:44.229 --> 00:02:47.229
Bazen bazı vaizler hakkında

00:02:47.229 --> 00:02:50.780
Önemli şeylerle meşguller

00:02:50.780 --> 00:02:54.099
Önemli ama en önemli şeylerden biri

00:02:54.099 --> 00:02:57.099
Vaizin dikkat etmesi gerekenler

00:02:57.099 --> 00:03:00.099
Önemsediği şeyler

00:03:00.099 --> 00:03:03.099
Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin

00:03:03.099 --> 00:03:06.099
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ne zaman bir hutbe verseydi?

00:03:06.099 --> 00:03:09.099
Sesinin sesiyle yüzü kızardı ve bu da ona uyuyordu.

00:03:09.099 --> 00:03:12.099
Bu ölüm ve yeniden doğuş temalarıyla

00:03:12.099 --> 00:03:15.099
Ve evlilikler ve hatırlatmalar

00:03:15.099 --> 00:03:18.189
Ve ihtiyaç duyduğu sıkılaştırma

00:03:19.189 --> 00:03:22.189
Tabii ki, baştan çıkarma ve cesaret kırmanın bir kombinasyonuyla

00:03:22.189 --> 00:03:25.189
Hatırlatmanın Allah ve ahiret olduğunu da düşünmüyorsun

00:03:25.189 --> 00:03:28.189
Cuma hutbesinde çok önemlidir

00:03:28.189 --> 00:03:31.349
Bundan yola çıkıyor

00:03:31.349 --> 00:03:34.349
Eğer Peygamber (s.a.v.) Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, bu konuda istekli olsaydı

00:03:34.349 --> 00:03:37.349
Bir sureyi belirli bir pozisyonda okurken dikkatli olmalıyız

00:03:37.349 --> 00:03:40.349
Onu orada okuyacağımızdan emin miyiz?

00:03:40.349 --> 00:03:43.379
Farkında mıyız

00:03:43.379 --> 00:03:46.379
Bunun bilgeliğini fark etsek de etmesek de

00:03:46.379 --> 00:03:49.379
Satmamız yeterli

00:03:49.379 --> 00:03:52.379
Bundan sonra da takip edileceksiniz inşaAllah

00:03:52.379 --> 00:03:55.379
Takipçilerin onayını almak

00:03:55.379 --> 00:03:58.379
Böylece okuduğu şeyin nurları insana görünür.

00:03:58.379 --> 00:04:01.580
Takipçileri ve sadakati kadar

00:04:01.580 --> 00:04:04.580
Tanrı'dan bizi sadık takipçiler yapmasını diliyoruz

00:04:04.580 --> 00:04:07.580
Peygamberlerin Efendisine salat ve selam olsun

00:04:07.580 --> 00:04:10.860
Üçüncü duraklama ise son duraktır

00:04:10.860 --> 00:04:13.860
Surenin pasajlarında şunu görüyoruz:

00:04:13.860 --> 00:04:16.860
Giriş, bir bölüm ve sonuç

00:04:16.860 --> 00:04:19.860
Bu tek bölüm Qad ile başlıyor

00:04:19.860 --> 00:04:22.860
Ve Cenâb-ı Hak buyuruyor ki: “Yeryüzünün onlardan ne eksiğini biliyoruz.”

00:04:22.860 --> 00:04:26.310
Ama bu bölüme dikkat edin

00:04:26.310 --> 00:04:29.410
Üç klip

00:04:29.410 --> 00:04:32.410
Daha önce "sonra" kelimesinin "başlangıç" anlamına geldiği konusunda hemfikirdik.

00:04:32.410 --> 00:04:35.410
Yeni klip. İlk klibe dikkat

00:04:35.410 --> 00:04:38.410
Elbette bu ayetle başlıyor. Dünyanın neyi eksik olduğunu onlardan öğrendik

00:04:38.410 --> 00:04:41.410
İkinci ayette insanın yaratılışından bahsediliyor ve ardından bahsediliyor

00:04:41.410 --> 00:04:43.410
Yüce Allah böyle diyor

00:04:43.410 --> 00:04:46.410
İnsanı biz yarattık ve nefsinin ne fısıldadığını da biliriz.

00:04:46.410 --> 00:04:49.410
Sonra üçüncüsü, sonra dirilmeye karşı argümanı ortaya koymak

00:04:49.410 --> 00:04:55.410
Yüce Allah şöyle buyuruyor: "Gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları altı günde yarattık."

00:04:55.410 --> 00:04:57.889
Ve ötesinde

00:04:57.889 --> 00:05:00.980
Böylece bölümün eskisi kadar büyük göründüğünü fark ettik.

00:05:00.980 --> 00:05:03.180
Bu ilk bölüm

00:05:03.180 --> 00:05:07.180
Bu ayet aynı zamanda bu bölümün ilk kıtasıdır.

00:05:07.180 --> 00:05:11.529
İkinci kıta, “Ve O’nda var” Üçüncü kıta, “Ve O’nda var”

00:05:11.529 --> 00:05:14.529
Bu bize bahsettiğiniz bir şeyi hatırlattı

00:05:14.529 --> 00:05:17.529
Onu geri getirmeyi o kadar çok isterdim ki...

00:05:17.529 --> 00:05:21.529
Bir insanın Kur'an surelerini anlaması çok önemlidir.

00:05:21.529 --> 00:05:26.529
Yani her surede tekrarlanan ayetler vardır.

00:05:26.529 --> 00:05:29.529
Her surede sıklıkla tekrarlanan edatlar bulunur

00:05:29.529 --> 00:05:32.720
Yalnızca kısa sureler nadiren hariç tutulur

00:05:32.720 --> 00:05:36.069
Burada tekrarlanan kelime şu olabilir:

00:05:36.069 --> 00:05:39.300
Sonra geldi ve geldi

00:05:39.300 --> 00:05:41.300
Sureyi bölmeye yardımcı olur

00:05:41.300 --> 00:05:43.329
Sureyi anlamak lazım

00:05:43.329 --> 00:05:47.329
Ve bu kopyanın anlaşmasını düşünün

00:05:47.329 --> 00:05:50.329
Farkı ilk defa vurgusuz gelmesiydi

00:05:50.329 --> 00:05:52.329
belki hariç

00:05:52.329 --> 00:05:54.329
Ve suçlama arttı

00:05:54.329 --> 00:05:56.329
Ve suçlama arttı

00:05:56.329 --> 00:05:57.329
Bağlaç nedir?

00:05:57.329 --> 00:06:00.329
Bu değişim ve ifade farklılığı

00:06:00.329 --> 00:06:05.329
Ayetin manası üzerinde etkisi vardır.

00:06:05.329 --> 00:06:10.490
Yeri ve konusuyla tutarlılığı

00:06:10.490 --> 00:06:15.490
Kur’an okuyanın dikkat etmesi gereken bir husustur.

00:06:15.490 --> 00:06:18.490
Bu miktarla yetiniyorum ve en iyi elçiler için dua ediyorum

00:06:18.490 --> 00:06:20.490
Ve tüm ailesi ve arkadaşları üzerine

00:06:20.490 --> 00:06:22.490
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur