सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
भविष्यवाणियों के मुद्दे के संबंध में दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों दोनों की त्रुटि
भविष्यवाणी, जैसा कि हमने पहले उल्लेख किया है, मनुष्यों के लिए दैवीय रहस्योद्घाटन है
इस मुद्दे पर दो गुट थे
सबसे पहले, दार्शनिक
जहां भविष्यवाणी को अर्जित मामला बना दिया गया
व्यक्ति कड़ी मेहनत, खुद को वश में करने और खूब चिंतन करने से इसे हासिल करता है
उन्होंने फैसला सुनाया कि किसी भी इंसान के लिए ईश्वर से रहस्योद्घाटन प्राप्त करना असंभव है
दूसरे, वक्ता
वे दार्शनिकों के अमूर्त तर्क के दावे का खंडन करना चाहते थे
पाठ के ऊपर तर्क प्रस्तुत करने के अपने सामान्य तरीके में
उन्होंने अपनी मानसिकताओं के तीन-स्तरीय विभाजन से शुरुआत की
तर्कसंगत रूप से अनिवार्य, तर्कसंगत रूप से असंभव और तर्कसंगत रूप से स्वीकार्य
यदि दार्शनिकों ने भविष्यवाणी का अर्थ रहस्योद्घाटन किया है
मानसिक असंभव के खंड से
मुताज़िलियों ने इसे तर्कसंगत कर्तव्य की श्रेणी में शामिल किया
अशआरियों ने इसे तर्कसंगत अनुमति की श्रेणी का हिस्सा बना दिया
उनकी गुमराही का सबब भविष्यवाणियों के मामले में है
यह पाठ में तर्क का परिचय और उस पर उसकी मध्यस्थता है
अंतिम कथन यह है कि भविष्यवाणी स्वीकार्य होते हुए भी तर्कसंगत है
हमने ऊपर जो बताया है वह इसी ओर इशारा करता है
पैगंबर के अच्छे आचरण और उनके भगवान की पूजा में
और उस चमत्कार की ईमानदारी पर विचार करें जो उसके साथ था
और भगवान ने इसमें उसका साथ दिया
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