WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:09.599
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

00:00:09.599 --> 00:00:13.750
অর্থের প্রতি ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি

00:00:13.750 --> 00:00:16.750
ইসলামে অর্থ আল্লাহর টাকা

00:00:16.750 --> 00:00:19.750
তিনি তাঁর কিছু বান্দাকে রিযিক দিয়েছেন

00:00:19.750 --> 00:00:21.750
এবং একে অপরের জন্য তার প্রশংসা

00:00:21.750 --> 00:00:23.750
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

00:00:23.750 --> 00:00:28.750
তোমার রব যাকে ইচ্ছা রিযিক প্রসারিত করেন এবং নির্ধারণ করেন

00:00:28.750 --> 00:00:33.820
নিঃসন্দেহে তিনি তাঁর বান্দাদের সম্পর্কে সর্বজ্ঞ ও সর্বদ্রষ্টা

00:00:33.820 --> 00:00:36.820
এটা তাদের জন্য নয় যাদের জন্য আল্লাহ রিযিক প্রসারিত করেছেন

00:00:36.820 --> 00:00:40.820
ঈশ্বর তাকে যে টাকা দিয়েছেন তাতে নিরঙ্কুশ স্বাধীনতা

00:00:40.820 --> 00:00:45.820
বরং এর উত্তরসূরি হওয়ার কারণে এতে তার কর্তব্য রয়েছে

00:00:45.820 --> 00:00:48.820
এর প্রকৃত মালিক নেই

00:00:48.820 --> 00:00:50.909
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

00:00:50.909 --> 00:00:55.909
আর তাতে ব্যয় কর যা তোমাদের উত্তরাধিকারী করেছে

00:00:55.909 --> 00:00:57.909
আর সর্বশক্তিমান ড

00:00:57.909 --> 00:01:02.909
আর আল্লাহ্‌র যে ধন-সম্পদ তিনি তোমাকে দিয়েছেন তার কিছু তাদেরকে দিয়ে দাও

00:01:02.909 --> 00:01:04.980
অর্থের মালিক আল্লাহ

00:01:04.980 --> 00:01:08.980
তিনি তার বান্দাদের বিভিন্ন শ্রেণীর উপর এর পরিমাপ আরোপ করেছেন

00:01:08.980 --> 00:01:12.980
ঈশ্বর যার উপর তার হাত রেখেছেন তার দ্বারা এটি তাদের কাছে পৌঁছে দেওয়া হবে

00:01:12.980 --> 00:01:15.980
এবং তাই তিনি সত্যিই তাদের নামকরণ করেছেন

00:01:15.980 --> 00:01:17.980
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন

00:01:17.980 --> 00:01:21.980
আর আত্মীয়কে তার প্রাপ্য দাও এবং গরীব ও মুসাফিরকে

00:01:21.980 --> 00:01:25.980
আল্লাহ জাকাত প্রদান সম্পর্কে আয়াতটি এই বলে শেষ করেছেন:

00:01:25.980 --> 00:01:28.980
ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি বাধ্যবাধকতা

00:01:28.980 --> 00:01:30.980
আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়

00:01:30.980 --> 00:01:34.170
ইসলামে অর্থনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি

00:01:34.170 --> 00:01:38.170
এটি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে যতক্ষণ টাকা অর্থ ঈশ্বরের টাকা

00:01:38.170 --> 00:01:43.170
তাই তিনি তার সম্পর্কে ঈশ্বর যা সিদ্ধান্ত নেন তার অধীন

00:01:43.170 --> 00:01:45.170
অর্থকে তার প্রথম হিসাবে বিবেচনা করা

00:01:45.170 --> 00:01:49.170
উভয় উপায়ে এটি অর্জিত এবং মালিকানাধীন

00:01:49.170 --> 00:01:51.170
বা যেভাবে বিকশিত হয়

00:01:51.170 --> 00:01:53.170
বা যেভাবে খরচ করা হয়

00:01:53.170 --> 00:01:58.170
যে ব্যক্তি টাকা আত্মসাৎ করে, সে যা খুশি তা করতে পারবে না

00:01:58.170 --> 00:02:03.170
যেমনটি দাবি করে, অসাধু ও নৃশংস পুঁজিবাদ