1 00:00:00,180 --> 00:00:08,900 سنی تصورات کا خلاصہ 2 00:00:08,900 --> 00:00:11,900 اسلامی شریعت کا ضابطہ 3 00:00:11,900 --> 00:00:15,080 شریعت کا ضابطہ 4 00:00:15,080 --> 00:00:18,079 یہ لین دین کی دفعات کی تشکیل ہے۔ 5 00:00:18,079 --> 00:00:21,079 نمبر والے قانونی مواد کی شکل میں 6 00:00:21,079 --> 00:00:24,109 قانونی قوانین کی طرح 7 00:00:24,109 --> 00:00:28,109 اس کا آغاز خلافت عثمانیہ کے اختتام پر ہوا۔ 8 00:00:28,109 --> 00:00:32,109 جب سلاطین نے ججوں کی سائنسی کمزوری دیکھی۔ 9 00:00:32,109 --> 00:00:35,109 اور نئے کیسز اور واقعات میں اضافہ 10 00:00:35,109 --> 00:00:38,109 فقہ کی کتابوں میں متعین نہیں۔ 11 00:00:38,109 --> 00:00:41,109 مخلوط ریاست کی دیکھ بھال کے نتیجے میں 12 00:00:41,109 --> 00:00:45,179 خلافت کے پڑوسی ممالک کے فارسی 13 00:00:45,179 --> 00:00:48,179 علماء کی ایک کمیٹی مقرر کی گئی۔ 14 00:00:48,179 --> 00:00:52,179 فقہ حنفی سے ماخوذ سول قانون کا قیام 15 00:00:52,179 --> 00:00:56,179 احکام نمبر والے مضامین میں مرتب کیے گئے ہیں۔ 16 00:00:56,179 --> 00:00:59,179 غیر ملکی قوانین کے مطابق 17 00:00:59,179 --> 00:01:02,179 ہم کتابوں اور فقہی ابواب کے ساتھ تجربہ کرتے ہیں۔ 18 00:01:02,179 --> 00:01:05,180 یہ کام یکے بعد دیگرے شائع ہوا۔ 19 00:01:05,180 --> 00:01:08,180 ایک میگزین میں ہم جرنل آف جوڈیشل رولنگز کہتے ہیں۔ 20 00:01:08,180 --> 00:01:11,209 کمیٹی کا کام شروع ہو گیا۔ 21 00:01:11,209 --> 00:01:14,209 سن دو سو چھیاسی 22 00:01:14,209 --> 00:01:17,209 اور ہجرت کے لیے ایک ہزار 23 00:01:17,209 --> 00:01:20,209 اڑسٹھ آٹھ سو ایک ہزار 24 00:01:20,209 --> 00:01:23,209 پیدائش اور جاری کردہ آخری نمبر کے لیے 25 00:01:23,209 --> 00:01:26,209 میگزین کے لیے، یہ ترانوے تھا۔ 26 00:01:27,209 --> 00:01:30,209 ایک ہزار آٹھ سو چھہتر کے مطابق 27 00:01:30,209 --> 00:01:33,209 پیدائش کے لیے 28 00:01:33,209 --> 00:01:36,209 یعنی اس کام میں سات سال لگے 29 00:01:36,209 --> 00:01:39,209 میگزین میں مضامین کی کل تعداد 30 00:01:39,209 --> 00:01:42,209 ایک ہزار آٹھ سو اکیاون اشیاء 31 00:01:42,209 --> 00:01:45,269 منزل کی حفاظت کے باوجود 32 00:01:45,269 --> 00:01:48,269 اور اس کام میں نیک نیتی سے کام کریں۔ 33 00:01:48,269 --> 00:01:51,269 تاہم، اس میں نقصان اور نقصان شامل ہے 34 00:01:51,269 --> 00:01:54,269 ان میں سے کچھ اس قدر شدید ہیں کہ انہیں نظر انداز نہیں کیا جا سکتا 35 00:01:56,980 --> 00:01:59,980 اور اہل سنت کی سمجھ