সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
নির্দেশনা এবং নির্দেশের মাধ্যমে শিক্ষা
প্রথমত, নির্দেশনা ও নির্দেশের প্রয়োজনীয়তা
শিক্ষা প্রক্রিয়ায় একা রোল মডেল যথেষ্ট নয়
এটি প্রয়োজনীয় সবকিছু পূরণ করে না
রসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তিনি মানবতার জন্য সবচেয়ে বড় আদর্শ
বন্ধুদের বড় করার ক্ষেত্রে তার আচরণে সে সন্তুষ্ট ছিল না
বরং তিনি সর্বদা তাদের পথপ্রদর্শন ও নির্দেশ দিতেন
যতক্ষণ না হাদিসের বিশাল ভাণ্ডার সৃষ্টি হয়
যা আইন প্রণয়নের অন্যতম উৎস হয়ে উঠেছে
পবিত্র কোরআন সব দিকনির্দেশনা ও নির্দেশ
শিক্ষায় অবশ্যই রোল মডেলিং এবং ইনডকট্রিনেশনের সমন্বয় থাকতে হবে
দ্বিতীয়ত, দিকনির্দেশনা ও শিক্ষার উৎস
এটি পূর্ববর্তী বিন্দু থেকে স্পষ্ট যে নির্দেশিকা এবং শিক্ষার উৎস
এটা হতে হবে কুরআন ও সুন্নাহ
অতএব, আমরা আমাদের সন্তানদের কাছ থেকে নির্দেশনা গ্রহণ করি না
মূল্যবোধ, উপলব্ধি, নৈতিকতা এবং আচরণের ধরণগুলিতে
পৃথিবী জুড়ে আমাদের ঘিরে থাকা অজ্ঞতা থেকে
এর মানে এই নয় যে আমাদের মন বন্ধ করে দেওয়া উচিত
দরকারী মানুষের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে
জ্ঞান মুমিনের হারানো সম্পত্তি
তিনি যেখানেই পান, সেখানেই তার অধিকার বেশি
তবে যা বোঝানো হয়েছে তা হল প্রাক-ইসলামী যুগের দ্বারা প্রলুব্ধ না হওয়ার জন্য সতর্ক থাকা
আমাদের কাছে যা অবতীর্ণ হয়েছিল, বা এর কিছু অংশ সম্পর্কে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর আল্লাহ যা নাযিল করেছেন আমি সে অনুযায়ী তাদের মধ্যে বিচার করব
তাদের কামনা-বাসনার অনুসরণ করো না
এবং তাদেরকে সতর্ক করুন, যাতে তারা আল্লাহ আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ করেছেন তার কিছু থেকে আপনাকে প্ররোচিত না করে
তাহলে এর মানে কি?
আমরা ঈশ্বরের কিতাব ছাড়া নীতি আহরণ করা উচিত নয়
এবং তাঁর রাসূলের সুন্নাত, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
অ্যাপ্লিকেশন জন্য হিসাবে
অর্থাৎ বাস্তবায়ন পদ্ধতি এবং কর্মক্ষমতা
কোন উপকারী পদ্ধতি বা পদ্ধতি উদ্ধৃত করার মধ্যে কোন ভুল নেই
যতক্ষণ না এটি প্রাপ্ত সম্পদের সাথে বিরোধ না করে
কুরআন ও সুন্নাহ থেকে
আমাদের দৃঢ় নিশ্চিততা সঙ্গে
নীতিমালার দিক থেকে প্রাক-ইসলামী যুগে মাত্র দুটি জিনিস ছিল
হয় মূল্যবোধ এবং নীতিগুলি ইসলামের অনুরূপ
আসুন তাহলে এর আসল ঐশ্বরিক উৎস থেকে নেওয়া যাক
বা মূল্যবোধ যা ইসলামের সাথে সাংঘর্ষিক
কোনো অবস্থাতেই ভালো কিছু অর্জন করা যায় না
এমনকি যদি প্রথম নজরে এটি চকচকে এবং চকচকে দেখায়
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ