بسم الله الرحمن الرحیم با قلم های اشتیاق و مرکب عشق ما ثروتی گرانبهاتر از طلا خلق می کنیم در وصف استاد آفرینش رضی الله عنه شمایل محمدیه باب آنچه در مورد شخصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد خلقت شرح تصویر و شکل ظاهری است خلقت وصف صفات باطنی و والا است و خداوند متعال پیامبرش محمد صلی الله علیه و آله را آفرید در کامل ترین و بهترین شکل همان گونه بود که صحابه آن را توصیف کردند این چیزی است که بیرون می آید اخلاق خوب اعضای متناسب چشم ها هیچ چیز زیباتر و بهتر از او ندیده اند نه قبل و نه بعد حسن بن ثابت رضی الله عنه درباره او گفت بهتر از تو چشمانم ندیده زیباتر از شما زنان زایمان نکرده اند من فارغ از هر نقصی آفریده شدم گویی آنطور که می خواهید آفریده شده اید شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله فرمودند سیرت او رضی الله عنه سیمای او بود هر کس که عکس ها را کامل و تکمیل کند آنها را برای فضایلی که حاکی از کمال اوست جمع می کنم ترمذی اوصاف ظاهری را ارائه کرد زیرا اولین چیزی است که از صفات کمال درک می شود زیرا مانند مدرک توصیفات درونی است ظاهر آدرس پنهان است و برای نظم وجودی ظاهر در وجود بر پنهان مقدم است از انس بن مالک رضی الله عنه گفت او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود نه طولانی است و نه کوتاه نه سفید آلبینو نه انسان نه با موهای مجعد گربه ها و نه با کج خلقی خداوند متعال او را در چهل سالگی فرستاد ده سال در مکه اقامت کرد و ده سال در شهر خداوند او را در شصت سالگی رحلت کند او بیست تا موی سفید روی سر و ریش ندارد انس بن مالک رضی الله عنه در این حدیث شرح می دهد قد رسول الله صلی الله علیه وسلم زیبایی تصویر او و کمال خلقت او می گوید نه بلند بود و نه کوتاه یعنی قد متوسطی داشت قدش زیاد نبود کوتاه هم نبود اما بین این و آن اما او رضی الله عنه به ارتفاع نزدیک‌تر و لاغرتر بود به گواه انس رضی الله عنه طول اصلی به او کمکی نکرد اما طول اضافی مفید است اوست که در میان مردان به قد بلند ستایش می شود انس رضی الله عنه توصیف می کند رنگ پیامبر صلی الله علیه و آله که فرمود او نه آلبینو بود و نه انسان منظور این است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مثل جذامی ها خیلی سفید نبود یک رنگ ماندگار است او همچنین قهوه ای نبود بلکه سفید و سفید و نورانی بود همانطور که در حدیث انس رضی الله عنه آمده است در صحیح البخاری که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به رنگ گل می داد الازهر سپید نورانی است و همچنین در حدیث انس رضی الله عنه به شرح شعر رسول خدا صلی الله علیه و آله می پردازد. با گفتن نه مثل یک گربه فرفری یا مثل یک شیر موهای وز شده با یکدیگر در هم تنیده شده اند روی هم می پیچند این شعر سیاه پوست است و گربه ها بسیار فرفری هستند موهای صاف نرم و صاف هستند که هیچ پیچیدگی و سردرگمی ندارد پس رسول خدا صلی الله علیه و آله احساس کرد جایی بین فرفری و نرم بود در روایت ابوهریره رضی الله عنه آمده است او اهل شعر بود اوست که شبیه مرد بود و با شانه برس خورده بود برخی از آن را شامل خم شدن و خمیدگی جزئی تفسیر کردند بهترین کیفیت شعر است و در کل گفتگو انس رضی الله عنه به رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله اشاره می کند. و او می گوید خداوند متعال او را در چهل سالگی فرستاد یعنی در چهل سالگی به پیامبری رسید و گفت: ده سال در مکه اقامت داشت. و ده سال در شهر معروف است که پیامبر صلی الله علیه و آله سیزده سال در مکه اقامت داشت. بدون اختلاف نظر شاید مراد در این حدیث چیست این مدتی است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در مکه به سر برد پس از نزول سوره مدثر دستور اعلام پیام ای پوشاننده ها برخیز و انذار کن برای زمانی که او فرستاده شد او سه سال پنهان شد سپس به مدت ده سال با صدای بلند موعظه کرد آنچه به این نزدیکتر است، منظور است ده سال ذکر شده در حدیث این بر اساس حذف کسر اضافی بیش از ده است همانطور که عرف عرب در حساب است و او گفت خداوند او را در شصت سالگی رحلت کند آنچه ثابت می شود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است او در شصت و سه سالگی درگذشت پس این روایت در این حدیث است این بر اساس حذف کسر اضافی است همچنین مدت اقامت خود رضی الله عنه در مکه را ذکر کرد در مورد گفته او او بیست تا موی سفید روی سر و ریش ندارد یعنی کمتر از بیست تار موی سفید در روایت دیگری از انس رضی الله عنه آمده است هفده یا هجده تار موی سفید است این بیانگر کم بودن او رضی الله عنه است او تا زمان مرگ از جوانی و عینک لذت می برد این نیز گواه علاقه زیاد صحابه است بیان دقیق ترین جزئیات مربوط به پیامبر ما صلی الله علیه و آله حتی تعداد موهای سفیدش را هم به ما گفتند در سر و ریشش درود خدا بر او باد از انس بن مالک رضی الله عنه می فرماید: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم یک ربع بود نه طولانی و نه کوتاه بدن خوب موهایش نه مجعد بود و نه صاف به رنگ قهوه ای اگر راه برود بلند می شود در این حدیث نیز انس بن مالک رضی الله عنه رسول ما صلی الله علیه و آله را توصیف می کند. او یکی از نزدیک ترین افراد به او است جایی که ده سال خدمت کرد مدت اقامت آن حضرت رضی الله عنه در مدینه ایشان در این حدیث می فرمایند: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم یک ربع بود نه طولانی و نه کوتاه در زبان گفته می شود یک چهارم مرد و یک مرد مربعی اگر بین بلند و کوتاه باشد همان معنایی است که در حدیث اول ذکر کردیم در روایتی از ابوهریره رضی الله عنه آمده است خدا رحمتش کند و درود فرستد به طول نزدیکتر است می گفت اندام خوبی دارد یعنی با اخلاق اعضای متناسب رنگ، نرمی و طول و گوشت متوسط نه خیلی چاق و لاغر در مورد اظهارات او، او قهوه ای رنگ است معنای ظاهری آن برخلاف آنچه در حدیث قبل ذکر کردیم است به همین دلیل برخی از علما معتقدند این جمله ثابت نمی شود در میان علما کسانی هستند که به آن معتقدند با این حال، منظور از برنزه کردن در اینجا چیست سرخی ملایمی که با آن سفیدی اش را می نوشم آنجا که سپیدی او رضی الله عنه بود آغشته به رنگ قرمز بدین ترتیب می توان این دو حدیث را جمع کرد ابن کثیر رحمه الله گفت برنزه ای که بر صورتش بود رضی الله عنه به خاطر سفرهای مکرر او و قرار گرفتن در معرض آفتاب بود و گفت: اگر راه برود، روی پاهایش بایستد. این در وصف راه رفتن او رضی الله عنه است وقتی راه می‌رفت، به جلو تکان می‌خورد انگار از پرتگاهی پایین می آمد یا از صخره ای پایین می آمد این راه رفتن کسانی است که شجاع و مصمم هستند این زیباترین پیاده روی است انشاءالله در این قسمت توضیحات بیشتری ارائه خواهد شد از براء بن عازب رضی الله عنه می فرماید: رسول خدا صلی الله علیه و آله مردی بلند قامت بود فاصله بین شانه ها آنقدر عالی است که به لاله گوشم می رسد او یک کت و شلوار قرمز به تن دارد من هرگز چیز بهتری ندیدم در روایتی از او فرمود: من هرگز کسی را با کت و شلوار قرمز ندیده ام بهتر از رسول خدا صلی الله علیه و آله موهایی دارد که به شانه هایش می رسد فاصله بین شانه ها نه کوتاه بود و نه طولانی در این حدیث براء بن عازب رضی الله عنه روایت شده است از کلمه «مرد» برای تعیین حرف «جیم» و کسری آن استفاده می شود در مورد سد، یک مرد وجود دارد البراء شخص پیامبر صلی الله علیه و آله را توصیف می کند مربع است، نه بلند و نه کوتاه در مورد شکستن ورزشگاه به عنوان یک مرد او شعر پیامبر صلی الله علیه و آله را بیان می کند او مردی آرام است، نه فرفری و نه وز و گفتار او بین شانه ها فاصله دارد یعنی در قسمت بالایی پشت بین شانه ها پهن است گشاده سینه بودن او لازم است این نشانه موفقیت است بسیار به شکل کوچک تنظیم شده بود نشانه کاهش ابعاد یعنی فاصله بین شانه هایش او با اعتدال ناسازگار نبود و به این ترتیب در یک رمان آمد او رضی الله عنه سخاوتمند بود شانه مجموعه ای از استخوان بازو و شانه است و سخنانش به قدری است که به لبه گوشش می رسد یعنی موهای پرپشت روی سر تا زمانی که به لاله گوش برخورد کند این قسمت نرمی است که از گوش آویزان است جایی که زن گوشواره هایش را می گذارد مو بسته به طول آن سه ویژگی دارد فراوانی، فراوانی و جمع شدن همه در وصف شعر پیامبر صلی الله علیه و آله می آیند زبان شناسان گفتند فراوانی آنچه از مو به لاله گوش فرود می آید و تجمع بیشتر از لاله گوش نیست اینکه اول به شانه ها برسد و جمعیت چه ضربه ای به شانه ها و او گفت که کت و شلوار قرمز پوشیده است کت و شلوار اشاره ای به لباس ندارد مگر اینکه دو تکه باشد مانند کمربند و عبا زیرا یکی از آنها جایگزین دیگری می شود پس حله نامیده شد شاید قرمزی با رنگ دیگری مخلوط شده بود مانند سفیدی یا سیاهی زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم پوشیدن میتر قرمز را ممنوع کرد این یک لباس قرمز خالص است و او گفت: من هرگز چیزی بهتر از ... ندیده ام. البراء رضی الله عنه با این جمله آمد تا کلیت زیبایی آن را نشان دهد زیرا نمی توان شرایط کمال او را به تفصیل بیان کرد و مجموع سخنان او من هرگز چیزی به این خوبی ندیده بودم مانند حسنات او رضی الله عنه بلکه بهتر از همه چیز خوب بود گفت من چیزی ندیدم بدون اینکه بگویم انسان ندیدم به نفع تعمیم تا خورشید و ماه را بخورد و چیزهای زیبای دیگر و هرگز نگفت یعنی همیشه در همه چیزهایی که دیدم این شامل کمال خلقت او و زیبایی تصویر اوست و جلال وجهه او رضی الله عنه و خداوند متعال چه نیکی و زیبایی به او عنایت فرمود پدر و مادرم رحمت الله علیه قال علی بن ابی طالب رضی الله عنه پیامبر صلی الله علیه و آله نبود بلند یا کوتاه کف دست ها و پاها کله گنده متاتارس های بزرگ مدت ها به بیرون درز کرده است اگر راه برود ثواب می گیرد انگار از زمین می افتاد من مانند او را قبل از او و بعد از او رضی الله عنه ندیده ام در این حدیث علی بن ابی طالب رضی الله عنه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را توصیف می کند. نه طولانی است و نه کوتاه با ما گذشت و فرمود: دو دست و دو پا یعنی ضخیم هستند هر چند کف دستش رضی الله عنه پر از گوشت بود با عظمت و ضخامتش اما نرم و لطیف بود همانطور که در حدیث انس رضی الله عنه ثابت شده است من به هیچ استوک یا ابریشم دست نزدم نرمتر از دست او رضی الله عنه این ضخامت در کف دست در مردان مورد ستایش است زیرا برای گرفتن آنها قوی تر است او زنان را تحقیر می کند گفت سر بزرگی دارد در رمان مهم عظیم به آن اشاره شده است منظور از سر بزرگ چیست استخوانی و تا حدودی بزرگ این نشان دهنده قدرت کامل مغز است انسان با کمال خود از دیگران متمایز می شود و او گفت رادیاتورها بزرگ هستند بهشت ها جمع اپی فیز هستند این دو استخوان است که در یک مفصل به هم می رسند مراد سر استخوان هاست به سمت شانه ها، زانوها و باسن او یک عضو بزرگ می خواست نشان دهنده موفقیت صاحب آن است و آنچه او گفت طولانی و لو رفته است نشتی موهای نازک است که از سینه تا ناف طول می کشد بقیه صحبت ها انشاالله و خدا داناتر است صلوات و درود خدا بر پیامبر ما محمد و بر همه خانواده و یارانش