WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:07.139 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 00:00:07.139 --> 00:00:11.779 آرزو کے قلم اور محبت کی سیاہی سے 00:00:11.779 --> 00:00:15.900 ہم سونے سے زیادہ قیمتی قسمت بناتے ہیں۔ 00:00:15.900 --> 00:00:20.899 تخلیق کے مالک کو بیان کرتے ہوئے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:00:20.899 --> 00:00:28.809 شمائل محمدیہ 00:00:28.809 --> 00:00:33.810 وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت کے بارے میں بیان ہوا ہے۔ 00:00:33.810 --> 00:00:39.600 تخلیق ظاہری تصویر اور شکل کی وضاحت ہے۔ 00:00:39.600 --> 00:00:44.600 تخلیق باطنی اور اعلیٰ صفات کا بیان ہے۔ 00:00:44.600 --> 00:00:46.859 اور خدا تعالیٰ 00:00:46.859 --> 00:00:50.859 اس نے اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو پیدا کیا۔ 00:00:50.859 --> 00:00:53.859 انتہائی مکمل اور بہترین شکل میں 00:00:53.859 --> 00:00:56.859 جیسا کہ صحابہ نے بیان کیا۔ 00:00:56.859 --> 00:00:58.859 یہی نکلتا ہے۔ 00:00:58.859 --> 00:00:59.859 اچھے اخلاق 00:00:59.859 --> 00:01:01.859 متناسب اراکین 00:01:01.859 --> 00:01:05.859 آنکھوں نے اس سے زیادہ حسین اور اچھی چیز کبھی نہیں دیکھی۔ 00:01:05.859 --> 00:01:08.859 نہ پہلے نہ بعد میں 00:01:08.859 --> 00:01:12.950 حسن بن ثابت رضی اللہ عنہ نے ان کے بارے میں فرمایا 00:01:12.950 --> 00:01:15.950 تم سے بہتر میری آنکھوں نے کبھی نہیں دیکھا 00:01:15.950 --> 00:01:19.950 تم سے زیادہ خوبصورت عورتوں نے جنم ہی نہیں دیا۔ 00:01:19.950 --> 00:01:22.950 میں ہر عیب سے پاک پیدا کیا گیا ہوں۔ 00:01:22.950 --> 00:01:26.950 یہ ایسا ہی ہے جیسے آپ کی مرضی کے مطابق آپ کو پیدا کیا گیا ہے۔ 00:01:26.950 --> 00:01:31.239 شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے فرمایا 00:01:31.239 --> 00:01:35.239 ان کا کردار، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، ان کی شبیہ تھی۔ 00:01:35.239 --> 00:01:38.239 جو مکمل کرتا ہے اور تصویریں مکمل کرتا ہے۔ 00:01:38.239 --> 00:01:42.239 میں انہیں ان خوبیوں کے لیے جمع کرتا ہوں جو اس کے کمال پر دلالت کرتی ہیں۔ 00:01:42.239 --> 00:01:46.530 الترمذی نے ظاہری وضاحتیں پیش کیں۔ 00:01:46.530 --> 00:01:50.530 کیونکہ کمال کی صفات کا ادراک پہلی چیز ہے۔ 00:01:50.530 --> 00:01:53.530 کیونکہ یہ اندرونی وضاحتوں کے ثبوت کی طرح ہے۔ 00:01:53.530 --> 00:01:56.530 ظاہر ہے پوشیدہ کا پتہ 00:01:56.530 --> 00:01:59.530 اور وجودی ترتیب کے لیے 00:01:59.530 --> 00:02:03.530 ظاہر کو وجود میں پوشیدہ پر فوقیت دی گئی ہے۔ 00:02:03.530 --> 00:02:09.550 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:02:09.550 --> 00:02:13.620 وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:02:13.620 --> 00:02:17.620 یہ نہ لمبا ہے اور نہ ہی چھوٹا 00:02:17.620 --> 00:02:21.620 نہ ہی البینو سفید اور نہ ہی انسان 00:02:21.620 --> 00:02:25.620 نہ بلیوں کے گھنگریالے بالوں کے ساتھ اور نہ ہی اکھاڑ پچھاڑ سے 00:02:25.620 --> 00:02:30.680 اللہ تعالیٰ نے انہیں چالیس سال کی عمر میں بھیجا۔ 00:02:30.680 --> 00:02:33.680 دس سال مکہ میں مقیم رہے۔ 00:02:33.680 --> 00:02:36.680 اور دس سال تک شہر میں 00:02:36.680 --> 00:02:40.680 خدا ان کو ساٹھ سال کی عمر میں موت عطا فرمائے 00:02:40.680 --> 00:02:48.310 اس کے سر یا داڑھی پر بیس سفید بال نہیں ہیں۔ 00:02:48.310 --> 00:02:53.310 اس حدیث میں انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں۔ 00:02:53.310 --> 00:02:56.310 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بلندی 00:02:56.310 --> 00:03:00.310 اس کی تصویر کا حسن اور اس کی تخلیق کا کمال 00:03:00.310 --> 00:03:06.310 وہ کہتا ہے کہ یہ نہ لمبا تھا اور نہ ہی چھوٹا 00:03:06.310 --> 00:03:09.340 یعنی وہ اوسط قد کا تھا۔ 00:03:09.340 --> 00:03:12.340 وہ زیادہ لمبا نہیں تھا۔ 00:03:12.340 --> 00:03:15.340 یہ بھی مختصر نہیں تھا۔ 00:03:15.340 --> 00:03:18.340 لیکن اس اور اس کے درمیان 00:03:18.340 --> 00:03:21.340 لیکن وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:03:21.340 --> 00:03:24.340 یہ اونچائی کے قریب اور دبلا تھا۔ 00:03:24.340 --> 00:03:27.340 انس رضی اللہ عنہ سے ثابت ہے۔ 00:03:27.340 --> 00:03:30.340 اصل لمبائی نے اس کی مدد نہیں کی۔ 00:03:30.340 --> 00:03:33.340 لیکن اضافی لمبائی فائدہ مند ہے۔ 00:03:33.340 --> 00:03:36.340 وہ وہ ہے جس کی تعریف مردوں میں لمبے ہونے کی وجہ سے کی جاتی ہے۔ 00:03:36.340 --> 00:03:39.539 انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں۔ 00:03:39.539 --> 00:03:43.539 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا رنگ، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:03:43.539 --> 00:03:48.539 وہ نہ البینو تھا اور نہ ہی انسان 00:03:48.539 --> 00:03:52.539 مفہوم یہ ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:03:52.539 --> 00:03:55.539 یہ کوڑھی کی طرح بہت سفید نہیں تھا۔ 00:03:55.539 --> 00:03:58.539 یہ ایک مستقل رنگ ہے۔ 00:03:58.539 --> 00:04:01.539 وہ بھورا بھی نہیں تھا۔ 00:04:01.539 --> 00:04:05.539 بلکہ سفید، سفید اور روشن خیال تھا۔ 00:04:05.539 --> 00:04:08.539 جیسا کہ انس رضی اللہ عنہ کی حدیث میں ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔ 00:04:08.539 --> 00:04:10.539 صحیح البخاری میں ہے۔ 00:04:10.539 --> 00:04:13.539 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:04:13.539 --> 00:04:16.540 اس کا رنگ پھول رہا تھا۔ 00:04:16.540 --> 00:04:19.819 الازہر روشن خیال سفید ہے۔ 00:04:19.819 --> 00:04:21.819 اور حدیث میں بھی ہے۔ 00:04:21.819 --> 00:04:27.819 انس رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اشعار بیان کرتے ہیں 00:04:27.819 --> 00:04:28.819 کہہ کر 00:04:28.819 --> 00:04:32.980 نہ بلی کی طرح گھونگھریالے اور نہ شیر کی طرح 00:04:32.980 --> 00:04:37.980 منجمد بال ایک دوسرے کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ 00:04:37.980 --> 00:04:40.980 ایک دوسرے پر کیچڑ اچھالنا 00:04:40.980 --> 00:04:42.980 یہ نیگرو شاعری ہے۔ 00:04:42.980 --> 00:04:46.980 اور بلیاں بہت گھنگریالے ہیں۔ 00:04:46.980 --> 00:04:49.980 سیدھے بال نرم اور سیدھے ہوتے ہیں۔ 00:04:49.980 --> 00:04:53.980 جس میں کوئی پیچیدگی یا الجھن نہیں ہے۔ 00:04:53.980 --> 00:04:57.980 تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے محسوس کیا۔ 00:04:57.980 --> 00:05:02.139 یہ گھوبگھرالی اور نرم کے درمیان کہیں تھا۔ 00:05:02.139 --> 00:05:06.139 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی روایت میں ہے 00:05:06.139 --> 00:05:09.139 وہ شاعری کے آدمی تھے۔ 00:05:09.139 --> 00:05:13.139 وہ وہی ہے جو آدمی کی طرح نظر آتا تھا اور اسے کنگھی سے صاف کیا گیا تھا۔ 00:05:13.139 --> 00:05:18.139 ان میں سے کچھ نے اسے موڑنے اور ہلکا سا گھماؤ کے طور پر سمجھا 00:05:18.139 --> 00:05:21.139 یہ شاعری کا بہترین معیار ہے۔ 00:05:21.139 --> 00:05:23.689 اور پوری گفتگو میں 00:05:23.689 --> 00:05:29.689 انس رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مشن کا ذکر کیا ہے۔ 00:05:29.689 --> 00:05:31.689 اور وہ کہتا ہے۔ 00:05:31.689 --> 00:05:35.689 اللہ تعالیٰ نے انہیں چالیس سال کی عمر میں بھیجا۔ 00:05:35.689 --> 00:05:40.689 یعنی چالیس سال کی عمر میں نبی ہوئے۔ 00:05:40.689 --> 00:05:44.819 اور فرمایا کہ دس سال مکہ میں رہے۔ 00:05:44.819 --> 00:05:47.850 اور دس سال تک شہر میں 00:05:47.850 --> 00:05:53.850 مشہور ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ میں تیرہ سال قیام فرمایا۔ 00:05:53.850 --> 00:05:55.850 بغیر اختلاف کے 00:05:55.850 --> 00:05:58.850 شاید اس حدیث سے کیا مراد ہے۔ 00:05:58.850 --> 00:06:03.850 یہ وہ دور ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ میں گزارا۔ 00:06:03.850 --> 00:06:06.850 سورۃ المدثر کے نزول کے بعد 00:06:06.850 --> 00:06:08.850 پیغام کا اعلان کرنے کا حکم 00:06:08.850 --> 00:06:12.850 اے پردہ کرنے والو، اٹھو اور خبردار کرو 00:06:12.850 --> 00:06:14.910 کیونکہ جب اسے بھیجا گیا تھا۔ 00:06:14.910 --> 00:06:16.910 وہ تین سال تک چھپا رہا۔ 00:06:16.910 --> 00:06:20.910 پھر اس نے دس سال تک بلند آواز سے اذان کی تبلیغ کی۔ 00:06:20.910 --> 00:06:23.910 جو اس کے قریب ہے وہی مراد ہے۔ 00:06:23.910 --> 00:06:26.910 حدیث میں جن دس سال کا ذکر ہے۔ 00:06:26.910 --> 00:06:30.910 یہ دس سے زائد اضافی حصے کو ختم کرنے پر مبنی ہے۔ 00:06:30.910 --> 00:06:35.139 جیسا کہ ریاضی میں عربوں کا رواج ہے۔ 00:06:35.139 --> 00:06:36.139 اور اس نے کہا 00:06:36.139 --> 00:06:40.139 خدا ان کو ساٹھ سال کی عمر میں موت عطا فرمائے 00:06:40.139 --> 00:06:43.230 جو بات ثابت ہے وہ یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم 00:06:43.230 --> 00:06:47.230 ان کا انتقال اس وقت ہوا جب ان کی عمر تریسٹھ برس تھی۔ 00:06:47.230 --> 00:06:51.329 تو یہ روایت اس حدیث میں ہے۔ 00:06:51.329 --> 00:06:54.329 یہ اضافی حصہ کو ختم کرنے پر مبنی ہے۔ 00:06:54.329 --> 00:07:00.329 انہوں نے مکہ میں اپنے قیام کے دورانیے کا بھی ذکر کیا، اللہ تعالیٰ ان پر رحم فرمائے اور انہیں سلامتی عطا فرمائے 00:07:00.329 --> 00:07:02.680 جہاں تک اس کا قول ہے۔ 00:07:02.680 --> 00:07:07.680 اس کے سر یا داڑھی پر بیس سفید بال نہیں ہیں۔ 00:07:07.680 --> 00:07:11.680 یعنی بیس سے کم سفید بال 00:07:11.680 --> 00:07:15.680 ایک اور روایت میں حضرت انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:07:15.680 --> 00:07:20.680 یہ سترہ یا اٹھارہ سفید بال ہیں۔ 00:07:20.680 --> 00:07:25.680 یہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ اس میں بہت کم ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:07:25.680 --> 00:07:30.740 اس نے مرتے دم تک جوانی اور چشمہ کا لطف اٹھایا 00:07:30.740 --> 00:07:35.740 یہ بھی صحابہ کی بڑی دلچسپی کا ثبوت ہے۔ 00:07:35.740 --> 00:07:41.740 ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے متعلق سب سے چھوٹی تفصیلات پہنچانا، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے 00:07:41.740 --> 00:07:45.740 انہوں نے ہمیں اس کے سفید بالوں کی تعداد بھی بتا دی۔ 00:07:45.740 --> 00:07:47.740 اس کے سر اور داڑھی میں 00:07:47.740 --> 00:07:52.470 خدا کی دعائیں اور سلامتی ہو اس پر 00:07:52.470 --> 00:07:56.470 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: 00:07:56.470 --> 00:08:01.600 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک چوتھائی تھے۔ 00:08:01.600 --> 00:08:04.600 نہ لمبا نہ چھوٹا 00:08:04.600 --> 00:08:06.600 اچھا جسم 00:08:06.600 --> 00:08:10.600 اس کے بال نہ گھنگریالے تھے اور نہ سیدھے 00:08:10.600 --> 00:08:12.600 بھورا رنگ 00:08:12.600 --> 00:08:14.600 وہ چلتا ہے تو کھڑا ہو جاتا ہے۔ 00:08:14.600 --> 00:08:19.389 اس حدیث میں بھی 00:08:19.389 --> 00:08:25.389 انس بن مالک رضی اللہ عنہ ہمارے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو بیان کرتے ہیں 00:08:25.389 --> 00:08:28.389 وہ اپنے قریب ترین لوگوں میں سے ایک ہے۔ 00:08:28.389 --> 00:08:31.389 جہاں انہوں نے دس سال خدمات انجام دیں۔ 00:08:31.389 --> 00:08:35.389 مدینہ میں ان کے قیام کی مدت، خدا ان پر رحم کرے اور انہیں امن عطا کرے۔ 00:08:35.389 --> 00:08:38.419 اس حدیث میں فرماتے ہیں: 00:08:38.419 --> 00:08:42.419 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک چوتھائی تھے۔ 00:08:42.419 --> 00:08:45.519 نہ لمبا نہ چھوٹا 00:08:45.519 --> 00:08:47.519 زبان میں کہا جاتا ہے۔ 00:08:47.519 --> 00:08:49.519 چوتھائی آدمی 00:08:49.519 --> 00:08:51.519 اور ایک مربع آدمی 00:08:51.519 --> 00:08:54.519 اگر یہ طویل اور مختصر کے درمیان ہے۔ 00:08:54.519 --> 00:08:58.519 اس کا وہی مطلب ہے جو ہم نے پہلی حدیث میں بیان کیا ہے۔ 00:08:58.519 --> 00:09:02.710 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی ایک روایت میں اس کا ذکر ہے۔ 00:09:02.710 --> 00:09:06.710 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:09:06.710 --> 00:09:09.870 یہ لمبائی کے قریب ہے۔ 00:09:09.870 --> 00:09:11.870 اس نے کہا کہ اس کا جسم اچھا ہے۔ 00:09:11.870 --> 00:09:13.870 یعنی نرم مزاج 00:09:13.870 --> 00:09:15.870 متناسب اراکین 00:09:15.870 --> 00:09:20.870 رنگ، نرمی، اور درمیانی لمبائی اور گوشت 00:09:20.870 --> 00:09:23.870 زیادہ موٹا اور کمزور نہیں۔ 00:09:23.870 --> 00:09:27.100 جہاں تک ان کے بیان کا تعلق ہے تو وہ بھورے رنگ کا ہے۔ 00:09:27.100 --> 00:09:31.100 اس کا ظاہری معنی اس کے خلاف ہے جو ہم نے پچھلی حدیث میں بیان کیا ہے۔ 00:09:31.100 --> 00:09:34.100 یہی وجہ ہے کہ بعض علماء کا خیال ہے۔ 00:09:34.100 --> 00:09:37.100 یہ جملہ ثابت نہیں ہے۔ 00:09:37.100 --> 00:09:39.100 علماء میں سے وہ لوگ ہیں جو اس کے قائل ہیں۔ 00:09:39.100 --> 00:09:42.100 تاہم، یہاں ٹیننگ سے کیا مراد ہے؟ 00:09:42.100 --> 00:09:46.100 ہلکی لالی جس سے میں اس کی سفیدی پیتا ہوں۔ 00:09:46.100 --> 00:09:50.100 جہاں اس کی سفیدی، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:09:50.100 --> 00:09:53.100 سرخ رنگ کے اشارے سے لپٹا ہوا ہے۔ 00:09:53.100 --> 00:09:57.129 اس طرح دونوں احادیث کو جمع کیا جا سکتا ہے۔ 00:09:57.129 --> 00:10:00.190 ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا 00:10:00.190 --> 00:10:05.190 جو تناؤ ان کے چہرے پر تھا، اللہ تعالیٰ ان کو سلامت رکھے 00:10:05.190 --> 00:10:10.259 اس کی وجہ اس کا کثرت سے سفر اور سورج کی نمائش تھی۔ 00:10:10.259 --> 00:10:13.259 اور کہا، ’’اگر وہ چلتا ہے تو اپنے پیروں پر کھڑا ہو جائے گا۔‘‘ 00:10:13.259 --> 00:10:18.259 یہ ان کے چلنے کی تفصیل میں ہے، خدا ان کو سلامت رکھے 00:10:18.259 --> 00:10:22.259 وہ چلتے ہوئے آگے بڑھ گیا۔ 00:10:22.259 --> 00:10:27.259 گویا وہ کسی نشیب و فراز سے اتر رہا ہے یا کسی چٹان سے اتر رہا ہے۔ 00:10:27.259 --> 00:10:30.259 یہ ہمت اور عزم رکھنے والوں کی سیر ہے۔ 00:10:30.259 --> 00:10:32.259 یہ چہل قدمی میں سب سے خوبصورت ہے۔ 00:10:32.259 --> 00:10:37.259 ان شاء اللہ مزید وضاحت اس حصے میں آئے گی۔ 00:10:37.259 --> 00:10:43.409 براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو، فرمایا: 00:10:43.409 --> 00:10:49.539 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لمبے قد کے آدمی تھے۔ 00:10:49.539 --> 00:10:52.539 کندھوں کے درمیان بہت دور 00:10:52.539 --> 00:10:56.539 یہ اتنا اچھا ہے کہ یہ میرے کان کی لو تک پہنچ جاتا ہے۔ 00:10:56.539 --> 00:10:58.539 اس نے سرخ رنگ کا سوٹ پہن رکھا ہے۔ 00:10:58.539 --> 00:11:02.730 میں نے اس سے بہتر کبھی نہیں دیکھا 00:11:02.730 --> 00:11:05.759 اس کے متعلق ایک روایت میں فرمایا: 00:11:05.759 --> 00:11:09.759 میں نے کبھی کسی کو سرخ سوٹ میں نہیں دیکھا 00:11:09.759 --> 00:11:14.820 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بہتر ہے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:11:14.820 --> 00:11:17.820 اس کے بال ہیں جو اس کے کندھوں تک پہنچتے ہیں۔ 00:11:17.820 --> 00:11:20.820 کندھوں کے درمیان بہت دور 00:11:20.820 --> 00:11:26.549 یہ نہ چھوٹا تھا نہ لمبا 00:11:26.549 --> 00:11:31.549 براء بن عازب کی روایت کردہ اس حدیث میں اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:11:31.549 --> 00:11:36.549 لفظ "مرد" حرف "جم" اور اس کے کسرہ کی وضاحت کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ 00:11:36.549 --> 00:11:39.549 جہاں تک ڈیم کا تعلق ہے تو ایک آدمی ہے۔ 00:11:39.549 --> 00:11:44.549 البراء رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ذات کو بیان کرتا ہے۔ 00:11:44.549 --> 00:11:49.620 یہ مربع ہے، نہ لمبا اور نہ ہی چھوٹا 00:11:49.620 --> 00:11:52.620 ایک آدمی کے طور پر جم کو توڑنے کے لئے 00:11:52.620 --> 00:11:56.620 وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اشعار بیان کرتا ہے۔ 00:11:56.620 --> 00:12:03.029 وہ ایک آرام دہ آدمی ہے، نہ گھنگریالے اور نہ ہی گھنگھریالے 00:12:03.029 --> 00:12:06.029 اور اس کی بات کندھوں کے درمیان بہت دور ہے۔ 00:12:06.029 --> 00:12:10.029 یعنی کندھوں کے درمیان اوپری کمر میں چوڑا 00:12:10.029 --> 00:12:14.029 اس کے لیے سینے کا کشادہ ہونا ضروری ہے۔ 00:12:14.029 --> 00:12:17.059 یہ کامیابی کی علامت ہے۔ 00:12:17.059 --> 00:12:21.059 یہ بہت کم شکل میں مقرر کیا گیا تھا 00:12:21.059 --> 00:12:24.059 طول و عرض میں کمی کا اشارہ 00:12:24.059 --> 00:12:27.059 یعنی اس کے کندھوں کے درمیان فاصلہ 00:12:27.059 --> 00:12:30.059 وہ اعتدال سے متضاد نہیں تھا۔ 00:12:30.059 --> 00:12:32.059 اور یوں یہ ایک ناول میں آیا 00:12:32.059 --> 00:12:36.059 وہ، خدا ان پر رحم کرے اور انہیں سلامتی عطا فرمائے، فیاض دل تھے۔ 00:12:36.059 --> 00:12:41.129 کندھا ہیومرس اور کندھے کی ہڈی کا کمپلیکس ہے۔ 00:12:41.129 --> 00:12:46.289 اور اس کی باتیں اس قدر عظیم ہیں کہ اس کے کانوں تک پہنچ جاتی ہیں۔ 00:12:46.289 --> 00:12:48.289 یعنی سر پر گھنے بال 00:12:48.289 --> 00:12:51.289 یہاں تک کہ یہ کان کی لو سے ٹکرا جائے۔ 00:12:51.289 --> 00:12:55.289 یہ کان سے لٹکا ہوا نرم حصہ ہے۔ 00:12:55.289 --> 00:12:59.509 جہاں ایک عورت اپنی بالیاں ڈالتی ہے۔ 00:12:59.509 --> 00:13:03.509 بالوں کی لمبائی کے لحاظ سے تین خصوصیات ہیں۔ 00:13:03.509 --> 00:13:07.509 کثرت، کثرت، اور جمع 00:13:07.509 --> 00:13:12.539 یہ سب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اشعار بیان کرنے میں آتے ہیں۔ 00:13:12.539 --> 00:13:14.539 ماہرینِ لسانیات نے کہا 00:13:14.539 --> 00:13:15.539 کثرت 00:13:15.539 --> 00:13:18.539 بالوں سے کان کی لو تک کیا اترتا ہے۔ 00:13:18.539 --> 00:13:20.539 اور اجتماع 00:13:20.539 --> 00:13:22.539 کان کی لو سے زیادہ نہیں۔ 00:13:22.539 --> 00:13:26.539 چاہے وہ پہلے کندھوں تک پہنچے 00:13:26.539 --> 00:13:27.539 اور بھیڑ 00:13:27.539 --> 00:13:30.769 کندھوں پر کیا مار 00:13:30.769 --> 00:13:33.769 اور کہا کہ اس نے سرخ سوٹ پہنا ہوا ہے۔ 00:13:33.769 --> 00:13:36.769 سوٹ لباس کا حوالہ نہیں دیتا 00:13:36.769 --> 00:13:39.769 جب تک کہ دو ٹکڑے نہ ہوں۔ 00:13:39.769 --> 00:13:41.769 جیسے لنگوٹی اور چوغہ 00:13:41.769 --> 00:13:45.769 اس کی وجہ یہ ہے کہ ان میں سے ایک دوسرے کی جگہ لے لیتا ہے۔ 00:13:45.769 --> 00:13:47.990 اس لیے اسے ہللا کہا گیا۔ 00:13:47.990 --> 00:13:50.990 شاید لالی کسی اور رنگ کے ساتھ مل گئی تھی۔ 00:13:50.990 --> 00:13:53.990 جیسے سفیدی یا کالا پن 00:13:53.990 --> 00:13:56.990 کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو سلام کیا۔ 00:13:56.990 --> 00:13:59.990 اس نے سرخ رنگ کے کپڑے پہننے سے منع کیا۔ 00:13:59.990 --> 00:14:04.149 یہ ایک خالص سرخ لباس ہے۔ 00:14:04.149 --> 00:14:08.149 اور اس نے کہا، "میں نے اس سے بہتر کوئی چیز نہیں دیکھی... 00:14:08.149 --> 00:14:11.149 البراء، خدا ان سے راضی ہو، اس جملے کے ساتھ آیا ہے۔ 00:14:11.149 --> 00:14:14.149 اس کی خوبصورتی کی مجموعی ظاہر کرنے کے لئے 00:14:14.149 --> 00:14:17.149 کیونکہ اس کے کمال کے حالات کی تفصیل بیان کرنا ناممکن ہے۔ 00:14:17.149 --> 00:14:19.149 اور اس کے الفاظ کا مجموعہ 00:14:19.149 --> 00:14:22.149 میں نے کبھی ایسی کوئی چیز نہیں دیکھی جو اتنی اچھی تھی۔ 00:14:22.149 --> 00:14:25.149 اس کے اچھے اعمال کی طرح، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:14:25.149 --> 00:14:29.149 بلکہ سب اچھائیوں سے بہتر تھا۔ 00:14:29.149 --> 00:14:32.179 اس نے کہا میں نے کچھ نہیں دیکھا 00:14:32.179 --> 00:14:35.179 کہے بغیر میں نے انسان کو نہیں دیکھا 00:14:35.179 --> 00:14:37.179 جنرلائزیشن کو فائدہ پہنچانے کے لیے 00:14:37.179 --> 00:14:40.179 یہاں تک کہ وہ سورج اور چاند کو کھا لے 00:14:40.179 --> 00:14:43.179 اور دوسری خوبصورت چیزیں 00:14:43.179 --> 00:14:45.409 اور اس نے کبھی نہیں کہا 00:14:45.409 --> 00:14:50.409 یعنی ہمیشہ ان تمام چیزوں میں جو میں نے دیکھی ہیں۔ 00:14:50.409 --> 00:14:54.409 اس میں اس کی تخلیق کا کمال اور اس کی تصویر کا حسن ہے۔ 00:14:54.409 --> 00:14:58.409 اور اس کے چہرے کی رونق، خدا ان کو سلامت رکھے 00:14:58.409 --> 00:15:02.409 اور خداتعالیٰ نے اسے کس خوبی اور خوبصورتی سے نوازا تھا۔ 00:15:02.409 --> 00:15:07.409 میرے والد اور والدہ، خدا ان کو سلامت رکھے اور اسے سلامتی عطا فرمائے 00:15:09.659 --> 00:15:13.659 علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا 00:15:13.659 --> 00:15:17.690 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نہیں تھے۔ 00:15:17.690 --> 00:15:19.690 لمبا یا چھوٹا 00:15:19.690 --> 00:15:22.690 ہتھیلیاں اور پاؤں 00:15:22.690 --> 00:15:24.690 بڑے سر والا 00:15:24.690 --> 00:15:26.690 بہت بڑا میٹاٹرسل 00:15:26.690 --> 00:15:28.690 لمبی لیک ہو گئی۔ 00:15:28.690 --> 00:15:31.690 اگر وہ چلتا ہے تو اسے اجر ملے گا۔ 00:15:31.690 --> 00:15:34.690 جیسے زمین سے گر رہا ہو۔ 00:15:34.690 --> 00:15:40.690 میں نے ان سے پہلے اور ان کے بعد کسی کو ان جیسا نہیں دیکھا، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے 00:15:40.690 --> 00:15:44.509 اس حدیث میں 00:15:44.509 --> 00:15:50.509 علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بیان کرتے ہیں 00:15:50.509 --> 00:15:54.509 یہ نہ لمبا ہے اور نہ ہی چھوٹا 00:15:54.509 --> 00:15:56.509 وہ ہمارے ساتھ گزرا۔ 00:15:56.509 --> 00:15:59.769 اور فرمایا: دو ہاتھ اور دو پاؤں 00:15:59.769 --> 00:16:01.769 یعنی وہ موٹے ہوتے ہیں۔ 00:16:01.769 --> 00:16:04.769 اگرچہ اس کی ہتھیلی، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:16:04.769 --> 00:16:07.769 یہ گوشت سے بھرا ہوا تھا۔ 00:16:07.769 --> 00:16:10.769 اس کی وسعت اور موٹائی کے ساتھ 00:16:10.769 --> 00:16:13.769 لیکن یہ نرم اور ہموار تھا۔ 00:16:13.769 --> 00:16:17.769 جیسا کہ انس رضی اللہ عنہ کی حدیث سے ثابت ہے۔ 00:16:17.769 --> 00:16:20.769 میں نے کسی اسٹاک یا ریشم کو ہاتھ نہیں لگایا 00:16:20.769 --> 00:16:24.769 اس کے ہاتھ سے زیادہ نرم، خدا اسے برکت دے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:16:24.769 --> 00:16:28.830 ہتھیلیوں میں اس موٹائی کو مردوں میں سراہا جاتا ہے۔ 00:16:28.830 --> 00:16:31.830 کیونکہ یہ ان کی گرفت کے لیے زیادہ مضبوط ہے۔ 00:16:31.830 --> 00:16:33.830 وہ عورتوں کی تذلیل کرتا ہے۔ 00:16:33.830 --> 00:16:36.149 اس نے کہا کہ اس کا سر بہت بڑا ہے۔ 00:16:36.149 --> 00:16:40.149 عظیم کے اہم ناول میں اس کا ذکر ہے۔ 00:16:40.149 --> 00:16:42.179 بڑے سر سے کیا مراد ہے۔ 00:16:42.179 --> 00:16:45.179 ہڈی اور کچھ بڑی 00:16:45.179 --> 00:16:49.179 یہ کامل دماغی طاقت کی نشاندہی کرتا ہے۔ 00:16:49.179 --> 00:16:53.179 اپنے کمال سے انسان دوسروں سے ممتاز ہوتا ہے۔ 00:16:53.179 --> 00:16:56.500 اور اس نے کہا کہ ریڈی ایٹرز بہت بڑے ہیں۔ 00:16:56.500 --> 00:16:59.500 پیراڈائزز ایپی فیسس کی جمع ہیں۔ 00:16:59.500 --> 00:17:03.500 یہ دو ہڈیاں ہیں جو ایک جوڑ میں ملتی ہیں۔ 00:17:03.500 --> 00:17:06.500 جس سے مراد ہڈیوں کے سر ہیں۔ 00:17:06.500 --> 00:17:10.500 کندھوں، گھٹنوں اور کولہوں کی طرف 00:17:10.500 --> 00:17:13.500 وہ ایک بہت بڑا ممبر چاہتا تھا۔ 00:17:13.500 --> 00:17:16.700 یہ اس کے مالک کی کامیابی کی نشاندہی کرتا ہے۔ 00:17:16.700 --> 00:17:19.700 اور اس نے جو کہا وہ طویل اور لیک ہے۔ 00:17:19.700 --> 00:17:22.700 رساو ٹھیک بال ہے 00:17:22.700 --> 00:17:26.700 جو سینے سے ناف تک ایک لمبائی لیتا ہے۔ 00:17:26.700 --> 00:17:30.690 باقی بات ان شاء اللہ 00:17:30.690 --> 00:17:32.690 اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔ 00:17:32.690 --> 00:17:35.690 ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔ 00:17:35.690 --> 00:17:39.690 اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر