Riad Al-Salehin
Aus den Worten des Meisters der Boten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Kapitel: Es ist ungern, ein Land zu verlassen
Das Leiden geschah, um ihm zu entkommen
Und er hasst es, zu ihm zu kommen
Gott, der Allmächtige, sagte
Wo immer du bist, der Tod überholt dich
Auch wenn Sie in Hochhäusern wären
Und der Allmächtige sagte
Und stürzen Sie sich nicht mit Ihren eigenen Händen ins Verderben
Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein
Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er ging in die Levante
Auch wenn es ein Geheimnis ist
Die Kommandeure der Soldaten trafen ihn
Abu Ubaidah bin Al-Jarrah und seine Gefährten
Sie sagten ihm, dass es eine Epidemie sei
Es geschah in der Levante
sagte Ibn Abbas
Omar hat es mir erzählt
Nennen Sie mich die ersten Einwanderer
Also habe ich sie eingeladen
Also befragte er sie
Er erzählte ihnen, dass die Epidemie in der Levante aufgetreten sei
Also waren sie anderer Meinung
Einige von ihnen sagten
Ich ging hinaus, um zu bestellen
Wir sehen nicht, dass Sie davon zurückkehren werden
Einige von ihnen sagten
Mit Ihnen sind die übrigen Menschen und Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wir sehen keine Fortschritte bei dieser Epidemie
Er sagte: „Geh weg von mir.“
Dann sagte er
Nennen Sie mich Ansar
Also habe ich sie eingeladen
Also befragte er sie
Also folgten sie dem Weg der Einwanderer
Und sie unterschieden sich, so unterschiedlich sie auch waren
Und er sagte
Sie erhoben sich über mir
Dann sagte er
Beten Sie für mich von denen, die hier sind, vom Stamm der Quraysh, von der Muhajirat al-Fatah
Also habe ich sie eingeladen
Keine zwei Männer unter ihnen waren sich darüber nicht einig
Und sie sagten
Wir sehen, dass es die Menschen zurückbringt
Kommen Sie dieser Epidemie nicht zuvor
Dann rief Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, zu den Menschen
Ich liege auf dem Rücken
So kamen sie auf ihn zu
Abu Ubaidah bin Al-Jarrah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Flucht vor Gottes Schicksal
Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Wenn es jemand anderes gesagt hätte, Abu Ubaida
Omar hasste das Kalifat
Ja, wir fliehen vor Gottes Schicksal zu Gottes Schicksal
Was wäre, wenn Sie Kamele hätten?
Ein Tal öffnete sich mit zwei Feinden
Der eine ist fruchtbar und der andere unfruchtbar
Ist es nicht so, dass man das fruchtbare Land nach Gottes Willen pflegt, wenn man es pflegt?
Wenn Sie einen kahlen Baum abgrasen, werden Sie ihn nach Gottes Willen abweiden
Er sagte
Dann kam Abdul Rahman bin Ofer, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er war für einige seiner Bedürfnisse abwesend
Und er sagte
Ich habe Kenntnis davon
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
Wenn Sie davon an Land hören
Gehen Sie ihm nicht voraus
Und wenn es auf Land fällt, während Sie sich darauf befinden
Gehen Sie nicht hinaus, um ihm zu entkommen
Gelobt sei Gott, der allmächtige Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und er ging
Einverstanden
Und die Infektion ist auf der Talseite
Das Geheimnis eines der Häuser von Hajj al-Sham
Auf dreizehn Etappen durch die Stadt des Propheten
Die Soldaten
Städte der Menschen der Levante
Palästina und Jordanien
Damaskus, Homs und Qan Sirin
Die Epidemie
Das heißt, die Pest
Mosbah auf der Rückseite
Das heißt, zurück in die Stadt
Einer der Vorteile des Redens
Die Legitimität der Debatte und Konsultation über Katastrophen und Entscheidungen
Das Leben der Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Basierend auf Beratung und Beratung
Und in jeder Hinsicht Gutes tun
Wie Gott der Allmächtige sagte
Er befahl ihnen, sich untereinander zu beraten
Unterschiede erfordern keine Weisheit
Vielmehr bedarf es einer Vereinbarung
Es ist notwendig, sich auf den Text zu beziehen und gegebenenfalls entsprechend zu handeln
Und zögern Sie nicht, es umzusetzen
Das gepriesene Wissen ist der Träger des Korans und der Sunnah
Daher kann der Name „Wissen“ nur auf die Wahrheit angewendet werden
Dies erscheint in Abd al-Rahman ibn Awfs Beschreibung des Hadith, den er trägt
Das wusste er
Und er sagte
Ich habe Kenntnis davon
Die Sunnah mag den älteren Gefährten verborgen bleiben, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Dies erscheint im Geheimnis dieses prophetischen Hadith
Über die überwiegende Mehrheit der Muhajireen und Ansar
Vielmehr handelt es sich um das Scheichtum der Quraish
Daher kann ein Gelehrter etwas haben, was jemand, der mehr Wissen als er hat, nicht hat
Muslimische Herrscher müssen die Sicherheit der Nation gewährleisten
Sie kümmern sich darum und schützen es vor Gefahren der Zerstörung
Und ihre Rechte nicht zu vernachlässigen
Der Islam legt Quarantäneregeln fest
Den Eintritt in die Epidemie verhindern und ihr entkommen
Ein Beweis für eine Infektion und Ausbreitung der Krankheit, so Gott will, nicht an sich
Alles, was ein Diener tut oder lässt, ist Gott, dem Allmächtigen, bekannt
Nichts liegt außerhalb seiner Macht
Aber dem Diener ist gesetzlich geboten, Orte des Unheils und Gefahrenquellen zu meiden
Sich davon fernzuhalten, das Land zu betreten, in dem die Pest stattfand, steht nicht im Widerspruch zum Vertrauen auf Gott
Es ist wünschenswert, Gott zu loben, wenn man zur Wahrheit gelangt und weiß, was richtig ist
Der Wunsch nach Vergebung der Fehler und Irrtümer des Gelehrten, wenn er gegen das Rechte verstößt
Deshalb berücksichtigte Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, Abu Ubaidah bei seinem Einspruch nicht
Möge Gott mit Osama bin Zaid zufrieden sein
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Wenn Sie von einer Pest in einem Land hören, betreten Sie es nicht
Wenn es an Land fällt, während Sie sich darauf befinden, verlassen Sie es nicht
Einverstanden
Kapitel über die Strenge des Zauberverbots
Gott, der Allmächtige, sagte
Salomo war nicht ungläubig, aber die Teufel waren ungläubig
Sie bringen den Menschen Magie bei
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Vermeiden Sie die sieben Sünden
Sie sagten: O Gesandter Gottes, und was sind sie?
Er sagte Polytheismus und Magie
Und die Seele zu töten, was Gott verboten hat, es sei denn mit Recht
Und iss Wucher
Und das Geld des Waisenkindes essen
Und übernehme am Tag der Schlacht das Kommando
Und keusche, gläubige, ahnungslose Frauen verleumden
Einverstanden
Kapitel über das Verbot einer Frau, mit dem Koran in die Länder der Ungläubigen zu reisen
Wenn die Befürchtung besteht, dass es in die Hände des Feindes fällt
Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot es
Mit dem Koran in feindliches Land reisen
Einverstanden
Einer der Vorteile des Redens
Es ist notwendig, das Buch Gottes zu verherrlichen
Und setzen Sie es nicht Orten der Zerstörung und Verachtung aus
Verbot, mit dem Koran in feindliche Länder zu reisen
Weil sie ihn nicht kontrollieren können, beleidigen sie ihn
Kapitel über das Verbot der Verwendung von Gold-Inai und Silber-Inai
Im Essen, Trinken und in der Reinheit
Und alle anderen Verwendungszwecke
Mit der Autorität von Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Wer trinkt aus silbernen Gefäßen?
Vielmehr verschlingt das Feuer der Hölle seinen Magen
Einverstanden
Und in einer Erzählung von Muslim
Wer aus silbernen und goldenen Gefäßen isst oder trinkt
Aufgrund der Autorität von Hudhayfah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er verbot uns Seide und Brokat
Und aus goldenen und silbernen Gefäßen trinken
Er sagte: „Sie gehören ihnen in dieser Welt.“
Und es gehört dir im Jenseits
Einverstanden
Und in einer Erzählung in den beiden Sahihs
Mit der Autorität von Hudhayfah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
Tragen Sie keine Seide und Brokat
Trinken Sie nicht aus goldenen oder silbernen Gefäßen
Und essen Sie nicht in seinen Gerichten
Im Auftrag von Anas bin Sirin sagte er:
Ich war bei Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Mit einer Gruppe von Magiern
Dann kam das Modell auf einem silbernen Gefäß
Er aß nicht
So wurde es ihm gesagt
Drehen Sie es um
Und er legte es um eine Schüssel mit Heidekraut
Er brachte es und aß
Erzählt von Al-Bayhaqi
Heide
Das Augenlid
Das Modell ist eine Art Süßigkeiten
Heide
Jeder Baum zwischen Gelb und Rot
Utensilien sind aus Holz gefertigt
Das Augenlid
Eine Schüssel, größer als eine Zeitung
Einer der Vorteile des Redens
Halal-Essen auf goldenen und silbernen Tellern
Es ist an sich nicht verboten
Es ist jedoch verboten, darin zu essen
Wenn es auf ein anderes Schiff umgeladen wird
Daran ist nichts auszusetzen
Wer zum Essen in Utensilien eingeladen wird, dem ist dies untersagt
Er darf nicht essen
Bis es in ein anderes Gefäß gegeben wird
Wenn ein Muslim eine gesetzliche Regelung kennt
Wenn er dazu führt und es anwendet
Kapitel über das Verbot eines Mannes, safranfarbene Kleidung zu tragen
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot es
Damit ein Mann erstickt
Einverstanden
Er knurrt
Das heißt, er färbt seine Kleidung
Oder seinen Körper mit Safran bemalen
Safran
Gelbe Pflanze
Er färbt es
Im Auftrag von Abdullah bin Omar bin Al-Aas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah
Ich trage zwei gelbe Kleider
Und er sagte
Deine Mutter hat dir gesagt, dass du das tun sollst
Ich sagte
Waschen Sie sie
Er sagte
Vielmehr verbrannte er sie
Und in einem Roman
Und er sagte
Dies ist eine der Kleidungsstücke der Ungläubigen
Tragen Sie es nicht
Erzählt von Muslim
Zwei gelbe
Das heißt, mit Gelb gefärbt
Saflor
Eine bekannte gelbe Pflanze
Einer der Vorteile des Redens
Das Tragen safranfarbener oder vergilbter Kleidung ist verboten
Dieses Verbot gilt speziell für Männer
Weil die Kleidung so gefärbt ist
Womit sich Frauen schmücken
Es ist Männern verboten, Frauen in ihrer Kleidung nachzuahmen
Verbot der Nachahmung von Ungläubigen in ihrer Kleidung
Die Notwendigkeit, die muslimische Persönlichkeit zu bewahren
Sie zeichnet sich in all ihren Angelegenheiten aus
Kapitel über das Verbot des Schweigens von Tag zu Nacht
Auf Alis Autorität hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Ich habe es vom Gesandten Gottes auswendig gelernt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es gibt noch keinen feuchten Traum
Kein Fasten von Tag zu Nacht
Erzählt von Abu Dawood
Al-Khattabi sagte in der Interpretation dieses Hadith:
Es war ein vorislamisches Ritual
Emboli
Im Islam ist das verboten
Ihnen wurde geboten, sich an gute Dinge zu erinnern und sie zu sagen
Fertig
Das heißt, Isolation
Eine Waise ist jemand, dessen Vater starb, als er noch jung war, ohne die Pubertät zu erreichen
Emboli
Das heißt, Stille von Tag zu Nacht
Auf Veranlassung von Qais bin Abi Hazim sagte er:
Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein, trat ein
Über eine Frau aus Ahmose namens Zainab
Er sah, dass sie nicht sprach
Und er sagte
Warum spricht sie nicht?
Und er sagte
Sie argumentierte schweigend
Er sagte zu ihr
Sprich
Das ist nicht gelöst
Das ist das Werk der Unwissenheit
Also habe ich gesprochen
Überliefert von Al-Bukhari
Aus der Arbeit der Unwissenheit
Das heißt, ihre Anbetung, von der sie behaupten, dass sie sie Gott näher bringt
Einer der Vorteile des Redens
Die Notwendigkeit, den Handlungen und Bedingungen der vorislamischen Zeit nicht zu gehorchen
Der Name „Waise“ nimmt mit der Pubertät zu
Dies erfordert eine Erhöhung der Bestimmungen
Es ist kein religiöses Ritual, in Stille anzubeten
Und das Reden unterlassen
Es ist verboten
Wünschenswert
Über das Gute sprechen, etwa das Gute gebieten oder das Böse verbieten
Oder Frieden verbreiten oder Menschen erziehen
Ansonsten nein
Wer hat geschworen, nicht zu sprechen?
Er redet gern mit ihm
Für ihn gibt es keine Sühne
Hadithe über die Tugend des Schweigens
Widersprechen Sie diesen Hadithen nicht
Aufgrund der unterschiedlichen Zwecke in dieser Hinsicht
Weil Stille wünschenswert ist
Er hinterließ eine Rede über Unwahrheit
Und Schweigen ist verboten
Geben Sie damit die zulässige Rede und Anbetung auf
Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin