WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
ریاض الصالحین

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
از قول استاد رسولان

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
خدا رحمتش کند و درود فرستد

00:00:09.779 --> 00:00:14.500
فصل: ترک کشور مکروه است

00:00:14.500 --> 00:00:17.500
مصیبت برای فرار از آن اتفاق افتاد

00:00:17.500 --> 00:00:20.500
و از آمدن به او متنفر است

00:00:20.500 --> 00:00:24.359
خداوند متعال فرمود

00:00:24.359 --> 00:00:27.390
هر جا که باشی مرگ تو را فرا می گیرد

00:00:27.390 --> 00:00:31.390
حتی اگر در ساختمان های مرتفع بودید

00:00:31.390 --> 00:00:33.649
و حق تعالی فرمود

00:00:33.649 --> 00:00:37.649
و خود را با دستان خود به هلاکت نیندازید

00:00:37.649 --> 00:00:41.929
از ابن عباس رضی الله عنهم

00:00:41.929 --> 00:00:44.929
عمر بن الخطاب رضی الله عنه

00:00:44.929 --> 00:00:46.929
عازم شام شد

00:00:46.929 --> 00:00:48.929
حتی اگر یک راز باشد

00:00:48.929 --> 00:00:51.929
فرماندهان سربازان با او ملاقات کردند

00:00:51.929 --> 00:00:54.929
ابوعبیده بن الجراح و یارانش

00:00:54.929 --> 00:00:56.990
به او گفتند که این یک بیماری همه گیر است

00:00:56.990 --> 00:00:58.990
در شام رخ داد

00:00:58.990 --> 00:01:00.990
ابن عباس گفت

00:01:00.990 --> 00:01:02.990
عمر به من گفت

00:01:02.990 --> 00:01:05.989
من را اولین مهاجران بنامید

00:01:05.989 --> 00:01:07.989
بنابراین آنها را دعوت کردم

00:01:07.989 --> 00:01:09.989
پس با آنها مشورت کرد

00:01:09.989 --> 00:01:12.989
او به آنها گفت که این بیماری همه گیر در شام رخ داده است

00:01:12.989 --> 00:01:14.989
بنابراین آنها مخالفت کردند

00:01:14.989 --> 00:01:16.989
برخی از آنها گفتند

00:01:16.989 --> 00:01:17.989
برای سفارش رفتم بیرون

00:01:17.989 --> 00:01:20.989
نمی بینیم که از آن برگردی

00:01:20.989 --> 00:01:23.090
برخی از آنها گفتند

00:01:23.090 --> 00:01:29.090
بقیه مردم و اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله با شما هستند.

00:01:29.090 --> 00:01:33.120
ما هیچ پیشرفتی در این اپیدمی نمی بینیم

00:01:33.120 --> 00:01:36.120
گفت: از من دور شو.

00:01:36.120 --> 00:01:38.120
سپس گفت

00:01:38.120 --> 00:01:40.120
مرا انصار صدا کن

00:01:40.120 --> 00:01:42.120
بنابراین آنها را دعوت کردم

00:01:42.120 --> 00:01:44.120
پس با آنها مشورت کرد

00:01:44.120 --> 00:01:46.120
پس راه مهاجران را در پیش گرفتند

00:01:46.120 --> 00:01:49.120
و همان طور که اختلاف داشتند، اختلاف کردند

00:01:49.120 --> 00:01:50.120
و او گفت

00:01:50.120 --> 00:01:52.120
از سرم بلند شدند

00:01:52.120 --> 00:01:54.180
سپس گفت

00:01:54.180 --> 00:02:00.180
برای من دعا کنید از کسانی که اینجا هستند، از قبیله قریش، از مهاجرات الفتح.

00:02:00.180 --> 00:02:02.180
بنابراین آنها را دعوت کردم

00:02:02.180 --> 00:02:05.180
هیچ دو مردی در میان آنها در مورد آن اختلاف نظر نداشتند

00:02:05.180 --> 00:02:06.180
و گفتند

00:02:06.180 --> 00:02:09.180
می بینیم که مردم را برمی گرداند

00:02:09.180 --> 00:02:12.180
از این اپیدمی جلوتر نباشید

00:02:12.180 --> 00:02:15.340
سپس عمر رضی الله عنه مردم را ندا داد

00:02:15.340 --> 00:02:18.340
من پشتم هستم

00:02:18.340 --> 00:02:20.340
پس بر او وارد شدند

00:02:20.340 --> 00:02:23.409
ابوعبیده بن الجراح رضی الله عنه گفت

00:02:23.409 --> 00:02:26.409
فرار از تقدیر الهی

00:02:26.409 --> 00:02:29.469
عمر رضی الله عنه گفت

00:02:29.469 --> 00:02:32.469
اگر کس دیگری گفته بود، ابوعبیده

00:02:32.469 --> 00:02:35.469
عمر از خلافت متنفر بود

00:02:35.469 --> 00:02:40.469
آری، ما از تقدیر الهی به تقدیر الهی فرار می کنیم

00:02:40.469 --> 00:02:43.539
اگر شتر داشتی چی؟

00:02:43.539 --> 00:02:46.539
دره ای با دو دشمن باز شد

00:02:46.539 --> 00:02:49.539
یکی بارور و دیگری عقیم است

00:02:50.539 --> 00:02:54.539
مگر نه این است که اگر زمین حاصلخیز را پرورش می دهید، به خواست خدا آن را پرورش می دهید؟

00:02:54.539 --> 00:02:58.539
اگر درخت بی ثمری را بچرانی، به خواست خدا آن را می چرانی

00:02:58.539 --> 00:02:59.759
او گفت

00:02:59.759 --> 00:03:03.759
سپس عبدالرحمن بن عفر رضی الله عنه آمد

00:03:03.759 --> 00:03:06.759
او برای برخی از نیازهایش غایب بود

00:03:06.759 --> 00:03:08.759
و او گفت

00:03:08.759 --> 00:03:11.759
من در این مورد آگاهی دارم

00:03:11.759 --> 00:03:15.759
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

00:03:15.759 --> 00:03:18.759
اگر در خشکی در مورد آن بشنوید

00:03:18.759 --> 00:03:20.759
از او جلوتر نرو

00:03:20.759 --> 00:03:24.759
و اگر بر خشکی بیفتد در حالی که شما روی آن هستید

00:03:24.759 --> 00:03:27.759
برای فرار از آن بیرون نروید

00:03:27.759 --> 00:03:32.050
الحمدلله عمر رضی الله عنه

00:03:32.050 --> 00:03:34.210
و او رفت

00:03:34.210 --> 00:03:36.210
موافقت کرد

00:03:36.210 --> 00:03:40.099
و عفونت در کنار دره است

00:03:40.099 --> 00:03:44.330
راز یکی از خانه های حجه الشام

00:03:44.330 --> 00:03:49.330
در سیزده پله مدینه النبی

00:03:49.330 --> 00:03:51.620
سربازان

00:03:51.620 --> 00:03:53.620
شهرهای مردم شام

00:03:53.620 --> 00:03:55.620
فلسطین و اردن

00:03:55.620 --> 00:03:58.620
دمشق، حمص و قان سیرین

00:03:58.620 --> 00:03:59.870
اپیدمی

00:03:59.870 --> 00:04:01.870
یعنی طاعون

00:04:01.870 --> 00:04:04.000
مصباح پشت

00:04:04.000 --> 00:04:07.000
یعنی به شهر برگرد

00:04:07.000 --> 00:04:09.990
یکی از فواید صحبت کردن

00:04:09.990 --> 00:04:16.540
مشروعیت مناظره و مشورت در بلایا و احکام

00:04:16.540 --> 00:04:20.540
زندگانی اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:04:20.540 --> 00:04:23.540
بر اساس مشاوره و مشاوره

00:04:23.540 --> 00:04:25.540
و از هر جهت نیکی کن

00:04:25.540 --> 00:04:27.540
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:04:27.540 --> 00:04:30.540
دستور داد که با یکدیگر مشورت کنند

00:04:30.540 --> 00:04:33.980
تفاوت مستلزم خرد نیست

00:04:33.980 --> 00:04:36.980
بلکه با توافق لازم است

00:04:36.980 --> 00:04:41.399
مراجعه به متن و در صورت رسیدن به آن لازم است

00:04:41.399 --> 00:04:44.399
و در اجرای آن تردید نکنید

00:04:44.399 --> 00:04:48.750
علم ستوده دارنده قرآن و سنت است

00:04:48.750 --> 00:04:54.750
بنابراین، نام "دانش" را فقط می توان به حقیقت اطلاق کرد

00:04:54.750 --> 00:04:59.750
این در شرح حدیثی که عبدالرحمن بن عوف آورده است، ظاهر می شود

00:04:59.750 --> 00:05:01.750
که می دانست

00:05:01.750 --> 00:05:02.750
و او گفت

00:05:02.750 --> 00:05:05.750
من در این مورد آگاهی دارم

00:05:05.750 --> 00:05:11.230
ممکن است سنت از صحابه بزرگ که خدا از آنها راضی باشد، پنهان باشد

00:05:11.230 --> 00:05:15.230
این در راز این حدیث نبوی ظاهر می شود

00:05:15.230 --> 00:05:19.230
درباره اکثریت قریب به اتفاق مهاجران و انصار

00:05:19.230 --> 00:05:22.230
بلکه شیخ نشین قریش است

00:05:22.230 --> 00:05:29.230
پس ممکن است عالم چیزی داشته باشد که داناتر از او نداشته باشد

00:05:29.230 --> 00:05:34.709
حاکمان مسلمان باید امنیت ملت را تضمین کنند

00:05:34.709 --> 00:05:38.709
از آن مراقبت می کنند و از خطرات تخریب محافظت می کنند

00:05:38.709 --> 00:05:41.709
و حق او را نادیده نگیرد

00:05:41.709 --> 00:05:46.259
اسلام قوانین قرنطینه را تعیین می کند

00:05:46.259 --> 00:05:50.259
جلوگیری از ورود به اپیدمی و فرار از آن

00:05:50.259 --> 00:05:55.670
اثبات عفونت و سرایت بیماری انشالله نه فی نفسه

00:05:55.670 --> 00:06:01.220
هر کاری که بنده انجام می دهد یا ترک می کند نزد خداوند متعال معلوم است

00:06:01.220 --> 00:06:04.220
هیچ چیز فراتر از قدرت او نیست

00:06:04.220 --> 00:06:11.220
اما قانون به بنده دستور داده شده است که از مکان های عذاب و منابع خطر دوری کند

00:06:11.220 --> 00:06:18.660
پرهیز از ورود به سرزمینی که طاعون در آن واقع شده منافاتی با توکل بر خدا ندارد

00:06:18.660 --> 00:06:24.110
حمد و ثنای خداوند در هنگام رسیدن به حق و شناخت حق، پسندیده است

00:06:24.110 --> 00:06:30.560
استغفار از خطاها و اشتباهات محقق در صورت تخلف از حق.

00:06:30.560 --> 00:06:36.560
از این رو عمر رضی الله عنه ابوعبیده را برای اعتراض او مورد توجه قرار نداد.

00:06:36.560 --> 00:06:41.740
از اسامه بن زید رضی الله عنه

00:06:41.740 --> 00:06:45.740
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:06:45.740 --> 00:06:50.839
اگر در سرزمینی از طاعون شنیدید، وارد آن نشوید

00:06:50.839 --> 00:06:57.029
اگر در حالی که روی آن هستید روی خشکی افتاد، آن را ترک نکنید

00:06:57.029 --> 00:07:02.300
موافقت کرد

00:07:02.300 --> 00:07:05.300
باب سخت گیری نهی از سحر

00:07:05.300 --> 00:07:08.740
خداوند متعال فرمود

00:07:08.740 --> 00:07:13.740
سلیمان کافر نشد، اما شیاطین کافر شدند

00:07:13.740 --> 00:07:16.740
آنها به مردم جادو یاد می دهند

00:07:16.740 --> 00:07:21.240
از ابوهریره رضی الله عنه

00:07:21.240 --> 00:07:25.240
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:07:25.240 --> 00:07:28.459
از هفت گناه بپرهیز

00:07:28.459 --> 00:07:32.459
گفتند ای رسول خدا و اینها چیستند؟

00:07:32.459 --> 00:07:36.459
گفت شرک و سحر

00:07:36.459 --> 00:07:40.459
و کشتن نفسی که خداوند آن را جز به حق حرام کرده است

00:07:40.459 --> 00:07:42.589
و ربا بخورید

00:07:42.589 --> 00:07:44.589
و خوردن پول یتیم

00:07:44.589 --> 00:07:46.589
و در روز جنگ مسئولیت را بر عهده بگیرید

00:07:46.589 --> 00:07:50.589
و تهمت زدن به زنان پاکدامن و مؤمن ناآگاه

00:07:50.589 --> 00:07:52.589
موافقت کرد

00:07:52.589 --> 00:08:01.050
باب نهی از سفر زن با قرآن به سرزمین کفار

00:08:01.050 --> 00:08:05.050
اگر بیم آن باشد که به دست دشمن بیفتد

00:08:05.050 --> 00:08:10.230
از ابن عمر رضی الله عنهم گفت

00:08:10.230 --> 00:08:13.230
رسول خدا صلی الله علیه و آله از آن نهی کرد

00:08:13.230 --> 00:08:17.230
سفر با قرآن به سرزمین دشمن

00:08:18.389 --> 00:08:20.389
موافقت کرد

00:08:20.389 --> 00:08:23.350
یکی از فواید صحبت کردن

00:08:23.350 --> 00:08:26.540
تسبیح کتاب خدا لازم است

00:08:26.540 --> 00:08:30.540
و آن را در معرض تخریب و تحقیر قرار ندهید

00:08:30.540 --> 00:08:35.019
ممنوعیت سفر با قرآن به کشورهای دشمن

00:08:35.019 --> 00:08:38.019
چون نمی توانند او را کنترل کنند به او توهین می کنند

00:08:38.019 --> 00:08:44.779
فصل ممنوعیت استفاده از اینای طلا و نقره

00:08:44.779 --> 00:08:47.779
در خوردن و آشامیدن و پاکی

00:08:47.779 --> 00:08:51.960
و تمام کاربردهای دیگر

00:08:51.960 --> 00:08:54.960
از ام سلمه رضی الله عنه

00:08:54.960 --> 00:08:58.960
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:08:58.960 --> 00:09:02.960
که از ظروف نقره می نوشد

00:09:02.960 --> 00:09:06.960
بلکه آتش جهنم شکمش را فرا گرفته است

00:09:06.960 --> 00:09:09.059
موافقت کرد

00:09:09.059 --> 00:09:12.250
و در روایتی از مسلم

00:09:12.250 --> 00:09:17.250
کسی که از ظروف نقره و طلا بخورد یا بیاشامد

00:09:17.250 --> 00:09:21.570
از حذیفه رضی الله عنه می فرماید:

00:09:21.570 --> 00:09:24.570
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:09:24.570 --> 00:09:27.570
او ما را از ابریشم و ابریشم منع کرد

00:09:27.570 --> 00:09:31.570
و نوشیدن از ظروف طلا و نقره

00:09:31.570 --> 00:09:35.570
گفت: در این دنیا مال آنهاست.

00:09:35.570 --> 00:09:38.789
و در آخرت مال توست

00:09:38.789 --> 00:09:41.049
موافقت کرد

00:09:41.049 --> 00:09:43.049
و در روایتی در دو صحیح

00:09:43.049 --> 00:09:46.049
عن حذیفه رضی الله عنه

00:09:46.049 --> 00:09:50.049
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

00:09:50.049 --> 00:09:53.049
از ابریشم و براده استفاده نکنید

00:09:53.049 --> 00:09:57.049
از ظروف طلا یا نقره ننوشید

00:09:57.049 --> 00:10:00.049
و در ظروف آن نخورید

00:10:00.049 --> 00:10:03.779
از انس بن سیرین می‌گوید:

00:10:03.779 --> 00:10:07.779
من با انس بن مالک رضی الله عنه بودم

00:10:07.779 --> 00:10:09.779
با گروهی از مجوس

00:10:09.779 --> 00:10:14.779
سپس مدل روی یک ظرف نقره ای آمد

00:10:14.779 --> 00:10:16.820
او نخورد

00:10:16.820 --> 00:10:17.820
پس به او گفته شد

00:10:17.820 --> 00:10:19.820
آن را بچرخانید

00:10:19.820 --> 00:10:22.820
و آن را دور یک کاسه هدر گذاشت

00:10:22.820 --> 00:10:26.009
آورد و خورد

00:10:26.009 --> 00:10:28.009
به روایت بیهقی

00:10:28.009 --> 00:10:30.259
هدر

00:10:30.259 --> 00:10:33.190
پلک

00:10:33.190 --> 00:10:36.190
مدل نوعی آب نبات است

00:10:36.190 --> 00:10:38.379
هدر

00:10:38.379 --> 00:10:41.379
هر درختی بین زرد و قرمز

00:10:41.379 --> 00:10:44.539
ظروف از چوب ساخته شده اند

00:10:44.539 --> 00:10:46.539
پلک

00:10:46.539 --> 00:10:50.220
کاسه ای بزرگتر از روزنامه

00:10:50.220 --> 00:10:52.539
یکی از فواید صحبت کردن

00:10:52.539 --> 00:10:56.539
غذای حلال در بشقاب های طلا و نقره قرار داده شده است

00:10:56.539 --> 00:10:58.539
فی نفسه حرام نیست

00:10:58.539 --> 00:11:01.539
اما خوردن در آن حرام است

00:11:01.539 --> 00:11:04.539
اگر به کشتی دیگری منتقل شود

00:11:04.539 --> 00:11:06.950
هیچ اشکالی ندارد

00:11:06.950 --> 00:11:10.950
کسی که به خوردن غذا در ظروف دعوت شود از این کار منع شده است

00:11:10.950 --> 00:11:12.950
او اجازه خوردن ندارد

00:11:12.950 --> 00:11:15.950
تا در ظرف دیگری قرار گیرد

00:11:15.950 --> 00:11:19.429
اگر مسلمان حکم شرعی را بداند

00:11:19.429 --> 00:11:22.429
اگر به آن منتهی شود و آن را اعمال کند

00:11:22.429 --> 00:11:30.080
فصل نهی از پوشیدن لباس زعفرانی مرد

00:11:30.080 --> 00:11:34.299
قال عن انس رضی الله عنه

00:11:34.299 --> 00:11:37.299
پیامبر صلی الله علیه و آله نهی فرمود

00:11:37.299 --> 00:11:40.299
برای اینکه یک مرد خفه شود

00:11:40.299 --> 00:11:42.389
موافقت کرد

00:11:42.389 --> 00:11:45.669
غرغر می کند

00:11:45.669 --> 00:11:47.669
یعنی لباس هایش را رنگ می کند

00:11:47.669 --> 00:11:50.669
یا بدنش را با زعفران رنگ آمیزی کنید

00:11:50.669 --> 00:11:52.960
زعفران

00:11:52.960 --> 00:11:54.960
گیاه زرد

00:11:54.960 --> 00:11:56.960
او آن را رنگ می کند

00:11:56.960 --> 00:12:02.919
از عبدالله بن عمر بن العاص رضی الله عنهم گفت

00:12:02.919 --> 00:12:05.919
پیامبر صلی الله علیه و آله دید

00:12:05.919 --> 00:12:08.919
دوتا لباس زرد میپوشم

00:12:08.919 --> 00:12:09.950
و او گفت

00:12:09.950 --> 00:12:12.950
مادرت به تو گفته این کار را بکن

00:12:12.950 --> 00:12:14.049
گفتم

00:12:14.049 --> 00:12:16.049
آنها را بشویید

00:12:16.049 --> 00:12:17.049
او گفت

00:12:17.049 --> 00:12:19.049
بلکه آنها را سوزاند

00:12:19.049 --> 00:12:21.179
و در یک رمان

00:12:21.179 --> 00:12:23.179
و او گفت

00:12:23.179 --> 00:12:26.179
این یکی از لباس های کفار است

00:12:26.179 --> 00:12:28.179
آن را نپوشید

00:12:28.460 --> 00:12:32.230
به روایت مسلم

00:12:32.230 --> 00:12:33.230
دو تا زرد

00:12:33.230 --> 00:12:36.620
یعنی رنگ شده با زرد

00:12:36.620 --> 00:12:37.620
گلرنگ

00:12:37.620 --> 00:12:41.929
یک گیاه زرد معروف

00:12:41.929 --> 00:12:43.929
یکی از فواید صحبت کردن

00:12:43.929 --> 00:12:49.700
پوشیدن لباس زعفرانی و زرد رنگ ممنوع است

00:12:49.700 --> 00:12:52.700
این ممنوعیت مخصوص مردان است

00:12:52.700 --> 00:12:55.700
چون لباس ها اینطوری رنگ می شوند

00:12:55.700 --> 00:12:59.139
آنچه زنان خود را به آن می آرایند

00:12:59.139 --> 00:13:03.500
منع مردان از تقلید از زنان در پوشش

00:13:03.500 --> 00:13:07.850
نهی از تقلید کفار در پوشش

00:13:07.850 --> 00:13:10.850
ضرورت حفظ شخصیت مسلمان

00:13:10.850 --> 00:13:17.789
او در تمام امورش متمایز است

00:13:17.789 --> 00:13:23.039
باب نهی از سکوت از روز تا شب

00:13:23.039 --> 00:13:26.039
از علی رضی الله عنه می فرماید

00:13:26.039 --> 00:13:30.039
آن را از رسول خدا صلی الله علیه و آله حفظ کردم

00:13:30.039 --> 00:13:33.070
هنوز رویای خیس وجود ندارد

00:13:33.070 --> 00:13:36.070
روز تا شب روزه نگیرید

00:13:36.070 --> 00:13:39.419
روایت ابوداود

00:13:39.419 --> 00:13:42.419
خطابی در تفسیر این حدیث گفته است:

00:13:42.419 --> 00:13:45.620
این مراسم قبل از اسلام بود

00:13:45.620 --> 00:13:46.620
آمبولی

00:13:46.620 --> 00:13:49.620
در اسلام از آن نهی کرده اند

00:13:49.620 --> 00:13:52.620
به آنها دستور داده شد که چیزهای نیک را به یاد آورند و بگویند

00:13:52.620 --> 00:13:55.740
انجام شد

00:13:55.740 --> 00:13:56.740
یعنی انزوا

00:13:56.740 --> 00:14:01.740
یتیم کسی است که پدرش در جوانی و بدون رسیدن به سن بلوغ فوت کرده است

00:14:01.740 --> 00:14:02.799
آمبولی

00:14:02.799 --> 00:14:07.980
یعنی سکوت از روز تا شب

00:14:07.980 --> 00:14:10.980
از قیس بن ابی حازم می‌گوید:

00:14:10.980 --> 00:14:13.980
ابوبکر صدیق رضی الله عنه وارد شد

00:14:13.980 --> 00:14:17.980
بر زنی از احموس به نام زینب

00:14:17.980 --> 00:14:20.980
او را دید که صحبت نمی کند

00:14:20.980 --> 00:14:21.980
و او گفت

00:14:21.980 --> 00:14:24.980
چرا او صحبت نمی کند؟

00:14:24.980 --> 00:14:26.019
و او گفت

00:14:26.019 --> 00:14:28.019
او در سکوت بحث کرد

00:14:28.019 --> 00:14:30.080
به او گفت

00:14:30.080 --> 00:14:31.080
صحبت کن

00:14:31.080 --> 00:14:34.080
این حل نمی شود

00:14:34.080 --> 00:14:37.080
این کار جهل است

00:14:37.080 --> 00:14:39.080
پس من صحبت کردم

00:14:39.080 --> 00:14:41.110
به روایت بخاری

00:14:41.110 --> 00:14:44.360
از کار جهل

00:14:44.360 --> 00:14:50.360
یعنی عبادت آنها که ادعا می کنند آنها را به خدا نزدیک می کند

00:14:50.360 --> 00:14:53.350
یکی از فواید صحبت کردن

00:14:54.639 --> 00:14:58.639
لزوم سرپیچی از اعمال و شرایط جاهلی

00:14:58.639 --> 00:15:02.090
نام "یتیم" با بلوغ بیشتر می شود

00:15:02.090 --> 00:15:06.570
این امر مستلزم افزایش مفاد آن است

00:15:06.570 --> 00:15:09.570
عبادت در سکوت یک مراسم مذهبی نیست

00:15:09.570 --> 00:15:11.570
و خودداری از حرف زدن

00:15:11.570 --> 00:15:13.570
حرام است

00:15:13.570 --> 00:15:15.980
مطلوب

00:15:15.980 --> 00:15:20.980
سخن گفتن از خیر، مانند امر به معروف یا نهی از منکر

00:15:20.980 --> 00:15:23.980
یا گسترش صلح یا آموزش مردم

00:15:23.980 --> 00:15:25.980
در غیر این صورت، نه

00:15:25.980 --> 00:15:29.399
کی قسم خورده که حرف نزنه؟

00:15:29.399 --> 00:15:31.399
دوست دارد با او صحبت کند

00:15:31.399 --> 00:15:33.399
برای او کفاره ای نیست

00:15:33.399 --> 00:15:36.690
احادیث در مورد فضیلت سکوت

00:15:36.690 --> 00:15:39.690
با این احادیث مخالفت نکنید

00:15:39.690 --> 00:15:42.690
به دلیل اهداف متفاوت در این زمینه

00:15:42.690 --> 00:15:44.690
زیرا سکوت مطلوب است

00:15:44.690 --> 00:15:46.690
سخن را بر باطل گذاشت

00:15:46.690 --> 00:15:48.690
و سکوت حرام است

00:15:48.690 --> 00:15:52.690
با آن گفتار و عبادت مباح را ترک کنید

00:15:52.690 --> 00:15:57.850
ریاض الصالح، ای ریاض الصالحین
