रियाद अल-सलेहिन
दूतों के स्वामी के शब्दों से
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
अध्याय: किसी देश को छोड़ना नापसंद है
उससे बचने के लिए यह कष्ट हुआ
और उसे उसके पास आने से नफरत है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
तुम जहां भी हो, मौत तुम्हें पकड़ लेती है
भले ही आप ऊंची इमारतों में हों
और सर्वशक्तिमान ने कहा
और अपने आप को अपने ही हाथों से विनाश में न फेंको
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उससे प्रसन्न हों
वह लेवंत के लिए रवाना हो गए
भले ही ये राज़ हो
सिपाहियों के सरदारों ने उससे मुलाकात की
अबू उबैदाह बिन अल-जर्राह और उनके साथी
उन्होंने उसे बताया कि यह एक महामारी है
यह लेवांत में घटित हुआ
इब्न अब्बास ने कहा
उमर ने मुझे बताया
मुझे प्रथम अप्रवासी कहो
इसलिए मैंने उन्हें आमंत्रित किया
इसलिए उन्होंने उनसे सलाह ली
उसने उन्हें बताया कि लेवांत में महामारी फैल गई है
इसलिए वे असहमत थे
उनमें से कुछ ने कहा
मैं ऑर्डर देने के लिए बाहर गया
हमें नहीं लगता कि आप इससे वापस लौटेंगे
उनमें से कुछ ने कहा
आपके साथ ईश्वर के दूत के बाकी लोग और साथी हैं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
हमें इस महामारी पर कोई प्रगति नहीं दिख रही है
उसने कहा, "मुझसे दूर हो जाओ।"
फिर उसने कहा
मुझे अंसार बुलाओ
इसलिए मैंने उन्हें आमंत्रित किया
इसलिए उन्होंने उनसे सलाह ली
इसलिए उन्होंने आप्रवासियों का रास्ता अपनाया
और वे भिन्न थे जैसे वे भिन्न थे
और उसने कहा
वे मुझसे ऊपर उठ गये
फिर उसने कहा
मेरे लिए उन लोगों से प्रार्थना करें जो यहां हैं, कुरैश जनजाति से, मुहाजिरत अल-फतह से
इसलिए मैंने उन्हें आमंत्रित किया
उनमें से कोई भी दो व्यक्ति इस पर असहमत नहीं थे
और उन्होंने कहा
हम देखते हैं कि यह लोगों को वापस लाता है
इस महामारी से आगे न बढ़ें
तब उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हो, ने लोगों को बुलाया
मैं अपनी पीठ पर हूँ
इसलिये वे उस पर टूट पड़े
अबू उबैदाह बिन अल-जर्राह, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा
भगवान की नियति से बचना
उमर ने कहा, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
अगर किसी और ने यह कहा होता, अबू उबैदा ने
उमर ख़लीफ़ा से नफरत करता था
हाँ, हम ईश्वर की नियति से ईश्वर की नियति की ओर भागते हैं
यदि आपके पास ऊँट हों तो क्या होगा?
एक घाटी दो शत्रुओं से खुली
एक उपजाऊ है और दूसरा बंजर
क्या ऐसा नहीं है कि यदि तुम उपजाऊ भूमि का पालन-पोषण करते हो, तो तुम परमेश्वर की इच्छा के अनुसार उसका पालन-पोषण करते हो?
यदि तुम बंजर वृक्ष को चरोगे, तो तुम उसे परमेश्वर की इच्छा के अनुसार चरोगे
उन्होंने कहा
फिर अब्दुल रहमान बिन ओफ़र, भगवान उनसे प्रसन्न हों, आये
वह अपनी कुछ आवश्यकताओं के कारण अनुपस्थित था
और उसने कहा
मुझे इसकी जानकारी है
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं
यदि आप इसके बारे में जमीन पर सुनते हैं
उससे आगे मत बढ़ो
और यदि वह ज़मीन पर गिरे जब तुम उस पर हो
इससे बचने के लिए बाहर न निकलें
भगवान सर्वशक्तिमान उमर की स्तुति करो, भगवान उस पर प्रसन्न हों
और वह चला गया
सहमत
और संक्रमण घाटी की तरफ है
हज अल-शाम के घरों में से एक का रहस्य
पैगंबर के शहर के तेरह चरणों पर
सैनिक
लेवांत के लोगों के शहर
फिलिस्तीन और जॉर्डन
दमिश्क, होम्स, और क़ान सिरिन
महामारी
यानी प्लेग
पीठ पर मोस्बाह
यानी शहर लौट जाओ
बात करने के फ़ायदों में से एक
आपदाओं और निर्णयों के संबंध में बहस और परामर्श की वैधता
ईश्वर के दूत के साथियों का जीवन, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे
परामर्श एवं सलाह के आधार पर
और हर तरह से अच्छा करो
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
उसने उन्हें आपस में परामर्श करने का आदेश दिया
अंतर के लिए बुद्धि की आवश्यकता नहीं होती
बल्कि, यह समझौते द्वारा आवश्यक है
पाठ को संदर्भित करना और यदि वह पहुँच जाए तो उस पर कार्य करना आवश्यक है
और इसे लागू करने में संकोच न करें
प्रशंसित ज्ञान कुरान और सुन्नत का धारक है
इसलिए, "ज्ञान" नाम केवल सत्य पर ही लागू किया जा सकता है
यह अब्द अल-रहमान इब्न औफ की हदीस के विवरण में दिखाई देता है
वह जानता था
और उसने कहा
मुझे इसकी जानकारी है
सुन्नत वरिष्ठ साथियों से छिपी हो सकती है, भगवान उनसे प्रसन्न होंगे
यह इस पैगम्बरी हदीस के रहस्य में प्रकट होता है
मुहाजिरीन और अंसार के विशाल बहुमत के बारे में
बल्कि यह कुरैश की शेखशाही है
इसलिए, एक विद्वान के पास कुछ ऐसा हो सकता है जो उससे अधिक जानकार व्यक्ति के पास नहीं हो
मुस्लिम शासकों को राष्ट्र की सुरक्षा सुनिश्चित करनी होगी
वे इसकी देखभाल करते हैं और इसे विनाश के खतरों से बचाते हैं
और उसके अधिकारों की उपेक्षा न करें
इस्लाम संगरोध नियम निर्धारित करता है
महामारी में प्रवेश को रोकना और उससे बचना
संक्रमण और बीमारी के फैलने का प्रमाण, ईश्वर की इच्छा से, अपने आप में नहीं
एक सेवक जो कुछ भी करता है या छोड़ता है वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को ज्ञात होता है
कुछ भी उसकी शक्ति से परे नहीं है
लेकिन नौकर को विनाश के स्थानों और खतरे के स्रोतों से बचने के लिए कानून द्वारा आदेश दिया गया है
उस देश में प्रवेश करने से बचना जहाँ प्लेग हुआ था, ईश्वर पर विश्वास का खंडन नहीं करता है
सत्य तक पहुँचने और यह जानने पर कि क्या सही है, ईश्वर की स्तुति करना वांछनीय है
विद्वान द्वारा उचित बात का उल्लंघन करने पर अपनी भूलों एवं भूलों के लिए क्षमा की वांछनीयता
इसलिए, उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ने अपनी आपत्ति के लिए अबू उबैदा पर ध्यान नहीं दिया
ओसामा बिन ज़ैद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
यदि तुम किसी देश में महामारी के बारे में सुनो, तो उसमें प्रवेश न करो
जब आप जमीन पर हों तो यदि वह जमीन पर गिर जाए तो उसे न छोड़ें
सहमत
जादू के निषेध की कठोरता पर अध्याय
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
सुलैमान ने अविश्वास नहीं किया, परन्तु शैतानों ने अविश्वास किया
वे लोगों को जादू सिखाते हैं
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
सात पापों से बचें
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत, और वे क्या हैं?
उन्होंने कहा कि अनेकेश्वरवाद और जादू
और जिस आत्मा को ईश्वर ने हक़ के अलावा मारने से मना किया है
और सूद खाओ
और अनाथ का धन खा रहे हैं
और युद्ध के दिन मोर्चा संभालो
और पवित्र, विश्वासी, अज्ञानी स्त्रियों की निन्दा करना
सहमत
काफिरों की भूमि पर कुरान के साथ यात्रा करने वाली किसी महिला के निषेध पर अध्याय
यदि भय हो कि यह शत्रु के हाथ लग जायेगा
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे मना किया
क़ुरान के साथ दुश्मन देश की यात्रा करना
सहमत
बात करने के फ़ायदों में से एक
परमेश्वर की पुस्तक का महिमामंडन करना आवश्यक है
और इसे विनाश और तिरस्कार के स्थानों में उजागर न करें
दुश्मन देशों में कुरान लेकर यात्रा करने पर रोक
चूँकि वे उसे नियंत्रित नहीं कर सकते, इसलिए वे उसका अपमान करते हैं
सोने की इनाई और चांदी की इनाई के उपयोग पर प्रतिबंध पर अध्याय
खाने-पीने और पवित्रता में
और अन्य सभी उपयोग
उम्म सलामा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जो चांदी के बर्तनों से पीता है
बल्कि नर्क की आग उसके पेट को निगल रही है
सहमत
और मुस्लिम की एक रिवायत में
वह जो चाँदी और सोने के बर्तनों में खाता या पीता हो
हुदैफा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उन्होंने हमें रेशम और जरी से मना किया
और सोने और चाँदी के बर्तनों से पीना
उन्होंने कहा, ''इस दुनिया में वे अपने हैं.''
और परलोक में यह तुम्हारा है
सहमत
और दो सहीहों में एक वर्णन में
हुदैफ़ा के अधिकार पर, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं
रेशम और ब्रोकेड न पहनें
सोने या चाँदी के बर्तन में पानी न पियें
और उसके बर्तनों में न खाना
अनस बिन सिरिन के अधिकार पर उन्होंने कहा:
मैं अनस बिन मलिक के साथ था, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
मैगी के एक समूह के साथ
फिर मॉडल चांदी के बर्तन पर आई
उसने खाना नहीं खाया
तो उसे बताया गया
इसे पलट दो
और उसने इसे हीदर के एक कटोरे के चारों ओर रख दिया
वह लाया और खा लिया
अल-बहाकी द्वारा वर्णित
हीदर
पलक
मॉडल एक प्रकार की कैंडी है
हीदर
पीले और लाल रंग के बीच का कोई भी पेड़
बर्तन लकड़ी से बनाये जाते हैं
पलक
अखबार से बड़ा कटोरा
बात करने के फ़ायदों में से एक
हलाल भोजन सोने और चांदी की प्लेटों में रखा जाता है
यह अपने आप में वर्जित नहीं है
लेकिन इसमें खाना वर्जित है
यदि इसे दूसरे जहाज में स्थानांतरित किया जाता है
इसमें कुछ भी ग़लत नहीं है
जिस किसी को भी बर्तनों में खाना खाने के लिए आमंत्रित किया जाता है उसे ऐसा करने से मना किया जाता है
उसे खाने की इजाजत नहीं है
जब तक इसे दूसरे बर्तन में न रख दिया जाए
यदि कोई मुसलमान कोई कानूनी फैसला जानता है
यदि वह इसका नेतृत्व करता है और इसे लागू करता है
भगवा वस्त्र पहनने वाले व्यक्ति के निषेध पर अध्याय
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हों
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मना किया
एक आदमी का दम घुटने के लिए
सहमत
वह गुर्राता है
यानी वह अपने कपड़े रंगता है
या फिर उसके शरीर को भगवा रंग से रंग दो
केसर
पीला पौधा
वह उसे रंगता है
अब्दुल्ला बिन उमर बिन अल-आस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, देखा
मैं दो पीली पोशाकें पहनता हूं
और उसने कहा
तुम्हारी माँ ने तुम्हें ऐसा करने को कहा था
मैंने कहा
उन्हें धो लें
उन्होंने कहा
बल्कि, उसने उन्हें जला दिया
और एक उपन्यास में
और उसने कहा
यह काफ़िरों के कपड़ों में से एक है
इसे मत पहनो
मुस्लिम द्वारा वर्णित
दो पीले वाले
यानी पीले रंग से रंगा हुआ
कुसुम
एक प्रसिद्ध पीला पौधा
बात करने के फ़ायदों में से एक
भगवा या पीले रंग के वस्त्र पहनना वर्जित है
यह निषेध पुरुषों के लिए विशिष्ट है
क्योंकि कपड़े वैसे ही रंगे होते हैं
महिलाएं खुद को किस चीज से सजाती हैं
पुरुषों को पहनावे में महिलाओं की नकल करने से रोकना
अपने पहनावे में काफिरों की नकल करने पर रोक लगाना
मुस्लिम व्यक्तित्व के संरक्षण की आवश्यकता
वह अपने सभी मामलों में प्रतिष्ठित हैं
दिन से रात तक मौन के निषेध पर अध्याय
अली के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
मैंने इसे ईश्वर के दूत से याद किया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
अभी तक कोई गीला सपना नहीं है
दिन से रात तक उपवास नहीं
अबू दाऊद द्वारा वर्णित
अल-खत्ताबी ने इस हदीस की व्याख्या में कहा:
यह एक पूर्व-इस्लामिक अनुष्ठान था
एम्बोली
इस्लाम में, उन्होंने ऐसा करने से मना किया है
उन्हें अच्छी बातें याद रखने और बोलने की आज्ञा दी गई
हो गया
यानी अलगाव
अनाथ वह व्यक्ति होता है जिसके पिता की बचपन में ही, युवावस्था तक पहुँचे बिना ही मृत्यु हो गई
एम्बोली
यानी दिन से लेकर रात तक सन्नाटा
क़ैस बिन अबी हाज़िम के अधिकार पर उन्होंने कहा:
अबू बक्र अल-सिद्दीक, भगवान उससे प्रसन्न हों, प्रवेश किया
अहमोस की ज़ैनब नाम की एक महिला पर
उसने देखा कि वह बोल नहीं रही है
और उसने कहा
वह बोलती क्यों नहीं?
और उसने कहा
वह चुपचाप बहस करती रही
उसने उससे कहा
बोलो
इसका समाधान नहीं हुआ
यह अज्ञान का कार्य है
तो मैंने बोला
अल-बुखारी द्वारा वर्णित
अज्ञान के कार्य से
यानी उनकी पूजा, जिसके बारे में उनका दावा है कि वह उन्हें ईश्वर के करीब लाती है
बात करने के फ़ायदों में से एक
इस्लाम-पूर्व काल के कार्यों एवं शर्तों की अवज्ञा करने की आवश्यकता
यौवन के साथ "अनाथ" नाम बढ़ता जाता है
इसके लिए जरूरी है कि इसके प्रावधान बढ़ाये जाएं
मौन रहकर पूजा करना कोई धार्मिक अनुष्ठान नहीं है
और बोलने से परहेज कर रहे हैं
यह वर्जित है
वांछनीय
अच्छाई के बारे में बोलना, जैसे अच्छाई का आदेश देना या बुराई से मना करना
या शांति फैलाना या लोगों को शिक्षित करना
अन्यथा, नहीं
न बोलने की कसम किसने खाई?
उससे बात करना उसे अच्छा लगता है
उसके लिए कोई प्रायश्चित नहीं है
मौन के गुण के बारे में हदीसें
इन हदीसों का खंडन न करें
इस संबंध में विभिन्न उद्देश्यों के कारण
क्योंकि मौन वांछनीय है
उन्होंने झूठ पर भाषण छोड़ दिया
और मौन वर्जित है
अनुमेय भाषण को त्यागें और उससे पूजा करें
रियाद अल-सालेह, ओ रियाद अल-सालेहिन