بسم الله الرحمن الرحیم
محمد رسول خداست
خلاصه ای از سیره پیامبر
نوشته شیخ موسی بل راشد العظمی
خدا حفظش کنه
هیئت بانو حنیفه
هیئتی از بنی حنیفه نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند
از جمله آنها مسیلمه بن حبیب حنفی دروغگو است
آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
مسلمه دروغگو در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد.
پس شروع کرد به گفتن
اگر محمد بعد از او به من فرمان دهد از او پیروی خواهم کرد
او آن را به بسیاری از افراد خود معرفی کرد
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد او آمد
و با او ثابت بن قیس بن شمس رضی الله عنه بود
در دست پیامبر صلی الله علیه و آله تکه ای از درخت خرما بود
تا اینکه در میان اصحاب خود مسیله را دید و گفت:
اگر این قطعه را از من می خواستید به شما نمی دادم
از فرمان خدا در خود تجاوز نخواهید کرد
و اگر به عقب برگردی، خداوند تو را مبهوت می کند
و تو را می بینم که آنچه را که دیدم در او دیدم
این رفع شده و برای من جواب شما را می دهد
سپس او را ترک کرد
ابن عباس رضی الله عنه گفت
پس از آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند پرسیدم
شما کسی را می بینید که من آنچه را نشان دادم در او نشان دادم
سپس ابوهریره رضی الله عنه به من خبر داد
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
در حالی که من خوابم
دو دستبند طلا در دستم دیدم
من نگران آنها بودم
بنابراین در خواب به من الهام شد که آنها را منفجر کنم
بنابراین من آنها را منفجر کردم و آنها پرواز کردند
بنابراین فکر کردم آنها دروغگو هستند که بعداً بیرون خواهند آمد
یکی از آنها الانسی و دیگری مسیلمه است
امام نووی فرمودند
مسيلمه دروغگو دشمن خداست
او گروه های بزرگی از بنی حنیفه و دیگران را گرد آورد
از احمق های عرب و اوباش آنها
قصد داشت با صحابه رضی الله عنه بجنگد
در پی رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
پس ابوبکر صدیق رضی الله عنه لشکری برای او آماده کرد
شاهزاده آنها خالد بن ولید رضی الله عنه است
سال 11 هجری قمری
پس با او جنگیدند
آنها در مصلیمه ظاهر شدند
پس او را کافر کشتند
هشدار مهم
حافظ در الفتح گفته است
مضمون این داستان با آنچه ابن اسحاق ذکر کرده است منافات دارد
او با هیئتی از مردمش آمد
و او را در سفر ترک کردند تا آن را برایشان حفظ کند
برای رسول خدا صلی الله علیه و آله ذکر کردند
و جایزه اش را از او گرفتند
و به آنها گفت که او انسان شما نیست
مسلمه ادعا نکرده که با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در نبوت شریک بوده است.
به این مقاله اعتراض کنید
این، با وجود ناهنجاری آن، به دلیل وقفه در پشتیبانی ضعیف است
موضوع مسیله در میان قومش بیش از این بود
او را رحمان الیمامه می نامیدند
به دلیل ارزش زیادی که در آنها دارد
چگونه می توان این خبر ضعیف را درمان کرد؟
با آنچه در این حدیث صحیح فرمود
پیامبر صلی الله علیه و آله با او دیدار کرد و خطاب به او کرد
آن را در حضور قوم خود به او اعلام کرد
اگر از او یک روزنامه می خواست، به او نمی داد
نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد
در شهر پیامبر، هیئتی از مسیحیان نجران
شصت مسافر
در میان آنها چهارده تن از مردان بزرگوارشان هستند
از جمله العاقب و السید بودند
درباره رسول خدا صلی الله علیه و آله بحث کردند
در مورد حضرت عیسی علیه السلام
آیاتی از سوره آل عمران درباره آنها نازل شد
و خداوند متعال فرمود
این را بر تو از آیات و ذکر حکیمانه می خوانیم
تشبیه عیسی به خدا مانند آدم است
او را از خاک آفرید، سپس به او گفت: باش، و شد
حق از جانب پروردگارت است، پس از شک و تردید مباش
هر کس در مورد برخی از دانش هایی که به شما رسیده است با شما اختلاف کند
پس بگو: بیایید تا پسران و پسران شما و زنان خود را دعوت کنیم.
و زنان شما، و خودمان و شما
سپس دعا می کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار می دهیم
از مباهله ترسیدند و آن را رد کردند
امام قرطبی فرمودند
این آیه یکی از نشانه های نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
چون ایشان را به مباهله دعوت کرد، ولی آنها نپذیرفتند
پس از آنكه رئيسشان، مجازات كننده، به آنها خبر داد، از خراج راضي شدند
اگر آن را خراب کنند، دره آتش می گیرد
محمد پیامبری مبعوث است
و می دانید که او تصمیم در مورد عیسی را برای شما آورده است
پس مباهله را ترک کردند و به کشور خود رفتند
امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است
عن حذیفه رضی الله عنه گفت
العاقب و السید از اصحاب نجران نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند.
میخوان لعنتش کنن
یکی از آنها به دوستش گفت: این کار را نکن.
به خدا قسم اگر پیغمبر بود بر ما نیست
نه ما و نه فرزندانمان موفق نخواهیم شد
امام احمد در مسند خود با سند صحیح نقل کرده است
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
اگر کسانی که به رسول خدا صلی الله علیه و آله دشنام می دهند بیرون آمدند
آنها بدون پول و خانواده برمی گشتند
رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را از آنان پذیرفت
سپس با آنها در مورد خراج موافقت کرد
ابوداود آن را در سنن خود با سند ضعیف روایت کرده است
و شواهدی وجود دارد
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله با مردم نجران دو هزار کت و شلوار صلح کرد.
نیم روی صفر
و نیمی در ماه رجب
به مسلمانان می دهند
و سی سپر برهنه
و سی اسب
سی شتر
سی از هر نوع سلاح
به آن هجوم می آورند
مسلمانان ضامن آن هستند تا آن را به خود بازگردانند
اگر توطئه یا خیانت در یمن رخ دهد
به شرطی که فروش آنها را از بین نبرید
هیچ کشیشی برای آنها بیرون نخواهد آمد
آنها از دین خود وسوسه نمی شوند
مگر اینکه اتفاقی بیفتند یا ربا بخورند
ابوعبیده بن الجراح رضی الله عنه را نزد آنان فرستاد
وقتی می خواستند به کشورشان برگردند
به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفتند
آنچه از ما خواسته اید به شما می دهیم
او یک مرد صادق را با ما فرستاد
و فقط یک فرد قابل اعتماد با ما بفرستید
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
من یک مرد صادق، قابل اعتماد و قابل اعتماد را با شما می فرستم
اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم منتظر او بودند
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
برخیز ابوعبیده بن الجراح
چون برخاست، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود
این امین این ملت است
حافظ در الفتح گفته است
در حدیث، نقاب مشهودی از ابوعبیده بن الجراح رضی الله عنه وجود دارد.
خلاصه ای از سیره پیامبر
حسرت دو جهان برای یکدیگر طولانی است
اشتیاق برای تو محدودیتی ندارد
ان شاءالله به محض این که ندای بلند شد به شما برکت دهد
و حرکت شما با بقیه لب است