خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمار نے کیا۔
سورت طہٰ
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اے موسیٰ تو نے اپنی قوم کو چھوڑنے میں کتنی جلدی کی۔
اس نے کہا: وہ میرے پیرو ہیں اور میں تیری طرف دوڑتا ہوں اے رب، تاکہ تو راضی ہو جائے۔
اور اے موسیٰ تجھے اپنی قوم سے کس چیز نے جلدی کی؟
تو آپ ان سے آگے نکل گئے اور انہیں اپنے پیچھے چھوڑ گئے لیکن آپ ان کے ساتھ نہ تھے۔
موسیٰ نے کہا
میرے لوگ میرا پیچھا کر رہے ہیں۔
میں نے جلدی کی اور ان کو پکڑ لیا اے میرے رب، تاکہ تو مجھ سے راضی ہو جائے۔
اس نے کہا کہ ہم نے آپ کے بعد آپ کی قوم کو آزمایا ہے اور سامری نے انہیں گمراہ کر دیا ہے۔
چنانچہ موسیٰ غضبناک اور غمگین ہو کر اپنی قوم کے پاس واپس آئے
اس نے کہا اے میری قوم کیا تمہارے رب نے تم سے اچھا وعدہ نہیں کیا تھا؟
کیا عہد تم پر قائم رہا یا تم نے چاہا کہ تم پر تمہارے رب کا غضب نازل ہو تو تم نے میرے وعدوں کو توڑا؟
خدا نے موسیٰ سے کہا
یقیناً اے موسیٰ ہم نے تیری قوم کو بچھڑے کی پرستش کے ساتھ چھوڑنے کے بعد آزمایا
سامری نے انہیں بچھڑے کی پرستش کی دعوت دے کر گمراہ کیا۔
چنانچہ موسیٰ علیہ السلام اپنی قوم بنی اسرائیل کی طرف روانہ ہوئے۔
چالیس راتیں گزر جانے کے بعد وہ اپنے لوگوں سے ناراض ہو گیا۔
خُدا کے ساتھ کفر کے بارے میں دکھ ہوا جو اُس کے بعد پیدا ہوئے۔
موسیٰ نے کہا
اے میری قوم کیا تمہارے رب نے تم سے وعدہ نہیں کیا تھا کہ وہ ان لوگوں کو بخشنے والا ہے جو توبہ کرتے ہیں، ایمان لاتے ہیں اور نیک عمل کرتے ہیں اور پھر ہدایت پاتے ہیں؟
وہ آپ کو پہاڑ کے دائیں جانب تیار کرتا ہے اور آپ پر من اور بٹیریں نازل کرتا ہے۔
میرے ساتھ تمہارا عہد اور خدا کی نعمتوں کا حسن تم پر ہو۔
یا تم اپنے رب کا غضب نازل کرنا چاہتے ہو، اس لیے تم بچھڑے کی عبادت کر کے اس کے مستحق ہو؟
تو آپ نے میری ملاقات چھوٹ دی۔
ان کی ناکامی ان کی جلد بازی سے پیچھے ہٹنے کی وجہ سے تھی۔
اس نے انہیں موسیٰ کے نقش قدم پر چلنے کے لیے اس تقرری کے لیے چھوڑ دیا جس کا خدا نے ان سے وعدہ کیا تھا۔
انہوں نے کہا: ہم نے اپنی بادشاہی سے آپ کے وعدے کی خلاف ورزی نہیں کی، بلکہ ہم لوگوں کی زینت کا بوجھ اٹھائے ہوئے تھے، سو ہم نے انہیں پھینک دیا۔ اس طرح سامری نے انہیں پھینک دیا۔
موسیٰ کی قوم نے موسیٰ سے کہا
ہم نے آپ کی ملاقات چھوٹ دی۔
انہوں نے اعتراف کیا کہ وہ غلط تھے۔
کہنے لگے: ہم نے اپنے آپ کو صحیح سمت میں پکڑنے کی ہمت نہیں کی۔
جب تک ہم جس فتنہ میں پڑ گئے اس میں نہ پڑنے تک ہمارا اپنے معاملات پر کوئی اختیار نہیں تھا۔
لیکن ہم لوگوں کی زینت کا بوجھ اور بوجھ اٹھائے گئے، یعنی فرعون کے خاندان کی زینت۔
اس کی وجہ یہ ہے کہ بنی اسرائیل جب موسیٰ علیہ السلام نے انہیں رات کو مصر سے دور لے جانا چاہا۔
خدا نے اسے ایسا کرنے کا حکم دیا۔
اس نے انہیں فرعون کے خاندان کے مال اور زیورات سے قرض لینے کا حکم دیا۔
اس نے کہا کہ خدا تمہیں یہ فائدہ دے۔
چنانچہ انہوں نے ایسا کیا اور اپنی عورتوں کے کچھ زیورات اور سامان ادھار لے لیا۔
وہ کہتا ہے، ’’پس ہم نے لوگوں کی زینت کا وہ بوجھ گڑھے میں ڈال دیا۔‘‘
جیسا کہ ہم نے ان وزنوں کو پھینک دیا
اسی طرح سامری نے اپنے پاس موجود مٹی کو جبرائیل کے گھوڑے کے کھر میں ڈال دیا۔
پس اس نے ان کے پاس ایک بچھڑا نکالا جس کا جسم تھا اور انہوں نے کہا یہ تمہارا خدا اور موسیٰ کا خدا ہے لیکن وہ بھول گیا۔
تو سامری ان کے لیے ایک لاش نکال لایا جو انہوں نے پھینکا تھا اور جو اس نے پھینکا تھا، ایک بچھڑا جس کی آواز تھی، جو گائے کی آواز تھی۔
موسیٰ علیہ السلام کی قوم نے کہا یہ تمہارا بت ہے اور موسیٰ کا بت نیک اور مردود ہے۔
کیا وہ نہیں دیکھتے کہ وہ ان کی طرف ایک بات بھی نہیں لوٹاتا اور ان کو کوئی نقصان اور فائدہ نہیں پہنچاتا؟
ہارون نے ان سے پہلے کہا تھا، "اے میری قوم، تم نے صرف اس کی آزمائش کی ہے۔"
بے شک تمہارا رب رحمٰن ہے تو میری پیروی کرو اور میرا حکم مانو
انہوں نے کہا کہ جب تک موسیٰ ہمارے پاس واپس نہ آجائیں ہم اس کے لیے وقف نہیں کریں گے۔
کیا وہ نہیں دیکھتے کہ وہ بچھڑا جس کو وہ اپنا معبود اور موسیٰ کا معبود قرار دیتے تھے، ان سے بات نہیں کرتا؟
وہ کوئی نقصان یا فائدہ نہیں پہنچا سکتا
تو یہ صفت الٰہی کیسے ہو سکتی ہے؟
موسیٰ کے واپس آنے سے پہلے ہارون نے بنی اسرائیل کے بچھڑے کی پوجا کرنے والوں سے کہا تھا۔
خدا نے صرف اس بچھڑے کے ساتھ آپ کے ایمان اور آپ کے مذہب پر عمل پیرا ہونے کا امتحان لیا جس کی وجہ سے وہ نیچے آگیا
تاکہ وہ اپنے دین میں شک کرنے والے بیمار دل سے تم میں صحیح ایمان کو جان لے
اور تمہارا رب بڑا مہربان ہے جس کا فضل تمام مخلوقات پر پھیلا ہوا ہے۔
پس تم میری پیروی کرو جس کا میں نے تمہیں خدا کی عبادت اور بچھڑے کی پرستش کو ترک کرنے کا حکم دیا ہے۔
اور خدا کی اطاعت اور اس کی عبادت کے بارے میں جو کچھ میں تمہیں حکم دیتا ہوں اس میں میرے حکم کی تعمیل کرو
انہوں نے کہا کہ بچھڑے کی پرستش کرنے والے موسیٰ کی قوم میں شامل تھے۔
ہم اس وقت تک بچھڑے کی عبادت جاری نہیں رکھیں گے جب تک کہ موسیٰ ہمارے پاس واپس نہ آجائیں۔
اس نے کہا اے ہارون تمہیں میرے حکم پر چلنے سے کس چیز نے روکا جب تم نے انہیں گمراہ ہوتے دیکھا؟
فرمایا اے ماں کے بیٹے میری داڑھی یا سر نہ پکڑ
مجھے ڈر تھا کہ تم کہیں گے کہ تم نے بنی اسرائیل میں تفرقہ ڈالا تھا لیکن تم نے میری بات پر کان نہیں دھرا۔
موسیٰ نے اپنے بھائی ہارون سے کہا
اے ہارون تمہیں میری پیروی سے کس چیز نے روکا جب تم نے انہیں اپنے دین سے بھٹکتے دیکھا؟
پھر موسیٰ نے اپنے بھائی ہارون کی داڑھی اور سر پکڑا اور اسے اپنی طرف گھسیٹ لیا۔
پھر ہارون نے کہا اے ماں کے بیٹے میری داڑھی یا سر نہ پکڑ۔
مجھے ڈر تھا کہ آپ کہیں گے کہ آپ نے ان کے گروہ کو الگ کر دیا، ان میں سے کچھ کو اپنے پیچھے چھوڑ دیا اور کچھ کو لے آئے، لیکن آپ نے میری بات پر غور نہیں کیا اور ان کی حفاظت نہیں کی۔
اس نے کہا، "تمہیں کیا ہوا سامری؟"
اس نے کہا میں نے وہ دیکھا جو انہوں نے نہیں دیکھا تو میں نے رسول کا ایک مٹھی بھر نشان پکڑا تو میں نے اسے رد کر دیا اور میرے نفس نے بھی مجھے تسلی دی۔
موسیٰ نے سامری سے کہا اے سامری تجھے کیا ہوا ہے اور تجھے کس چیز نے ایسا کرنے پر اکسایا؟
سامری نے کہا کہ میں نے وہ بات جان لی جو وہ نہیں جانتے تھے، اس لیے میں نے جبرائیل کے گھوڑے کے نشانات میں سے کچھ مٹی اپنے ہاتھ میں لے کر پھینک دی اور اس طرح میں نے اپنے آپ کو اچھا بنایا کہ ایسا ہی ہو گا۔
اس نے کہا، "جاؤ، کیونکہ زندگی میں تمہیں یہ کہنے کا حق ہے، 'کوئی نقصان نہیں'، اور تمہارے پاس ایک ملاقات ہے جسے تم نہیں توڑو گے۔ اور اپنے خدا کی طرف دیکھو، جس کے لیے تم وقف رہے ہو۔"
ہم اسے جلا دیں گے، پھر سمندر میں اڑا دیں گے۔
تمہارا معبود صرف اللہ ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ وہ علم میں ہر چیز کو گھیرے ہوئے ہے۔
موسیٰ نے سامری سے کہا، "جاؤ، کیونکہ تم اپنی زندگی کے دنوں میں کہہ سکتے ہو، 'نہ کل تھا نہ کل'۔
اس نے ذکر کیا کہ موسیٰ نے بنی اسرائیل کو حکم دیا تھا کہ وہ اس کے ساتھ نہ کھائیں، اس کے ساتھ گھل مل نہ جائیں اور اس سے بیعت نہ کریں۔
اور تم نے اپنے کیے کی سزا اور سزا کے لیے ایک تاریخ مقرر کی ہے اور اللہ تمہیں جانے نہیں دے گا
اور اپنے معبود کو دیکھو جس کی تم مسلسل عبادت کرتے رہے ہو، ہم اسے ضرور آگ سے جلا دیں گے، پھر اسے سمندر میں بکھیر دیں گے۔
اے لوگو تمہارا کوئی معبود نہیں سوائے اس کے جس کی تمام مخلوق عبادت کرتی ہے۔
عبادت اس کے سوا کسی کے لیے مناسب نہیں اور نہ اس کے سوا کسی کے لیے مناسب ہے جو ہر چیز کا علم رکھتا ہے۔
اسی طرح ہم تمہیں اپنے اسلاف کی طرف سے بیان کرتے ہیں جو پہلے گزر چکا ہے اور ہم نے تمہیں اپنی طرف سے نصیحت دی ہے
جو اس سے روگردانی کرے گا وہ قیامت کے دن بوجھ اٹھائے گا۔
وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے اور برائی ان کے لیے قیامت کے دن ایک بوجھ ہوگی۔
جس طرح ہم نے آپ کو موسیٰ اور فرعون کی خبریں سنائی تھیں۔
ہم آپ کو وہ اہم ترین باتیں بھی بتاتے ہیں جو آپ سے پہلے ہو چکی ہیں لیکن آپ نے نہیں دیکھی تھیں۔
اے محمدؐ، ہم نے آپ کو اپنی طرف سے ایک نصیحت دی ہے جس سے عقل اور سمجھ والے لوگ یاد رکھیں گے۔
جو اس سے منہ پھیرے اور منہ پھیرے اور نہ اس پر ایمان لائے اور نہ اسے تسلیم کرے۔
وہ قیامت کے دن اپنے رب کے پاس بھاری بوجھ اٹھائے آئے گا۔
یہ بہت بڑا گناہ ہے۔
وہ اپنے بوجھ کے ساتھ ہمیشہ جہنم میں رہیں گے اور وہ بوجھ اور بوجھ قیامت کے دن برا ہو گا
جس دن صور پھونکا جائے گا اور اس دن مجرم نیلے رنگ میں جمع کیے جائیں گے۔
ان کا آپس میں جھگڑا ہوا لیکن تم دس کے علاوہ منتشر ہو گئے۔
جس دن صور پھونکا جائے گا اور ہم اس دن خدا کے ساتھ کفر کرنے والوں کو قیامت کی جگہ لے جائیں گے۔
اُن کی آنکھیں اُس شدید پیاس سے نیلی ہو گئیں جو اُنہیں اکھٹے ہونے پر محسوس ہوتی تھیں۔
کہا گیا کہ وہ اندھے ہو جائیں گے۔
وہ آپس میں سرگوشی کرتے ہیں اور ایک دوسرے کے ساتھ راحت محسوس کرتے ہیں۔
آپ اس دنیا میں صرف دس دن رہے۔
ہم خوب جانتے ہیں کہ وہ کیا کہتے ہیں، جب ان میں سے سب سے اچھا کہتا ہے کہ تم خاموش رہو گے سوائے ایک دن کے۔
جب ان کے راز اور خوف کی بات آتی ہے تو ہم ان سے بہتر جانتے ہیں۔
ان کے درمیان جو کچھ مشترک ہے اس کے بارے میں ہم سے کچھ پوشیدہ نہیں ہے۔
جب وہ کہتا ہے کہ "ان میں سب سے ذہین اور سب سے زیادہ علم والا" تو تم اس دنیا میں صرف ایک دن رہو گے۔
اور تم سے پہاڑوں کے بارے میں پوچھتے ہیں تو کہہ دو کہ میرا رب انہیں ریزہ ریزہ کر دے گا۔
اور وہ اسے میدانوں اور صفوں میں چھوڑ دے گا جس میں تم کو کوئی ٹیڑھ یا چپٹا نظر نہیں آئے گا۔
اے محمدؐ، آپ کی قوم آپ سے پہاڑوں کے بارے میں سوال کرتی ہے۔
تو ان سے کہو کہ اے میرے رب، تم اسے اکیلا چھوڑ دو گے۔
وہ اسے جڑ سے اکھاڑ پھینک کر پاک کرتا ہے۔
وہ اپنی جگہوں کو ہموار زمین کہتا ہے جس میں کوئی پودے، کوئی خلل اور کوئی بلندی نہیں ہے۔
آپ کو سطح سے کوئی جھکاؤ نظر نہیں آتا، نہ کوئی عروج و زوال
اس دن وہ پکارنے والے کی پیروی کریں گے، اس کی جلدی نہیں۔
آوازیں رحمٰن کے لیے پست تھیں، لہٰذا وہ سرگوشی کے علاوہ سنائی نہیں دیتی تھیں۔
اس دن لوگ خدا کے پکارنے والے کی آواز کی پیروی کریں گے جو انہیں مقامِ حشر کی طرف بلائے گا اور انہیں وہاں جمع کرے گا۔
ان کا اس سے کوئی انحراف یا انحراف نہیں ہے بلکہ وہ اس کی طرف جلدی جمع ہو جاتے ہیں۔
رحمٰن کے سامنے مخلوق کی آوازیں خاموش رہیں تو آپ ان میں سے کسی کو کسی منطق کے ساتھ بات کرتے ہوئے نہیں سنیں گے۔
سوائے اس کے جس کو رحمٰن نے اجازت دی ہو، اور کہا جاتا ہے کہ وہ جلسہ گاہ کی طرف قدم رکھتا ہے۔
اس دن شفاعت نفع نہ دے گی سوائے اس کے جسے رحمٰن نے اجازت دی ہو اور جس کی بات منظور ہو۔
وہ جانتا ہے جو کچھ ان کے آگے ہے اور جو ان کے پیچھے ہے، لیکن وہ اس کے بارے میں کچھ نہیں جانتے
اس دن کوئی شفاعت نفع نہ دے گی سوائے اس شخص کی شفاعت کے جس کو رحمٰن نے شفاعت کی اجازت دی ہو اور جس کی بات اس نے قبول کی ہو۔
آپ کا رب جانتا ہے کہ اے محمد، قیامت کے معاملے میں پکارنے والے کی پیروی کرنے والوں کے ہاتھ میں کیا ہے۔
وہ اپنے پیچھے دنیا کا جو کچھ چھوڑ کر گئے اس کا حال وہ جانتا ہے لیکن اس کی مخلوق کو خبر نہیں۔