WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
رياض الصالحين

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
من كلام سيد المرسلين

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:13.900
باب الاستقامة

00:00:13.900 --> 00:00:17.370
قال الله تعالى

00:00:17.370 --> 00:00:20.500
فاستقم كما أمرت

00:00:20.500 --> 00:00:22.500
وقال تعالى

00:00:22.500 --> 00:00:26.500
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا

00:00:26.500 --> 00:00:29.500
تتنزل عليهم الملائكة

00:00:29.500 --> 00:00:32.500
ألا تخافوا ولا تحزنوا

00:00:32.500 --> 00:00:37.500
وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون

00:00:37.500 --> 00:00:42.500
نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة

00:00:42.500 --> 00:00:46.500
ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم

00:00:46.500 --> 00:00:49.500
ولكم فيها ما تدعون

00:00:49.500 --> 00:00:52.500
نزلا من غفور الرحيم

00:00:52.500 --> 00:00:54.500
وقال تعالى

00:00:54.500 --> 00:00:59.500
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا

00:00:59.500 --> 00:01:03.500
ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

00:01:03.500 --> 00:01:08.500
أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها

00:01:08.500 --> 00:01:13.810
جزاء بما كانوا يعملون

00:01:13.810 --> 00:01:15.810
عن أبي عمر

00:01:15.810 --> 00:01:17.810
وقيل أبي عمر

00:01:17.810 --> 00:01:21.810
سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال

00:01:21.810 --> 00:01:24.810
قلت يا رسول الله

00:01:24.810 --> 00:01:29.900
قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك

00:01:29.900 --> 00:01:33.900
قل آمنت بالله ثم استقم

00:01:33.900 --> 00:01:36.000
رواه مسلم

00:01:36.000 --> 00:01:39.930
من فوائد الحديث

00:01:39.930 --> 00:01:44.150
استحباب السؤال عن أمر يجمع خصال الخير

00:01:44.150 --> 00:01:49.250
ينبغي على من جهل أمرا أن يسأل عنه أهل الذكر

00:01:49.250 --> 00:01:52.340
الإيمان قول وعمل

00:01:52.340 --> 00:01:55.569
الاستقامة درجة عالية

00:01:55.569 --> 00:01:58.569
تدل على كمال الإيمان وعلو الهمة

00:01:58.569 --> 00:02:02.859
الاستقامة هي التزام منهج الإسلام

00:02:02.859 --> 00:02:05.859
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه

00:02:05.859 --> 00:02:09.860
الاستقامة أن تقوم على الأمر والنهي

00:02:09.860 --> 00:02:12.860
ولا تروغ عنه روغان الثعلب

00:02:12.860 --> 00:02:18.039
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:02:18.039 --> 00:02:22.039
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:02:22.039 --> 00:02:24.039
قاربوا وسددوا

00:02:24.039 --> 00:02:29.039
وعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله

00:02:29.039 --> 00:02:32.039
قالوا ولا أنت يا رسول الله

00:02:32.039 --> 00:02:35.039
قال ولا أنا

00:02:35.039 --> 00:02:40.039
إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل

00:02:40.039 --> 00:02:42.229
رواه مسلم

00:02:42.229 --> 00:02:44.419
والمقاربة

00:02:44.419 --> 00:02:48.419
القصد الذي لا غلوة فيه ولا تقصير

00:02:48.419 --> 00:02:50.490
والسداد

00:02:50.490 --> 00:02:52.490
الاستقامة والإصابة

00:02:52.490 --> 00:02:54.520
ويتغمدني

00:02:54.520 --> 00:02:57.520
يلبسني ويسترني

00:02:57.520 --> 00:02:59.680
قال العلماء

00:02:59.680 --> 00:03:00.680
معنى الاستقامة

00:03:00.680 --> 00:03:03.680
لزوم طاعة الله تعالى

00:03:03.680 --> 00:03:06.680
قالوا وهي من جوامع الكلم

00:03:06.680 --> 00:03:08.680
وهي نظام الأمور

00:03:08.680 --> 00:03:11.680
وبالله التوفيق

00:03:11.680 --> 00:03:15.150
من فوائد الحديث

00:03:15.150 --> 00:03:20.340
فضل الله ورحمته على عباده أوسع من أعمالهم

00:03:20.340 --> 00:03:24.699
الإرشاد إلى كيفية تحصيل الخير

00:03:24.699 --> 00:03:27.699
وذلك بالاستقامة على منهج الله

00:03:27.699 --> 00:03:30.699
دون غلو فيه ولا تقصير

00:03:30.699 --> 00:03:33.889
لا ينبغي للعبد أن يغتر بعمله

00:03:33.889 --> 00:03:36.889
فيعيش على الرجاء دون الخوف

00:03:36.889 --> 00:03:40.889
فتدخل نفسه في مواقع الهلكة من العجب

00:03:40.889 --> 00:03:45.139
أعمال العباد لا تدخلهم الجنة

00:03:45.139 --> 00:03:49.139
وإنما يتفضل الله عليهم بدخولها

00:03:49.139 --> 00:03:53.139
وتكون مراتبهم فيها حسب أعمالهم

00:03:53.139 --> 00:03:55.400
على المؤمن أن يعمل

00:03:55.400 --> 00:03:58.400
وأن يقرن مع العمل الدعاء

00:03:58.400 --> 00:04:06.060
لنيل رحمة الله وتوفيقه لدخول الجنة

00:04:06.060 --> 00:04:10.060
باب التفكر في عظيم مخلوقات الله تعالى

00:04:10.060 --> 00:04:13.060
وفناء الدنيا وأهوال الآخرة

00:04:13.060 --> 00:04:15.060
وسائر أمورهما

00:04:15.060 --> 00:04:18.060
وتقصير النفس وتهذيبها

00:04:18.060 --> 00:04:21.060
وحملها على الاستقامة

00:04:21.060 --> 00:04:24.529
قال الله تعالى

00:04:24.529 --> 00:04:28.529
قل إنما أعذكم بواحدة

00:04:28.529 --> 00:04:31.529
أن تقوموا لله مثنى وفرادى

00:04:31.529 --> 00:04:33.529
ثم تتفكروا

00:04:33.529 --> 00:04:35.589
وقال تعالى

00:04:35.589 --> 00:04:38.589
إن في خلق السماوات والأرض

00:04:38.589 --> 00:04:41.589
واختلاف الليل والنهار

00:04:41.589 --> 00:04:44.589
لآيات لأولي الألباب

00:04:44.660 --> 00:04:48.660
الذين يذكرون الله قياما وقعودا

00:04:48.660 --> 00:04:50.660
وعلى جنوبهم

00:04:50.660 --> 00:04:54.660
ويتفكرون في خلق السماوات والأرض

00:04:54.660 --> 00:04:56.689
ربنا ما خلقت هذا

00:04:56.689 --> 00:04:59.689
هذا باطلاً سبحانك

00:04:59.689 --> 00:05:01.689
الآيات

00:05:01.689 --> 00:05:03.750
وقال تعالى

00:05:03.750 --> 00:05:07.750
أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت

00:05:07.750 --> 00:05:10.750
وإلى السماء كيف رفعت

00:05:10.750 --> 00:05:13.750
وإلى الجبال كيف نصبت

00:05:13.750 --> 00:05:16.750
وإلى الأرض كيف سطحت

00:05:16.750 --> 00:05:20.750
فذكر إنما أنت مذكر

00:05:20.750 --> 00:05:22.879
وقال تعالى

00:05:22.879 --> 00:05:26.879
أفلم يسيروا في الأرض فينظروا

00:05:26.879 --> 00:05:28.879
الآية

00:05:28.879 --> 00:05:30.879
والآيات في الباب كثيرة

00:05:30.879 --> 00:05:32.879
ومن الأحاديث

00:05:32.879 --> 00:05:34.879
الحديث السابق

00:05:34.879 --> 00:05:37.879
الكيس من دان نفسه

00:05:37.879 --> 00:05:41.709
وقد ورد في باب المراقبة

00:05:41.709 --> 00:05:45.129
من فوائد الآيات

00:05:45.129 --> 00:05:48.129
أن التفكير باعث على الإيمان

00:05:48.129 --> 00:05:51.420
والإيمان باعث على استقامة السلوك

00:05:51.420 --> 00:05:53.420
الإسلام دين الله

00:05:53.420 --> 00:05:57.420
المنسجم مع الفطرة البشرية والعقل السليم

00:05:57.420 --> 00:06:00.420
ولذا فهو يدعو إلى النظر والتأمل

00:06:00.420 --> 00:06:03.420
في عظيم مخلوقات الله تعالى

00:06:03.420 --> 00:06:07.639
معرفة الخالق معرفة صحيحة

00:06:07.639 --> 00:06:10.639
تكون بعمق التفكير والنظر الحصيف

00:06:10.639 --> 00:06:14.639
وهذا يؤدي بصاحبه إلى الإيمان الراسخ

00:06:14.639 --> 00:06:16.639
الذي لا يتزعزع

00:06:16.639 --> 00:06:18.800
وأما المقلد

00:06:18.800 --> 00:06:21.800
فهو عرضة للتقلب مع الأهواء

00:06:21.800 --> 00:06:25.800
ولذلك كان الكيس أي العاقل

00:06:25.800 --> 00:06:29.800
الذي يحاسب نفسه في كل صغيرة وكبيرة

00:06:29.800 --> 00:06:33.800
والعاجز من أتبع نفسه هواها

00:06:33.800 --> 00:06:39.329
باب المبادرة إلى الخيرات

00:06:39.329 --> 00:06:42.329
وحث من توجه لخير

00:06:42.329 --> 00:06:46.329
على الإقبال عليه بالجد من غير تردد

00:06:46.329 --> 00:06:50.319
قال الله تعالى

00:06:50.319 --> 00:06:52.319
فاستبق الخيرات

00:06:53.319 --> 00:06:55.319
وقال تعالى

00:06:55.319 --> 00:07:00.319
وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة

00:07:00.319 --> 00:07:03.319
عرضها السماوات والأرض

00:07:03.319 --> 00:07:07.949
أعدت للمتقين

00:07:07.949 --> 00:07:10.949
عن أبي هريرة رضي الله عنه

00:07:10.949 --> 00:07:15.079
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:07:15.079 --> 00:07:18.079
بادروا بالأعمال فتنا

00:07:18.079 --> 00:07:21.079
كقطع الليل المظلم

00:07:21.079 --> 00:07:24.079
الرجل مؤمنا ويمسي كافرا

00:07:24.079 --> 00:07:28.079
ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا

00:07:28.079 --> 00:07:32.139
يبيع دينه بعرض من الدنيا

00:07:32.139 --> 00:07:36.300
رواه مسلم

00:07:36.300 --> 00:07:41.300
بادروا أي سارعوا إليها قبل ظهور المعوقات

00:07:41.300 --> 00:07:44.579
قطع الليل المظلم

00:07:44.579 --> 00:07:47.579
أي طائفة من الليل البهيم

00:07:47.579 --> 00:07:50.579
فكلما ذهبت ساعة منه مظلمة

00:07:50.579 --> 00:07:52.579
عقبتها أختها

00:07:52.579 --> 00:07:58.100
عرب أي حطام زائل من الدنيا

00:07:58.100 --> 00:08:00.699
من فوائد الحديث

00:08:00.699 --> 00:08:03.990
وجوب التمسك بالدين

00:08:03.990 --> 00:08:05.990
والمبادرة إلى العمل الصالح

00:08:05.990 --> 00:08:09.990
قبل أن تحول الموانع والعوائق دونه

00:08:09.990 --> 00:08:14.149
تتابع الفتن المضلة آخر الزمان

00:08:14.149 --> 00:08:16.149
وكل من قضت فتنه

00:08:16.149 --> 00:08:19.149
أعقبتها فتنة أخرى

00:08:19.149 --> 00:08:22.310
إذا لاحت للعبد فرصة خير

00:08:22.310 --> 00:08:26.310
فالحزم كل الحزم أن يبتدرها

00:08:26.310 --> 00:08:31.310
لأن آفة الحزم التسويف الذي يثمر الفوت

00:08:31.310 --> 00:08:35.309
إذا ابتغى العبد بآيات الله ثمناً قليلا

00:08:35.309 --> 00:08:38.309
رق دينه وضعف يقينه

00:08:38.309 --> 00:08:41.309
فأكثر التنقل والتقلب

00:08:41.309 --> 00:08:46.779
نعوذ بالله من خاتمة السوء

00:08:46.779 --> 00:08:48.779
عن أبي سروع

00:08:48.779 --> 00:08:52.879
عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال

00:08:52.879 --> 00:08:55.879
صليت وراء النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:55.879 --> 00:08:58.879
بالمدينة العصر

00:08:58.879 --> 00:09:01.879
فسلم ثم قام مسرعا

00:09:01.879 --> 00:09:03.879
فتخطى رقاب الناس

00:09:03.879 --> 00:09:06.879
إلى بعض حجر نسائه

00:09:06.879 --> 00:09:08.879
ففزع الناس من سرعته

00:09:08.879 --> 00:09:10.879
فخرج عليهم

00:09:10.879 --> 00:09:15.039
فرأى أنهم قد عجبوا من سرعته

00:09:15.039 --> 00:09:17.039
قال

00:09:17.039 --> 00:09:20.039
ذكرت شيئاً من تبر عندنا

00:09:20.039 --> 00:09:23.039
فكرهت أن يحبسني

00:09:23.039 --> 00:09:25.100
فأمرت بقسمته

00:09:25.100 --> 00:09:27.299
رواه البخاري

00:09:27.299 --> 00:09:29.330
وفي رواية له

00:09:29.330 --> 00:09:33.330
كنت خلفت في البيت تبراً من الصدقة

00:09:33.330 --> 00:09:36.710
فكرهت أن أبيته

00:09:36.710 --> 00:09:40.710
التبر قطع ذهب أو فضة

00:09:40.710 --> 00:09:45.580
فتخطى أي قطع الصفوف

00:09:45.580 --> 00:09:48.580
حجر أي المنازل

00:09:48.580 --> 00:09:52.019
ففزع أي خاف

00:09:52.019 --> 00:09:55.019
يحبسني أي يشغلني التفكير فيه

00:09:55.019 --> 00:09:59.860
عن التوجه والإقبال على الله

00:09:59.860 --> 00:10:01.860
من فوائد الحديث

00:10:01.860 --> 00:10:05.980
جواز قيام الإمام بعد الفراغ من الصلاة

00:10:05.980 --> 00:10:07.980
دون أن يسبح

00:10:07.980 --> 00:10:09.980
إذا أتاه ما يشغله

00:10:09.980 --> 00:10:14.210
إن شغال الفكر في الصلاة لا يبطلها

00:10:14.210 --> 00:10:17.210
ولكن يخشى أن يذهب الخشوع

00:10:17.210 --> 00:10:19.370
صاحب الحاجة

00:10:19.370 --> 00:10:22.370
يجوز له تخطي رقاب الناس

00:10:22.370 --> 00:10:27.620
جواز التعجب ممن فعل فعلاً ليس من عادته

00:10:27.620 --> 00:10:31.820
من رأى نكارة في وجوه أصحابه

00:10:31.820 --> 00:10:35.820
ينبغي عليه توضيح ذلك ودفع الشبهات

00:10:35.820 --> 00:10:39.820
الإسراع في المشي لا ينافي الوقار

00:10:39.820 --> 00:10:45.139
استحباب التخلص مما يشغل القلب عن الله تعالى

00:10:45.139 --> 00:10:49.139
واستحباب المبادرة إلى عمل الخير

00:10:49.139 --> 00:10:53.330
جواز الاستنابة والتوكيل في صرف الصدقات

00:10:53.330 --> 00:10:56.330
مع القدرة على المباشرة

00:10:56.330 --> 00:11:00.549
التجرد من مشاغل الدنيا حال العبادة

00:11:00.549 --> 00:11:03.549
لتصفو نفسه فيها

00:11:03.549 --> 00:11:07.350
عن جابر رضي الله عنه قال

00:11:07.350 --> 00:11:12.350
قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد

00:11:12.350 --> 00:11:16.350
أرأيت إن قتلت فأين أنا

00:11:16.350 --> 00:11:19.350
قال في الجنة

00:11:19.350 --> 00:11:22.539
فألقا تمرات كن في يده

00:11:22.539 --> 00:11:25.539
ثم قاتل حتى قتل

00:11:25.539 --> 00:11:29.600
متفق عليه

00:11:29.600 --> 00:11:31.600
من فوائد الحديث

00:11:31.600 --> 00:11:34.860
المسارعة بفعل الخيرات

00:11:34.860 --> 00:11:38.049
وعدم الانشغال بالشهوات

00:11:38.049 --> 00:11:42.049
استحباب أن يسأل الإنسان عن ما لا يعلم

00:11:42.049 --> 00:11:46.240
شدة شوق الصحابة رضي الله عنهم للجنة

00:11:46.240 --> 00:11:49.240
وحرصهم على دخولها

00:11:49.240 --> 00:11:52.370
زهد الصحابة في الدنيا

00:11:52.370 --> 00:11:55.370
وتطلعهم للشهادة في سبيل الله

00:11:55.370 --> 00:11:58.590
من مات شهيدا في سبيل الله

00:11:58.590 --> 00:12:01.590
فهو من أهل الجنة

00:12:01.590 --> 00:12:05.809
ما لم يحبسه الدين

00:12:05.809 --> 00:12:08.809
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:12:08.809 --> 00:12:12.809
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم

00:12:12.809 --> 00:12:15.809
فقال يا رسول الله

00:12:15.809 --> 00:12:18.809
أي الصدقة أعظم أجرا

00:12:18.809 --> 00:12:21.809
قال أنت صدقة

00:12:21.809 --> 00:12:23.809
وأنت صحيح شحيح

00:12:23.809 --> 00:12:26.809
تخشى الفقرى وتأمل الغنى

00:12:26.809 --> 00:12:30.809
ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم

00:12:30.809 --> 00:12:33.809
قلت لفلان كذا

00:12:33.809 --> 00:12:35.809
ولفلان كذا

00:12:35.809 --> 00:12:37.809
وقد كان لفلان

00:12:38.870 --> 00:12:40.870
متفق عليه

00:12:40.870 --> 00:12:44.259
الحلقوم مجرى النفس

00:12:44.259 --> 00:12:48.259
والمريء مجرى الطعام والشراب

00:12:48.259 --> 00:12:51.539
الشح

00:12:51.539 --> 00:12:54.539
أي البخل مع شدة الحرص

00:12:54.539 --> 00:12:57.919
تخشى أي تخاف

00:12:57.919 --> 00:13:01.110
تأمل أي تطمع

00:13:01.110 --> 00:13:03.110
بلغت الحلقوم

00:13:03.110 --> 00:13:06.110
أي قاربت الروح بلوغ الحلقوم

00:13:06.110 --> 00:13:09.340
قلت لفلان كذا

00:13:09.340 --> 00:13:11.340
المراد

00:13:11.340 --> 00:13:15.529
الإقرار بالحقوق أو الوصية أو الميراث

00:13:15.529 --> 00:13:17.529
وقد كان لفلان

00:13:17.529 --> 00:13:20.529
أي قد صار له ذلك

00:13:20.529 --> 00:13:24.259
من فوائد الحديث

00:13:24.259 --> 00:13:27.259
صدقة الصحة أفضل من صدقة المرض

00:13:27.259 --> 00:13:32.259
لأن الشحى غالب على الإنسان في حال الصحة

00:13:32.259 --> 00:13:35.259
لما يخوفه به الشيطان من الفقر

00:13:35.259 --> 00:13:40.389
ويزين له من طول العمر وحاجته إلى المال

00:13:40.389 --> 00:13:45.389
الترغيب في المسارعة إلى الخيرات وأداء الصدقات

00:13:45.389 --> 00:13:49.519
قبل نزول بوادر الموت بالإنسان

00:13:49.519 --> 00:13:53.519
رياض الصالحين