逊尼派概念概述
不同的无知状态
存在不了解法律裁判和问题的情况
可以概括如下
首先，对认为神圣的事物的神圣性无知
它也出现在关于他皈依伊斯兰教的圣训中
或者是身处偏远沙漠、远离知识及其人民的人
这样的人允许这种禁止的事情是可以原谅的
直到他弄清楚为止，反对他的论点成立，他的神圣性为人所知
这个借口免除了他今世和来世的惩罚
禁止将他视为异教徒
相反，他仍然是穆斯林，直到他知道穆斯林的神圣性并且有证据对他不利为止
如果他坚持让禁止的事情成为允许的
随后他被判处不信罪
其次，对信仰隐含的问题和信仰原则的无知。
只有通过寻求其中的知识才能知道
对它的无知也是它的主人在今世和来世的裁决中的借口
直到消息论证是基于他并且他理解为止
事情的隐蔽性和清晰度是相对的
因地而异、因时而异
第三，这是一个异教徒问题
宗教的明确和众所周知的问题之一是它必然被禁止
但犯罪者可能不知道这是一种亵渎行为，或者即使他知道这是被禁止的，他也可能声称这样做
全能真主或他的使者的收获，愿真主保佑他并赐予他平安
或者嘲笑他们和上帝之书
比如示威反对异教徒反对穆斯林并帮助他们反对他们
这不能因为他的无知而被原谅，他被判定为不信道者
全能神说
如果你问他们，他们会说：“我们只是聊天、玩耍。”
说：我的父亲是上帝，他的迹象，他的使者，你在嘲笑
不要找借口，因为你相信之后又不相信