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Resumen de conceptos sunitas

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Diferentes estados de ignorancia

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Hay casos de desconocimiento de las sentencias y cuestiones jurídicas

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Se puede resumir de la siguiente manera

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En primer lugar, hay desconocimiento de la santidad de algo que lo considera sagrado.

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También surge de un hadiz sobre su conversión al Islam.

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O alguien que se encuentra en un desierto remoto, lejos del conocimiento y de su gente.

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Tal persona está excusada por hacer permisible esta cosa prohibida.

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Hasta que se le aclare, el argumento en su contra quedará establecido y se conocerá su santidad.

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La excusa lo libera del castigo de este mundo y del más allá.

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Está prohibido juzgarlo como incrédulo.

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Más bien, sigue siendo musulmán hasta que conoce su santidad y se establecen pruebas en su contra.

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Si luego insiste en hacer permisible lo prohibido

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Luego fue condenado a la incredulidad.

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En segundo lugar, existe ignorancia de las cuestiones ocultas de la creencia y los principios de la fe.

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Que sólo se conoce buscando conocimiento sobre él.

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Su ignorancia es también una excusa para su dueño en los gobernantes de este mundo y del más allá.

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Hasta que el argumento del mensaje se base en él y lo entienda.

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El ocultamiento y la claridad en los asuntos es relativo

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Varía de un lugar a otro y de vez en cuando.

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En tercer lugar, es una cuestión de infieles.

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Una de las cuestiones claras y bien conocidas de la religión es que está necesariamente prohibida.

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Pero el perpetrador puede no ser consciente de que se trata de un acto de blasfemia, o puede afirmarlo aunque sepa que está prohibido.

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La ganancia de Dios Todopoderoso o de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

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O burlarse de ellos y del Libro de Dios.

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Como manifestarse contra los infieles contra los musulmanes y ayudarlos contra ellos.

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Esto no se excusa debido a su ignorancia, y se le considera incrédulo.

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Dios Todopoderoso dijo

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Y si les preguntaras, dirían: "Solo estábamos charlando y jugando".

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Di: Mi padre es Dios, Sus signos y Su Mensajero, os burlabais.

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No pongas excusas, porque después de haber creído, no has creído.
